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DOSSIER. Seis artículos sobre las «Ciudades sin rostro», arquitectura, identidad y globalización. MB

El rostro de las ciudades sin rostro

La globalización ha cambiado la forma en que se construyen y se viven las ciudades. Edificios, materiales y modelos urbanos se repiten en lugares muy diferentes, mientras las características propias de cada ciudad parecen perder presencia. Pero ¿es inevitable que todas terminen pareciéndose?
A lo largo de estos seis artículos recorro esta cuestión desde diferentes perspectivas: arquitectos que buscan recuperar la relación con el lugar, obras que muestran otras formas de entender la arquitectura y autores que han reflexionado sobre la ciudad, sus habitantes y el espacio público.
Un recorrido que parte de una pregunta sencilla: ¿cómo puede la arquitectura y el urbanismo responder a la globalización sin que las ciudades pierdan su identidad?

1 Ciudades, Arquitectura, globalización. El rostro de las Ciudades sin rostro. 1a parte
https://onlybook.es/blog/ciudades-arquitectura-globalizacion-el-rostro-de-las-ciudades-sin-rostro-1a-parte-mb/

¿Qué está pasando con nuestras ciudades? La globalización ha transformado su arquitectura, sus espacios y también su identidad. Edificios cada vez más parecidos, grandes proyectos, marcas internacionales y arquitecturas que podrían estar en cualquier lugar plantean una pregunta: ¿están las ciudades perdiendo su propio rostro? Esta primera parte analiza cómo la arquitectura se ha convertido en una expresión de la globalización y qué estamos ganando —y qué estamos perdiendo— en ese proceso.

2 Ciudades, Arquitectura, globalización. El rostro de las Ciudades sin rostro 2da parte. Fathy, Murcutt, Kuma, Kéré, Shu, Mboup
https://onlybook.es/blog/ciudades-arquitectura-globalizacion-el-rostro-de-las-ciudades-sin-rostro-2da-parte-fathy-murcutt-kuma-kere-shu-mboup/

¿Puede la arquitectura contemporánea mantener la identidad de un lugar frente a la globalización? Esta segunda parte reúne las propuestas de Hassan Fathy, Glenn Murcutt, Kengo Kuma, Francis Kéré, Shuhei Endo y Cheikh Guèye Mboup, seis arquitectos que trabajan desde realidades muy diferentes. Clima, materiales, tradición, paisaje y formas de vida se convierten en elementos esenciales de sus proyectos. Una mirada a otras formas de hacer arquitectura sin que las ciudades pierdan su identidad.

3 Ciudades, Arquitectura, globalización. El rostro de las Ciudades sin rostro 3a parte. Mies, SOM, Wright, Zumthor, Kuma, Siza, Ando, Nishizawa https://onlybook.es/blog/ciudades-arquitectura-globalizacion-el-rostro-de-las-ciudades-sin-rostro-3a-parte-mies-som-wright-zumthor-kuma-siza-ando-nishizawa-mb/

¿Qué hace que un edificio pertenezca realmente a un lugar? Esta tercera parte recorre la obra de Mies van der Rohe, SOM, Frank Lloyd Wright, Peter Zumthor, Kengo Kuma, Álvaro Siza, Tadao Ando y Ryue Nishizawa, arquitectos que, desde distintas épocas y culturas, han reflexionado sobre la relación entre arquitectura, ciudad y entorno. Materiales, luz, paisaje, proporción y memoria aparecen como elementos capaces de dar identidad a una arquitectura cada vez más global.

4 El rostro de las Ciudades sin rostro 4ta parte. Obras de Kengo Kuma
https://onlybook.es/blog/el-rostro-de-las-ciudades-sin-rostro-5a-parte-obras-de-kengo-kuma/

Kengo Kuma propone una arquitectura que busca integrarse en el lugar en lugar de imponerse sobre él. Esta cuarta parte recorre algunas de sus obras más significativas y muestra cómo utiliza la madera, la piedra, el bambú, la luz y las formas de la naturaleza para crear edificios vinculados a su entorno. Una arquitectura que combina tradición y tecnología y que plantea otra manera de entender la relación entre edificio, paisaje y ciudad.

5 El rostro de las Ciudades sin rostro 5ta parte. Obras de Kengo Kuma
https://onlybook.es/blog/el-rostro-de-las-ciudades-sin-rostro-5ta-parte-kengo-kuma/

En esta quinta parte continúa el recorrido por la obra de Kengo Kuma, con proyectos que muestran su manera de trabajar con el espacio, la luz y los materiales. Madera, piedra, bambú y otros elementos naturales adquieren nuevas formas mediante técnicas contemporáneas. Una selección de obras que permite entender cómo Kuma busca que la arquitectura dialogue con el lugar, la tradición y el paisaje, sin renunciar a la innovación.

6 El rostro de las Ciudades sin rostro 6ta parte A. Rossi, J. Jacobs, J. Gehl. E. Peñalosa, C. Moreno, C. Perry, A. Hidalgo, Le Corbusier, Team X, H. Lefebvre
https://onlybook.es/blog/el-rostro-de-las-ciudades-sin-rostro-6ta-parte-a-rossi-j-jacobs-j-gehl-e-penalosa-c-moreno-c-perry-a-hidalgo-le-corbusier-team-x-h-lefebvre-mb/

¿Qué hace que una ciudad funcione para quienes la habitan? Esta sexta parte reúne las ideas de Aldo Rossi, Jane Jacobs, Jan Gehl, Enrique Peñalosa, Carlos Moreno, Clarence Perry, Agustín Hidalgo, Le Corbusier, Team X y Henri Lefebvre sobre la ciudad, el espacio público y la vida urbana. Diferentes épocas y posiciones que permiten entender cómo hemos pensado y construido nuestras ciudades, y por qué algunas propuestas siguen siendo fundamentales para afrontar los problemas urbanos actuales.

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Hugo A. Kliczkowski Juritz es arquitecto, editor y autor de numerosos libros sobre arquitectura y diseño.
Desde este blog comparte investigaciones, lecturas, viajes y reflexiones sobre arquitectos y obras que considera significativos.
Más que un archivo, Onlybook.es/blog es una mirada personal sobre la arquitectura moderna y contemporánea, su historia y sus protagonistas.
El blog reúne más de 600 artículos, consultados por lectores de todo el mundo, y ha superado las 1.800.000 de lecturas.


Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

Onlybook.es/blog

Hugoklico7.blogspot.com

Salvemos al Parador Ariston de su ruina.
Firma y difúndelo. GRACIAS. https://chng.it/PsfMJ6xtK6
Diario Clarín https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-

Nuestro Blog ha obtenido más de 1.800.000 lecturas.   https://onlybook.es/blog/nuestro-blog-ha-superado-el-millon-de-lecturas/

DOSSIER. Seis artículos sobre Miguel Ángel Buonarotti. MB

Miguel Ángel, una de las figuras centrales del Renacimiento

Esta serie de seis capítulos propone un recorrido por su trayectoria, sus obras, sus proyectos, desde su formación en Florencia hasta sus últimos años en Roma.
La Capilla Sixtina, la tumba de Julio II, la Biblioteca Laurenciana, el Campidoglio y San Pedro permiten seguir la evolución de sus ideas y de su lenguaje.
Sus relaciones con los Médici, los papas, Bramante, Rafael, Vittoria Colonna y Tommaso Cavalieri.
El recorrido busca situar su obra en el contexto cultural, político e intelectual de su tiempo y las circunstancias que contribuyeron a convertirlo en una figura decisiva de la historia del arte y la arquitectura.

1 Miguel Ángel. Capilla Sixtina. 1a parte https://onlybook.es/blog/miguel-angel-1a-parte/

Miguel Ángel y su relación con la arquitectura, la escultura y la pintura.
En el texto se relata la compleja historia de la Capilla Sixtina, el enfrentamiento intelectual y profesional con Bramante y Rafael, en el contexto artístico de la Roma del Renacimiento. El «Juicio Final», su impacto en la historia del arte y las intervenciones posteriores sobre la obra.

2 Miguel Ángel. Tommaso Cavalieri y el Moisés. 2a parte. https://onlybook.es/blog/miguel-angel-2da-parte/

Una aproximación a Miguel Ángel desde su formación en el ambiente artístico de Florencia y su relación con los grandes maestros del Renacimiento.
La compleja historia de la tumba de Julio II y los sucesivos proyectos que llevaron finalmente al Moisés de San Pietro in Vincoli.
Su relación con Tommaso Cavalieri y los dibujos que le realizó, considerados obras terminadas y no simples estudios preparatorios.

3 Miguel Ángel, Vittoria Colonna. Los Medici. 3a parte https://onlybook.es/blog/5912-2/

La relación de Miguel Ángel con Vittoria Colonna. La poesía, la espiritualidad y el pensamiento religioso en su obra.
El entorno de los Médici y la importancia de los talleres y círculos intelectuales del Renacimiento florentino. El ambiente artístico de las cortes italianas y las conexiones entre artistas, arquitectos, músicos y humanistas. como Ghirlandaio, Bertoldo di Giovanni y Jacopo della Quercia en su formación.

4 Miguel Ángel, Biblioteca Laurenciana. La Academia Platónica Florentina. 4a parte
https://onlybook.es/blog/miguel-angel-4ta-parte/

La Biblioteca Laurenciana una de las obras fundamentales de Miguel Ángel arquitecto y como ejemplo de su ruptura con las reglas clásicas.
La relación entre Miguel Ángel, los Médici y el ambiente intelectual de la Academia Platónica Florentina. La influencia del neoplatonismo y de Savonarola.
El saqueo de Roma de 1527 y sus consecuencias sobre el arte, la arquitectura y el final del Renacimiento romano.

5 Miguel Ángel. La Capilla Sixtina. El Juicio final. 5a parte https://onlybook.es/blog/miguel-angel-5ta-parte/

La relación entre el proyecto de la tumba de Julio II y la transformación de la nueva basílica de San Pedro.
El encargo de la Capilla Sixtina. La figura de Paulo III y el contexto en el que Miguel Ángel realiza el altar de la Capilla Sixtina y el Juicio Final.
La bula Sublimis Deus y el contraste entre la renovación artística del Renacimiento y la realidad política y social de la época.

6 Miguel Ángel. La Capilla Sixtina y la Plaza del Campidoglio. 6ta. parte y final
https://onlybook.es/blog/miguel-angel-6ta-parte-y-final/

La rivalidad con Bramante y Rafael y su influencia en los grandes proyectos de la Roma de Julio II. La Capilla Sixtina
La Plaza del Campidoglio, donde Miguel Ángel transforma un espacio urbano mediante una nueva concepción geométrica y arquitectónica.
Su intervención en la Basílica de San Pedro y la importancia de su trabajo como arquitecto en la última etapa de su vida.

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DOSSIER. Siete artículos sobre Frank Lloyd Wright, con textos en español e inglés

Frank Lloyd Wright, algunas etapas relevantes de su vida

Esta serie recorre algunos momentos esenciales de la vida y la trayectoria de Frank Lloyd Wright. Desde sus primeros años junto a Louis Sullivan, hasta la creación de Taliesin y Taliesin Fellowship.
Una vida marcada por la búsqueda constante, las rupturas, las tragedias y la reinvención.
Arquitectura, paisaje, mobiliario, automóvil y ciudad forman parte de un mismo pensamiento.
Sus viajes, proyectos y experiencias personales fueron transformando su manera de entender la arquitectura.
Siete etapas para acercarse a Wright y comprender cómo construyó las obras más influyentes de la arquitectura moderna.

1 Frank Lloyd Wright, etapas de su vida. primeros años. Sullivan. 1a parte.
https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-algunas-etapas-relevantes-de-su-vida-mb/

Wright fue un arquitecto en permanente búsqueda, ruptura y reinvención, desde sus primeros años junto a Louis Sullivan.
Su vida estuvo marcada por éxitos, conflictos, contradicciones y una enorme capacidad para superar las crisis. Una historia apasionante para comprender mejor a uno de los arquitectos que cambió para siempre la arquitectura moderna.

English text https://onlybook.es/blog/gb-frank-lloyd-wright-some-relevant-stages-of-his-life-part-1-mbgb/

2 Frank Lloyd Wright, etapas de su vida. Midway Gardens, sillas. 2a parte.
https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-algunas-etapas-relevantes-de-su-vida-2a-parte-mb/

Wright atraviesa una etapa de grandes cambios y tragedias, mientras continúa desarrollando una arquitectura cada vez más personal.
Los Midway Gardens muestran su búsqueda de una obra total, donde arquitectura, escultura, pintura, mobiliario y espectáculo se integran creando una unidad arquitectónica completa. El artículo revela también su dedicación al diseño de muebles, concebidos como parte inseparable de sus edificios.


English text
https://onlybook.es/blog/gb-frank-lloyd-wright-some-relevant-stages-of-his-life-part-2-mbgb/

3 Frank Lloyd Wright, etapas de su vida. “Taliesin Fellowship”, una comunidad de aprendices. 3a parte.
https://onlybook.es/blog/22237-2/

Esta tercera parte se centra en Taliesin Fellowship, la comunidad de aprendices creada por Wright y Olgivanna en 1931. El aprendizaje se basaba en «Learning by Doing»: trabajar, construir, estudiar y convivir con la arquitectura.
Los testimonios de sus discípulos muestran cómo era realmente la vida cotidiana junto a Wright. También sobre sus ideas y consejos sobre cómo debía formarse un arquitecto.

English text  https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-some-key-stages-of-his-life-part-3-mbgb/

4 Frank Lloyd Wright, etapas de su vida. Automóviles, est. servicio. Ocatilla. 4a parte.
https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-algunas-etapas-relevantes-de-su-vida-4ta-parte-mb/

Wright mantuvo una estrecha relación entre arquitectura, automóvil y movilidad, entendiendo al coche como parte de la nueva cultura americana.
Su experiencia en Arizona dio lugar a Ocatilla, un campamento experimental para trabajar y vivir en el desierto.
El Hoffman Auto Showroom de Nueva York anticipó, con su rampa en espiral, soluciones que desarrollaría en el Guggenheim. También diseñó la Casa Hoffman, integrando arquitectura, paisaje y jardín japonés.

English text  https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-some-key-stages-in-his-life-part-4-mbgb/

5 Frank Lloyd Wright, etapas de su vida. Caravana. Est. servicio. 5a parte.
https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-algunas-etapas-relevantes-de-su-vida-5ta-parte-mb/

Se relata la caravana de 3.500 km de Taliesin East a Arizona, que se convirtió en un ritual anual para Wright y sus aprendices. El viaje muestra su relación con el automóvil, el paisaje americano y la arquitectura.
En Arizona desarrolla Broadacre City y comienza la experiencia que dará lugar a Taliesin West. También se analizan la gasolinera Lindholm y la casa Mäntylä, ejemplos de su interés por integrar arquitectura y movilidad.

English text   https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-some-key-stages-in-his-life-part-5-mb/

6 Frank Lloyd Wright, etapas de su vida. Rampas. Ocatilla. Broadacre. 6a parte.
https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-algunas-etapas-relevantes-de-su-vida-6ta-parte-mb/

Wright convierte el automóvil en un elemento arquitectónico, incorporándolo a sus edificios y a su visión de la ciudad. El proyecto Gordon Strong Automobile Objective es su primer gran experimento con rampas en espiral y arquitectura en movimiento.
La rampa se convierte después en un recurso recurrente en proyectos como Point Park, el Hoffman Showroom y el Guggenheim. Su idea de una ciudad descentralizada, Broadacre City, también se apoya en el automóvil como medio de libertad y transformación del territorio.

English text   https://onlybook.es/blog/gb-frank-lloyd-wright-some-key-stages-of-his-life-part-6-ramps-mbgb/

7 Frank Lloyd Wright, etapas de su vida. El color, sus autos, Otavilla y el FBI. 7a parte.
https://onlybook.es/blog/frank-lloyd-wright-algunas-etapas-relevantes-de-su-vida-7a-parte-color-y-fbi-mb/

Wright veía el color como parte esencial de la arquitectura, llegando a desarrollar el característico «Rojo Cherokee». El artículo también recoge sus ideas sobre el plano y el proceso creativo, defendiendo que el edificio debe madurar primero en la imaginación. Sus escritos explican los principios de su arquitectura orgánica, frente a los estilos históricos y los convencionalismos académicos.

English text   https://onlybook.es/blog/gb-frank-lloyd-wright-some-key-stages-in-his-life-part-7-color-and-fbi-mbgb/

Hugo A. Kliczkowski Juritz es arquitecto, editor y autor de numerosos libros sobre arquitectura y diseño.
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Miami, El Pérez Art Museum Miami (PAMM), el Frost Museum y el Rubell Museum.

Recorriendo Miami, visitamos el Pérez Art Museum Miami PAMM, el Frost Museum, y el Rubell Museum.
Fue un viaje corto, de 5 días, programado con mis amigos Roly y Edgardo.

Queríamos encontrarnos y el pretexto era conocer Miami en general y algunos edificios en particular. Un viaje que nos volvía a reunir luego del que habíamos hecho juntos por el Camino de Santiago.
Roly nos esperaba en Miami, Edgardo viajó desde Buenos Aires y yo desde Madrid.

1

Visitamos el Pérez Art Museum Miami (PAMM), caracterizado por su gran techo protector, diseñado por Jacques Herzog y Pierre de Meuron, junto a Handel Architexts y Arquitectonica GEO, responsable del diseño del paisaje.
El edificio, inaugurado en 2013, está elevado sobre una plataforma y rodeado de vegetación tropical, como respuesta al clima de Miami ubicado frente a la bahía de Biscayne.

Croquis conceptual del Pérez Art Museum Miami (PAMM), Jacques Herzog y Pierre de Meuron, Christine Binswanger Miami, 2006–2013

Jorge M. Pérez es un empresario y filántropo argentino/estadounidense (Buenos Aires, 1949), de padres cubanos. Vivió en Colombia antes de trasladarse a Miami.

Miami tiene mucho sol (era julio y tuvimos días de más de 36 grados), humedad y lluvia, por lo que es una buena idea prolongar el parque, generando un recorrido gradual desde el exterior, a través de galerías que actúan como espacios intermedios. Genera una transición del exterior caluroso y húmedo a un interior climatizado. Igualmente, imposible no acatarrarse pasando de 36 grados a 22 o menos permanentemente.

Al entrar llama la atención los jardines colgantes desarrollados por el botánico francés Patrick Blanc (Paris 1953), conocido internacionalmente por desarrollar y popularizar los jardines verticales conocidos como “muros vegetales”. Su sistema permite cultivar plantas sin tierra, utilizando una estructura vertical con agua y nutrientes. Diseñó el famoso jardín vertical de CaixaForum Madrid, inaugurado en 2008, en la medianera junto al museo. Es uno de sus trabajos más conocidos en España.

CaixaForum Madrid

El Pérez Art Museum Miami está en medio de 67 jardines, con alrededor de 54.700 plantas y 77 especies.
El museo se centra en obras relacionadas con América Latina, el Caribe, la diáspora africana y la experiencia latina en Estados Unidos, un tema que define a las comunidades que conviven en Miami.

Un texto nos recibe, “Durante casi 40 años el Pérez Art Museum Misami (PAMM), ha sido el hogar del arte moderno y contemporáneo de Miami.
Desde 1994, se han coleccionado mas de 3.500 obras que reflejan la diversidad de las comunidades internacionales…su objetivo no es solamente conservar arte, sino también ser un lugar de encuentro, intercambio y comunicación”. Franklin Sirmans, director del PAMM.

Dicen los arquitectos: “En el nuevo museo, las zonas híbridas y fluidas para la recepción, las exposiciones, el restaurante y las conferencias, las galerías integradas y los rincones de lectura íntimos distribuidos por todo el espacio crean una diversidad de experiencias espaciales”.

Cuando la visitamos exhibian:
Basquiat: Figures, Signs, Symbols. Diez obras de Jean-Michel Basquiat pertenecientes a la colección de Kenneth C. Griffin.
Carlos Cruz-Diez: Chromosaturation.
Cecilia Vicuña: Quipu Gut.
-This Is America: Selección de la colección del PAMM. 80 obras de 70 artistas en torno a la historia, identidad, inmigración y diversidad de Estados Unidos.
-Fragments of Time y Held in Layers, y las exposiciones permanentes Beyond Representation, Permanent Collection y el Sculpture Garden.

PAMM, nivel de estacionamiento

El museo está elevado sobre una plataforma para protegerlo de las inundaciones y la subida del nivel del agua de Biscayne Bay. El garaje abierto incorpora además pavimento permeable, vegetación y sistemas para captar e infiltrar el agua de lluvia.

PAMM, primer piso

Planta correspondiente al nivel de acceso, con el vestíbulo, galerías, restaurante, tienda, auditorio y espacios educativos.

PAMM, segundo piso

Nivel principal de las galerías de exposición, con espacios para la colección permanente y exposiciones temporales.

PAMM, cubierta y estructura de sombra

La gran cubierta de celosía de madera y hormigón protege el edificio del sol y genera una veranda alrededor del museo. La vegetación tropical integrada en esta estructura contribuye a crear un microclima más fresco.

La maqueta muestra la relación entre el edificio elevado, la gran cubierta de sombra, la vegetación y el paseo frente a la Bahia de Biscayne
El PAMM es un edificio sin fachada al que se puede acceder desde los cuatro lados
El auditorio y la escalera conforman un espacio multifuncional entre las dos plantas de exposición
Figures, Signs, Symbols, PAMM, Miami, 2026. Exposición de diez obras de Jean-Michel Basquiat, pertenecientes a la colección de Kenneth C. Griffin

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Al lado está el Frost Museum, ambos comparten el estacionamiento.

Frost Museum

Diseño de Sir Nicholas Grimshaw (1939 – 2025), Medalla de Oro del Riba, con el estudio local Rodríguez & Quiroga Architects Chartered como arquitectos ejecutivos.
Entre sus obras podemos mencionar la Estación de Waterloo en Londres y del Proyecto Edén en Cornwall.

Estación de Waterloo 

El Phillip and Patricia Frost Museum of Science, es un museo de ciencia, planetario y acuario, terminado en 2017, tiene unos 23.000 m2 cubiertos, sobre una parcela de 16.000 m2.
Su costo fue de 305 millones de dólares.
Grimshaw lo “armó”, para que funcionara como un campus compuesto por cuatro edificios, las alas Norte y Oeste, el Acuario y el Planetario. Un rompecabezas.
Las alas norte y oeste contienen galerías para exposiciones permanentes y temporales, servicios para visitantes y miembros, tienda, oficinas y el Centro de Aprendizaje con cuatro aulas.
El Acuario tiene forma de gota, contiene 1,9 millones de litros, sus tres plantas permiten observar la vida marítima desde diferentes alturas. Está abierto a la planta más alta y tiene una lente ocular de 9 m de diámetro en su parte inferior que permite contemplar los peces, mantas y tiburones.
El Planetario, una esfera perfecta, es una pantalla de cúpula completa de 20 metros de diámetro con 250 asientos, sonido envolvente y un sistema de proyección 8K con 16 millones de colores.
Por sus respuestas al clima de Miami, aprovechando el sol, las brisas y la sombra, el edificio obtuvo la certificación LEED Gold.
Su implantación está abierta hacia los jardines del Parque Maurice A. Ferré. Separados, por entre los edificios circula la brisa de la Bahia de Biscayne.

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Luego fuimos al Rubell Museum, que funciona en un antiguo edificio industrial intervenido por la arq Annabelle Selldorf, en el barrio de Allapattah. Visitarlo es entrar en una de las mayores colecciones privadas de arte contemporáneo del mundo.

La arq Annabelle Selldorf en la escalera interior de The Frick Collection
Rubell Museum
Galería David Zwirner

Otra de sus obras es la Galería David Zwirner, en Nueva York

La colección de la familia fue formada por los coleccionistas Don y Mera Rubell, quienes comenzaron a coleccionar arte contemporáneo en 1965, Dan estudiaba medicina y Mera era profesora, posteriormente se incorporó su hijo Jason.
Reúnen mas de 7.700 obras de más de mil artistas, entre ellos Jean-Michel Basquiat, Keith Haring, Jeff Koons, Yayoi Kusama, Cindy Sherman, Yoshitomo Nara y Kara Walker.
En 1993 crearon la Rubell Family Collection en Wynwood, en 2019 se mudaron a Allapattah en Miami.

Fue diseñado por la arquitecta alemana Annabelle Selldorf, (Colonia 1964) dirige Selldorf Architects, su estudio con sede en Nueva York.
Trabajó sobre las estructuras industriales existentes, transformando seis antiguos almacenes industriales, interconectados en una secuencia de 36 galerías y espacios públicos con luz natural, se inauguró en diciembre de 2019 y tiene 9.290 m2.
El programa incluye una biblioteca de investigación con 40 mil volúmenes, espacio para eventos y un restaurante.

Un dato interesante es que los Rubell comenzaron su colección cuando todavía no eran grandes coleccionistas: compraban obras de artistas jóvenes y poco conocidos. Esa estrategia hizo que la colección creciera junto con muchos de los artistas que hoy son figuras fundamentales del arte contemporáneo.

Vimos obras interesantes de la Collection Highlights 2025–26, como las de Yayoi Kusama, incluyendo dos instalaciones. Ya habíamos conocido su obra en la isla de Naoshima, en Japón, con sus famosas calabazas de colores. También vimos obras de Jean-Michel Basquiat y Keith Haring.
Además de Cecily Brown, Sarah Lucas, Sylvia Snowden, Kerry James Marshall, El Anatsui, Mark Bradford, Alexandre Diop, He Xiangyu, Minami Kobayashi y Studio Lenca, entre otros.

Rubell Museum, Miami. Collection Highlights 2025–26
Guernica, 2016. Hank Willis Thomas. Técnica mixta, inlcuye camisetas deportivas. Colección privada. Galeria Jack Shainman y el artista

Hank Willis Thomas /Nueva Jersey 1976). Vive en Nueva York. En su obra Guernica, figuras humanas y un enorme toro surgen de entre una explosión de colores y formas.
Camisetas deportivas, que incluye a famosos rivales como los Celtics y los Lakers, figuras enfrentadas que recuerdan al Guernica de Pablo Picasso de 1937. una pintura que aborda la violencia de la Guerra Civil española. Thomas, toma la obra de Picasso como referencia y utiliza camisetas de equuipos para hablar de rivalidad, violencia, racismo y presión social.

Yayoi Kusama, habitación con espejos infinitos, Sobrevivamos para siempre, 2017
Yayoi Kusama. “Infinity mirrored room – let’s survive forever”. 2017
Narcissus Garden, de Yayoi Kusama, de 1966

La instalación está formada por 700 esferas de acero inoxidable pulido que reflejan continuamente el espacio, las obras y los visitantes. En el Rubell Museum ocupaba el gran corredor central, creando una especie de «río» de reflejos.
Kusama presentó la obra originalmente en la Bienal de Venecia de 1966, donde llegó a vender las esferas a los visitantes por 2 dólares cada una, como una crítica al narcisismo y a la comercialización del arte.

Thomas Houseago (Leeds, 1972), Standing Boy, 2006. Tuf-cal, cáñamo, hierro, arcilla y grafito

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DOSSIER. Once artículos sobre Le Corbusier con textos en español y en inglés.

Artículos sobre Corbusier
Le Corbusier fue uno de los arquitectos más influyentes del siglo XX. Sus aportes trascendieron la arquitectura para abarcar el urbanismo, el diseño y las artes plásticas. El Modulor, su sistema de proporciones basado en las medidas del cuerpo humano, revolucionó la concepción del espacio habitable, mientras que sus propuestas urbanas para la ciudad moderna y experiencias como Chandigarh continúan inspirando el debate sobre cómo vivimos y construimos nuestras ciudades. Esta serie de once artículos invita a descubrirlo, a sus ideas y un extraordinario legado que cambió para siempre la arquitectura moderna.


1 Sketches de Le Corbusier -viaje a Oriente y burdeles de Paris. https://onlybook.es/blog/sketches-de-le-corbusier-viaje-a-oriente-y-burdeles-de-paris/
Le Corbusier y sus dibujos. Un periodo que va desde 1911 hasta 1965, año de su muerte. Le Corbusier nace el 6 de Octubre de 1887 en La Chaux-de-Fonds en la Suiza francófona. En 1911, comienza una etapa que será decisiva en su formación no curricular de arquitecto, es cuando viaja y recorre ciudades.

2 “35 rue de Sevres”, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 1a. parte.
https://onlybook.es/blog/35-rue-de-sevres-el-taller-de-le-corbusier-junto-a-pierre-jeaneret-y-charlotte-perriand-mb/
El taller de Le Corbusier “Corbu” junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. El taller de Le Corbusier «Corbu». Quizá no exista ninguna otra dirección mítica en la arquitectura moderna con el peso del número 35 de la rue de Sèvres, en París.

3 “35 rue de Sevres”, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 2a. parte y final.
https://onlybook.es/blog/35-rue-de-sevres-el-taller-de-le-corbusier-junto-a-pierre-jeaneret-y-charlotte-perriand-2a-parte-y-final-mb/
Charlotte Perriand llega a París, había ido directamente al taller de Le Corbusier, situado en el sexto piso de la Rue de Sèvres, donde el gran arquitecto trabajaba.

4 El Modulor de Le Corbusier.
https://onlybook.es/blog/el-modulor-de-le-corbusier/
«El Modulor, es una gama de proporciones que hace lo malo difícil y lo bueno fácil». Albert Einstein.

5 Eileen Gray. la casa E-1027, historia de una excepción.
https://onlybook.es/blog/eileen-gray-la-casa-e-1027-historia-de-una-excepcion/
Eileen Gray (Enniscorthy, Irlanda 1878 – 1976 Paris), la casa E.1027 y su relación, de amor/odio con Le Corbusier.

6 Las medallas de Oro de la AIA (Instituto Americano de Arquitectos). 4ta parte, de Gropius a Le Corbusier.
https://onlybook.es/blog/las-medallas-de-oro-de-la-aia-instituto-americano-de-arquitectos-4ta-parte/
“La Medalla de Oro del AIA  Es concedida por el Instituto Americano de Arquitectos (American Institute of Architects, AIA), en reconocimiento a un significativo trabajo de influencia duradera en la teoría y en la práctica de la arquitectura”.

7 Japón 5 Le Corbusier en Tokio.
https://onlybook.es/blog/japon-5-le-corbusier-en-tokio/
El Museo Nacional de Arte Occidental se encuentra dentro del popular Parque Ueno, en el distrito de Taitō, al noreste del centro histórico de Tokio.

8 Exposición sobre LE CORBUSIER en el Centre Georges Pompidou de Paris Agosto 2015.
https://onlybook.es/blog/exposicion-sobre-le-corbusier-en-el-centre-georges-pompidou-de-paris-agosto-2015/

English text
GB. Exhibition on LE CORBUSIER at the Centre Georges Pompidou in Paris, August 2015 https://onlybook.es/blog/exhibition-on-le-corbusier-at-the-centre-georges-pompidou-in-paris-august-2015-mbgb/
Estudio para la Mano Abierta (La Main Ouverte), Chandigarh, India, 1951. Dibujo a lápiz con anotaciones de sus dimensiones, para el monumento símbolo del Capitolio de Chandigarh. Su concepción es de 1948.

9 Las obras de Frank Lloyd Wright. Su influencia e influenciados en Sudamérica, Le Corbusier, parte 13
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-13-su-influencia-e-influenciados-en-sudamerica/

English text. The Works of Frank Lloyd Wright: His Influence and Legacy in South America. Le Corbusier. Part 13 https://onlybook.es/blog/the-works-of-frank-lloyd-wright-his-influence-and-legacy-in-south-america-le-corbusier-part-13-gbmb/
La influencia de Frank Lloyd Wright y Le Corbusier trascendió continentes y encontró en Sudamérica un terreno fértil para nuevas interpretaciones. Este artículo explora el diálogo entre sus ideas y la obra de destacados arquitectos sudamericanos, mostrando cómo ambos maestros inspiraron una arquitectura capaz de conjugar modernidad, paisaje e identidad local. Un recorrido apasionante por las huellas que dejaron a uno y otro lado del Atlántico.

10 Los dos Le Corbusier, Charles Edouard y Pierre Jeanneret en Chandigarh
https://onlybook.es/blog/los-dos-le-corbusier-charles-edouard-y-pierre-jeaneret-en-chandigardh/?utm_source=chatgpt.com

English text GB. The two Le Corbusiers, Charles Edouard and Pierre Jeanneret in Chandigardh https://onlybook.es/blog/the-two-le-corbusiers-charles-edouard-and-pierre-jeanneret-in-chandigardh-mbgb/
La historia menos conocida de Chandigarh y el papel fundamental que desempeñó Pierre Jeanneret junto a su primo Le Corbusier. Un relato sobre arquitectura, amistad y creación compartida que reivindica la figura de quien hizo posible gran parte del sueño moderno en la India. Un viaje por edificios, muebles y testimonios que revelan que, en realidad, hubo dos Le Corbusier.

11 El rostro de las Ciudades sin rostro 6ta parte A. Rossi, J. Jacobs, J. Gehl. E. Peñalosa, C. Moreno, C. Perry, A. Hidalgo, Le Corbusier, Team X, H. Lefebvre https://onlybook.es/blog/el-rostro-de-las-ciudades-sin-rostro-6ta-parte-a-rossi-j-jacobs-j-gehl-e-penalosa-c-moreno-c-perry-a-hidalgo-le-corbusier-team-x-h-lefebvre-mb/
¿Qué hace que una ciudad tenga identidad y sea verdaderamente habitable? Este artículo reúne las miradas de pensadores y arquitectos como Jane Jacobs, Aldo Rossi, Jan Gehl, Carlos Moreno y Le Corbusier, cuyas ideas siguen moldeando el debate urbano contemporáneo. Una reflexión sobre el pasado, el presente y el futuro de nuestras ciudades y de quienes las habitan.

Hugo A. Kliczkowski Juritz es arquitecto, editor y autor de numerosos libros sobre arquitectura y diseño.
Desde este blog comparte investigaciones, lecturas, viajes y reflexiones sobre arquitectos y obras que considera significativos.
Más que un archivo, Onlybook.es/blog es una mirada personal sobre la arquitectura moderna y contemporánea, su historia y sus protagonistas.
El blog reúne más de 600 artículos, consultados por lectores de todo el mundo, y ha superado las 1.800.000 lecturas.

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina. Firma y difúndelo. GRACIAS. https://chng.it/PsfMJ6xtK6
Diario Clarín https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-

Entrada anteriorGB. 35 rue de Sèvres, the workshop of Le Corbusier «Corbu». Part 1. (mbgb)

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DOSSIER. Tres artículos sobre el arq John Lautner, discípulo de Frank Lloyd Wright, su vida y sus obras. (MB)


Los tres artículos sobre el Arq John Lautner con textos en español y en inglés.

John Lautner 1

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 1 https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado/

English text https://onlybook.es/blog/gb-architect-john-lautner-the-dialogue-with-the-borrowed-landscape-part-1-english-text/

John Lautner (1911-1994), discípulo de Frank Lloyd Wright, desarrolló una arquitectura en estrecho diálogo con el paisaje y el espacio. Este primer artículo recorre su formación en Taliesin, sus años junto a Wright y el origen de una obra que transformó la arquitectura residencial californiana. Sus primeras casas revelan ya una extraordinaria sensibilidad hacia el lugar, la técnica constructiva y la experiencia espacial. Una aproximación a la vida y el pensamiento de uno de los arquitectos más originales del siglo XX.

Vista de la Chemosphere House, Los Ángeles, California (1960)

John Lautner 2

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 2 https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado-parte-2/

English text https://onlybook.es/blog/gb-architect-john-lautner-the-dialogue-with-the-borrowed-landscape-part-2-english-text/

En esta segunda parte, John Lautner profundiza su búsqueda de una arquitectura orgánica, heredera de las enseñanzas de Frank Lloyd Wright, pero desarrollada con una voz propia. Sus reflexiones sobre el espacio, la estructura, la técnica y la naturaleza revelan a un arquitecto que rechazó las fórmulas establecidas. El artículo recorre algunas de sus obras más significativas y su decisiva contribución a la arquitectura californiana de la posguerra.

Silvertop

John Lautner 3

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 3 y final  https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado-parte-3/

English text https://onlybook.es/blog/gb-architect-john-lautner-the-dialogue-with-the-borrowed-landscape-part-2-english-text-2/

La estructura de madera vista y el mobiliario integrado contribuyen a la continuidad espacial y la calidez del interior de la Chemosphere House

La tercera y última parte está dedicada a las obras más emblemáticas de John Lautner, auténticos manifiestos de su concepción del espacio y la naturaleza. Casas como la Chemosphere, la Elrod House o la Sheats-Goldstein Residence revelan la originalidad de una arquitectura que desafió las convenciones de su tiempo. Un recorrido por el legado de uno de los grandes arquitectos estadounidenses del siglo XX y su permanente influencia en la arquitectura contemporánea.

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DOSSIER. Ocho artículos sobre Frank Lloyd Wright.

Esta página reúne algunos de los artículos publicados sobre la obra de Frank Lloyd Wright. Están organizados por temas y en orden cronológico de publicación, e incluyen viviendas, edificios públicos, proyectos no construidos, mobiliario, escritos, viajes y visitas a sus obras. Aquí los primeros ocho.

1 Las obras de Frank Lloyd Wright. Casas Jacobs, Rebhuhn, Sturges
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-1/

Wright desarrolla con las casas usonianas una arquitectura más económica, racional y cercana a la vida cotidiana, sin renunciar a su concepción orgánica. Las casas Jacobs, Rebhuhn y Sturges muestran cómo adapta estructura, materiales, luz y paisaje a cada lugar.

2 Las obras de Frank Lloyd Wright. Revista LIFE
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-2/

Wright lleva las casas usonianas hacia una arquitectura integral, donde vivienda, mobiliario y paisaje forman una sola obra.
Las casas Still Bend, Goetsch-Winckler y Brauner muestran su búsqueda de economía constructiva sin renunciar a la calidad espacial y estética.

3 Las obras de Frank Lloyd Wright. Exposiciones, libros, difusión
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-3-exposiciones/

El artículo muestra cómo utilizó libros, exposiciones, revistas y medios de comunicación para difundir sus ideas sobre la arquitectura orgánica y la vivienda moderna.
Su enorme capacidad de comunicación convirtió su arquitectura en una influencia cultural internacional, tanto o mas que los edificios que llegó a construir.

4 Las obras de Frank Lloyd Wright. Romeo y Julieta, River Forest Tennis. Tiendas Anderton Beverly Hills
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-4-romeo-y-julieta-y-otras-obras/

Wright demuestra en estas obras su capacidad para explorar escalas, usos y formas muy diferentes, desde el pequeño molino Romeo y Julieta hasta edificios comerciales o institucionales.
El River Forest Tennis Club, el Almacén German y las Tiendas Anderton revelan su permanente experimentación con estructura, geometría, materiales y espacio.

5 Las obras de Frank Lloyd Wright. Tom Monagham, el Porfolio Wasmuth y asesinato en Taliesin
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-5/

El artículo se centra en el Portfolio Wasmuth de 1910, publicación fundamental que difundió la obra de Wright en Europa y tuvo gran influencia en la arquitectura moderna.
También recupera la historia de Taliesin, desde su creación hasta el incendio de 1914 y el asesinato de Mamah Cheney y otras seis personas.

6 Las obras de Frank Lloyd Wright. Arqs Taffel y Masselink
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-6/

Wright convierte Taliesin Fellowship en una escuela de arquitectura basada en el principio de Learning by Doing, donde aprender significa proyectar, construir y convivir con la naturaleza.
El artículo rescata a Masselink, Brierly, Tafel, Besinger y otros discípulos, mostrando cómo desarrollaron y difundieron las ideas de su maestro.

7 Las obras de Frank Lloyd Wright. El TAA
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-7-el-taa/

El artículo analiza el renacimiento de Taliesin y la creación del Taliesin Associated Architects (TAA) tras la muerte de Wright.
Sus discípulos continuaron su legado mediante el Learning by Doing, desarrollando nuevos proyectos y completando algunas obras inconclusas.
El Arizona Biltmore ocupa un lugar destacado, especialmente por la relación entre Wright y Albert Chase McArthur y la cuestión de su verdadera autoría.

8 Las obras de Frank Lloyd Wright. Su vida, sus esposas
https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-8-su-vida/

La vida de Frank Lloyd Wright estuvo marcada por una extraordinaria intensidad personal, entre rupturas, tragedias, escándalos y una inagotable voluntad creativa.
El artículo destaca especialmente la influencia decisiva de Olgivanna, quien junto a Wright impulsó Taliesin Fellowship como una escuela integral de arquitectura, arte, música y filosofía.
Su trayectoria muestra cómo, pese a las crisis personales y económicas, Wright consiguió reconstruirse constantemente y mantener hasta el final una enorme capacidad de creación e influencia.

Hugo A. Kliczkowski Juritz es arquitecto, editor y autor de numerosos libros sobre arquitectura y diseño.
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«35 rue de Sevres», el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 1a. parte. (mbgb).

35 rue de Sevres, el taller de Le Corbusier “Corbu” junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand (mb)

El taller de Le Corbusier «Corbu». (mb) (1)

París, hacia 1965. Entrada del histórico taller de Le Corbusier y Pierre Jeanneret en el 35 de la Rue de Sèvres. Desde este estudio, abierto en 1924, surgieron algunas de las obras más influyentes de la arquitectura moderna. El edificio fue demolido en 1970, pocos años después de la muerte de Le Corbusier

Quizá no exista ninguna otra dirección mítica en la arquitectura moderna con el peso del número 35 de la rue de Sèvres, en París.
Fue allí que el 18 de septiembre de 1924, hace un poco más de un siglo, Le Corbusier (Charles Edouard Jeanneret-Gris, La Chaux-de-Fonds, Suiza 1887 – 1965 Roquebrune-Cap-Martin, Francia) abrió su estudio, la fecha la confirma la Fundación que lleva su nombre, lo menciono porque en varias publicaciones figura el año 1922.
Desde 1355 hay noticias del nombre del “camino de Sèvres”, pues era la dirección, al suroeste de París, célebre por la Manufactura Nacional de porcelana que ahí se estableció en 1756 —y que de 1800 a 1847 fuera dirigida por Alexandre Bronginart, hijo de arquitecto, químico y mineralogista, y colaborador de Georges Cuvier, asi como la Oficina Internacional de Pesos y Medidas, fundada en 1875, donde se conservan los “patrones universales” del metro y del kilogramo.
La calle de Sèvres se llamó primero de la Maladrerie, donde funcionaba un hospital para leprosos, cerrado bajo el reinado de Francisco I, en su remplazo se construyeron las Petites-Maisons. Allí se encerraba a mendigos, locos y gente de mala conducta y “dudosa moral para la época”, cuando el establecimiento se subdividió solo quedó funcionando el hospital. (2)
Después de 1821 la Compañía de Jesús compró los edificios situados en los números 33 y 35 de la rue de Sèvres, agregándole luego el 37 y 43. Entre 1855 y 1858 se construyó la iglesia de San Ignacio y luego un claustro.
El último edificio construido en esos terrenos por los jesuitas, tras una complicada historia de expulsiones y regresos de la Compañía en Francia, fue un centro de estudios. (3)

Plano del conjunto de la Rue de Sèvres. El taller de Le Corbusier y Pierre Jeanneret ocupó parte del antiguo convento dominico del número 35

El Arq José Ramón Alonso Pereira (1953) (4) escribe que fue Winaretta Singer (Yonkers, New York, 1865 – 1943 Londres) princesa Edmond de Polignac (5) quien, a inicios del verano de 1924, ofreció a Le Corbusier la posibilidad de instalar su estudio, “con condiciones muy ventajosas”, en “un espacio secundario que ocupaba la galería de uno de los lados del claustro de la Residencia de los jesuitas”.

También cuenta que, tanto el templo de San Ignacio como el edificio de la residencia fueron proyecto de Jean-Maggior Torunesac, «un arquitecto diocesano luego jesuita, que siguió el estilo ojival de la catedral de Le Mans».
Acerca de Winaretta Singer-Polignac escribe: “…Era hija del célebre industrial americano Isaac Merrit Singer, cuyo nombre fue referente de la máquina de coser. Nacida en Nueva York, vivió en Inglaterra y en París».

“Atelier Le Corbusier, primer piso al fondo del corredor”

Interior del taller de Le Corbusier. La larga sala de trabajo, iluminada por amplios ventanales

Alonso Pereira subraya el interés de Le Corbusier por nombrar a su lugar de trabajo “taller” y no “agencia de arquitectura”, como se acostumbraba – así se llamaba la de Perret, con quien trabajó – u “oficina”, inclinándose por el uso de “atelier” para artistas. Sobre el espacio en sí, escribe: “Con una altura de 4 metros, el local medía 41 metros de largo por 3.50 de ancho. Es decir, tenía una proporción 1 a 12, una proporción muy ingrata que sólo tenía parangón con una obra en la historia de la arquitectura: la galería que da acceso a los palacios vaticanos definiendo el brazo recto de la plaza de San Pedro de Bernini”.

Museo Chiaramonti. Bernini

Esta obra, fue admirada por Le Corbusier unos pocos años antes, en el curso de su segundo viaje a Roma con Ozenfant en el verano de 1921. En ella puede verse un antecedente del espacio arquitectónico del atelier de Sèvres”.
Para ver el estudio de Le Corbusier había que dirigirse al primer piso del edificio, no era fácil encontrar el atelier.
El proceso de acceso era el siguiente “Común con la de la iglesia, la entrada a él desde la calle era un atrio iluminado por una claraboya, con puertas abiertas en todas direcciones. La única indicación del atelier era una pequeña placa azul con un letrero manuscrito en rojo: “Atelier Le Corbusier, primer piso al fondo del corredor”. Abierta la puerta de la derecha, se pasaba al corredor septentrional del claustro, iluminado por la luz del sur, que llevaba a su fondo hasta una escalera de madera que ascendía al primer piso. Una vez subida la escalera se cruzaba la puerta del santuario. Un mural fotográfico y una puerta negra daban paso al atelier”. 

Le Corbusier en primer plano, trabaja en la pizarra del taller de la Rue de Sèvre

Diez ventanas altas daban sobre el claustro y sus árboles centenarios. En 1924 Le Corbusier cerró los dos extremos del local con muros de ladrillo. En los primeros tiempos, el atelier sólo estaba amueblado con algunas sillas y mesas de dibujo sobre caballetes, sin ningún orden, y el equipamiento se reducía al estrictamente necesario: un teléfono y una estufa, pues la galería no tenía calefacción. Luego se acondicionaron algunas pantallas para que Le Corbusier pudiese tener un rincón personal para sus encuentros.

Le Corbusier durante una reunión de trabajo, junto a colaboradores

En cuanto al espacio, el atelier se organizaba en tres tramos sucesivos, el primero era un vestíbulo reducido oscuro, sin iluminación natural, donde se encontraban las zonas de acceso, vestuario, almacén y copiadora de planos disimulada por los archivadoras, la oficina del secretariado que controlaba la entrada, seguida por los pequeños despachos de Le Corbusier y, en su momento, del jefe de atelier, tras los cuales se abría al atelier propiamente dicho, con las mesas y tableros de dibujo, al fondo del cual se hallaría desde 1947 un gran mural pintado por Le Corbusier. 

Le Corbusier en su estudio, frente a una de sus obras pictóricas purista

El pequeño bureau de Le Corbusier, era un despacho de 2.59 × 2.26 × 2.26 mts. un «volumen patrón» que daba expresión plástica a los conceptos del Modulor, cuya publicación se preparaba por entonces. Este bureau mítico era como un «cabanon«, una arquitectura interior dentro de una arquitectura envolvente. 

Interior del Cabanon (1952), la pequeña vivienda de vacaciones de Le Corbusier en Roquebrune-Cap-Martin. En apenas catorce metros cuadrados, el arquitecto condensó su concepción del habitar mínimo y las proporciones del Modulor

Desde el comienzo, trabajó con su primo, Pierre Jeanneret (6) tenían una relación muy cercana, de plena confianza, que les permitió realizar numerosas investigaciones y proyectos.
En octubre de 1927, contrataron a una joven arquitecta, Charlotte Perriand, que en ese momento gozaba de cierta notoriedad. Su colaboración duró hasta 1937 y fue muy fructífera, especialmente en el diseño de muebles. La complicidad entre los tres autores promoverá la producción de objetos de excepcional calidad artística y cultural.

Con Charlotte Perriand el estudio comienza a abordar la temática del «equipamiento doméstico». http://www.fondationlecorbusier.fr

Arquitectos y colaboradores trabajan en el taller de Le Corbusier

Fragmento de “Charlotte Perriand, une vie de création”, Éditions Odile Jacob, París, 1998.

Charlotte Perriand. L’atelier de la rue de Sèvres.
Una descripción del atelier, menos objetiva, pero más cercana, es la que hizo Charlotte Perriand: “…Mis pasos me llevaron regularmente a la rue de Sèvres hasta 1937. Mi papel, inesperado, fue el de colaborar como asociada de Le Corbusier Pierre Jeanneret en el desarrollo de su programa de mobiliario: “cajoneras, sillas y mesas”, que habían anunciado en 1925 en el pabellón del Esprit Nouveau, para continuar su estudio y asegurar la ejecución de los prototipos por mis artesanos.

Sobre Los dos Le Corbusier, Charles Edouard, Pierre Jeanneret y Charlotte Perriand en Chandigarh https://onlybook.es/blog/los-dos-le-corbusier-charles-edouard-y-pierre-jeaneret-en-chandigardh/?utm_source=chatgpt.com

Le Corbusier. “Oeuvre Complete Works”. ocho Volumenes en una caja (7)

Pero también para iniciarme en la arquitectura, como yo quería, porque todo está vinculado. Trabajar en este antiguo convento, hoy derribado, era un privilegio.
Era un lugar inspirado. Pasada la caseta del conserje, entramos en un amplio pasillo para subir el primer tramo de escaleras. Arriba a la izquierda estaba la entrada al taller.

Le Corbusier. Autora Elizabeth Darling. KLICZKOWSKI Publisher – ASPPAN – 9789879778135. Coedición con Carlton Books. (8)

«Una vez atravesada la puerta, nos encontramos en un vasto campamento. Una cuerda recorría una pared interminable donde los dibujos colgaban de pinzas para la ropa”.
“Las altas ventanas daban al patio del convento. En el centro del taller, una solitaria estufa de leña. No había ninguna oficina independiente.
El correo se colocaba sobre una de las mesas de dibujo, todos podrían leerlo. En verano oíamos cantar a los pájaros, en invierno nos moríamos de frío (entonces me envolvía las piernas en papel de periódico para no sentir que se me congelaban los pies)».

Colección Archipocket (editorial HKliczkowski) (9)

«Pensemos en esta época heroica, pionera y sin dinero, con tan pocos medios, pensemos en todos estos proyectos arquitectónicos o urbanísticos nunca realizados y sin embargo cuidadosamente estudiados, que van mucho más allá del objeto mismo, proyectos en relación con el hombre, en armonía con él, de acuerdo con su tiempo..«

«El resultado fue visible y confirmado…Puede hacer feliz o infeliz al hombre…Crea el nido del hombre y el árbol que lo sustentará…estábamos convencidos de ello”.

Ver Sketches de Le Corbusier https://onlybook.es/blog/sketches-de-le-corbusier-viaje-a-oriente-y-burdeles-de-paris/

Le Corbusier no solo revolucionó la arquitectura moderna, sino que cultivó durante toda su vida la pintura, la escultura y el dibujo. Consideraba estas disciplinas inseparables de su trabajo como arquitecto y el origen de muchas de sus ideas sobre el espacio, la forma y el color
Le Corbusier, Perci Scholefield, Charlotte Perriand, George D. Bourgeois y Jean Fouquet en el Salon d’Automme, Paris, 1928

“Lo siento, aquí no bordamos cojines”. Estas fueron las palabras de Le Corbusier a Charlotte Perriand la primera vez que la arquitecta y diseñadora llamó a su puerta.

Mesitas Petalo, de Charlotte Perriand
35S, l’atelier de Le Corbusier. Didier Teissonnière. Norma Éditions. 2024- Francés

Muchachos, jóvenes, entusiastas, salidos de las mejores escuelas, de todo el mundo, estaban allí, no solo por la arquitectura, sino por Corbu, por su forma de resolver todos los problemas, por su aura. Corbu había elegido Francia para expresarse, pero Francia no lo había adoptado. Reinaba el academicismo. La negativa del otro era mutua, la lucha, aunque injusta, estaba a la orden del día. Corbu nunca habría aceptado a un estudiante de la École des Beaux-Arts en este estudio de la Rue de Sèvres: sus líneas eran malas, sus mentes estaban distorsionadas. Esta fue una de las razones por las que prefirió contratar a Jean Bossu, cuya motivación era convertirse en arquitecto y que era estibador por las noches en Les Halles. Sin embargo, Corbu no le ahorró sus críticas, así como él mismo, incluso su mal humor, hasta el día en que Bossu nos dejó para ejercer su profesión con total libertad.

Correo central de Saint Denis. Arq Jean Bossu

Jean Bossu (Nesles-la-Vallée 1912 – 1983 Paris), conocido por sui trabajo en Argelia y en la isla de Reunión al SO del Océano Índico, cuatro de los edificios que ha diseñado están catalogados como Monumentos Históricos.

Retrato Pierre Jeanneret, Le Corbusier

«En esta Torre de Babel hablábamos todos los idiomas, mal el francés, pero hablábamos el mismo idioma. Nos ayudábamos unos a otros…, no éramos muchos. En esos días, la emoción comenzaba después de que Corbu se había ido, a las 8 de la noche».
«Casi siempre, Pierre Jeanneret se quedaba con nosotros. A veces pasábamos cuatro días sin dormir, y Sakakura, nuestro pequeño japonés estoico, nos hacía compañía. Con el paso de las noches, su tez se volvía gris. Le habían dado instrucciones para que tachara nuestros errores, que se multiplicaban al amanecer».

«Por la mañana, vi su mano yendo y viniendo, rascando con una cuchilla de afeitar (en la época que se dibujaba sobre papel calco, la manera de “borrar” los errores era pasando una “hoja de afeitar”, suavemente paralela al papel para evitar agujeros, y luego sobre lo raspado, se pasaba la parte de atrás de la uña, para que la tinta no se corriera)».
«Saka muchas veces dormía como un hombre bendito, con la cabeza sobre el plano, feliz de habernos sido útil».
“A primera hora de la mañana, nos reunimos en la terraza del Café du Lutétia para consolarnos antes de volver al trabajo del día, un poco somnolientos, lo que molestó considerablemente a Corbu. Nada de piropos, una pelea porque no sabíamos organizarnos. Esos esfuerzos eran de ocho o diez días, era peor que dar a luz, quedábamos convalecientes. Luego el taller de ese convento volvía al silencio. Pienso en Junzo Sakakura, Ernest Weissmann, Alfred Roth, Kunio Maekawa, Norman Rice, José Luis Sert, como hermosas flores que nunca se marchitarán en mi memoria”.

En los años 60, Perriand crea algunos de los diseños que mejor condensan su savoir-faire, como la banqueta Refolo, la librería Nuage, las mesas Rio, Mexique y Pétalo y los taburetes Berger y Méribel, hoy convertidas en auténticos iconos mundiales.

Librería Nuage, de Charlotte Perriand
Mesas Mexique, de Charlotte Perriand

«Decía Corbu, que junto a Pierre Jeanneret conformábamos una gran familia, y yo añadiría a sus mejores defensores, a los que recuerdo con ternura y gratitud. En aquellos tiempos, el dinero no llegaba: por falta de logros, demasiados proyectos no conseguidos, que ponían las arcas a cero. A los estudiantes no se les pagó. El dinero no era nuestra motivación, Corbu y Pierre nos dieron ejemplo. Todo el mundo lo sufría. Pero… «el futuro se construyó, o más bien se concibió, en solidaridad. Era una época de descubrimientos”.

El taller de la Rue de Sèvres en plena actividad. Arquitectos, dibujantes y colaboradores trabajan en las mesas de dibujo iluminadas por la luz natural de los ventanales

«Pierre era un hermano para todos, era el nexo entre Corbu y nosotros, dibujaba, dibujaba, todo, hasta el más mínimo detalle. Era el mecánico de los nuevos tiempos, su mente y su gusto por la mecánica lo invadieron por completo, incluso en el mantenimiento del famoso automóvil Voisin».

Ver «Los dos Corbusier» https://onlybook.es/blog/los-dos-le-corbusier-charles-edouard-y-pierre-jeaneret-en-chandigardh/

El arq Norman Foster rescató el auto de Le Corbusier (que ha dejado impecable, rescatado de una granja cercano a Paris), lo he podido observar personalmente en la sede de la magnifica Fundación Foster de la c/ Le Monte Esquinza 48, 28010, Madrid. 913 89 89 65.
El Avions Voisin C7 fue avanzado para su época, empleando tecnología de la aviación por la compañía Voisin para sus aviones. Debido al uso masivo de vidrio -reflejada en la nueva arquitectura de su época-, el automóvil fue llamada Lumineuse. Gabriel Voisin, que fue cliente de Le Corbusier, inspiró el nombre de la radical propuesta para París, Le Plan Voisin.
«Corbu bromeó al respecto. Conocí la arquitectura, este «erudito, correcto y magnífico juego de volúmenes reunidos bajo la luz» (Le Corbusier), y ¿qué mejor ejemplo que la Villa La Roche (donde ahora funciona allí la Fundación Le Corbusier)».

Le Corbusier, Villa La Roche, 1922

“Mi primer trabajo fue equipar esta casa construida en 1922 por Le Corbusier y Pierre Jeanneret para Raoul La Roche, banquero y amigo, gran coleccionista de Fernand Léger, Picasso… Entrar en ese espacio…bañada en las cantatas de Johann Sebastian Bach – Corbu había enchufado el gramófono – era entrar religiosamente en un mundo desconocido, musical, armonioso, encontrarse en ósmosis, en total comunión con el Todo, a través de todos los sentidos del ser”.
Sin duda es una de las viviendas más destacadas de la arquitectura moderna, Es uno de los 17 edificios de Le Corbusier que han sido catalogados como Patrimonio de la Humanidad.

La Villa o  Maison La Roche. está situada al fondo del callejón del Doctor Blanche en el distrito XVI de París, en un barrio en pleno acondicionamiento en esa época (1923).

“…Fue en 1927, mi primera visita a La Roche. ¡Qué choque, una expresión de felicidad! Humildemente tuve que imbuirme los méritos de ese conjunto. El espacio es blanco, puntuado por las paredes coloreadas con valores cromáticos. Si tenemos esto en cuenta, hay armonía, si no, hay una ruptura que no detectamos, pero que nos afecta. Es un error diseñar las piezas de forma independiente unas de otras sin integrar esos factores. Una sola nota falsa en una melodía siempre rompe su hechizo”.

Le Corbusier junto a uno de sus murales. Pintura y arquitectura fueron, para él, dos manifestaciones inseparables de una misma búsqueda creativa

“El ojo, espejo de los sentidos”

Le Corbusier diseñó dos colecciones de colores para la empresa de papel pintado “Salubra”.
El teclado de color de 1931 tiene 43 colores, y la colección de 1959, 20 colores.

Colección de 1959 de 20 colores

Basándose en su experiencia como arquitecto y pintor, dispuso los tonos en 12 tarjetas de tal manera que uno podía usar un “control deslizante” para aislar o combinar diferentes conjuntos de tres a cinco colores.

Cada uno de estos mapas contenía una atmósfera cromática diferente, con la intención, de producir un efecto espacial particular. Le Corbusier creó una herramienta, y también un testimonio de la teoría purista del color.
En 1934, Le Corbusier estandarizó su gama de colores. Lo hizo publicar en papel pintado por la casa “Salubra”. Dos catálogos con tapas recortadas permitían al usuario elegir una combinación de colores, era muy inteligente ya que ahorrábamos tiempo y nos garantizaba un buen resultado.

En la época de la Villa La Roche, usábamos polvos: azul wheelwright, ultramar, y toda gama de siena, sombra natural, ocre quemado que, mezclado con blanco, daba rosas sutiles y ligeras. Las piezas metálicas, como los radiadores, eran de color gris hierro. Las tuberías de la sala de máquinas se pintaron con los colores de las temperaturas rojo/calor, azul/frío. Nada fue dejado al azar.

2a parte «35 rue de Sevres», el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 2a. parte y final. (mb) | Hugo A. Kliczkowski Juritz

Notas
1
“35 rue de Sevres, cien años”. Publicación de la revista ARQUINE del 18 septiembre del 2024. Alejandro Hernández Gálvez.
2
Desde 1355 hay noticias del nombre calle o camino de Sèvres , pues era la dirección hacia esa ciudad, al suroeste de París, hoy célebre por la Manufactura Nacional de porcelana establecida en 1756 —y que de 1800 a 1847 fuera dirigida por Alexandre Bronginart, hijo de arquitecto, químico y mineralogista, y colaborador de Georges Cuvier, con quien realizó estudios pioneros en la estratigrafía, como su “Corte teórico de la cuenca parisina”— y la Oficina Internacional de Pesos y Medidas, fundada en 1875, donde se conservan los “patrones universales” del metro y del kilogramo.
3
Revista Arquine. 35 rue de Sevres, cien años, 18 septiembre, 2024. Por el Arq Alejandro Hernández Gálvez. Director de Contenido de Arquine desde julio del 2013. Entre otros libros es coautor de 100 x 100, arquitectos del siglo XX en México y de Sombras, sombreros, sombrillas: de algunos principios de la arquitectura.
4

Madrid (1953), arquitecto ETSAM (1977), doctor UPM (1983), profesor titular USC (Santiago de Compostela 1987), catedrático de universidad UDC (A Coruña 1991) de Historia de la Arquitectura y del Urbanismo en la E.T.S. de Arquitectura, de la que ha sido director desde 1989 a 1997.
5
Winnaretta Singer (1865 – 1943), princesa Edmond de Polignac, fue una importante mecenas musical estadounidense y una de las herederas de la empresa de máquinas de coser Singer Corporation. Estudió piano y órgano. En 1893 con 22 años se casó con Louis de Scey-Montbéliard, y luego con el príncipe Edmond de Polignac, homosexual como ella, vivieron en total libertad basando su unión en un respeto mutuo y una gran amistad artística.
Ambos compartían pasión por la música y las artes, especialmente la pintura de Monet.
Los salones de su casa del Trocadèro -decorados por el célebre José María Sert, tío del arquitecto José Luis Sert, que fuera luego aprendiz de Le Corbusier – fueron conocidos como un importante centro musical de vanguardia. Los mejores intérpretes de su tiempo tocaron ahí: Gabriel Fauré, Claude Debussy, Eric Satié, Maurice Ravel, Igor Stravinsky, Arthur Rubinstein, Manuel de Falla, etc.

Le Corbusier junto a una de sus pinturas

Winaretta Singer usó su fortuna para el fomento de las artes y las ciencias, con una manifiesta componente social ligada a su cristianismo militante. En particular, fue mecenas del Armée de Salut, 49 patrocinando los proyectos de Le Corbusier: el anexo del Palais du Peuple (1926-27), el Asilo flotante (1930) y la Cité de Refuge (1929-33). 
6
El arquitecto y diseñador Pierre Jeanneret (Ginebra 1896 – 1967), fue primo, socio y estrecho colaborador del arquitecto francosuizo Le Corbusier.
Se graduó en la École des Beaux-Arts de Ginebra. Trabajó con Auguste y Gustave Perret en París en 1921-1922, antes de comenzar a colaborar con Le Corbusier en 1922. Su papel fue muy importante en todos los proyectos del estudio. Juntos, publicaron un manifiesto en 1926 titulado «Cinco puntos hacia una nueva arquitectura«, que luego sirvió como guía para su estética arquitectónica.

7
Durante muchos años distribuíamos la colección de 8 volúmenes, tanto en Argentina (Librería Técnica CP67) como en España (Asppan y Onlybook) que importábamos de Suiza. De la editorial Birkhauser, Autor W. Boesiger y Max Bill.

En aquella época iban por la 11 edición. Encuadernación de tapa dura entelada con un total de 1708 páginas, 24,5 x 30 cm. A pesar de su precio, de más de 800 euros, debemos haber superado las mil cajas vendidas. Birkhauser también tenía una colección de las obras completas de Alvar Aalto de 3 volúmenes.
8

La introducción de nuestro libro editado por Kliczkowski publisher ponía “Le Corbusier se inspiró en lo que todavía es de rigeur en el diseño de nuestras vidas de hoy en día. La influencia de la producción en serie de la era tecnológica, el empleo de materiales industriales y su perspectiva para la vida urbana moderna lo colocaron al frente del Movimiento Moderno. Su trabajo abarcó desde obras maestras como la elegante forma curva de la capilla en Ronchamp, en Francia, hasta las torres de la Unité d’Habitation en Marsella y su manifestación de la ciudad ideal Chandigarh en la India. A pesar de haber sido criticado y acusado de culpable de la decadencia urbana de fines del siglo XX, la moda actual de la vida metropolitana y el renacimiento de los ideales modernistas reactivaron el interés por su estilo. El concepto de la vivienda como «máquina para habitar» nunca ha sido más exacto y su mueble de cuero y cromo es ampliamente imitado”.
9
Colección Archipocket (editorial H Kliczkowski).
Arquitectos modernos: Le Corbusier, Alvar Alto, Mario Botta, Foster and Partners, Hundertwasser, Rem Koolhaas/OMA, Legorreta+Legorreta, Mies van der Rohe, Miralles-Tagliabue EMBT, Jean Nouvel, Renzo Piano, Alvaro Siza, Eduardo Souto De Moura, Tadao Ando.
Arquitectos clásicos: Gustave Alexandre Eiffel, Charles Garnier, Antoni Gaudí, Victor Horta, Charles Mackintosh, Michelangelo, Andrea Palladio, Antonio Sant’Elia, Karl Friedrich  Schinkel, Otto Wagner.

Artículos sobre Corbusier
1 Sketches de Le Corbusier -viaje a Oriente y burdeles de Paris. (mb)

2 “35 rue de Sevres”, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 1a. parte. (mbgb)

3 “35 rue de Sevres”, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 2a. parte y final. (mb)

4 El Modulor de Le Corbusier

5 Eileen Gray. la casa E-1027, historia de una excepción

6 Las medallas de Oro de la AIA (Instituto Americano de Arquitectos). 4ta parte, de Gropius a Le Corbusier

7 Japón 5 Le Corbusier en Tokio

8 Exposición sobre LE CORBUSIER en el Centre Georges Pompidou de Paris Agosto 2015

Arq. Hugo A. Kliczkowski Juritz
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Hugo A. Kliczkowski Juritz es arquitecto, editor y autor de numerosos libros de arquitectura y diseño. Este blog reune mas de 600 artículos que han superado las 1.700.000 lecturas que están dedicadas al estudio y la difusión de la arquitectura moderna y contemporánea.

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GB. Architect John Lautner, “the dialogue with the borrowed landscape”, the apprentice of Wright, part 2. english text. (MBGB)

Comes from https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado/

«This translation from Spanish (the original text) to English is not professional. I used Google Translate, so there may be linguistic errors that I ask you to overlook. I have often been asked to share my texts in English, which is why I decided to try. I appreciate your patience, and if you see anything that can be improved and would like to let me know, I would be grateful. In the meantime, with all its imperfections, here are the lines I have written». Hugo Kliczkowski Juritz.

A lifelong admirer of his mentor, John Lautner habitually referred to him as “Mr. Wright.” He was deeply influenced by him, to the point of pursuing in his own work a commitment to the principles of Organic Architecture.
Recalling his time at Taliesin, he wrote: Mr. Wright constantly pointed out those things that contributed to the beauty of space, of the building, or to the function of the kitchen, the dining room, or any other area. He also emphasized the details of construction: how a particular way of resolving them, what he called his grammar, contributed to the total idea, to the whole, to the overall expression of the work. And he kept insisting that there is no true architecture unless one possesses a complete idea. Thus I learned that it is necessary to have a great unifying idea; otherwise, you have nothing—only stories. What most people do is no more than a collection of clichés, façades, or empty formulas.”
He was deeply influenced by Wright.

At Taliesin East, Frank Lloyd Wright shares an evening with the members of the Taliesin Fellowship, among them John Lautner, who joined the apprenticeship program that year (1937)

Lautner was largely self-taught in the manner of autodidacts, learning through travel. He journeyed throughout Europe and Mexico to visit and study the works of Henry Klumb (1905–1984), Oscar Niemeyer (1907–2012), Eero Saarinen (1910–1961), Hans Scharoun (1893–1972), Jørn Utzon (1918–2008), and Juan O’Gorman (1905–1982), as well as those of Pier Luigi Nervi (1891–1979), Eduardo Torroja (1899–1961), Félix Candela (1910–1997), and Frei Otto (1925–2015).
He understood structure both through its technical rigor and its plastic and spatial dimensions. In his architecture, structural expression was not an added element, but an integral part of the design of the spaces he created.
He sought new models of habitation, liberating spaces through flexible plans. He pursued an ever more intense integration between architecture and the natural landscape, understanding that “all the functions of dwelling are spatial experiences.”
The interviews he gave (6) reveal the scant regard he felt for the International Style and its principal representatives: “None of them had anything comparable to Frank Lloyd Wright. In fact, I personally heard Walter Gropius (1883–1969), Le Corbusier (1887–1965), Ludwig Mies van der Rohe (1886–1969), and all the greats, and they are nothing compared with Frank Lloyd Wright. They are simply nothing. So, when people want to argue about it with me, it’s crazy, that’s all” (laughs)…

Sketch of the Chemosphere House, Los Angeles, California (1960), a dwelling elevated on a single central support that synthesizes the integration of structure, space, and landscape characteristic of John Lautner’s work

“I never copied any of Frank Lloyd Wright’s drawings or took photographs, because he was a purist and I was an idealist. I wanted to work from my own philosophy, and that is what he wanted his apprentices to do: wherever they went, they should contribute to nature’s infinite variety by being individuals, creating for each person an architecture capable of growing and changing. Well, practically none of them were able to do so. I mean, I am one of the two or three who perhaps have managed it…”

“Architecture has to do with every aspect of life, which is why it has no end. When you are 70 or 80 years old, you are still beginning and still learning—that is the life I wanted for myself.”

View of the Chemosphere House, Los Angeles, California (1960)

“Architecture must contribute to human well-being: it should be joyful, it should have light, air, and open spaces.” He explained in the interview for UCLA. (6) “Architecture is, for me, an art form, and for that it has to be alive.”
“I always encourage my students to build something, with whatever money they have and however they can. Drawings on paper are not enough. People want to see something tangible.”

Chemosphere
Among his projects, the Chemosphere House (1960) stands out. Nicknamed the “flying saucer” in its time, it has become one of the architectural landmarks of Los Angeles.
“Architecture has to contribute to human well-being: it must be joyful, it must have light, air, free spaces and be alive”.

The exposed wooden structure and the integrated furnishings contribute to the spatial continuity and warmth of the interior of the Chemosphere House
Interior of the Chemosphere House, featuring integrated furnishings and exposed wood

Perhaps because he sought to convey both hope and audacity through it, the Chemosphere is much more than a house. John Lautner designed and solved the challenge of building an observation belvedere overlooking the San Fernando Valley on a site with a slope of more than 45%, achieving a work that was both structurally stable and economically viable.
In 2000, Benedikt Taschen (1961– ) acquired and restored the house together with the architects Frank Escher and Ravi GuneWardena, restoring it to the splendor of its original conception.

Googie style

Extension of Schwab’s Pharmacy, Los Angeles (1958), where John Lautner explored the expressive possibilities of geometry as applied to commercial architecture

He was recognized both for his residential works and for the design of commercial establishments. After designing the Googie Coffee Shop in 1949—futuristic, eccentric, and filled with impossible angles—his name came to be used, initially in a derogatory sense, to designate an architectural style associated with his distinctive formal proposals.
In an article published in 1952 in Yale University’s magazine, Professor Douglas Haskell (1909–1984) wrote: “The coffee shop is distinguished by its glass walls, its form, and its exuberant signage oriented toward automobile traffic, which constitutes an advertisement in itself.”

John Lautner’s commercial architecture explored the iconic and advertising character of the building, transforming it into a visual landmark capable of engaging with the speed and automobile culture of mid-twentieth-century California


Googie embodied the spirit of the postwar era (Zeitgeist), although it was ridiculed by much of the architectural criticism of the 1950s.
The rejection came not only from architects but also from academic critics, who regarded it as an ephemeral, excessive, and commercial architecture. Decades later, it would be recognized as one of the most original expressions of postwar Californian architecture.Googie was part of the post-war zeitgeist (Zeit-geist), but was ridiculed by architects in the 1950s.

Cover of Learning from Las Vegas (1972), a work by Robert Venturi (1925–2018), Denise Scott Brown (b. 1931), and Steven Izenour (1940–2001), which vindicated commercial architecture and the importance of symbolism and visual communication in urban space

For more on Robert Venturi and Denise Scott Brown, see https://onlybook.es/blog/robert-venturi-denise-scott-brown/

As we have seen, “Googie” was described as superficial and vulgar.
In 1972, Robert Venturi rescued it in his book Learning from Las Vegas, stating that “the principal ideas of architecture are close to Lautner’s logic,” written together with Denise Scott Brown and Steven Izenour.
The first part expands upon the results of the seminar organized in 1968 at Yale University, with photographs, maps, and diagrams demonstrating how the typical architecture of Las Vegas functions.
At the center of the second part are two emblematic figures: “the duck and the decorated shed.” The duck becomes a sculpture; symbolic form completely takes possession of architecture, assuming an excessive role.

The functional shed is decorated according to its function, with an advertising sign placed on the roof or on the site.
The Googie look is that of those roadside bars, gas stations, and coffee shops of the United States, as cinematic as they are Tarantino-esque, filled with color and references to the Space Race and to airplanes.
A style—that of Las Vegas—that was optimistic, playful, and unapologetic. Lautner’s Henry’s restaurant chain (1949–1952) follows this line. After several years of little work during the 1950s and 1960s, he experienced a resurgence with his concrete houses, particularly the Bob Hope Residence and other houses in Palm Springs.

John Lautner, one of the most original exponents of Frank Lloyd Wright’s Organic Architecture

The sixty years of John Lautner’s professional career constitute one of the most original and least studied contributions to twentieth-century architecture.
Building upon the teachings he received as Wright’s apprentice, he developed a language of his own characterized by the integration of space, structure, landscape, and technology.

His architecture was always at the service of human well-being, employing concrete roofs, large cantilevers, movable glazed walls, and retractable roofs.
From his arrival in Los Angeles in 1938, Lautner designed some of the most singular works of Californian architecture, from the Googie coffee shops to the iconic Chemosphere, Elrod, and Silvertop houses.

The more than one hundred buildings designed by Lautner, most of them private residences, are distinguished by a high degree of individuality and a taste for experimentation. Despite incorporating spectacular elements, they always conveyed a sense of intimacy and balance. His works were meant to adapt to their inhabitants and enhance their quality of life through light and air.

Works by Lautner

– 1940. Lautner Residence, Los Angeles.
– 1940. Norman Springer Cottage, Los Angeles.
– 1941. Bell House, Los Angeles.

In the Bell House (1947), John Lautner explores spatial fluidity and the warmth of natural materials

– 1944. Carling House, Los Ángeles.
– 1945. Darrow Office Building, Beverly Hills.
– 1945. Hancock House, Silver Lake.

The Hancock House (1950) reveals John Lautner’s concern for the siting of the house within its setting

– 1946. Residencia Edgar Mauer, Los Ángeles.
– 1946. Coffee Dan’s No. 1, 2, 3 y 4, Los Angeles.
– 1946. Casa Garnett y Betty Hancock, Los Ángeles.

The Garnett and Betty Hancock House (1950), where John Lautner explores the expressive possibilities of volume, texture, and light

– 1946. Casa de huespedes de Arthur Eisele, Los Angeles.
– 1947. Henry’s Restaurant, Glendale.
– 1947. El Motel De­sert Hot Springs, Coachella Valley en Palm Springs. It still works today.

Desert Hot Springs Motel (1947). John Lautner brought his compositional freedom to the architecture of leisure through folded roofs, sloping planes, and a pronounced horizontality

– 1947. Jacobsen House, Hollywood.
– 1947. W. F. Gantvoort House, La Canada Flintridge.
– 1947. Casa Foster Carling. Los Angeles.

The Foster Carling House (1947). One of his earliest masterpieces, featuring broad overhanging eaves, the warmth of wood, and the open arrangement of its spaces
Casa Foster Carling, Los Ángeles

– 1947. Tower Motors Lincoln Mercury Showroom.
– 1947. Casa Edgar F. y Allison Mauer, Los Ángeles.

The Edgar F. and Allison Mauer House (1947). The repetition of prefabricated wooden frames makes the structure the principal element generating the architectural space

– 1947. Casa George Jacobson, Hollywood.

The George Jacobson House (1947) articulates the dwelling through a sequence of platforms and light volumes

– 1947. Casa Florence Polin, Hollywood.

The Florence Polin House (1947), one of the earliest works in which John Lautner explores the plastic and spatial possibilities of concrete and glass

– 1948. Valley Escrow Offices, Sherman Oaks.
– 1948. Casa Jules Salkin, Los Ángeles.

The Jules Salkin House (1948). The deep overhanging eaves and the carefully composed horizontal planes reveal the maturity of his architectural language

– 1948. Arthur Eisele Guest House Pavilion, Los Angeles.

The Arthur Eisele Guest House Pavilion (1948). Noteworthy are the lightness of its sloping planes and the transparency of its enclosures

– 1949. Apartamentos Sheats «L’Horizon». Westwood.

Sheats Apartments “L’Horizon” (1949). A complex of eight dwellings, an audacious composition of curved volumes and horizontal planes that seem to ascend the hillsid

– 1949. Casa Ganvoort, La Cañada Flintridge.

The Ganvoort House (1949), La Cañada Flintridge. An intelligent combination of wood, glass, and sloping roofs

– 1949. Googie’s Coffee Shop, West Hollywood.
– 1949. Casa Schaffer, Glendale.

The Schaffer House (1949) possesses a highly distinctive geometry, with low-pitched roofs, a curved composition of walls, and the warmth of its wood cladding

– 1949. UPA Studios, Burbank.
– 1949. Grant Dahlstrom House, Pasadena.
– 1949. Casa Slater Dahlstrom, Pasadena

The Slater Dahlstrom House (1949), Pasadena. It is defined by its broad overhanging eaves and the horizontality of its composition

– 1950. Leo Harvey House, Los Angeles.
– 1950. Shusett House, Beverly Hills.
– 1950. Lawrence E. Deutsch House, Los Angeles.
– 1950. Casa Louise Foster, Sherman Oaks.

The Louise Foster House (1949). The dialogue between curved and rectilinear forms characterizes one of his most original residential works

– 1951. Casa George Alexander, Long Beach.
– 1951. Casa Baxter-Hodiak, Los Angeles.
– 1951. Casa Bick, Brentwood.
– 1951. Casa Nouard Gootgeld. Beverly Hills.

The Nouard Gootgeld House (1950). Its broad cantilevered roof and the refined composition of its horizontal planes are particularly noteworthy

– 1951. David Shusett House, Beverly Hills.

The David Shusett House (1950), Beverly Hills. The swimming pool and terraces constitute a natural extension of the interior spaces

– 1952. Casa Howe, Los Angeles.
– 1952. Casa Fern Carr, Los Angeles.
– 1952. Casa Harry A. Williams, Los Angeles.
– 1953. Casa Ted Tyler, Studio City.
– 1953. Casa Ted Bergren, Los Angeles.
– 1953. Restaurane Henry’s, Pasadena.
– 1953. Casa Howe, Los Angeles.
– 1954. Casa Harry C. Fischer, Los Angeles.
– 1954. Casa Beachwood, Los Angeles.
– 1954. Edificio Coneco Corporation, Sherman Oaks.
– 1954. Casa Deutsch, Los Ángeles.

The Deutsch House (1954), Los Angeles. A sequence of platforms, terraces, and glazed spaces

– 1955. Casa Baldwin, Los Angeles.
– 1956. Casa Reiner-Burchill «Silvertop», Los Angeles.
– 1956. Casa Stanley Johnson, Laguna Beach.

The Stanley Johnson House (1955). The sobriety of its lines and the clarity of its composition stand out

– 1956. Edificio Speer Contractors, Los Angeles.
– 1956. Kaynar Factory, Pico Rivera.
– 1956. Casa Willis Harpel House Nº1, Los Ángeles.

Willis Harpel House No. 1 (1956). A sequence of spaces defined by broad overhanging eaves, supports, and large expanses of glass

– 1956. Casa Silvertop, Kenneth Reiner, Los Ángeles.

Silvertop
Silvertop

Silvertop constitutes one of the landmarks of twentieth-century residential architecture. Commissioned by Kenneth Reiner, John Lautner conceived a serene dwelling whose beauty was meant to arise from its relationship with the site and from the unity of space, structure, and technology. Its curved walls and its great concrete roof frame views toward the ocean and the mountains.
Designed in 1956 and constructed through 1964, it incorporated major innovations, including a 24-meter prestressed concrete vault, an infinity-edge swimming pool, concealed mechanical systems, and movable enclosures specially designed for the house. It also marked the first major use of monolithic concrete as both a sculptural and architectural element in Lautner’s work.
Restored and updated in recent decades, Silvertop preserves the architect’s original vision intact.

Honors
Member of the American Institute of Architects, 1970
Architectural Record Award of Excellence, 1971
Distinguished Alumnus Award, Northern Michigan University, 1975
Architectural Record Award of Excellence, 1977
Cody Award, 1980
American Institute of Architects, Los Angeles Chapter, Man of the Year, 1980
Olympic Architect, 1984

Legacy
Lautner’s legacy is now preserved and perpetuated by the John Lautner Foundation, a nonprofit organization. In 2007, the Foundation donated its archive of drawings, models, photographs, and other materials belonging to John Lautner to the Special Collections of the Getty Research Institute.
In 2008, Lautner’s life and work were the subject of a major retrospective exhibition at the Hammer Museum in Los Angeles. Reviewing the exhibition, author and critic Hunter Drohojowska-Philp praised Lautner’s work: “If there ever was an architect who deserved an exhibition in an art museum, it is John Lautner. With their fluid curves in space and the rhythm of repeated forms, his buildings stand as functional sculptures. They are unique entities, unlike those of any other architect.”

Harry C. Fischer House

List of Works
1039 John Lautner House, Los Angeles.
1940 Norman Springer Cottage, Los Angeles, Bell House, West Hollywood, Darrow Office Building.
1945 Beverly Hills, Edgar Mauer House, Los Angeles, Hancock House, Silver Lake.
1946 Coffee Dan’s No. 1, Los Angeles, Coffee Dan’s No. 2, Los Angeles, Coffee Dan’s No. 3, Los Angeles, Coffee Dan’s No. 4, Los Angeles (1946)
Arthur Eisele Guest House, Los Angeles.
1947 Foster Carling House, Los Angeles, Desert Hot Springs Motel, Desert Hot Springs, Henry’s Restaurant, Glendale, Florence Polin House, Hollywood, Jacobsen House, Hollywood, W. F. Gantvoort House, La Canada Flintridge, Tower Motors Lincoln Mercury Showroom,
1948 Sheats Apartments («L’Horizon»), Westwood, Valley Escrow Offices, Sherman Oaks.
1949 UPA Studios, Burbank, Grant Dahlstrom House, Pasadena, Schaffer House, Glendale, Googie’s Coffee Shop, West Hollywood,
1950 Leo Harvey House, Los Angeles, Louise Foster House, Sherman Oaks, Shusett House, Beverly Hills, Lawrence E. Deutsch House, Los Angeles.
1951 George Alexander House, Long Beach, Baxter-Hodiak House, Los Angeles, Bick House, Brentwood.
1952 Nouard Gootgeld House, Beverly Hills, Howe House, Los Angeles
Fern Carr House, Los Angeles, Harry A. Williams House, Los Angeles.
1953 Ted Bergren House, Los Angeles, Henry’s Restaurant, Pasadena, Tyler House, Studio City, Howe House, Los Angeles.
1954 Beachwood House, Los Angeles, Coneco Corporation House, Sherman Oaks, Harry C. Fischer House, Los Angeles.
1955 Baldwin House, Los Angeles.
1956 Reiner-Burchill House («Silvertop»), Los Angeles, Speer Contractors Building, Los Angeles, Kaynar Factory, Pico Rivera,
Willis Harpel House No. 1, Los Angeles, Stanley Johnson House, Laguna Beach.
1957 Paul Zahn House, Los Angeles, Henry’s Restaurant, Pomona,
Carl and Agnes Pearlman Cabin, Idyllwild, Ernest S. Lautner House («Round House»), Pensacola.
1958 George Hatherell House, Shadow Hill, Russ Garcia House («Rainbow House»), West Hollywood, Iwerks House, Sherman Oaks,
Leonard J. Malin House («Chemosphere»), West Hollywood.
1960 Concannon House, Beverly Hills, Midtown School, Los Angeles.
1961 Peter Tolstoy House, Rancho Cucamonga, Marco Wolff House, West Hollywood.
1962 Paul Sheats House, Beverly Hills.
1965 Wayne Zimmerman House, Studio City.
1966 Willis Harpel House No. 2, Anchorage, Marina View Heights Headquarters Building, San Juan Capistrano.
1968 Dan Stevens House, Malibu, Arthur Elrod House, Palm Springs, Marco Wolff Mountain Cabin («Windsong»), Banning.
1969 Douglas Walstrom House, Los Angeles.
1970 Garwood House, Malibu.
1971 Gary Familian House, Beverly Hills.
1972 Stephen Bosustow Cabin, Lake Almanor.
1973 Bob Hope House, Palm Springs. William Jordan House, Laguna Beach, Jeronimo Arango House («Marbrisa»), Acapulco.
1975 Beyer House, Malibu.
1978 Robert Rawlins House, Newport Beach.
1979 Crippled Children’s Society, Woodland Hills, Gilbert Segel House, Malibu.
1982 Allan Turner House, Aspen, Alden Schwimmer House, Beverly Hills.
1983 Krause House, Malibu, Stanley Beyer House, Malibu.
1990 Levy House («Concrete Castle»), Malibu.
1992 Shearing House, Coronado.

Notes
6
Interview with Lautner by Laskey in 1986.
In 1986, Marlene Laskey interviewed John Lautner for the Oral History Program at the University of California, Los Angeles (UCLA). Her six-and-a-half-hour interview was published by UCLA under the title Responsibility, Infinity, Nature. It is available through the Internet Archive, an online library for researchers, historians, and scholars. The library maintains copies of the book in several different formats. It can be read online or downloaded.

Internet Archive. Responsibility, infinity, nature oral history transcription: Lautner, John, 1911- interviewed: free download, loan and transmission: Internet Archive

Internet ArchiveResponsabilidad, infinito, naturaleza historia oral transcripción: Lautner, John, 1911- entrevistado: descarga gratuita, préstamo y transmisión: Internet Archive

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GB. Architect John Lautner, «the dialogue with the borrowed landscape», the apprentice of Wright, part 1. english text

“The Borrowed Landscape”
John Lautner, his architecture in dialogue with the “borrowed landscape”.

Malin House (Chemosphere), Los Ángeles, 1960. John Lautner

John Edward Lautner Jr. (Marquette, Michigan, 1911 – Los Angeles, California, 1994) grew up in a rural area of the United States, immersed in nature and surrounded by lakes and forests on the shores of Lake Superior.
This early experience profoundly shaped his conception of architecture and became a constant reference in the design of his houses, always conceived in intimate communion with their surroundings.
His works seek to dissolve the boundaries between interior and exterior through the use of large expanses of glass, natural materials, and an intelligent integration of open spaces.

John Lautner photographed in front of the Malin House (Chemosphere), his celebrated octagonal residence built in Los Angeles in 1960

His father was a university professor of German origin, a man of great erudition, and his mother was a painter of Irish descent. «I have never been able to be either completely free like an Irishman or disciplined like a German», he said in one of his most extensive interviews, conducted in 1986 (6). Perhaps the secret of his genius lies in this ambivalence. John Lautner was awarded a scholarship to study architecture at Taliesin, the school founded by Frank Lloyd Wright, where he remained for six years during the 1930s.
There he met future architects and artists such as E. Fay Jones (1921–2004) (3), Santiago Martínez Delgado (4), and Paolo Soleri (5).
During his time at Taliesin, he participated in two projects in Los Angeles, including the Sturges House, and collaborated as construction supervisor on Wingspread, the residence that Frank Lloyd Wright designed for H. F. Johnson Jr., president of the SC Johnson Company.

Wingspread House
The Wingspread House, built in 1937, is situated on a 12-hectare estate in Racine, Wisconsin. The residence displays the long horizontal lines characteristic of Frank Lloyd Wright and a masterful use of natural wood.

Wingspread House

The name Wingspread refers to the four wings of the house, which extend from the great central hall. It was the Johnson family’s residence until the 1950s and was later donated to the Johnson Foundation, where it now serves as a conference center. It is located eight kilometers from Racine, Wisconsin. Over the past fifty years, Wingspread has hosted meetings that gave rise to numerous initiatives and institutions, including the National Endowment for the Arts (NEA), National Public Radio (NPR), and some of the earliest American gatherings in support of the establishment of the International Criminal Court. In 1989, it was designated a National Historic Landmark.
John Lautner described himself as «half completely free wild Irishman, through his mother’s heritage, and half completely square German, through his father’s». His father, John Edward Lautner (1871–1959), emigrated from Germany as a child. Self-taught in his early years, he later graduated from the University of Michigan and spent eleven years in Europe studying at the universities of Paris, Göttingen, and Leipzig. Upon returning to the United States, he settled in Marquette, Michigan, where he taught anthropology, philosophy, ethics, French, and German as a university professor.

His father met the woman who would become his wife, Vida Cathleen Gallagher (1885–1958), one of his students, twenty years his junior. She was an interior designer and painter (6). The Lautners showed a deep interest in art and architecture from an early age. In 1918, their house in Marquette, “Keepsake,” designed by Joy Wheeler Dow (1864–1938), was published in The American Architect magazine. A decisive influence in John Lautner’s life was the construction of the family’s summer cabin, “Midgaard,” built upon a rocky outcrop on a remote promontory along the shore of Lake Superior (7).
The Lautners designed and built the log cabin with their own hands, while Vida was responsible for its interior design and decoration, drawing inspiration from her study of Nordic dwellings. In 2013, Midgaard was listed on the United States National Register of Historic Places. In 1929, John Lautner enrolled at Northern State Teachers College, where he studied philosophy, ethics, physics, literature, drawing, art, and the history of architecture. He played the piano and various wind instruments. He did not receive formal architectural training until he entered Taliesin, the school at Spring Green, Wisconsin. During his father’s sabbatical years, he spent periods living in Boston, New York, and Chicago, cities whose cultural atmosphere contributed to broadening his intellectual and artistic interests.

Under Wright’s Tutelage

John Lautner working at Taliesin alongside other members of Frank Lloyd Wright’s Fellowship during the 1930s

John Lautner always felt a profound admiration for Frank Lloyd Wright. When he decided to follow his own path, he stated that «I was going to work from my own philosophy, because that is what Wright wanted his apprentices to do». He also maintained: «My plan for being an architect is to work from the ground up and from my philosophical ideas». Speaking about his working method, he explained: «… I always begin from scratch with sketches and try to form a complete idea. I gather all the information from the client: what they like and dislike, the idiosyncrasies of the physical things involved, and I absorb the totality of the requirements. Then, in addition to consolidating that knowledge, I try to create an entirely new idea that can solve that particular problem. It may take me a short time or several months. Sometimes I need so much time to absorb the situation and assume my role that, in reality, this process itself becomes a contribution to the project».
From 1933 to 1939, John Lautner worked and studied with Frank Lloyd Wright at Taliesin in Wisconsin and at Taliesin West in Arizona, where Wright had created a unique school for the education of architects. He avoided the drafting room, preferring the everyday tasks of «carpenter, plumber, farmer, cook, and dishwasher». His experience at Taliesin taught him far more than drawing: he learned stone masonry and carpentry, as well as the value of teamwork.

John Lautner during a moment of rest at Taliesin

Years later, in an interview with Marlene Laskey for UCLA (the University of California) (6), John Lautner recalled: «There were no classes, no rules or laws of any kind, except not being late for breakfast. No one taught anything. Physical work and hands-on learning were what mattered most». Frank Lloyd Wright had instilled in him a way of understanding architecture that integrated thought, experience, and construction. Referring to the Arango House in Acapulco, Lautner explained: «I knew exactly the kind of environments they required. They had bought that site overlooking the bay and asked me to design a mountain house. When I went to explore the area, I sat on the site and, after a while, discovered some higher points on the slope that extended directly toward the main living room. That allowed me to conceive the whole project as a single, unified idea. I would create an open terrace, free of any obstacles that might spoil the view, with a band of water surrounding it as a transitional element integrating the house with the bay. Then I could imagine something like a slope disappearing into the sky, beyond sight. It would be a free space, visually and psychologically suspended between the sky and the sea».

John Lautner progressed rapidly under the tutelage of Frank Lloyd Wright. When he married MaryBud Roberts in 1934, he was preparing the design details for one of Wright’s houses in Los Angeles for Alice Millard, working at Taliesin’s Playhouse and Studios. In 1936, he was assigned to a project that would last two years: supervising the construction of Deertrack House in Marquette, designed for Abby Beecher Roberts, MaryBud’s mother. Years later, the house would become the home of Carol Lautner, the couple’s eldest daughter. In 1937, he agreed to supervise the construction of Wingspread, the Johnson family residence near Racine, Wisconsin, his favorite among the Frank Lloyd Wright projects on which he worked. That same year, he traveled with Wright to Minneapolis, Minnesota, to supervise the photography of the Malcolm Willey House, a work whose spatial conception would exert a notable influence on the houses he would design in later years.

He was also deeply involved in the construction of the drafting room at Taliesin West, which influenced the design of his later Mauer House (1946). He compiled photographs of Frank Lloyd Wright’s work for a special issue of Architectural Forum published in 1938 and briefly returned to Taliesin to assist in the preparation of models and materials for the exhibition that the Museum of Modern Art (MoMA) in New York devoted to Wright in 1940. He remained with his mentor for six years, until 1940, when he moved to Los Angeles to begin his independent professional career.

John Lautner working at his drafting table in Los Angeles, a few years after beginning his independent professional career

«I am conscious of not wanting to be classified, but rather of continuing to grow and change without interruption, of developing fundamental ideas that enrich life itself and provide a timeless enjoyment of space. This is what I call “real architecture.” Without beginning or end». While striving to establish an independent career, John Lautner wrote to Frank Lloyd Wright assuring him that he remained «ready to do anything that you or your Fellowship might need».

He worked alongside Frank Lloyd Wright on approximately eleven projects in Los Angeles over the following five years. In March 1938, he moved there to take charge of two projects, including the Sturges House (1939), and decided to stay, cut the umbilical cord, and try his luck in an immense city that at first horrified him. «The first time I drove down Santa Monica Boulevard, I thought it was so ugly that I became physically ill. I felt that way for an entire year. After having spent my life surrounded by the natural landscapes of Michigan, Arizona, and Wisconsin… it was the most dreadful thing I had ever seen». In time, that first impression became a personal challenge: «Through my work, I have tried to create oases of beauty despite being in Los Angeles». His first daughter, Karol Lautner, was born in May 1938 (8). His first independent project was a modest one-bedroom house built with a timber frame at a cost of only $2,500 for the Springer family. In September of that same year, Wright once again called upon him to supervise several projects in Los Angeles, including the Green, Lowe, Bell, and Mauer houses. During this period, Lautner collaborated with Wright on the designs for the Sturges House in Brentwood Heights, California, and the Jester House, which was ultimately never built.

Lautner also supervised the construction of the Sturges House for Wright, although the project was plagued by serious design, cost, and construction problems that culminated in the owners threatening legal action, forcing Wright to send Taliesin students to complete the necessary repairs. When the Mauer family terminated their contract with Wright because the working drawings were not delivered on time, they decided to commission Lautner to complete the project. Shortly thereafter, Wright entrusted him with the Bell House commission, which Lautner completed swiftly, consolidating the success of his first independent house. The project received critical acclaim, and the University of Chicago requested its plans and drawings for use as teaching material.

Lautner was an architect-researcher who experimented throughout his professional career with form and structure, as well as with the spatial relationships between architecture, the natural environment, and their material expression. His work was widely published in specialized journals and newspapers, including the Los Angeles Times, the three-page feature devoted to him by Arts & Architecture in June 1942, the House and Garden article of May 1944 that described his work as «the model house for California living», and publications in California Design, Architectural Forum, and The Californian. Particularly significant were the exhibitions Between Earth and Sky: The Architecture of John Lautner, organized in 2008 by the Hammer Museum and the Getty Center (9), and its subsequent presentation in Glasgow, Scotland. Likewise, the symposium Against Reason: John Lautner and Postwar Architecture contributed to rekindling interest in his life and work, generating wide coverage in the architectural press.

View from the interior of one of John Lautner’s houses, where floor-to-ceiling glass walls dissolve the boundaries between architecture and landscape, integrating the treetops and distant views into the living space

Such as the catalogue of the 1991 Vienna exhibition John Lautner: Architect: Los Angeles, with texts by John Lautner himself and edited by Frank Escher, as well as the website of the John Lautner Foundation. His first solo project was his own residence in Los Angeles, the Lautner House (1939), conceived as a laboratory of ideas in which he began to develop many of the spatial and constructive principles that would characterize his later architecture.

The house was the subject of an article published in the June–July issue of California Arts & Architecture. The architectural historian and critic Henry-Russell Hitchcock described it in House Beautiful as «the finest house in the United States designed by an architect under thirty years of age».

See Henry-Russell Hitchcock’s comments on Wright in The Works of Frank Lloyd Wright, Princeton Lectures, and the Walker House at https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-12-conferencias-en-princeton-y-la-casa-walker/?utm_source=chatgpt.com

In 1943, John Lautner worked for the Structon Company on wartime engineering and military construction projects. The following year, he collaborated with architects Samuel Reisbord and Whitney R. Smith before joining the office of Douglas Honnold as a design associate. As Lautner did not obtain his architectural license until 1952, Honnold signed the projects they produced together. Honnold had begun his career in the 1930s as an interior decorator and also worked as an art director and film set designer for Metro-Goldwyn-Mayer.

Lautner collaborated with Douglas Honnold on several projects, including the Coffee Dan’s restaurants on Vine Street in Hollywood and on Broadway in downtown Los Angeles, as well as the remodeling of the Beverly Hills Athletic Club (now demolished). During this period, he also completed two independent projects: the Mauer House and the Eisele Guest House. Of particular importance was the article “Three Western Homes,” published in the March issue of House & Garden, which included the plans of the Bell Residence and four photographs by Julius Shulman (10).

These photographs marked the beginning of a lifelong collaboration between John Lautner and Julius Shulman. Over the following fifty years, Shulman documented approximately seventy-five of Lautner’s projects—both personal commissions and works for other clients—and his photographs of the architect’s work appeared in at least 275 publications. In 1945, Lautner became a partner in Douglas Honnold’s practice, which he left two years later after falling in love with Elizabeth Gilman, his partner’s wife.

When he decided to separate from his first wife, MaryBud Roberts, Lautner did not seek another home; instead, he moved into Honnold’s house at 1818 El Cerrito Place, where he established his new architectural studio. A year later, in 1948, he married Elizabeth. MaryBud returned to Marquette with their four children, Karol (1938–2015), Mary Beecher (1944), Judith Munroe (1946), and Michael John (1942–2005).

His stepdaughter, Elizabeth Honnold Harris, described him as an «incorrigible observer», an expression that reflects his enduring intellectual curiosity and his ability to find inspiration in everyday life. Despite that «small detail», Honnold and Lautner remained lifelong friends.
He was married to Elizabeth Gilman until her death in 1978, following many years of chronic illness. In 1982, he married Francesca Hernández, who had cared for Elizabeth during the final years of her life. Lautner’s work during this period included the Tower Motors Lincoln-Mercury showroom in Glendale and the Sheats “L’Horizon” Apartments.
He then undertook a series of important projects, including the Foster Carling House (1947) in Los Angeles, the Gantvoort Residence (1947) in La Cañada Flintridge, Henry’s Restaurant (1947) in Glendale, and the Desert Hot Springs Motel (1947), now known as the Hotel Lautner. The latter was originally conceived as the prototype for a community of more than one hundred buildings and swimming pools spread across approximately 240 hectares acquired by film producer Lucien Hubbard, winner of the first Academy Award for Best Picture for Wings (1927). This ambitious project was never completed and today survives as one of the few Lautner buildings open to the public.

In the Late 1940s and Early 1950s
His work appeared regularly in both specialized and widely circulated publications, including Architectural Record, Arts & Architecture, House & Garden, Ladies’ Home Journal, and the Los Angeles Times. It has also been extensively documented in archival collections and reference databases such as the RIBA (Royal Institute of British Architects) Library, Columbia University’s Avery Architectural and Fine Arts Library, WorldCat, WilsonWeb, and Art Index, among others.
1949–50
He completed the Dahlstrom Residence (1949), the celebrated Googie’s Coffee House (1949) in Hollywood—the building that gave its name to the Googie architectural style—and the UPA Studios animation facilities (1951) in Burbank.
1950
He participated in a group exhibition of sixteen California architects held at Scripps College in Claremont, California.
“Sixteen Southern California Architects Exhibit Contemporary Trends”.
The exhibition was also published in the April 1950 issue of Arts & Architecture, featuring 39 photographs by Julius Shulman, including two of Lautner’s Mauer House.
1951
His work was included in the influential guide A Guide to Contemporary Architecture in Southern California (Watling, 1951), edited by Frank Harris and Weston Bonenberger.
1952
In 1952, he obtained his architectural license. That same year, House and Home published the influential article “Googie Architecture” by Douglas Haskell, illustrated with two photographs by Julius Shulman of Googie’s Coffee Shop in Los Angeles. The publication also included an article devoted to the Foster Carling House and the L’Horizon Apartments, making a decisive contribution to the dissemination of Lautner’s work and to the popularization of the term “Googie,” which would eventually come to define an entire movement of postwar Californian architecture.
1984
In 1984, he was appointed Olympic Architect for the Los Angeles Summer Olympic Games. Architect Duncan Nicholson, who worked in his studio for five years at the beginning of the 1990s, wrote of him: «Lautner was an architect’s architect. He did not wear a bow tie or pretend to be something he was not. He was always unassuming, although, if you worked for him, you had better know what you were doing, because otherwise you would pay dearly for it».

John Lautner in his Los Angeles studio during one of the most prolific periods of his professional career

John Lautner referred to his clients in these terms: «My clients are all individuals with considerable personality; otherwise, they would not come to me». Many of them were connected to the entertainment industry, such as Bob Hope, Anne Baxter—the granddaughter of Frank Lloyd Wright—and John Hodiak; others were musicians, such as George Carling, Miles Davis, and Russ Garcia; artists, such as Helen Sheats; interior designers, such as Arthur Elrod; and, above all, engineers and technicians, such as Leonard Malin and Kenneth Reiner. The latter worked in the innovative aerospace industry and contributed technical solutions that proved decisive for some of his buildings, which would hardly have been the same without their collaboration.
1999
The Architecture of John Lautner, by Alan Hess and Alan Weintraub, published by Rizzoli International Publications, was released in 1999. It remains one of the most comprehensive monographs devoted to his work.
2008
An exhibition was held in 2008 at the Hammer Museum, curated by architect Frank Escher and architectural historian Nicholas Olsberg.
Lautner is remembered not only for the development of the Googie style, but also for the architecture of the so-called “Atomic Age,” a period extending from 1940 to 1963, when Western society was immersed in the concerns of the Cold War.
Architecture, industrial design, commercial design (including advertising), interior design, and the fine arts were all influenced by the themes of atomic science and the Space Age. Atomic Age design became both popular and readily recognizable through its use of atomic motifs and symbols of the Space Age. Among the works of this period are the Leonard Malin House, the Paul Sheats House, the Garcia House, and the Rainbow House.
John Lautner designed more than 200 architectural projects during his career, although many of his large-scale building designs were never realized. In the architectural press, his work has been largely represented by his domestic commissions; however, he also designed numerous commercial buildings, including Googie’s, Coffee Dan’s, and Henry’s restaurants, the Beachwood Market, the Desert Hot Springs Motel, and the Lincoln Mercury Showroom in Glendale. Unfortunately, several of these buildings have been demolished.
With a few exceptions, such as the Arango Residence in Acapulco, the Turner House in Aspen, Colorado, the Harpel House #2 in Anchorage, Alaska, and the Ernest Lautner House in Pensacola, Florida, nearly all of Lautner’s surviving buildings are located in California, primarily in and around Los Angeles.
Lautner’s final years were overshadowed by declining health and the loss of mobility.

14 films and the Lautner Houses Used.
The Sheats-Goldstein Residence has been the Lautner house most frequently used by Hollywood, followed by the Chemosphere and the Elrod House, both of which have become cinematic icons.
1. The Duplicate Man (1964) – Malin House (Chemosphere).
2. Diamonds Are Forever (1971) – Elrod House.
3. Body Double (1984) – Malin House (Chemosphere).
4. Less Than Zero (1987) – Reiner-Burchill Residence (Silvertop).
5. Lethal Weapon 2 (1989) – Rainbow House.
6. Playing God (1997) – Sheats-Goldstein Residence.
7. Sunset (1998) – Jacobsen House.
8. The Big Lebowski (1998) – Sheats-Goldstein Residence.
9. Bandits (2001) – Sheats-Goldstein Residence.
10. Charlie’s Angels: Full Throttle (2003) – Sheats-Goldstein Residence.
11. A Single Man (2009) – Schaffer Residence.
12. L.A. Confidential (1997) – Harpel House (selected scenes).
13. Charlie’s Angels (2000) – Sheats-Goldstein Residence.
14. Southland Tales (2006) – Sheats-Goldstein Residence.

Notes
1
A.V. Arquitectura Viva. Frank Escher, 31/12/2010. John Lautner 1911–1994.
2
John Lautner. Infinite Space. Original title: Infinite Space: The Architecture of John Lautner (USA, 2008, 91 min.). Documentary directed by Murray Grigor. Arquia/Documentary Collection No. 36, with texts by architect Jorge Gorostiza.
3
American architect and designer E. Fay Jones (1921–2004) was an apprentice of Frank Lloyd Wright at Taliesin. He was the only one of Wright’s disciples to receive the Gold Medal of the American Institute of Architects (AIA) in 1990, the institution’s highest honor. He also achieved international recognition for his thirty-five years of teaching at the School of Architecture of the University of Arkansas.

In the late ’40s and early ’50s
His work appeared regularly in both professional and popular publications, including Architectural Record, Arts & Architecture, House & Garden, Ladies’ Home Journal, and the Los Angeles Times. It has also been extensively documented in major architectural archives and reference databases such as the RIBA (Royal Institute of British Architects) Library, Columbia University’s Avery Architectural and Fine Arts Library, WorldCat, WilsonWeb, and Art Index, among others.
1949-50
He was part of a group exhibition of sixteen California architects at Scripps College in Claremont, California.<<<< He designed the Dahlstrom Residence (1949), the celebrated Googie’s Coffee Shop (1949) in Hollywood—which gave its name to the Googie architectural style—and the UPA Studios (1951) animation studios in Burbank.
1950
He took part in a collective exhibition of sixteen California architects held at Scripps College in Claremont, California, entitled Sixteen Southern California Architects Exhibit Contemporary Trends. It was also published in the April 1950 issue of Arts & Architecture, featuring 39 photographs by Julius Shulman, including two of Lautner’s Mauer House.
1951
His work was included in Harris and Bonenberg’s influential A Guide to Contemporary Architecture in Southern California (Watling 1951). His work was included in the influential A Guide to Contemporary Architecture in Southern California (Watling, 1951), edited by Frank Harris and Weston Bonenberger.
1952
In 1952, he obtained his architectural license. That same year, House and Home published the influential article “Googie Architecture” by Douglas Haskell, illustrated with two photographs by Julius Shulman of Los Angeles’s Googie’s Coffee Shop. The publication also included an article on the Foster Carling House and the L’Horizon apartments, contributing significantly to the dissemination of Lautner’s work and the popularization of the term “Googie,” which would come to define an entire movement of postwar California architecture.
1984
In 1984, he was appointed Olympic Architect for the Los Angeles Summer Olympic Games. Architect Duncan Nicholson, who worked in his studio for five years in the early 1990s, wrote of him: “Lautner was an architect’s architect. He didn’t wear a bow tie or pretend to be something he wasn’t. He was always unassuming, although if you worked for him, you had better know what you were doing, because otherwise you would pay dearly for it.”
Lautner spoke of his clients this way “My clients are all individuals with quite a bit of personality; If not, they would not come”.
Many of those clients were related to the world of entertainment, such as Bob Hope, Anne BaxterWright’s granddaughter – and John Hodiak, others were musicians such as George Carling, Miles Davis and Russ Garcia, or artists such as Helen Sheats, interior designers such as Arthur Elrod, and, above all, engineers and technicians, such as Leonard Malin and Kenneth Reiner, the latter worked in the innovative aerospace industry, and provided solutions to some of its buildings, so that without them they would not have been as they are.
1999
The Architecture of John Lautner, by Alan Hess and Alan Weintraub, was published by Rizzoli International Publications, one of the most comprehensive monographs devoted to his work.
2008
An exhibition is held in 2008 at the Hammer Museum curated by architect Frank Escher and architectural historian Nicholas Olsberg.
Lautner is not only remembered for the development of the Geogie style, but for the style of the so-called “Atomic Age”, a period from 1940 to 1963 when Western society was immersed in concerns about the Cold War.
Architecture, industrial design, commercial design (including advertising), interior design, and fine art were influenced by themes of atomic science, as well as the Space Age. Atomic Age design became popular and recognizable, with the use of atomic motifs and space age symbols. From that time are the Leonard Malin House, the Paul Sheats House, the Garcia House or the Rainbow House.
John Lautner designed more than 200 architectural projects during his career, but many large building designs were never realized. In the architectural press, his current work has been dominated by his domestic commissions; Although he designed numerous commercial buildings, including Googie’s, Coffee Dan’s and Henry’s restaurants, Beachwood Market, Desert Hot Springs Motel and the Lincoln Mercury Showroom in Glendale, several of these buildings have sadly been demolished.

With exceptions such as the Arango Residence in Acapulco, the Turner House in Aspen, Colorado, the Harpel House #2 in Anchorage, Alaska, the Ernest Lautner House in Pensacola, Florida, almost all of Lautner’s existing buildings are in California, mainly in Los Angeles and surroundings.
Lautner’s final years were marred by declining health and loss of mobility.

Notes
1
AV. Living Architecture. Frank Escher, 12/31/2010. John Lautner 1911-1994.
2
John Lautner infinite space. Collection directed by Murray Grigor. Texts by Architect Jorge Gorostiza. Original title “A Infinite Space. The Architecture of John Lautner (USA, 2008-92)”. Arquia Collection / Documentary 36.
3
American architect and designer E. Fay Jones (1921–2004) was an apprentice of Frank Lloyd Wright at Taliesin. He was the only one of Wright’s disciples to receive the American Institute of Architects (AIA) Gold Medal in 1990, the institution’s highest honor. He also gained international recognition for his thirty-five years of teaching at the University of Arkansas School of Architecture.

Thorncrown Chapel (1980), in Eureka Springs, Arkansas, is E. Fay Jones’s best-known work. Built of wood and glass in the midst of a forest, it received the American Institute of Architects (AIA) Honor Award in 1981

4
Colombian muralist, painter, illustrator, and graphic designer Santiago Martínez Delgado (Bogotá, 1906–Cajicá, 1954) was one of the leading representatives of Art Deco in Colombia. He studied at the School of Fine Arts in Chicago and was a disciple of Frank Lloyd Wright at Taliesin. Among other distinctions, he received the Logan Medal of the Arts, the Colombian National Artists’ Salon Award, and the Cross of the Order of Boyacá for his work on the mural in the Elliptical Hall of the National Capitol, considered one of the most significant mural works in the country.
5
https://onlybook.es/blog/arq-paolo-soleri-por-hakj/
6
Interview with Lautner by Laskey in 1986. In 1986, Marlene Laskey interviewed John Lautner for the Oral History Program at the University of California, Los Angeles (UCLA).
His six and a half hour interview was published by UCLA under the title “Responsibility, Infinity, Nature”.
It is available through the Internet Archive, an online library for researchers, historians and academics. The library maintains copies of the book in several different formats. It can be read online or downloaded.

Internet ArchiveResponsabilidad, infinito, naturaleza historia oral transcripción : Lautner, John, 1911- entrevistado: descarga gratuita, préstamo y transmisión: Internet Archive

7
Lake Superior is the largest of North America’s Great Lakes and the world’s largest freshwater lake by surface area, as well as the third largest by volume. Shared by Canada and the United States, its waters flow into Lake Huron through the St. Marys River.
8
“John Lautner. Architect». By Alicia Paz González Riquelme and Eduardo Basurto Salazar Department of Methods and Systems. Metropolitan Autonomous University. Mexico.
9
The Hammer Museum is an art museum and cultural center, part of the University of California, Los Angeles. Founded in 1990 by industrial entrepreneur Armand Hammer to house his personal art collection, the museum has since expanded its reach to become «the most modern and culturally relevant institution in the city.»
Critically acclaimed by the museum are presentations by emerging contemporary artists, many of them historically overlooked. It hosts more than 300 programs year-round, from conferences, symposiums and readings to concerts and film screenings.
10

Julius Shulman was born in Brooklyn, and grew up on a farm in Connecticut. He moved to Los Angeles to begin his studies, but never finished them. His mentor was Richard Neutra, who upon seeing the photos he took of the Kun Residence, commissioned him to immortalize his projects. “Actually I’m just a salesman, I sell architecture».
When John Entenza, director of the magazine Arts and Architecture, launched his Case Study program in 1945, Julius transformed projects by Eames, Neutra or Soriano into Icons.

“Shulman’s Stahl House snapshot is one of those images that summarizes an entire city” wrote the New York Times critic of the time (referring to Case Study 22, designed by Pierre Koenig from 1959).

Case Study # 21 (1958) of Pierre Koenig

«When I started working I realized that very few of my colleagues captured people in their work, but I thought that if I was going to photograph architecture I wanted to show it being functional».
«My images always tell a story, perhaps because there are people in them».
He lived in a house designed by Raphael Soriano in the Hollywood Hills. In 2015, the Californian studio LOHA restored it respecting its original design.

Follow at https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado-parte-2/
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The three articles on Architect John Lautner, complete in Spanish and English.

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 1 https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado/
English text https://onlybook.es/blog/gb-architect-john-lautner-the-dialogue-with-the-borrowed-landscape-part-1-english-text/

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 2 https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado-parte-2/
English text https://onlybook.es/blog/gb-architect-john-lautner-the-dialogue-with-the-borrowed-landscape-part-2-english-text/

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 3 y final https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado-parte-3/
English text https://onlybook.es/blog/gb-architect-john-lautner-the-dialogue-with-the-borrowed-landscape-part-2-english-text-2/

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 1. (mb)

El “paisaje prestado”
John Lautner, su arquitectura en diálogo con el “paisaje prestado”.

Casa Malin (Chemosphere), Los Ángeles, 1960. John Lautner

John Edward Lautner Jr. (Marquette, Míchigan, 1911 – 1994 Los Ángeles, California) creció en una zona rural de Estados Unidos, inmerso en la naturaleza, rodeado de lagos y bosques a orillas del Lago Mayor. Esa experiencia temprana marcó profundamente su concepción de la arquitectura y se convirtió en una referencia constante en el diseño de sus casas, concebidas siempre en íntima comunión con el entorno. Sus obras buscan diluir los límites entre el interior y el exterior, utilizando grandes superficies acristaladas, materiales naturales, y un inteligente uso de los espacios abiertos.

John Lautner fotografiado frente a la Casa Malin (Chemosphere), su célebre vivienda octogonal construida en Los Ángeles en 1960

Su padre era un profesor universitario de origen alemán, un hombre de gran erudición, y su madre una pintora de ascendencia irlandesa. «Nunca he sido capaz de ser ni completamente libre como un irlandés ni disciplinado como un alemán», contó en una de sus más extensas entrevistas, realizada en 1986 (6). Quizá en esa ambivalencia resida el secreto de su genialidad. Lautner fue becado para formarse en arquitectura en Taliesin, la escuela fundada por Frank Lloyd Wright, donde permaneció durante seis años en la década de 1930. Allí coincidió con futuros arquitectos y artistas como Euine Fay Jones (1921 – 2004) (3), San­tiago Mar­tí­nez Del­gado (4) y Paolo Soleri. (5)
Durante su estancia en Taliesin participó en dos proyectos en Los Ángeles, entre ellos la Casa Sturges, y colaboró como director de obra de Wingspread, la residencia que Frank Lloyd Wright diseñó para H. F. Johnson Jr., presidente de la SC Johnson Company.

Casa Wings­pread
La Casa Wingspread de 1937, está situada en una propiedad de 12 hectáreas en Racine, Wisconsin, la residencia despliega las largas líneas horizontales características de Frank Lloyd Wright y una cuidada utilización de la madera natural.

Casa Wings­pread

El nombre Wingspread «alas desplegadas» alude a las cuatro alas de la casa, que se extienden desde el gran salón central. Fue la residencia de la familia Johnson hasta la década de 1950 y, posteriormente, fue donada a la Fundación Johnson, donde funciona como centro de conferencias. Se encuentra a ocho kilómetros de Racine, Wisconsin.
En los últimos cincuenta años, Wingspread ha acogido reuniones que dieron origen a diversas iniciativas e instituciones, entre ellas la Fundación Nacional para las Artes (National Endowment for the Arts), la Radio Pública Nacional (NPR) y algunos de los primeros encuentros estadounidenses en apoyo de la creación de la Corte Penal Internacional. En 1989 fue declarada Monumento Histórico Nacional (National Historic Landmark).

Lautner se definía a sí mismo como «mitad salvaje irlandés completamente libre, por herencia materna, y mitad alemán completamente cuadriculado, por la paterna». Su padre, John Edward Lautner (1871-1959), emigró desde Alemania siendo niño. Autodidacta en sus primeros años, se graduó posteriormente en la Universidad de Michigan y permaneció once años en Europa estudiando en las universidades de París, Gotinga y Leipzig. A su regreso a Estados Unidos se estableció en Marquette (Michigan), donde ejerció como profesor universitario impartiendo clases de antropología, filosofía, ética, francés y alemán.

Su padre conoció a quien sería su esposa, Vida Cathleen Gallagher (1885-1958), una de sus alumnas, veinte años menor que él. Fue diseñadora de interiores y pintora (6).
Los Lautner mostraron desde muy temprano un profundo interés por el arte y la arquitectura. En 1918, su casa de Marquette, «Keepsake», diseñada por Joy Wheeler Dow (1864-1938), fue publicada en la revista The American Architect. Una influencia decisiva en la vida de John Lautner fue la construcción de la cabaña de verano familiar, «Midgaard», levantada sobre una plataforma rocosa en un remoto promontorio de la costa del lago Superior (7).

Los Lautner diseñaron y construyeron la cabaña de troncos con sus propias manos, mientras que Vida se encargó del diseño y la decoración interior, inspirándose en su estudio de las viviendas nórdicas. En 2013, Midgaard fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos de Estados Unidos.
En 1929, John Lautner ingresó en el Northern State Teachers College, donde estudió filosofía, ética, física, literatura, dibujo, arte e historia de la arquitectura. Tocaba el piano y diversos instrumentos de viento. No recibió una formación académica en arquitectura hasta su ingreso en Taliesin, la escuela de Spring Green (Wisconsin).
Durante los años sabáticos de su padre, vivió temporadas en Boston, Nueva York y Chicago, ciudades cuyo ambiente cultural contribuyó a ampliar sus intereses intelectuales y artísticos.

Bajo la tutela de Wright

John Lautner, trabajando en Taliesin junto a otros miembros de la Fellowship de Frank Lloyd Wright durante la década de 1930

Desde siempre sintió una profunda admiración por Frank Lloyd Wright. Cuando decidió emprender su propio camino afirmó que «iba a trabajar a partir de mi propia filosofía, ya que eso es lo que Wright quería que hicieran los aprendices»». También sostenía: «Mi plan para ser arquitecto es trabajar desde cero y desde mis ideas filosóficas». Acerca de su método de trabajo explicaba: «… comienzo siempre desde cero con los bocetos y trato de hacerme una idea completa. Recojo toda la información del cliente: lo que le gusta y lo que no, la idiosincrasia de las cosas físicas, etc., y absorbo la totalidad de los requerimientos. Entonces, además de consolidar esos conocimientos, trato de crear una idea totalmente nueva que pueda resolver ese problema en particular. Puede llevarme un tiempo breve o varios meses. A veces necesito tanto tiempo para asimilar la situación y asumir mi papel que, en realidad, ya se trata de una contribución al proyecto en sí misma».

Desde 1933 hasta 1939 trabajó y estudió con Frank Lloyd Wright en Taliesin, en Wisconsin, y en Taliesin West, en Arizona, donde Wright había creado una singular escuela para la formación de arquitectos. Evitó la sala de dibujo, prefiriendo las tareas cotidianas de «carpintero, plomero, agricultor, cocinero y lavaplatos». La experiencia en Taliesin le enseñó mucho más que a dibujar: aprendió cantería y carpintería, así como el valor del trabajo en equipo.


John Lautner durante un momento de descanso en Taliesin

Años más tarde, en una entrevista concedida a Marlene Laskey para la UCLA (Universidad de California) (6), Lautner recordaba: «No había clases, ni normas ni leyes de ningún tipo, excepto no llegar tarde al desayuno. Nadie enseñaba nada. El trabajo físico y el aprendizaje manual eran lo fundamental». Wright le había inculcado una manera de entender la arquitectura integrando pensamiento, experiencia y construcción. Refiriéndose a la Casa Arango, en Acapulco, Lautner explicaba: «Conocía exactamente los ambientes que requerían. Habían comprado aquel terreno que dominaba la bahía y me habían pedido el proyecto de una casa de montaña. Cuando fui a explorar la zona me senté en el terreno y, tras un rato, descubrí en la ladera algunas zonas más elevadas que se prolongaban directamente hacia la sala principal. Así pude concebirlo todo como una idea global. Haría una terraza abierta, sin obstáculos que pudieran estropear el panorama, con una franja de agua alrededor como elemento de transición que integrase la casa con la bahía. Entonces pude imaginar algo así como una pendiente que desapareciese en el cielo, fuera de la vista. Sería un espacio libre, suspendido visual y psicológicamente entre el cielo y el mar».

Lautner progresó rápidamente bajo la tutela de Wright. Cuando en 1934 se casó con MaryBud Roberts, estaba preparando los detalles del diseño de una casa de Wright en Los Ángeles para Alice Millard, trabajando en el Playhouse and Studios de Taliesin. En 1936 fue asignado a un proyecto que se prolongó durante dos años: la supervisión de la casa Deertrack, diseñada en Marquette para Abby Beecher Roberts, madre de MaryBud. Años más tarde, la casa sería el hogar de Carol Lautner, la hija mayor del matrimonio.
En 1937 acordó supervisar la construcción de Wingspread, la residencia de la familia Johnson cerca de Racine, Wisconsin, su proyecto favorito entre las obras de Frank Lloyd Wright en las que trabajó. Ese mismo año viajó con Wright a Minneapolis (Minnesota) para supervisar las fotografías de la Malcolm Willey House, una obra cuya concepción espacial ejercería una notable influencia en las viviendas que diseñaría años más tarde.

También estuvo profundamente involucrado en la construcción de la sala de dibujo de Taliesin West, que influyó en el diseño de su posterior Mauer House (1946). Recopiló fotografías de la obra de Frank Lloyd Wright para un número especial de Architectural Forum publicado en 1938 y regresó brevemente a Taliesin para colaborar en el montaje de maquetas y materiales destinados a la exposición que el Museo de Arte Moderno de Nueva York (MoMA) dedicó a Wright en 1940. Permaneció junto a su maestro durante seis años, hasta que en 1940 se trasladó a Los Ángeles para iniciar su carrera profesional de forma independiente.

John Lautner trabajando en su mesa de dibujo en Los Ángeles, pocos años después de iniciar su carrera profesional independiente

«Soy consciente de no querer ser clasificado, sino seguir creciendo y cambiando sin interrupción, desarrollar ideas básicas que supongan un enriquecimiento de la vida misma y, además, un disfrute intemporal de los espacios. Esto es lo que yo llamo “arquitectura real. Sin principio ni fin». Mientras buscaba desarrollar una carrera independiente, le escribió a Wright asegurándole que permanecía «dispuesto a hacer cualquier cosa que usted o su Fellowship necesitaran».

Trabajó junto a Wright en alrededor de once proyectos en Los Ángeles durante los cinco años siguientes. En marzo de 1938 se trasladó para hacerse cargo de dos obras. la Sturges House (1939), y decidió quedarse, cortar el cordón umbilical y probar suerte en una urbe enorme que, al principio, le horrorizó. «La primera vez que conduje por el bulevar de Santa Mónica me pareció tan feo que me puse físicamente enfermo. Así estuve un año. Después de haber pasado mi vida en la naturaleza de Michigan, Arizona y Wisconsin… era lo más espantoso que había visto nunca». Con el tiempo, aquella impresión inicial se transformó en un desafío personal: «He intentado con mi trabajo crear oasis de belleza a pesar de estar en Los Ángeles».
Su primera hija, Karol Lautner, nació en mayo de 1938 (8). Su primer proyecto independiente fue una modesta vivienda de un dormitorio, construida con estructura de madera y un coste de apenas 2.500 dólares, para la familia Springer. En septiembre de ese mismo año, Wright volvió a ponerse en contacto con él para supervisar varios proyectos en Los Ángeles, entre ellos las casas Green, Lowe, Bell y Mauer. Durante este período, Lautner colaboró con Wright en los diseños de la Sturges House, en Brentwood Heights (California), y de la Jester House, que finalmente no llegó a construirse.

Lautner supervisó también la construcción de la Sturges House para Wright, aunque la obra se vio afectada por serios problemas de diseño, costes y ejecución que culminaron con la amenaza de acciones legales por parte de los propietarios, obligando a Wright a enviar estudiantes de Taliesin para completar las reparaciones.
Cuando la familia Mauer rescindió el contrato con Wright por no entregar a tiempo los planos de ejecución, decidió contratar a Lautner para finalizar el proyecto. Poco después, Wright le cedió el encargo de la Bell House, que Lautner completó con rapidez, consolidando el éxito obtenido con su primera vivienda independiente. El proyecto recibió elogios de la crítica y la Universidad de Chicago solicitó sus planos y dibujos para utilizarlos como material docente.

Lautner fue un arquitecto investigador que experimentó a lo largo de toda su trayectoria profesional con la forma y la estructura, así como con las relaciones espaciales entre la arquitectura, el entorno natural y su materialización. Sus obras fueron ampliamente publicadas en revistas y periódicos especializados. Entre ellas destacan el Los Angeles Times, las tres páginas que Arts & Architecture le dedicó en junio de 1942, el artículo de House and Garden de mayo de 1944 que la calificó como «la casa modelo para la vida en California», así como sus publicaciones en California Design, Architectural Forum y The Californian.
Relevantes fueron las exposiciónes «Entre la tierra y el cielo: la arquitectura de John Lautner», organizada en 2008 por el Museo Hammer y el Getty Center (9), y su posterior presentación en Glasgow, Escocia. Asimismo, el simposio «Contra la razón: John Lautner y la arquitectura de posguerra» contribuyó a despertar un renovado interés por su vida y su obra, generando una amplia repercusión en la prensa especializada.

Vista desde el interior de una de las viviendas de John Lautner, donde los paños acristalados de suelo a techo diluyen los límites entre arquitectura y paisaje, integrando las copas de los árboles y las vistas lejanas en el espacio habitable

Como el catálogo de la exposición vienesa de 1991 John Lautner: Architect: Los Angeles, con textos del propio Lautner y editado por Frank Escher, así como el sitio web de la Fundación John Lautner. Su primer proyecto en solitario fue su propia vivienda en Los Ángeles, la Casa Lautner (1939), concebida como un laboratorio de ideas en el que comenzó a desarrollar muchos de los principios espaciales y constructivos que caracterizarían su arquitectura posterior.

La casa fue objeto de un artículo publicado en la edición de junio-julio de California Arts & Architecture. El historiador y crítico de la arquitectura Henry-Russell Hitchcock la calificó en House Beautiful como «la mejor casa de los Estados Unidos realizada por un arquitecto menor de treinta años».

Ver comentarios de Henry-Rusell Hitchcock sobre Wright en Las obras de Frank Lloyd Wright, conferencias en Princeton, la Casa Walker en https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-12-conferencias-en-princeton-y-la-casa-walker/?utm_source=chatgpt.com

En 1943 trabajó para la Structon Company en proyectos de ingeniería y construcción militar en tiempos de la guerra. Al año siguiente colaboró con los arquitectos Samuel Reisbord y Whitney R. Smith, antes de incorporarse como asociado de diseño al estudio de Douglas Honnold. Como Lautner no obtuvo su licencia de arquitecto hasta 1952, Honnold firmaba los proyectos realizados conjuntamente. Honnold había iniciado su carrera en la década de 1930 como decorador de interiores y trabajó también como director artístico y escenógrafo cinematográfico para la Metro-Goldwyn-Mayer.

Lautner colaboró con Douglas Honnold en varios proyectos, entre ellos los restaurantes Coffee Dan’s de Vine Street, en Hollywood, y de Broadway, en el centro de Los Ángeles, así como en la remodelación del Beverly Hills Athletic Club (hoy desaparecido). Durante ese período realizó también dos proyectos propios: la Mauer House y la casa de huéspedes Eisele. Especial relevancia tuvo el artículo «Three Western Homes», publicado en la edición de marzo de House & Garden, que incluía los planos de la Bell Residence y cuatro fotografías de Julius Shulman (10).

Estas fotografías marcaron el inicio de una colaboración de por vida entre John Lautner y Julius Shulman. Durante los cincuenta años siguientes, Shulman documentó alrededor de setenta y cinco proyectos de Lautner —tanto encargos personales como realizados para otros clientes— y sus imágenes de la arquitectura del arquitecto aparecieron en al menos 275 publicaciones. En 1945, Lautner se convirtió en socio del estudio de Douglas Honnold, que abandonó dos años más tarde tras enamorarse de Elizabeth Gilman, esposa de su socio.
Cuando decidió separarse de su primera esposa, MaryBud Roberts, Lautner no buscó otra vivienda: se trasladó precisamente a la casa de Honnold, en el 1818 de El Cerrito Place, donde instaló su nuevo estudio profesional. Un año después, en 1948, contrajo matrimonio con Elizabeth.
MaryBud regresó a Marquette con sus cuatro hijos, Karol (1938-2015), Mary Beecher (1944), Judith Munroe (1946) y Michael John (1942-2005). 
Su hijastra, Elizabeth Honnold Harris, lo definió como un «observador incorregible», expresión que alude a su permanente curiosidad intelectual y a su capacidad para encontrar inspiración en la vida cotidiana.
A pesar de ese «pequeño detalle», Honnold y Lautner siguieron siendo amigos durante toda la vida.

Estuvo casado con Elizabeth Gilman hasta su fallecimiento en 1978, tras padecer durante muchos años una enfermedad crónica. En 1982 contrajo matrimonio con Francesca Hernández, quien había sido la cuidadora de Elizabeth durante sus últimos años de vida. La producción de Lautner en ese período incluyó la sala de exhibición Tower Motors Lincoln-Mercury, en Glendale, y los apartamentos Sheats «L’Horizon».

Emprendió entonces una serie de importantes proyectos, entre ellos la Foster Carling House (1947), en Los Ángeles; la Gantvoort Residence (1947), en La Cañada Flintridge, el Henry’s Restaurant (1947), en Glendale; y el Desert Hot Springs Motel (1947), hoy conocido como Hotel Lautner, éste fue concebido originalmente como el prototipo de una comunidad de más de cien edificios y piscinas sobre unas 240 hectáreas adquiridas por el productor cinematográfico Lucien Hubbard, ganador del primer Óscar a la mejor película por Wings (1927). El ambicioso proyecto nunca llegó a completarse y hoy sobrevive como uno de los escasos edificios de Lautner abiertos al público

A finales de los ´40 y principios de los ´50
Su obra apareció regularmente en publicaciones especializadas y de gran difusión, entre ellas Architectural Record, Arts & Architecture, House & Garden, Ladies’ Home Journal y el Los Angeles Times. Asimismo, ha sido ampliamente documentada en archivos y bases de datos de referencia como la biblioteca del RIBA (Royal Institute of British Architects), la Avery Architectural and Fine Arts Library de la Universidad de Columbia, WorldCat, WilsonWeb y Art Index, entre otras.                                       

1949-50
Realizó la Dahlstrom Residence (1949), la célebre Googie’s Coffee House (1949), en Hollywood —obra que daría nombre al estilo arquitectónico Googie— y los estudios de animación UPA Studios (1951), en Burbank.

1950
Formó parte de una exposición colectiva de dieciséis arquitectos californianos celebrada en el Scripps College de Claremont, California.
«Sixteen Southern California Architects Exhibit Contemporary Trends».
Fue publicada además en el número de abril de 1950 de Arts & Architecture con 39 fotografías de Julius Shulman, entre ellas dos de la Mauer House de Lautner.

1951
Su obra fue incluida en la influyente guía A Guide to Contemporary Architecture in Southern California (Watling, 1951), editada por Frank Harris y Weston Bonenberger

1952
En 1952 obtuvo su licencia de arquitecto. Ese mismo año, House and Home publicó el influyente artículo «Googie Architecture», de Douglas Haskell, ilustrado con dos fotografías de Julius Shulman del restaurante Googie’s Coffee Shop de Los Ángeles. La publicación incluía además un artículo dedicado a la Foster Carling House y a los apartamentos L’Horizon, contribuyendo decisivamente a la difusión de la obra de Lautner y a la popularización del término «Googie», que acabaría identificando toda una corriente de la arquitectura californiana de posguerra.

1984
En 1984 fue nombrado Arquitecto Olímpico para los Juegos Olímpicos de Verano de Los Ángeles. El arquitecto Duncan Nicholson, que trabajó en su estudio durante cinco años a comienzos de la década de 1990, escribió sobre él: «Lautner era un arquitecto de arquitectos. No llevaba pajarita ni fingía ser algo que no era. Siempre se mostraba sencillo, aunque, si trabajabas para él, era mejor que supieras lo que estabas haciendo, porque de lo contrario lo pagarías caro».

John Lautner, en su estudio de Los Ángeles durante una de las etapas más fecundas de su trayectoria profesional

Lautner se refería así a sus clientes: «Mis clientes son todos individuos con bastante personalidad; si no, no vendrían». Muchos de ellos estaban relacionados con el mundo del espectáculo, como Bob Hope, Anne Baxter —nieta de Frank Lloyd Wright— y John Hodiak; otros eran músicos, como George Carling, Miles Davis y Russ Garcia; artistas, como Helen Sheats; interioristas, como Arthur Elrod; y, sobre todo, ingenieros y técnicos, como Leonard Malin y Kenneth Reiner. Estos últimos trabajaban en la innovadora industria aeroespacial y aportaron soluciones técnicas decisivas a algunos de sus edificios, que difícilmente habrían sido los mismos sin su colaboración.

1999
Se publicó The Architecture of John Lautner, de Alan Hess y Alan Weintraub, editado por Rizzoli International Publications, una de las monografías más completas dedicadas a su obra.

2008

Se realiza una exhibición en 2008 en el Hammer Museum comisariada por el arquitecto Frank Escher y el historiador de la arquitectura Nicholas Olsberg.

Lautner, no solo es recordado por el desarrollo del estilo Geogie, sino por el estilo de la llamada “Era Atómica”, un período que va desde 1940 a 1963 cuando la sociedad occidental estuvo inmersa en la preocupación por la Guerra Fría.

La arquitectura, el diseño industrial, el diseño comercial (incluida la publicidad), el diseño de interiores y las bellas artes estuvieron influenciados por los temas de la ciencia atómica, así como por la Era Espacial. El diseño de la Era Atómica se hizo popular y reconocible, con el uso de motivos atómicos y símbolos de la era espacial. De esa época son la Casa Leonard Malin, la Casa Paul Sheats, la Casa Garcia o la Casa del Arco iris.

John Lautner diseñó más de 200 proyectos arquitectónicos durante su carrera, pero muchos diseños de edificios de gran tamaño nunca se realizaron. En la prensa arquitectónica, su obra actual ha estado dominada por sus encargos domésticos; aunque diseñó numerosos edificios comerciales, incluidos los restaurantes Googie’s, Coffee Dan’s y Henry’s, Beachwood Market, Desert Hot Springs Motel y Lincoln Mercury Showroom en Glendale, lamentablemente, varios de estos edificios han sido demolidos.

Salvo excepciones como la Residencia Arango en Acapulco, la Casa Turner en Aspen, Colorado, la Casa Harpel # 2 en Anchorage, Alaska, la casa Ernest Lautner en Pensacola, Florida, casi todos los edificios existentes de Lautner están en California, principalmente en Los Ángeles y alrededores.

Los últimos años de Lautner se vieron empañados por el deterioro de la salud y la pérdida de movilidad.

10 Films y las casas de Lautner utilizadas
La Sheats-Goldstein Residence ha sido la casa de Lautner más utilizada por Hollywood, seguida por la Chemosphere y la Casa Elrod, convertidas ya en iconos cinematográficos.

  1. The Duplicate Man (1964) – Casa Malin (Chemosphere).
  2. Diamantes para la eternidad (Diamonds Are Forever, 1971) – Casa Elrod.
  3. Body Double (1984) – Casa Malin (Chemosphere).
  4. Menos que cero (Less Than Zero, 1987) – Reiner-Burchill Residence (Silvertop).
  5. Arma letal 2 (Lethal Weapon 2, 1989) – Rainbow House.
  6. Jugando con la muerte (Playing God, 1997) – Sheats-Goldstein Residence.
  7. Al caer el sol (Sunset, 1998) – Jacobsen House.
  8. El gran Lebowski (The Big Lebowski, 1998) – Sheats-Goldstein Residence.
  9. Bandidos (Bandits, 2001) – Sheats-Goldstein Residence.
  10. Los Ángeles de Charlie: Al límite (Charlie’s Angels: Full Throttle, 2003) – Sheats-Goldstein Residence.
  11. A Single Man (2009) – Schaffer Residence.
  12. L.A. Confidential (1997) – Harpel House (algunas escenas).
  13. Ángeles y demonios (Charlie’s Angels, 2000) – Sheats-Goldstein Residence.
  14. Southland Tales (2006) – Sheats-Goldstein Residence.

Notas
1
A.V. Arquitectura Viva. Frank Escher, 31/12/2010. John Lautner 1911-1994.
2
Grigor, Murray. John Lautner. Espacio infinito. Título original: Infinite Space: The Architecture of John Lautner (EE.UU., 2008, 91 min.). Documental dirigido por Murray Grigor. Colección Arquia/Documental n.º 36, con textos del arquitecto Jorge Gorostiza.
3
El arquitecto y diseñador estadounidense E. Fay Jones (1921-2004) fue aprendiz de Frank Lloyd Wright en Taliesin. Es el único de sus discípulos que recibió la Medalla de Oro del Instituto Americano de Arquitectos (AIA) en 1990, la máxima distinción otorgada por esa institución. Alcanzó reconocimiento internacional también por su labor docente durante treinta y cinco años en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Arkansas.

La Thorncrown Chapel (1980), en Eureka Springs, Arkansas, es la obra más reconocida de E. Fay Jones. Construida con madera y vidrio en medio del bosque, recibió el Premio de Honor del Instituto Americano de Arquitectos (AIA) en 1981

4
El muralista, pintor, ilustrador y publicista colombiano Santiago Martínez Delgado (Bogotá, 1906-Cajicá, 1954) fue uno de los principales representantes del Art Déco en Colombia. Estudió en la Escuela de Bellas Artes de Chicago y fue discípulo de Frank Lloyd Wright en Taliesin. Recibió, entre otras distinciones, la Medalla Logan de las Artes, el Premio del Salón Nacional de Artistas de Colombia y la Cruz de la Orden de Boyacá por su trabajo en el mural del Salón Elíptico del Capitolio Nacional, considerado una de las obras murales más significativas del país.
5
https://onlybook.es/blog/arq-paolo-soleri-por-hakj/
6
Entrevista a Lautnerpor Laskey en 1986.
En 1986, Marlene Laskey entrevistó a John Lautner para el Programa de Historia Oral de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA).
Su entrevista de seis horas y media fue publicada por UCLA con el título “Responsabilidad, Infinito, Naturaleza”.
Está disponible a través de Internet Archive, una biblioteca en línea para investigadores, historiadores y académicos. La biblioteca mantiene copias del libro en varios formatos diferentes. Se puede leer en línea o descargarlo. vvvvv Entrevista a Lautner por Laskey en 1986. Marlene Laskey entrevistó a John Lautner para el Programa de Historia Oral de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA). La entrevista, de seis horas y media de duración, fue publicada por la UCLA con el título Responsibility, Infinity, Nature (Responsabilidad, Infinito, Naturaleza). El texto está disponible a través de Internet Archive, una biblioteca digital de acceso libre para investigadores, historiadores y académicos, que conserva ejemplares en distintos formatos y permite su lectura en línea o su descarga gratuita.
Internet Archive. Responsabilidad, infinito, naturaleza historia oral transcripción: Lautner, John, 1911- entrevistado: descarga gratuita, préstamo y transmisión: Internet Archive
7
El lago Superior es el mayor de los Grandes Lagos de América del Norte y el lago de agua dulce más grande del mundo por superficie, además del tercero por volumen. Compartido por Canadá y Estados Unidos, sus aguas desembocan en el lago Hurón a través del río St. Marys.
8
“John Lautner. Arquitecto”. Por Alicia Paz González Riquelme y Eduardo Basurto Salazar Departamento de Métodos y Sistemas. Universidad Autónoma Metropolitana. México.
9
El Hammer Museum es un museo de arte y centro cultural dependiente de la Universidad de California en Los Ángeles. Fundado en 1990 por el empresario e industrial Armand Hammer (1898-1990) para albergar su colección privada de arte, el museo ha ampliado desde entonces su misión hasta convertirse en una de las instituciones culturales más innovadoras y relevantes de la ciudad. Es especialmente reconocido por sus exposiciones dedicadas a artistas contemporáneos emergentes, muchos de ellos históricamente ignorados o insuficientemente representados. Además, organiza más de 300 actividades anuales, entre las que se incluyen conferencias, simposios, lecturas, conciertos y proyecciones cinematográficas.
10

Julius Shulman (1910-2009) nació en Brooklyn y creció en una granja de Connecticut. Se trasladó a Los Ángeles para iniciar sus estudios universitarios, que nunca llegó a concluir. Su mentor fue Richard Neutra (1892-1970), quien, al ver las fotografías que tomó de la Residencia Kun, le encargó documentar sus proyectos. «En realidad, solo soy un vendedor; vendo arquitectura», afirmaba Shulman. Cuando John Entenza (1905-1984), director de la revista Arts & Architecture, lanzó el programa Case Study Houses en 1945, Julius Shulman transformó en iconos de la arquitectura moderna las obras de Charles Eames (1907-1978), Richard Neutra y Raphael Soriano (1904-1988), entre muchos otros.
«La instantánea de la Stahl House de Julius Shulman (1910-2009) es una de esas imágenes que resumen una ciudad entera», escribió un crítico del New York Times de la época, en referencia a la Case Study House nº 22, diseñada por Pierre Koenig (1925-2004) en 1959.

Case Study # 21 (1958) de Pierre Koenig

«Cuando empecé a trabajar me di cuenta de que muy pocos de mis colegas incluían personas en sus fotografías, pero pensé que, si iba a fotografiar arquitectura, quería mostrarla en uso». «Mis imágenes cuentan siempre una historia, tal vez porque hay gente en ellas». Julius Shulman (1910-2009) vivió en una casa diseñada por Raphael Soriano (1904-1988) en Hollywood Hills. En 2015, el estudio californiano LOHA restauró la vivienda respetando fielmente su diseño original.

Continúa en 
https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado-parte-2/

Los tres articulos sobre el Arq John Lautner contextos en español y en inglés

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 1 https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado/
English text https://onlybook.es/blog/gb-architect-john-lautner-the-dialogue-with-the-borrowed-landscape-part-1-english-text/

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 2 https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado-parte-2/
English text https://onlybook.es/blog/gb-architect-john-lautner-the-dialogue-with-the-borrowed-landscape-part-2-english-text/

Arq. John Lautner, el diálogo con el paisaje prestado, el aprendiz de Wright. parte 3 y final https://onlybook.es/blog/arq-john-lautner-el-dialogo-con-el-paisaje-prestado-parte-3/
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Robert Venturi / Denise Scott Brown. mb

“Menos es más…aburrido”. R.V.

“A diferencia de otras ideologías políticas, la del mercado siempre se ha argumentado no como una idea sino como un “hecho”, como una condición objetiva” . R.V.

Complejidad y contradicción en arquitectura, texto en español, editorial Gustavo Gili, 2014 (12ª edición). En inglés Complexity and Contradiction in Architecture, Tapa blanda – enero 1977, Nueva York, Museo de Arte Moderno, 1997. ISBN-13: 978-0870702815.

Robert Venturi resumió esta situación con agudo ironía cuando escribió “el poder siempre decreciente del arquitecto y su creciente ineficiencia al darle forma al ambiente entero, tal vez pueda revertirse, al estrechar sus intereses y concentrarse en su trabajo”.
“Mientras en la antigüedad no había diferencia entre el concepto y el edificio, desde el siglo XV la concepción, el momento del diseño, se volvió independiente del edificio mismo”.
“Mi argumento es que la arquitectura ha tenido un papel decisivo en la formación de ideas, conceptos y paradigmas mediante los cuales la ciudad se ha desarrollado, primero en Occidente y después en una escala global”.

“Complejidad y Contradicción en la arquitectura” fue el ganador del Classic Book Award en la Séptima Edición de los Premios Internacionales del Libro de Arquitectura de la AIA.

En su introducción Vicent Scully (1920 – 2017) de quien Philip Johnson (1906 – 2005) opinara que era“el más influyente profesor de arquitectura de todos los tiempos” consideraba el libro como “el escrito más importante en arquitectura desde la publicación de «Vers Une Architecture» por Le Corbusier en 1923.

Publicado por primera vez en 1966 y traducido a más de 16 idiomas, este notable libro se ha convertido en un documento esencial de la literatura arquitectónica.

Un “manifiesto amable para una arquitectura no directa”, la Complejidad y contradicción de la arquitectura de Venturi expresa en los términos más convincentes y originales la rebelión posmoderna contra el purismo del modernismo.

Trescientas cincuenta fotografías arquitectónicas le sirven a su autor para realizar comparaciones históricas e iluminar sus ideas para crear y experimentar la arquitectura.

Comentarios de la revista Arquine (hola Manuel Novodeltsky) de Vittorio Aureli del 31 de Julio de 2019: “…Construyendo sobre el legado de los pioneros de la investigación urbana como Robert Venturi y Denise Scott-Brown en “Aprendiendo de Las Vegas” Rem Koolhaas en “Delirio en Nueva York”, muchos arquitectos han visto las condiciones urbanas extremas sin entender cómo éstas eran resultado de intenciones políticas específicas ocultas tras el espectáculo de la urbanización desregulada —es decir, impulsada por el mercado”(1)

“A diferencia de otras ideologías políticas, la del mercado siempre se ha argumentado no como una idea sino como un “hecho”, como una condición objetiva. Asumir el caos urbano como un dato ha sido un problema para muchos argumentos sobre la ciudad propuestos por arquitectos. Nuestra falta de habilidad para darle forma a la ciudad se ha presentado como un hecho histórico inevitable”.

La aparente informalidad de la ciudad del siglo XX tardío y la lógica política del urbanismo del laissez-faire estaban lejos de no ser algo planeado; más bien, eran el resultado de una voluntad política específica. Por falta de entendimiento, los arquitectos se quedan, confortablemente, dentro de los límites de su profesión. (2)

“Cuanto más celebran los arquitectos la condición urbana como algo que no puede gobernarse más, sostienen la coartada perfecta para retirarse de su mandato profesional, pretendiendo que su trabajo consiste en responder pragmáticamente a las demandas de sus clientes”. 

Robert Venturi 
resumió esta situación con agudo cinismo cuando dijo que “el poder siempre decreciente del arquitecto y su creciente ineficiencia al darle forma al ambiente entero tal vez pueda revertirse, irónicamente, al estrechar sus intereses y concentrarse en su trabajo». (3)

En la última década, un nuevo discurso dominante ha emergido contra dicha posición, esta vez centrado en el arquitecto como activista. En especial desde la recesión económica del 2007, cuando los obstáculos del neoliberalismo se volvieron evidentes, una nueva generación de arquitectos ha abogado por una práctica más comprometida socialmente. Ellos entienden su posición como emancipada de la tarea tradicional de la arquitectura -diseñar edificios- y con la misión de atacar problemas urgentes que están más allá de la arquitectura. (4)

Asociada a la figura del “arquitecto-activista”, esta posición surge de aproximaciones diversas —en ocasiones radicalmente opuestas— que resisten cualquier intento de condensarse en un solo movimiento coherente.

Sin embargo, un argumento recurrente de este tipo de prácticas afirma la creciente ineficiencia de la arquitectura para ofrecer respuestas a problemas sociales y políticos. 

Tal afirmación inevitablemente implica una crítica no sólo al estatus del diseño contemporáneo sino también a lo que ha sido la cultura arquitectónica a lo largo de su desarrollo histórico. (5)

Escribe Venturi “Aunque simpatizo más con las ambiciones sociales del arquitecto activista que con la celebración acrítica de la ciudad como mero conglomerado de complejidades y contradicciones, pienso que ambas posturas subestiman —con buena o mala fe— el poder de la arquitectura en su formato tradicional —como una disciplina encargada de diseñar edificios— para influir en la realidad de nuestra condición urbana”. 

“Mi argumento es que la arquitectura ha tenido un papel decisivo en la formación de ideas, conceptos y paradigmas mediante los cuales la ciudad se ha desarrollado, primero en Occidente y después en una escala global”. 

“Me enfoco especialmente en las teorías y las estrategias de la arquitectura más que en la arquitectura en tanto edificios. Este enfoque en la teoría arquitectónica bajo la forma de tratados sobre la arquitectura está motivado por el hecho de que es, precisamente al presentarse como teoría o como estrategia independientemen de su realización, como la arquitectura se ha convertido en algo más que una mera práctica: un proyecto”. 

Ahora soy yo, Hugo “Tengo recuerdos entrañables de la Marsilio editores, quienes editaban con mucho mimo y dedicación, obras de arquitectura, que muchas editoriales no nos atrevíamos a realizar, porque si bien nos interesaban en lo personal, nunca estabas lo suficientemente seguro de imprimir los miles necesarios para amortizar la inversión, al respecto, un viejo editor (en experiencia y en años), me dijo una vez:Hugo, si te gusta mucho un libro, cómprate uno, pero no obligues a otros miles a hacer lo mismo”.
Tenía muchísima razón, no le hice caso totalmente, compre muchos, sin importarme demasiado su precio, convencido que su valor era siempre mayor a su precio, y edite otros, que durante décadas, en cada feria, intentaba convencer al cliente de turno (editoriales, distribuidores o cadenas de librerías), de su enorme valor.
“Así, un día me encontré hablando en la LIBER en Barcelona de un libro de Palladio, de sus dibujos, y de su enorme trascendencia para la arquitectura, cuando terminé mi charla, un señor, me agradeció, (ante mi vehemencia se habían juntado algunas personas, cosa que ocurre normalmente en las ferias, que hablas con alguien, pero otros entran al stand y hojean libros). Yo encantado de, (pensé), haberlo interesado, le pregunté, de que país, ¿o empresa era del mundo del libro? y me dijo que era médico, que estaba acompañando a su esposa”…..

Ahora volvemos a Venturi, “Sin embargo, es exactamente en tanto anticipación de la realidad por venir que el proyecto es también la realidad misma. El proyecto es el sine qua non de la producción arquitectónica: da forma y reproduce un conocimiento compartido y, por tanto, colectivo que es irreductible a lo que se ha realizado en forma de edificios y objetos de diseño”(7)

El proyecto siempre ha sido un marco ambivalente. Siempre ha sido un acto tanto de emancipación como de dominio sobre una situación social y política dada. Dentro del proyecto, el acto de emancipación y la voluntad de dominar no pueden separarse. Sobre todo, la arquitectura en tanto conocimiento es vista aquí como un recurso estratégico mediante el cual las fuerzas en juego en el desarrollo de la ciudad se hacen visibles”. 

“Es exactamente cuando estas fuerzas se pueden entender críticamente cuando el proyecto arquitectónico ya no es sólo un medio para un fin sino también la posibilidad para desentrañar los medios de sus supuestos fines buscando un proyecto alternativo para la ciudad”.

Robert Charles Venturi (Filadelfia 1925 – 2018 ibid) su esposa y socia fue Denise Scott Brown (Nkana Rodesia (actual Zambia) 1931 – 2023 Filadelfia).

Robert estudió arquitectura en la Universidad de Princeton, en Nueva Jersey, y luego estuvo durante tres años como becario en la Academia Americana en Roma.

Trabajó hasta 1958 en el estudio de Eero Saarinen y Louis Kahn, simultáneamente también fue profesor de arquitectura teórica en la Universidad de Pensilvania, en Filadelfia.

A partir de 1964 trabajó con John Rauch.

En 1967 se casó con Denise Scott Brown con quien trabajó conjuntamente desde 1969, creando el estudio Venturi, Rauch y Scott Brown Asociados.

Enseñó en las Universidades de Pensilvania, Harvard, Yale, y Princeton.

Miembro de Sociedad Filosófica Estadounidense, Academia Estadounidense de las Artes y las Letras, Academia Europea de Ciencias y Artes, Phi Beta Kappa, Academia de San Lucas.

Un premio Pritzker ideologizado por un machismo arquitectónico

Su obra más importante la realizó con su esposa Denise Scott Brown, Denise, sin embargo, fue excluida del premio Pritzker con el Robert fue galardonado en 1991.

Pienso que éste es un tema que pone, una vez más, la actitud de quienes deben hacer justicia con las mujeres en el campo del pensamiento, en este caso, la arquitectura, he leído que Denise se oponía a que ahora se dijera que fuera compartido, deseaba, que el Pritzker fuera entregado también a su nombre como lo fue su socio y esposo, El Premio Pritzker, argumentó, que no podía hacerse retroactivo, da vergüenza ajena.

Quince años después, ambos de manera conjunta fueron distinguidos con la Medalla de Oro del AIA 2016, el premio de arquitectura más importante de Estados Unidos.

Robert alcanzó prestigio cuando en la década de 1960 inició la crítica a la ortodoxia del movimiento moderno, que desembocó en el posmodernismo de la década de 1970. 

Su causa defendía una arquitectura compleja y que aceptara sus contradicciones. Rechazó la austeridad del movimiento moderno y animó el retorno del historicismo, la decoración añadida y de un rotundo simbolismo en el diseño arquitectónico.

Venturi es considerado como uno de los arquitectos más originales de finales del siglo XX y es apreciado por haber introducido conceptos diferentes en sus obras, que se apartan de todo lo que se acostumbra a ver en arquitectura. Ha expresado su pensamiento en numerosas conferencias y clases, asi como en sus libros y artículos.

Como ya hemos comentado escribió sus libros principalmente con su socia y esposa Denise Scott Brown, en los que realza el hecho de que también la arquitectura moderna se basa en las referencias históricas. Según manifiesta, él como arquitecto intenta no dejarse llevar por el hábito, sino por un sentido consciente del pasado, evaluando detenidamente lo que significa y la conveniencia y forma de tenerlo en cuenta en sus proyectos.

Premios

1983 fue distinguido con la Medalla Thomas Jefferson.

1991 fue distinguido con el premio Pritzker, uno de los galardones internacionales más importantes de arquitectura, comparable al premio Nobel. Su esposa Denise Scott Brown se negó a acompañarlo en la ceremonia de entrega del galardón ya que consideró que el premio debió ser compartido.

2013 un grupo de estudiantes de Harvard inició una petición en internet para solicitar la concesión del Pritzker de manera retroactiva para Denise Scott. La petición fue firmada entre otros por el propio Robert Venturi a pesar de que en 1991 en su discurso de aceptación no reclamó compartir el premio, aunque si mencionara que Scott Brown realizaba más del 50 % del trabajo.

Numerosos medios de comunicación como el The New York Times se hicieron eco de la protesta, denunciaron la falta de presencia de mujeres en el jurado de los premios aportando el dato de que en 1991 tan solo había una mujer y 20 años después seguía habiendo solo una mujer, Martha Thorne (8) directora ejecutiva de Pritzker y denunciaron la discriminación de las mujeres en la profesión de arquitectura. ​

Después de varios meses de especulaciones tras la protesta, en junio de 2013 el comité del premio Pritzker se reunió y decidió no reconocer retroactivamente a Scott Brown. ​
En noviembre de 2015 se anunció que Robert Venturi Denise Scott Brown conjuntamente eran distinguidos con la Medalla de Oro del AIA del Instituto Americano de Arquitectura.​ uno de los galardones más prestigiosos del mundo en arquitectura, por «la influencia que sus escritos y diseños han tenido en la teoría y la práctica de la arquitectura» un galardón que, según algunas revistas especializadas, es «un guiño» a Scott Brown tras la polémica del Pritzker.

Denise se convierte en la segunda mujer de la historia que gana el galardón más prestigioso del mundo de la arquitectura y en la primera mujer viva que recibe este galardón, ya que la primera mujer que recibió esta medalla fue Julia Morgan en 2014 a título póstumo

Denise Scott Brown

Nacida como Denise Lakofski en la actual Zambia, es reconocida como una arquitecta posmoderna, urbanista, escritora y profesora.

Experta en planificación urbana y docente en distintas universidades como Berkeley, Yale y Harvard, escribió en 1972 en colaboración con Robert Venturi y Steven Izenour «Aprendiendo de Las Vegas»: el simbolismo olvidado de la forma arquitectónica, uno de los libros más influyentes en arquitectura en la segunda mitad del siglo xx. A ella también se la considera como la arquitecta más famosa de la segunda mitad del siglo xx.

Leer sobre Denise Scott Brown https://onlybook.es/blog/denise-scott-brown-una-conferencia-magistral/

Fue socia del estudio de arquitectura Venturi, Scott Brown y asociados de Filadelfia. En 2012 tras la jubilación de Venturi se convirtió en VSBA Architects & Planners. ​

Estudió primero en Johannesburgo (Sudáfrica) en la Universidad del Witwatersrand (1948-1952) donde conoció a su primer marido, Robert Scott Brown que también estudió arquitectura. En 1952 viajó a Londres para continuar sus estudios en la Architectural Association School of Architecture donde se graduó en 1955. En 1958 se instalan en Filadelfia para estudiar en el departamento de planificación de la Universidad de Pensilvania. En 1959, con 28 años, Robert Scott murió en un accidente de coche

En 1967 conoce en una reunión de profesores a Robert Venturi, con quien se casaría en 1969, Brown no adoptó el nombre Venturi y decidió mantener su nombre de casada para no perder el trabajo que había publicado durante años con el apellido de su primer marido.

Denise intervino en contra de la demolición de la biblioteca de la universidad diseñada por el arquitecto de Filadelfia Frank Furness (1839 – 1912).

En 1965 fue nombrada codirectora del Programa de Diseño Urbano de la Universidad de California.

Scott Brown regresó a Filadelfia en 1967 para unirse a la empresa de Robert Venturi y se convirtió en la directora de planificación en 1969.

En 1972 con Venturi y Steven Izenour escribió «Aprendiendo de Las Vegas: el simbolismo olvidado de la forma arquitectónica«.

Con la firma Venturi, Rauch y Scott Brown en 1980; y finalmente Venturi, Scott Brown y Asociados en 1989, Scott Brown ha realizado numerosos proyectos, entre ellos el Sainsbury Wing de la National Gallery en Londres, el complejo del Consejo General en Toulouse y el Mielparque Nikko Kirfuri Hotel y Spa cerca de Nikko en Japón.

Leer sobre Denise Scott Brown https://onlybook.es/blog/2-arquitectas-y-1-arquitecto-delfina-galvez-bunge-felix-candela-y-denise-scott-brown/

Obras representativas

-Allen Memorial Art Museum, Oberlin College; Oberlin, Ohio (1976)

 -Edificio Gordon Wu, Universidad de Princeton en New Jersey (1983)

-Auditorio de la Orquesta de Filadelfia

-Museo de las Artes Manufactureras en Fráncfurt del Meno

-Sala de Exposición de Basco en Filadelfia

-Laboratorio Lewis Thomas, Universidad de Princeton, Nueva Jersey. (1986)

-Edificio de Investigaciones Clínicas, Universidad de Pensilvania en Filadelfia

-Guild House en Filadelfia. 1960-63

-Casa de Vacaciones Trubek y Wislocki (Nantucket Island, Massachusetts). 1970/72

-Franklin Court en Filadelfia

-Facultad de Estudios Humanísticos, Universidad del Estado en Nueva York

-Ampliación del Museo National Gallery, Sainsbury Wing en Londres (1991)

-Museo de Arte de Seattle, estado de Washington (1991)

-Museo del Niño en Houston, Texas (1992)

-Modelo de Ciudad Celebration para Disney World en Orlando, Florida.

-Edificio de Juzgados Franklin en Filadelfia.

-Pabellón de Estados Unidos para la Exposición Universal 1992 en Sevilla

17 de mayo. Día de honor de EEUU. La fachada tenía un muro de agua, simboliza el Océano Atlántico cruzado por Colón, las tres carabelas están representadas por 3 gigantescas banderas del país. Dentro del recinto se expusieron 2 paneles alegóricos pintados por Meter Max representando el pasado y presente de EEUU. Constaba de dos inmensas cúpulas geodésicas separadas por una cancha de baloncesto. (Expodiario, Canal Sur Televisión).

-Perelman Quadrangle, University of Pennsylvania, Filadelfia (2000)

-Facultad de Estudios Humanísticos, Universidad del Estado de Nueva York.

Distinciones

-“Premio Jane Drew” otorgado por la revista Architects’ Journal, 2017​

– “Medalla de Oro del AIA” 2016 (con Robert Venturi)

-“Design Mind Award Cooper-Hewitt National Design Awards“ 2007 (con Robert Venturi)

-“Athena Award“, Congress for the New Urbanism, 2007

– “Vilcek Prize“, The Vilcek Foundation; 2007

– “Vincent J. Scully Prize“, National Building Museum; 2002 (con Robert Venturi)

– “Topaz Medallion“, American Institute of Architects AIA 1996

– “National Medal of Arts“ United States Presidential Award; 1992 (con Robert Venturi)

– “AIA Firm Award“ to Venturi, Rauch and Scott Brown; 1985

Bibliografía

-Learning from Las Vegas: the Forgotten Symbolism of Architectural Form, (con Robert Venturi y Steven Izenour), Cambridge: MIT Press, 1972; edición revisada 1977.

-A View from the Campidoglio: Selected Essays, 1953-1984, (con Robert Venturi), Nueva York: Harper & Row, 1984.

-Urban Concepts, Architectural Design Profile 60: January-February 1990. Londres: Academy Editions; distribuida en los Estados Unidos por by St. Martin’s Press.

-Architecture as Signs and Systems: for a Mannerist Time (con Robert Venturi), Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press, 2004.

-The art in waste (artículo), en Distorsiones urbanas / Urban Distorsions, Madrid, Basurama, 2006. Artículo completo.

Obras representativas
En una clara separación del movimiento moderno, en su “Complejidad y Contradicción en la Arquitectura” de 1966 defiende una posición contraria a la arquitectura moderna, contra su pretensión de buscar solo la diferencia y la novedad. Quiere mostrar la complejidad de la forma arquitectónica que no puede ser reducida a un solo sistema lógico y estético (como defendían los modernos). 

Argumenta que esta arquitectura no es adecuada para un período de cambio como fueron los 60, haciendo de esta voluntad de cambio su objetivo, por lo que se separa de ellos autodenominándose posmoderno. “La posmodernidad significa la superación del movimiento moderno. Un aceptar las complicaciones del hombre común en vez de ignorarlas y plantear un empezar de cero como hacían sus predecesores”.

En 1972 publicó el libro “Aprendiendo de las Vegas” escrito con Denise Scott Brown y Steven Izenour.
La primera parte amplia los resultados del seminario organizado en 1968 en la Universidad de Yale; con fotos, mapas y diagramas en las que demuestra cómo funciona la arquitectura típica de Las Vegas. 
En el centro de la segunda parte se habla sobre dos figuras emblemáticas: “el pato y la caja decorada”. El pato se convierte en una escultura; la forma simbólica se apropia completamente de la arquitectura, desempeñando un papel excesivo.

La caja funcional, se decora de acuerdo con su función, con un cartel publicitario sobre la cubierta o en el terreno.

Influencias
Algunas de las más importantes son su admiración por Kahn con quien estudió en la Universidad de Yale. De él rescata el haber establecido una conexión con el pasado y haber dado a la arquitectura un desarrollo autónomo. 

También ha sido vital el viaje que realizara a Roma en el cual puede estudiar el Barroco, período que lo apasiona por su capacidad de articular los elementos, subordinándolos a una unidad geométrica global y desarrollando todo tipo de ambigüedades. Finalmente hay que destacar su contemporaneidad con el pop art, cuyos valores, la admiración por el vernáculo comercial y los objetos de consumo se ven reflejados en su obra.

Las fuentes fundamentales para Venturi serán las tradiciones eclécticas y clasicistas (Barroco, Manierismo, Rococó) y la arquitectura popular. Se ha declarado admirador de Le Corbusier, Aalto, Van Eyck (por su defensa de las culturas primitivas y sus saberes). 

En referencia a Mies destaca que pese a la creencia errónea que era su crítico acérrimo, la realidad demuestra todo lo contrario.
«De todo lo que escrito y dicho en mi vida, que ha sido mucho, no hay nada de lo que me arrepienta o que quiera retirar, excepto quizás la frase “Menos es Aburrido”. Aquello era una rebeldía contra la simpleza insulsa de lo que yo la llamaría la arquitectura moderna tardía. Era una frase retórica. Desde nuestra perspectiva actual, no me cabe duda de que Mies es uno de los grandes maestros de este siglo en la arquitectura y todos los arquitectos deberíamos besar los pies de Mies van der Rohe por todos sus logros y lo que podemos aprender de él”.

«Toda esta complejidad debe resolverse comprometiéndose con el conjunto. Esta unidad mantiene un control sobre los elementos en conflicto que las compone como un todo». 

Valora la tradición, «los artistas tienen completo significado en cuanto son valorados en relación con sus predecesores”. 

Proclamaba en su libro la dualidad, la riqueza de significado, que oponía a una arquitectura aburrida, “intuyendo que con atender solamente los requerimientos funcionales no se cumplía con la misión arquitectónica, sino que se conducía a la desolación y el agotamiento del habitante”. 

Se basa para su obra en la cultura americana de consumo por excelencia. Estas características emergentes de una sociedad desordenada, difícil de entender por el ciudadano, no son compatibles con el racionalismo.

Concluye que el arquitecto “debe saber cómo interpretar con nuevos criterios de gusto y composición los elementos de la metrópolis moderna y los elementos de mala reputación, como puede ser el equipamiento urbano”. Se refiere al pop art con quien “comparte el gusto por los elementos vulgares de la cultura urbana, que combinan para mostrarla variedad y vitalidad”.

En este sentido la propuesta de Venturi es un reflejo de la sociedad norteamericana de los 50´ y 60´. Lo que más destaca de los edificios que analiza en su libro (más de 200 obras) es “explorar temas como las contradicciones en las composiciones, así como el poder de expresar varios significados simultáneamente, o tener una dualidad funcional”.

Reduce la arquitectura a un fenómeno perceptivo, a un juego de formas que transmiten mensajes a nuestros sentidos, destaca en consecuencia su capacidad expresiva.

Casa Vanna Venturi

De 1964, considera al edificio sustancialmente clásico en su planta, forma, ornamentación y elevación, sin embargo, especifica que a pesar de ser clásica no es pura, se adhiere más a las características manieristas que admite contradicción con la idea de orden.

Venturi considera que para apreciar esto se debe ser consciente de la contradicción en la arquitectura clásica, como en las obras de Palladio a quien considera su guía. “Algunos han dicho que la casa de mi madre “parece un dibujo de niños -representando los elementos básicos de refugio- (…). Me gusta pensar que es algo que alcanza otra esencia, esa del género de que es una casa y es elemental”.

“La casa de mi madre fue diseñada cuando ella ya era una viuda anciana, con su dormitorio en la planta baja, sin garaje porque ella no conducía, y con habitaciones para una persona a su cuidado y la posibilidad de tener una enfermera -además de ser también adecuada para sus bellos muebles con los que yo me había criado. Por lo demás, ella no realizó otras demandas al arquitecto, su hijo, relacionadas con el programa o su estética -ella era maravillosamente confiada». Guild House

En su libro “Aprendiendo de las Vegas” plantea dos caminos para que un edificio sea comunicativo “Que en su forma exprese una función o que sea un edificio funcional con un rótulo gigante”. La segunda opción es la que considera más contemporánea. 

Esto implica una independización de la fachada como hecho autónomo del contenido funcional. 
Un ejemplo del edificio anuncio es el “National College Hall of Fame”, un edificio con forma similar a la de una galería que es totalmente independiente de la fachada, siendo esta un anuncio gigante con pantalla electrónica. 

Así se opone a Loos considerando al edificio como “una máquina funcional por dentro y una obra singular por fuera”.

Lo que pasará a caracterizar su obra será una muestra de posibilidad de adaptabilidad y prevalencia de la arquitectura basándose en el uso de elementos convencionales.

leer tambien https://onlybook.es/blog/denise-scott-brown-una-conferencia-magistral/

Notas

1

Bibliografías

Rem Koolhaas “Delirio de Nueva York”, un manifiesto retroactivo para Manhattan, editorial Gustavo Gili, 2004.

Robert Venturi, Denise Scott-Brown y Steven Izenour “Aprendiendo de Las Vegas”, el simbolismo olvidado de la forma arquitectónica, Gustavo Gili, 2013 (9ª edición).
La lista de obras influenciadas por estos dos libros pioneros es innumerable.

Recordamos:

-“Mutations”, Rem Koolhaas, Stefano Boeri, Samford Kwinter, Nadia Tazi Hans-Ulrich Obrist, (Barcelona, Atar 2000).
-“The Urban Age Project” by de London School of Economics and Deutsche Bank’s “Alfred Herrasen Society” de Ricky Burdett y Deyan SudjikThe Endless City (Londres, Phaidon 2010).

2

“La idea de que las ciudades ya no se “planifican” es una de las más grandes ilusiones que han cultivado los arquitectos en los últimos cuarenta años. Es cierto que la posibilidad de planificar ciudades como un “proyecto” legible declinó con el auge de las políticas neo-liberales en los años 80”. 
“Sin embargo, más que desaparecer de un golpe, la planificación se ha transformado en un lubricante usado por el Estado con el fin ideológico de demostrar su propia inferioridad de cara al mercado”. 

“Contradicions in Neoliberal Planning”, Tuna Tasan-Kok y Guy Baeten, editorial Viena, Springer, 2008.

3

Robert Venturi, “Complexity and Contradiction in Architecture”, 1996, Nueva York, Museo de Arte Moderno, 1997. Edición en español “Complejidad y contradicción en arquitectura”, Gustavo Gili, 2014 (12ª)

4

Un lema repetido obsesivamente en estos días en el discurso arquitectónico. Veamos a Luca Guido, “To Go Beyond or Not to Be» Unsolicited Architecture: An Interview with Ole Bouman, en Architectural Design 79, número 1, enero-febrero 2009, páginas 82-85.

5

Para un compendio de prácticas activistas surgidas en los últimos años, véase Nihat Awan, Tatjana Schneider y Jeremy Till, Spatial Agency: “Other Ways of Doing Architecture”, Londres, Routledge, 2011, y “Did Someone Say Participate?”: An Atlas of Spatial Practices, Markus Miessen y Shumon Basar, editores, Cambridge, MIT Press, 2006.

6

Sobre la categoría del “proyecto” véase Massimo Cacciari, “Project en The Unpolitical: On the Radical Critique of Political Reason”, editado por Alessandro Carrera, Nueva York, Fordham University Press, 2009, 122-145.

Otros dos ensayos al tema del proyecto: “Redefining the Autonomy of Architecture: The Architectural Project and the Production of Subjectivity”, Pier Vittori Aureli, Harvard Design Magazine 35 (2012), páginas 106-114.

“The Common and the Production of Architecture: Early Hypotheses”, en Common Ground, David Chipperfield, Kieran Long y Shumi Bose, editores, Venecia, Marsilio, 2012, páginas 106-111.

La editorial Marsilio siempre editó cuidadas e interesantes títulos, estaba en aquellos tiempos en Venecia, lo cual para  mi era un acento, donde lo inimaginable podía llegar a ser posible.

7

“Proyecto” viene del latín “projectum”, “algo lanzado hacia adelante”. “Producción” viene del latín “producere”, “sacar adelante”. Ambas palabras son similares o sinónimos de proficere, que significa “ofrecer” o “sacar”.

8

Martha Thorne (1953) es una académica, curadora, editora y autora de arquitectura estadounidense. Es directora ejecutiva del Premio Pritzker de Arquitectura y Decana de la Escuela de Arquitectura de IE University en Madrid. Anteriormente, fue curadora de arquitectura en el Art Institute of Chicago.

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Diario Clarin https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-ttp://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-

Denise Scott Brown, una conferencia magistral. MB

El arte en el diseño

Denise Scott Brown (1)

Conferencias del ciclo Distorsiones Urbanas de Basurama 06, dictadas en La Casa Encendida de Madrid.

Conferencias dictadas

Introducción. Juan López-Aranguren Blázquez

Sobre distorsiones urbanas. Ben Castro Terán

El arte en el desecho. Denise Scott Brown

Distorsiones urbanas: de La Ciudad Desnuda a Sin City. John O´Reilly

Nunca fue tan hermosa la basura. José Luis Pardo

Revolución y contrarrevolución en la ciudad global.
Las expectativas frustradas por la globalización de nuestras ciudades. 
Jordi Borja

Espacio basura. Rem Koolhaas

Fotos cubierta: Basurama Panorámica. Pablo Rey Mazón y Rubén Lorenzo Montero.

Ilustraciones. Cless

La que sigue es la dictada por Denise Scott Brown (2), en La Casa Encendida de Madrid, el 4 de mayo de 2006. La traducción es de Natalie Gómez Handford y Ana Fernández-Caparrós Turina.

Hace muchos años, cuando impartía clases en la Universidad de Pennsylvania, compartía una clase de urbanismo con paisajistas. Un día invitaron a una jardinera que nos enseñó unas secuencias de imágenes de plantas. Había fotografiado el crecimiento de rosas. En una secuencia tras otra, las rosas pasaban de ser tiernos capullos a espléndidas flores. Pero ¿y después?, de repente me di cuenta de que sólo estábamos viendo la mitad del proceso. Después del florecimiento viene el deterioro: la rosa envejece, marchita y después muere. 

Pero la jardinera no podía enfrentarse a ese proceso de marchitamiento y de muerte; para ella, las fotos terminaban con el logro y la plenitud.

Sin embargo, el ciclo natural es semilla, brote, flor, marchitamiento, muerte, rebrote, y así comienza un nuevo ciclo. No es una historia tan mala. Aparece en todas las formas de vida y en toda la mitología humana; es el contexto para cualquier discusión sobre los procesos humanos, incluidos aquellos de vida urbana y crecimiento de las ciudades. En la década de los cincuenta, los urbanistas, que habían presenciado la destrucción de las ciudades europeas causada por las bombas, y el deterioro de las ciudades norteamericanas por la migración de la población a barrios residenciales de la periferia, emplearon para denominar estas pérdidas un término que hace referencia a un fenómeno de la naturaleza: » blight «; y designar así el deterioro urbano («urban blight»).

A medida que se amplía, empezaron a revisar sus nociones del cambio urbanístico, y empezaron a entender el nacimiento, la decadencia y la recuperación de áreas urbanas como parte de un ciclo vital. Esta visión del proceso de degradación paralelo al del ciclo. vital, será el contexto en el que enmarcaremos nuestro intento de considerar el arte en el diseño.

¿Cómo ven los seres humanos los desechos? Pensamos en ellos como algo sucio. El polvo es seco y relativamente limpio pero la basura es húmeda y desagradable. El diseño tiene connotaciones desagradables. Por ello, para profundizar en las relaciones entre arte y basura, tendré que ser poco delicada. Imaginad a un bebé que se ha escapado de su pañal lleno de heces. Si tiene la oportunidad, jugará con ellas. Son parte de él, y por eso le gustan. Pero la madre no lo soportaría; la sociedad tampoco. Algo debe hacerse con las heces porque, siendo realistas, no son higiénicas. Sin embargo, cuando se controla demasiado al bebé, sin tacto y sin conocimientos, el resultado será inhibición, y en particular, inhibición artística, porque la necesidad de jugar con los residuos está relacionada con la creatividad. 

Una buena madre sabrá transmitir esta necesidad dejando al niño jugar en el barro, haciendo castillos de arena o tartas de barro, es decir, haciendo algo seguro inmerso en la suciedad. Considerar el arte en el diseño significa, por lo tanto, tomar en consideración características humanas básicas y asumirlas a través de la educación, entendiendo, por ejemplo, que jugar entre la suciedad está ligado a la creatividad.

Nuestra definición del deseo es cultural. En un artículo de la publicación anterior de Basurama (3) se hacía referencia a que un campesino no tendría la misma relación con el estiércol que una urbanita. Esto me recordó a una granja que visité en Cape Dutch en Sudáfrica. El suelo estaba hecho con estiércol. Estaba encerrado y su olor era fresco. Lo habían mezclado con huesos de melocotón y, al tacto, era como una goma muy suave. El estiércol y los huesos de melocotón se consideraban recursos valiosos en esa sociedad, no se percibían como basura. Las casas kraal africanas también tienen suelos de estiércol y los africanos usan los neumáticos de los coches viejos para hacer sandalias. Con ellos hacen las suelas y con los cables del interior del automóvil hacen las correas. Es un calzado excelente para caminos accidentados.

Nuestra definición del deseo también es clasista. La gente de clase alta suele considerar vulgar y despreciable el gusto de la gente de clases inferiores, y nosotros, los arquitectos, usamos las expresiones «deterioro visual» o «polución visual» para describir las formas de la cultura comercial, y en especial de los carteles de las ciudades. Pero creo que no hacemos un uso apropiado de estas expresiones. La analogía con la contaminación química no tiene fundamento. Las sustancias químicas pueden ser dañinas para la salud y su presencia en la atmósfera se puede medir en partículas por metro cúbico. ¿Pero cómo mide la contaminación visual? Lo que definimos como contaminación visual es, a menudo, lo que encontramos feo. Pero, eso mismo, puede ser bonito para otra persona, o algo que sencillamente se adapta a sus necesidades.

¿Por qué estoy aquí? En primer lugar porque Basurama , al estar investigando la basura como recurso artístico, ha elegido un campo muy interesante. Se dirigieron a Robert Venturi ya mí porque habíamos analizado un fenómeno denostado: Las Vegas (4) y Levittown. Las Vegas es la apoteosis de la expansión comercial descontrolada en las autopistas de las afueras de las ciudades norteamericanas, y Levittown es un barrio residencial periférico de gente de clase media-baja, de los que emergieron después de la Segunda Guerra Mundial para alojarse, sobre todo, a veteranos de guerra, las «ticky tacky boxes» del popular tema del cantante de folk Pete Seeger. Para los arquitectos de clase media-alta son claramente las casas de otra gente. Nosotros intentamos aprender de ellas, intentando observarlas sin prejuicios para, tal vez, poder extraer algo bello de ellas.

Antes de esto, otro colectivo de Madrid nos había llamado para invitarnos a participar en una exposición sobre plagios. Nosotros dijimos que no porque si no, a partir de ese momento, nos acusarían de robar las ideas de otros. Ellos insistieron e intentaron explicarnos que habían usado una palabra menospreciada para referirse a un fenómeno interesante y potencialmente beneficioso: la influencia que se establece entre diferentes grupos o movimientos. Así que respondimos que sí, porque nosotros, después de todo, habíamos usado la palabra sprawl (5) en nuestro afán de analizar los barrios residenciales sin prejuicios. Más tarde se dirigieron a nosotros una vez más, pidiéndonos que atendiéramos a la llamada de Basurama, que también usamos una palabra con connotaciones negativas, basura, para describir algo bueno; Sentimos afinidad con su aproximación al fenómeno de la basura y, por ello, encontramos su propuesta un desafío.

Más adelante, una arquitecta romana a la que respeto mucho me dijo que me había puesto en contacto con algunos de los arquitectos jóvenes más interesantes de Europa. Muchos arquitectos han considerado que si decidíamos analizar la arquitectura de Las Vegas significaba que no teníamos un compromiso social. Estos críticos, que son sobre todo de una generación anterior, eran incapaces de separar estructura y contenido. Por ejemplo, el hecho de que no me sienta para nada identificado con la religión católica medieval no implica que no me puedan gustar las catedrales medievales. No tengo que creer en esa religión para que me encanten estos edificios religiosos. Del mismo modo, no tiene por qué gustarme el juego para poder estudiar el urbanismo de Las Vegas. Basurama ha entendido esto, y reconoce la afinidad entre nuestras ideas y nuestras preocupaciones sociales y las suyas.

Pero también existe otro camino que me condujo hasta aquí. Empezó en África. 

Como cualquier otra niña que creciera en Sudáfrica, mi vida cultural estuvo dominada por el Reino Unido. Aunque ya no éramos una colonia, éramos, en términos culturales, una sociedad colonial. Los expatriados ingleses que vivían allí nos decían que nuestra realidad era inferior a la de Inglaterra. Buscaban en Sudáfrica paisajes de un verde como el de Surrey, sin reparar en la belleza de nuestro paisaje seco de color caqui. ¿Por qué mi hermoso altiplano estepario tenía que parecerse a Surrey? Me convertí en una africana xenófoba que protestaba airadamente contra la importación de otras culturas y tal vez objetara demasiado, pues ahora creo en el multiculturalismo.

Muchos compartían mis opiniones en África, donde el debate artístico giraba en torno a qué era África y cómo nosotros, como artistas, debíamos expresar los paisajes y la cultura africana. En este contexto, el arte vernáculo era venerado mientras que la cultura popular africana era menospreciada; cuando los artistas africanos dejaron de lado sus tradiciones para aceptar también la influencia del Johannesburgo industrial, los puristas se sintieron ultrajados. Sin embargo, creo que estos movimientos populares, y en especial aquellos que reciclaban desechos industriales, eran muy interesantes, mucho más interesantes, de hecho, que las interpretaciones de la cultura vernácula que habían hecho los artistas más renombrados.

En definitiva, quedamos atrapados culturalmente entre el «debería» y el «es», entre el «debería» de un país lejano y el «es» de África. Creo que los artistas que ven sólo basura en el «es» y atienden demasiado a los «deberíais» provenientes de un lugar lejano corren el riesgo de perder su creatividad. Con esta visión, la del «es», fue con la que me aproximé a Las Vegas. Creo que mi visión de Las Vegas es africana porque implica mirar a la realidad cotidiana que nos rodea e intentar verla como una fuente artística y cultural, e incluso, todavía más allá y cuestionar sus reglas. Si éstas provienen de otro lugar y de otro tiempo, ¿siguen teniendo vigencia ahora?

En 1952, cuando era estudiante de arquitectura de cuarto curso, me trasladé de Johannesburgo a Londres y allí ingresé a la Architectural Association (AA). Llegué a Inglaterra en un período de grandes cambios sociales, por las políticas sociales que siguieron a la Segunda Guerra Mundial. Los alumnos de la AA estaban divididos en diferentes grupos: por una parte, existía un grupo de alumnos que habían recibido una beca para poder estudiar allí; por otra estaban los clásicos alumnos de la AA, los que habían estudiado en colegios de élite y se podían permitir estudiar en esa escuela. Como yo provenía de una colonia, podía relacionarme con los miembros de ambos grupos porque no tenían referencias sobre mí, pero, entre ellos, apenas se relacionaban.

En medio de este estado de agitación social, el debate arquitectónico más interesante tenía lugar entre aquellos que habían sido becados. Se sentían atraídos por el trabajo de los nuevos brutalistas, Alison y Peter Smithson

Los Smithson provenían del norte de Inglaterra, lo cual ya era un signo, en aquella época, de que no eran de clase alta; por eso, ellos tenían una visión propia, la visión del extranjero (al igual que la tengo yo por ser africana, o que la tiene Rem Koolhaas, que cuando era adolescente vivía en Indonesia). Tanto los Smithson como Robert Scott Brown, mi primer esposo, como yo, y más tarde también Rem, llegamos a la cultura metropolitana, donde está el origen de nuestra, ahora, cultura divergente, con un punto de vista diferente, y tal vez por ello, con una mente más lúcida.

Para los brutalistas, sin embargo, el debate no giraba en torno a la confrontación entre la cultura colonial y la metropolitana, como ocurría en África, sino que era una cuestión de clases, entre las clases superiores y las inferiores. Los Smithson rechazaban la visión del urbanismo de Le Corbusier, es decir, la visión del CIAM; se asociaron con el Team 10, los rebeldes europeos que se oponían al CIAM, y enfocaron su trabajo en la vida callejera de los barrios más pobres. 

Por ello prestaron atención al trabajo de algunos sociólogos británicos que estaban instando a los urbanistas a que entendieran el tipo de vida de la gente de los barrios del este de Londres, alertando de que, aquellos cuyas casas habían sido bombardeadas, no podían ser trasladados sin más a una zona residencial periférica. En los barrios más humildes, las conexiones sociales, los lazos familiares y de amistad creaban vínculos que protegían a la gente de las dificultades ocasionadas por la pobreza. Su vida en las calles era un sistema de apoyo y sustento del que no podían ser privados.

Los Smithson, en aquel período, se referían a su trabajo como «socioplástica activa». Pero pronto se dieron cuenta de que era difícil incorporar la sociología al diseño, y por ello, concluyeron que los sociólogos debían ampliar su disciplina para incluir las necesidades de los arquitectos. Les dije que tenían que ser ellos los que, al contrario, tenían que ampliar sus miras, no los sociólogos, pero finalmente se rindieron. Yo seguí intentándolo.

Otro de los intereses de los brutalistas reside en romper las reglas, hacer justo lo contrario de lo que normalmente se había hecho en arquitectura. Su rebeldía hizo resonar en mí el espíritu africano de trasgresión y, en consecuencia, empecé a interesarme por el manierismo, es decir, la arquitectura que rompe las reglas, desde entonces. También estaban interesados ​​en la cultura popular, y en especial, en la cultura popular norteamericana. Junto con Ian Hamilton y otros miembros del Grupo Independiente de Londres, crearon un protomovimiento de arte pop en los años cuarenta, mucho antes de que naciera en América. Su interés por lo pop era otro modo de transgredir normas, porque consistía en percibir de un modo creativo lo que otros consideraban kitsch o, simplemente una porquería.

Los brutalistas también reconsideraron los ciclos de cambio en urbanismo y en arquitectura, y esto les hizo cuestionar la visión del funcionalismo de la arquitectura moderna. Algunos miembros del movimiento moderno, a través de su doctrina Neue Sachlichkeit (nueva objetividad) habían propuesto lo siguiente: que se olvidara la arquitectura del siglo XIX para poder afrontar los desafíos de la industria moderna. Resolviendo los problemas directamente, sin atender a la estética o a las leyes de composición de la arquitectura, creyeron que encontrarían soluciones adecuadas para los proyectos y para los nuevos tiempos. Y esto a pesar de que la arquitectura resultante pudiera parecer fea, con yuxtaposiciones estridentes entre, por ejemplo, las escalas para máquinas industriales y las escalas de los lugares reservados para la gente. Los arquitectos modernos pensaron que, aunque en un primer momento seguramente odiarían los resultados de un pensamiento objetivo, acabarían por amarlos, porque los edificios eran como tenían que ser. La ruptura con las reglas no era entonces arbitraria; lo que se hacía estaba determinado por la lógica.

También nosotros, en nuestro trabajo, hemos llegado a buenas soluciones que eran tremendamente feas. Creo que estas experiencias nos llevaron hacia una nueva sensibilidad. Al igual que el estudio de la realidad cotidiana, nos llevaron más allá del predominio de lo estético para encontrar una nueva manera de mirar las cosas, en línea con los tiempos y con las nuevas tecnologías. Como creo en esta versión de una Neue Sachlichkeit, suelo decir que soy una arquitecta moderna y funcionalista. La definición de modernidad, sin embargo, debe cambiar. Por ejemplo, debemos abandonar la idea de que el uso al que se destinó el edificio originalmente constituya después el único uso al que se pueda acomodar el edificio. En Venecia muchos edificios se utilizan desde el siglo XII, aunque esto no significa que el sistema de cañerías tenga ochocientos años. Sus usos habrán variado a lo largo del tiempo. Un palacio puede haber sido la residencia de toda una dinastía y un almacén, luego un banco, un museo, un edificio institucional o hasta un edificio de apartamentos. Así que ¿cómo definimos la función del edificio? Tiene que haber otras definiciones que se adaptan a la necesidad de acomodar los cambios en las actividades de los edificios a lo largo del tiempo.

Cuando ya estaba familiarizada e implicada en todos aquellos problemas que afectaban a África y Europa, llegué a Estados Unidos justo cuando se estaba gestando el movimiento por los derechos civiles. Para mí, el origen de la nueva izquierda tuvo lugar en los debates sobre las condiciones sociales y raciales en las ciudades de los departamentos de urbanismo que tuvieron lugar en las Universidades de Pennsylvania y Berkeley. Yo había ido a Estados Unidos porque quería estudiar urbanismo. En la Europa de la posguerra era lo que había que hacer si eras un joven arquitecto con talento. Y el lugar adecuado para hacerlo era América. Además, Robert Scott Brown y yo teníamos otro motivo más: queríamos volver luego a África y desarrollar nuestras ideas y nuestros proyectos allí, trabajar para una África mejor. Peter Smithson nos recomendó que nos inscribiéramos en la Universidad de Pennsylvania porque Louis Khan impartía clases allí.

Para nuestra sorpresa, cuando llegamos allí, descubrimos que Khan no era profesor en el departamento de urbanismo. ¿Cómo podía ser? Pero nuestro tutor en la universidad, David Crane, nos aseguró que, si nuestro objetivo era trabajar en África, teníamos que estudiar el urbanismo que se enseñaba en Pennsylvania. Y tenía razón.Durante nuestro primer semestre no hicimos proyectos, sino que tomamos clases de sociología urbana, economía, estadística y construcción de viviendas como disciplina económica. En estos cursos nos dimos cuenta de que el tipo de urbanismo que nos había interesado cuando vivíamos en Inglaterra no sólo estaba totalmente asumido, sino que aparecía ya en los libros de texto, y el objeto de los cursos era más interesante porque estaba relacionado con condiciones urbanas. y problemas reales, más próximos a la «socioplástica activa».

La bibliografía para el curso de sociología urbana incluía los libros que los Smithson habían leído sobre la vida en la zona este de Londres, y nuestro profesor Herbert J. Gans, había desarrollado un proyecto similar en la zona del oeste de Boston. En la escuela de urbanismo descubrimos el escándalo de la renovación urbana, cómo, a través de este programa financiado por el estado, el sueño de los arquitectos de renovar los centros urbanos se había convertido en una pesadilla para los ciudadanos con pocos recursos económicos. Las imágenes de la renovación urbana en Norteamérica eran las mismas que en Europa, pero los que vivían en estas nuevas viviendas eran los ricos; y los pobres, que antes vivían allí, habían sido forzados a marcharse a los suburbios a vivir hacinados. Éste fue uno de los motivos por los que se inició el movimiento por los derechos civiles; Surgió, en parte, a raíz de lo que los arquitectos estaban haciendo dentro del plan de renovación urbana. 

Cuando les dije a un grupo de alumnos de cuarto curso de arquitectura en Berkeley que, potencialmente, ellos eran parte del problema, se quedaron horrorizados. «¿Y tú qué vas a hacer?» me preguntaron. Algunos años antes, en la Universidad de Pennsylvania, le había planteado la misma pregunta a mi profesor de planificación de viviendas, William Wheaton: «Describe un problema complejo y no ofrece soluciones. ¿Qué haces tú al respecto?» Y él me respondió: «No sé. ¿Qué haces tú al respecto?”.

Esa pregunta ha permanecido conmigo y ha determinado toda mi carrera profesional. ¿Qué voy a hacer respecto a este problema que no he causado pero que he heredado? ¿Qué iban a hacer los estudiantes con este problema del cual nadie les había comentado nada en los cuatro años que llevaban estudiando en la escuela de arquitectura?.

En los años sesenta, los arquitectos, cuando tomaban en consideración la ciudad, miraban hacia adentro, a la arquitectura. Leían lo que Le Corbusier había escrito sobre la Ville Radieuse en vez de examinar la ciudad tal y como es realmente; Tampoco se preocupaban por leer sobre otras disciplinas de urbanística, de ir más allá de la arquitectura. Suelo decir que soy un jinete como los del circo; Soy capaz de montar en dos caballos a la vez, arquitectura y urbanismo. Cada uno de ellos cabalga en direcciones divergentes, pero intenta acercarlos y que vayan en paralelo. En la escuela de urbanismo aprenderá a considerar la realidad urbana, el «es» de la ciudad, antes de exponer sus «debería». Herbert Gans, por ejemplo, nos enseñó la sociología de la estructura de clases en América. Mi antiguo profesor en la AA, Arthur Korn, que era comunista, solía decir «todos somos trabajadores». Cuando le conté esto a Gans, que, como Korn, era un refugiado alemán, me contestó que los arquitectos llevaban un estilo de vida y tenían los mismos gustos que la gente de clase alta. ¿Cómo podíamos proclamar nuestra solidaridad con la clase trabajadora si ni siquiera entendíamos sus necesidades, tal y como las veían ellas?

Gans se quejaba de que los arquitectos que trabajaban como urbanistas, y se veían como expertos en su campo, no poseían los conocimientos necesarios sobre asuntos sociales y no entendían, como urbanistas, que tenían que respetar los gustos y los valores de otra gente. Los urbanistas, en una democracia, deben entender que en una ciudad hay gente de culturas diferentes y gustos diferentes y que estas opiniones tienen que ser escuchadas. que tenían que respetar los gustos y los valores de otra gente. Los urbanistas, en una democracia, deben entender que en una ciudad hay gente de culturas diferentes y gustos diferentes y que estas opiniones tienen que ser escuchadas. que tenían que respetar los gustos y los valores de otra gente. Los urbanistas, en una democracia, deben entender que en una ciudad hay gente de culturas diferentes y gustos diferentes y que estas opiniones tienen que ser escuchadas.

Nuestros profesores en Pennsylvania nos recomendaron que, como arquitectos, visitáramos las ciudades del suroeste americano, a las que la gente acudía en masa porque allí se lo pasaba bien. Teníamos que intentar comprender qué era lo que atraía a la gente de esas ciudades, las cualidades de las que cuidaban los lugares creados por arquitectos. Ese fue uno de los motivos por los que fuimos a Las Vegas. Mi primer proyecto en la Universidad de Pennsylvania versaba sobre un tema muy diferente. Se trataba de una nueva ciudad en Chandigarh. El profesor, David Crane, tomó el proyecto de Le Corbusier, pero nos pidió que consideráramos una nueva ciudad desde el punto de vista de los campesinos, que habían emigrado a la ciudad y dependían de los desechos y de la basura para sobrevivir. ¿Qué podía ofrecerles una ciudad con tan pocos recursos? Bajo la supervisión de Crane, decidimos que la infraestructura urbana más asequible y apropiada habría sido un sistema de drenaje. Como se trata de una zona de clima monzónico esto les permitiría acceder a lugares secos en los que construir sus viviendas.

Otro de los intereses de los urbanistas de Pennsylvania fue planear los cambios, cómo hacerlo cuando la naturaleza del cambio no puede ser predicha. Es más fácil predecir con precisión, por ejemplo, el crecimiento de la población de una nación, en un período determinado, que predecir en qué medida se expandirá una ciudad hacia una zona periférica, en ese mismo período. Una de las soluciones que se proponen más frecuentemente, dentro de nuestra incapacidad para predecir el futuro, es establecer una predicción en el punto intermedio entre la proyección más elevada y la más baja. Pero esta solución para un punto será errónea para todos los demás.

Una aproximación que crezca flexiblemente será más adecuada. Lynch, en un artículo titulado «Adaptabilidad ambiental» (6) Propuso planear el cambio por sí mismo, sin predecir cuál sería el cambio. Analizó diferentes formas de hacerlo. Una consistía en dejar espacio suficiente para que pudieran ocurrir varias cosas. Otra era diseñar un edificio con un amplio apoyo estructural y amplios huecos entre columnas de modo que pudiera acomodar una amplia variedad y densidad de actividades. Si también fuera posible separar los sistemas mecánicos y estructurales de los espacios destinados al uso, los cambios de actividades no se verían afectados por los sistemas de construcción. La propuesta de Lynch proporcionó la base para la evaluación tanto del cambio urbano como del arquitectónico.

Del mismo modo que los urbanistas estaban estudiando asuntos sociales y cambio urbano, también estaban aprendiendo a aproximarse a la ciudad como si de un conjunto de sistemas se tratase. En la década de los cincuenta se adaptaron ordenadores que antes eran para uso militar, para un uso urbano. La tecnología de las computadoras se aplicó, en primer lugar, a estudios que combinaban economía urbano-regional y medios de transporte, porque ambos campos se prestaban a análisis estadísticos. Me apunté a varios cursos de informática y de teoría urbana computacional a principios de los sesenta porque presentía que los estudios sobre medios de transporte regionales se estaban volviendo muy complejos y ya no eran accesibles para los urbanistas más tradicionales, especialmente en aquellos tiempos en que los ordenadores eran máquinas enormes. 

Sin embargo, me fijé en que los investigadores, mientras trabajaban, hacían unas asunciones sobre urbanismo todavía más simples de las que hacían los arquitectos; una de las peores era que cualquier factor que no fuera susceptible de ser medido se podía ignorar. También había gente culta y creativa en este campo que era consciente de la importancia de incluir también en sus proyectos aquellos fenómenos que no se podían medir con sus métodos. Estos últimos investigadores entendieron la importancia que tenían los métodos del urbanismo tradicional y el uso de la experiencia y el juicio humano a la hora de decidir. Pero me preocupaban los defensores neófitos de los ordenadores y quería aprender lo suficiente para alcanzarlos y hacerles ver que estaban haciendo demasiadas asunciones. Uno de los factores clave fue que, como diseñadores y como humanistas, aceptamos con una mente abierta todo lo que el ordenador podía hacer, pero sin perder por ello nuestra capacidad de juicio delante de la pantalla. Gracias a la evolución de modelos matemáticos, Pudimos acercarnos a una compleja visión de la ciudad como un conjunto de sistemas yuxtapuestos. Nuestra aportación como arquitectos y urbanistas podía ser entonces considerar cómo sacar provecho de la yuxtaposición de sistemas, y sobre todo, en aquellos puntos conflictivos o en los que se producían fallos. Esta nueva visión me sirvió para recuperar mi interés por el manierismo en la ciudad. 

Si el manierismo era una forma de romper con las normas arquitectónicas, en el diseño urbano significaba romper las normas de los diferentes sistemas urbanos. Esto era inevitable, pues en la ciudad hay tantos sistemas, cada uno con sus reglas, que tiene que existir necesariamente un conflicto entre ellos. Pero las yuxtaposiciones y los conflictos entre sistemas urbanos pueden ser muy bellos, y los yerros que a veces generan son, potencialmente, lugares desafiantes y de libertad, tanto para la población como para hábiles artistas urbanos.

Cuando Robert Venturi y yo nos conocimos, en 1960, compartimos un interés por el manierismo y él pronto empezó a comprender mi fascinación por la cultura popular y el paisaje urbano cotidiano. Observamos entusiasmados cómo los artistas pop norteamericanos empezaron a poner «residuos» en un nuevo contexto; por ejemplo, colocando una lata de sopa Campbell’s en un museo. Los artistas pop descubrieron nuevos “objetos encontrados”

Los artistas modernos de principios de siglo tenían sus “objetos trouvés”. A Henry Moore le habían atraído la escultura primitiva y los objetos naturales como los guijarros, mientras que los primeros arquitectos modernos rebuscaron en la industria, encontrando en sus silos y en sus chimeneas formas cubistas que les intrigaban. Bob y yo, habiendo aprendido de los arquitectos modernos a mirar en lugares insólitos y aprender de ellos, encontramos nuestras fuentes de inspiración en la historia y en la ciudad de la vida diaria con un poco de ayuda de los brutalistas, los artistas pop y algunos. sociólogos. Gran parte de nuestra inspiración provenía de los ambientes comerciales y de la expansión de zonas residenciales periféricas. Sus arquetipos, la avenida principal de Las Vegas y Levittown, fueron nuestros “objetos encontrados”.

El último libro de Lynch, “Echar a perder” (7), es más poético y más filosófico que sus otros escritos. Habla de los residuos en muchos sentidos. Es impactante porque usa palabras que no estamos acostumbrados a ver impresas, y desde luego capta nuestra atención con ellas. Lynch alude a la necesidad de «gastar bien». Para nosotros esto implica aceptar los ciclos de nacimiento y muerte, el concepto de reciclaje y el uso de objetos viejos con nuevos propósitos, como la rehabilitación de edificios antiguos para nuevos usos. El movimiento de conservación está muy extendido hoy en día, pero la primera pregunta debería ser siempre: ¿Debemos preservar o no?.

No siempre se debe preservar. Venturi siempre recuerda que ningún palacio renacentista fue construido sobre un aparcamiento. Muchos se erigieron en lugares en los que antes había edificios medievales. A veces debemos destruir.

Leer sobre Robert Venturi y Denise Scott Brown https://onlybook.es/blog/robert-venturi-denise-scott-brown/

Por ello, cuando conservamos, debemos decidir qué período favorecer. Recuperar los orígenes medievales en Europa, o del siglo XVIII en Estados Unidos, puede suponer la destrucción de un hermoso escaparate de los años treinta. Así que la decisión de qué períodos se deben preservar debe ser situacionista y los conservadores que tienen una actitud demasiado purista pueden hacer un uso inadecuado de las estructuras y crear un ambiente insulso y limitado que ha sido preservado hasta tal punto que ya no tiene arreglo. Lo cual crea la necesidad de hacer cambios posteriores. Y la ciudad conservada, si todavía es una ciudad real, estará siempre sujeta a la presión del cambio. Si se trata de grandes decorados, la conservación hace que su apariencia histórica se mantenga, pero no su significado. Por estas razones, Barbara Capitman, art-decó de Miami Beach, solía decir «la conservación es tan temporal».

También podemos pensar en la reutilización de viejas ideas. Un palimpsesto es un texto que cubre otro anterior (nota, borrándolo o cubriéndolo parcialmente, pero dejando huellas visibles del texto previo). Si miras debajo del primero encontrarás el segundo. Nosotros, los arquitectos, conocemos algunos palimpsestos muy bien antes de la era de los ordenadores. Eran nuestros dibujos, hechos a lápiz en papel de calco. Si un detalle del diseño cambiaba, cambiábamos el dibujo, y si volvía a cambiar, borrábamos y volvimos a dibujar una vez más. La lista de las revisiones aparecía en los títulos, y cada vez que borrabas aparecían líneas blancas grabadas donde antes habías dibujado. También hay palimpsestos urbanos. Debajo de la Roma renacentista está la Roma medieval, y debajo de ésta, la Roma paleocristiana y la Roma romana. Los restos y trazos de todas estas Romas son visibles en la Roma moderna. En muchas ciudades vivimos sobre palimpsestos.

Por otra parte, está la morfología, el estudio de la forma como resultado de un proceso. Los procesos técnicos, urbanos e industriales, han sido importantes para la morfología urbana en todas las eras, y sus correlativos procesos de residuos y de reciclaje son particularmente relevantes, a la vez que un gran desafío hoy en día. Cuando las tecnologías urbanas cambian se crean nuevos tipos de residuos y también nace la demanda de un tipo de reciclaje nuevo. La tecnología electrónica crea basura virtual. Si le das a la tecla «eliminar» se generará un residuo. Si alguien recuperara todos mis archivos eliminados aprendería muchísimo; y el interés de Basurama en el uso creativo de la basura virtual demuestra que están explorando nuevas formas de «gastar bien».

Otro concepto es la «paleotecnología» (8), que consiste en el uso de una tecnología más primitiva pero igualmente apropiada: neumáticos viejos para zapatos nuevos, por ejemplo. Esto es común en el tercer mundo donde la gente tiene que salir adelante con lo que tiene o sustituir aquello que ha perdido. Los cubanos usan residuos de un modo creativo para mantener sus viejos coches americanos, para los que no existen recambios. El conductor de un taxi que ha perdido la luz que se lleva sobre el automóvil, la reemplaza con una bombilla dentro de un bote amarillo de detergente vacío, y día y noche reconoces el símbolo familiar del taxi.

Por otra parte está el concepto de » satisfacer «, una noción del economista Herbert A. Simon (9). Los modelos económicos tradicionales suponen que todo el mundo dispone de toda la información que necesita para tomar una decisión y, además, que todos somos uniforme y perfectamente racionales. El modelo de Simon asume que la gente debe tomar decisiones dentro de un margen limitado de tiempo y con información imperfecta. «El juego del taxi» es un ejemplo del modelo » satisficing «: mientras estás decidiendo el taxímetro estás corriendo; así que debes tomar la mejor decisión que puedas según el dinero del que dispongas. Los límites en la eficiencia y en la racionalidad son aceptados como parte inevitable del proceso.

El concepto de «gastar bien» implica estas visiones más inclusivas de la tecnología y del manejo de factores no cuantificables. Sin embargo, Lynch no va todavía más allá al considerar las posibilidades artísticas de los residuos y del derroche. Eso es lo que yo pretendo hacer aquí. En 2005 formó parte de un jurado para evaluar el trabajo de alumnos excelentes de la Universidad de Tsinghua en Beijing. Le pregunté a una joven cuyo proyecto me había gustado mucho qué carrera estaba haciendo y me contestó que se iba a titular en gestión de aguas residuales. Me pregunté porque parecía algo muy aburrido. Así que le pregunté si estaba estudiando la gestión de aguas residuales como parte de una ingeniería y me dijo que no, que como disciplina artística.

Esto es de lo que nos está hablando Basurama . Cuando los miembros de Basurama se dirigieron a nosotros no conocían los detalles de mi formación, que he estado relatando, y por lo tanto, cual podría ser mi aproximación al tema de la basura, pero intuyeron que nuestro libro, Aprendiendo de Las Vegas, podía ser un ejemplo de una visión creativa de esta materia. Yo acepté, agregando que, de hecho, había también una serie de intereses culturales, sociales y metodológicos, así como un interés artístico, que nos empujó a examinar las ciudades del suroeste norteamericano.

¿Pero por qué Las Vegas? Porque era el arquetipo, no el prototipo. Era el ejemplo más claro: sus signos eran más grandes y su contexto más sencillo. No había una ciudad de la época colonial o del siglo XIX entre la avenida principal y el desierto. En Los Ángeles, la más grande y representativa ciudad de automóviles, había una estructura previa: las vías ferroviarias. En Las Vegas podíamos analizar un fenómeno en estado puro.

El propósito de nuestro estudio, del que nació Aprendiendo de Las Vegas, ha sido comentado recientemente por Karin Theunissen: «Este estudio fue titulado Aprendiendo de Las Vegas o Análisis formal como investigación de diseño’ y surgió como `un estudio que nos ayudará a definir un nuevo tipo de urbanismo que está emergente en América….que, por ignorancia, definimos hoy en día como ramificación urbana”. “El objeto del estudio se define de este modo `entender esta nueva forma y empezar a desarrollar técnicas para manejarla”. “De esto entendemos que Aprendiendo de Las Vegas es un estudio de observación de las formas de la ciudad, seguido de una documentación, un análisis y una clasificación de los datos obtenidos para que puedan ser de utilidad como herramientas de diseño para urbanistas”. La publicación original incluye notas al margen, en negrita, que hacen referencia a aspectos del análisis técnico, como por ejemplo «Este ha sido un estudio técnico. Estamos desarrollando nuevas herramientas: herramientas analíticas para entender nuevos espacios y formas, y herramientas gráficas con las que poder representarlos”. (10)

Nosotros no queríamos estudiar Las Vegas simplemente como un conjunto de signos. Queríamos aprender, a través de ella, acerca de gustos culturales, arte popular, procesos y sistemas urbanos, configuración urbana y usos de la historia. 

Viajando metafóricamente de Roma a Las Vegas, para volver de nuevo a Roma, intentamos establecer un vínculo entre presente y pasado y englobar el paisaje del día a día en la tradición arquitectónica y en nuestra experiencia moderna. La arquitectura moderna se había alejado de la tradición; Nosotros aspirábamos a hacer arquitectura otra vez. Y sí, queríamos aprender sobre signos e iconografía; sobre cómo Las Vegas establecía una comunicación con la gente que la cruzaba en coche cuando circulaba por la avenida principal a 50 km por hora. Más adelante nos dimos cuenta de que Las Vegas nos había dado una lección importante sobre el papel de la comunicación y del simbolismo en arquitectura. Este aspecto del diseño había sido ignorado por los arquitectos modernos, aun cuando incorporaban un alto nivel de simbolismo en sus diseños: el simbolismo de la industria y de un mundo que estaba cambiando.

Estudiamos Las Vegas y Levittown en beneficio de nuestro arte. Como emprendedores y creadores, nuestro objetivo al observar estas ciudades e interpretar lo que había en ellas era mejorar nuestra labor como arquitectos y como urbanistas enriqueciendo nuestras habilidades y nuestras herramientas. Tomar ideas de otros campos –los procesos que habían dejado perplejos a los Smithson– ha sido uno de nuestros métodos. Hemos buscado ideas que podríamos trasladar a la construcción, y también símiles y metáforas que nos podrían ayudar a evocar formas físicas a partir de conceptos verbales, de un modo creativo y lógico. En “Arquitectura como signos y sistemas para una época manierista” (11). He intentado explicar algunos de estos conceptos y demostrar cómo operan en nuestro trabajo. Puede que ahora, al final de nuestras carreras, el conjunto de nuestra obra demuestre que hemos aprendido de Las Vegas.

Si, en nuestra obra, hicimos tartas de barro en Las Vegas, fue por convicciones artísticas y morales. Al enfatizar el «es» de cada día, intentamos recuperar la imaginación para que influya en la, a menudo, agonizante realidad de nuestras ciudades. Al consagrar la basura, el más secular de nuestros productos, y buscar en ella una belleza poco común, esperamos haber encontrado una arquitectura apropiada para nuestros tiempos. Empleando esta aproximación somos herederos de una tradición moderna, porque operamos dentro de los parámetros de la filosofía de los primeros artistas modernos, pero adaptándolos a condiciones nuevas.

Ahora, Basurama está adaptando estas ideas una vez más a nuestros tiempos. Como resultado de su esfuerzo, nuestra obligación de redescubrir constantemente la arquitectura moderna –de establecer su nuevo centro en un mundo en constante cambio– debe incluir una visita con los ojos bien abiertos, y sin prejuicios, al vertedero.

Notas

1

Denise Scott Brown (Denise Lakofski Scott Brown) Nkana, entonces Norte de Rodesia (actual Zambia) 1931, es arquitecta, urbanista, teórica, escritora y docente con un amplio reconocimiento internacional. Sus ideas han tenido una gran repercusión entre arquitectos y urbanistas de todo el mundo. Es directora de la oficina Venturi, Scott Brown and Associates en Filadelfia. Como docente ha sido profesora y conferenciante en universidades norteamericanas como University of Pennsylvania, UCLA, Yale y Harvard entre otras. Entre sus numerosas y relevantes publicaciones destaca Aprendiendo de Las Vegas (1972) coescrita junto a Robert Venturi y Steven Izenour.

2

BASURAMA. Es un colectivo que nace en el entorno de la ETSAM (Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid), perteneciente a la UPM (Universidad Politécnica de Madrid). Su trabajo se centra en el rescate y la reutilización de residuos y materiales en desuso, a los que otorgan una nueva función, ya sea mediante la producción de objetos, la construcción de instalaciones o la creación de espacios efímeros y ambientes urbanos.

BASURAMA busca analizar críticamente el modelo de producción y consumo contemporáneo, poniendo en evidencia el fenómeno de la abundancia y acumulación de residuos materiales, con sus implicaciones sociales, económicas y ambientales. Sus proyectos han sido presentados en espacios públicos, exposiciones, festivales, conciertos, concursos y acciones urbanas, fomentando la participación ciudadana y la conciencia ecológica.

3

Pedro Feduchi, «Panorama de la basura» en Basurama, Madrid: La Casa Encendida, 2005, p.75.

4

Robert Venturi, Denise Scott Brown y Steven Izenour , Aprendiendo de Las Vegas , Barcelona: Gustavo Gili, 1978.

5

En la edición española de Aprendiendo de Las Vegas, el traductor explica que Sprawl significa literalmente desparramarse o caer o tenderse con los brazos y piernas abiertos. Con el término Urban Sprawl los autores designan una determinada configuración urbana de tipo muy ramificado y crecimiento espontáneo, y por ello se traduce como ramificación urbana.

6

Kevin Lynch. «Adaptabilidad ambiental», AIP Journal 24, no. 1, 1958.

7

Kevin Lynch, Echar a perder. Un análisis del deterioro, Barcelona: Gustavo Gili, 2005.

8

 Victor Papaanek, Diseño para el mundo real: ecología humana y cambio social, Nueva York, NY: Pantheon Books, 1972.

9

 Herbert A. Simon, Modelos de hombre, Nueva York, NY: John Wiley & Sons, 1957.

10

 Karin Theunissen, «La reconstrucción como táctica urbana, examinando la transformación de Venturi Scott Brown and Associates desde dentro del campus estadounidense», The Architecture Annual 2004-2005, Universidad Tecnológica de Delft, 2006.

11

Robert Venturi y Denise Scott Brown, Arquitectura como signos y sistemas para una época manierista, Parte II, «Arquitectura como patrones y sistemas, aprendiendo de la planificación», págs. 105-217. Cambridge: The Belknap Press de Harvard University Press, 2004.

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La Escuela de Chicago. 2a parte. Obras. (mb)

Ver anterior https://onlybook.es/blog/la-exposicion-mundial-de-chicago-de-1893-la-escuela-de-chicago/

La Escuela de Chicago

“Lo que he escrito pretende ser una protesta contra el dogma de que el arte en la arquitectura terminó con el Renacimiento”. Dankmar Adler. 1896

“What I have written is intended to be a protest againts the dogma that art in architecture ended with the Renaissance”

El período que abarco la llamada Escuela de Chicago podrían establecerse entre 1874 y 1904, el año que fue la finalización de la tienda Schlesinger & Meyer de Louis Sullivan(1)

El centro de Chicago con la localización de los edificios más característicos de la Escuela de Chicago

.

La numeración está ordenada por fechas de construcción. Los edificios demolidos se representan sin relleno y con la numeración atenuada (2)

1

Arq. William Le Baron Jenney. 1879

Leiter I Building. 200-208 W. Monroe Street

El edificio First Leiter o Leiter I, reformado y ampliado en 1888, fue demolido en 1972.

Fue diseñado para su cliente Levi Z. Leiter como Grandes Almacenes.

Tiene varios elementos innovadores de un rascacielos moderno como su altura de 7 pisos, su estructura de hierro, la utilización de materiales ignífugos de terracota y los ascensores.

2

Arq. Burnham & Root.1882-83

Monroe St. (actualmente Exelon Plaza) 

Montauk Block (demolido en 1902).

Burnham y  Root

3

Arq. Solon S. Beman. 1882/83

Adams con Michigan

Pullman Building (demolido en 1958)

4

Arq.William Le Baron Jenney. 1883/85

135 S Lasalle St

Home Insurance Building (demolido en 1929)

Se lo considera el primer rascacielos así como el primero en el mundo construido con estructura de acero.

De 10 pisos y 42 metros de altura, en 1880 se le agregaron 2 plantas más llegando a los 55 metros.

Vista desde Dearborn Street en 2005

Texto de L. Sullivan. Edificio Monadnock, Chicago, Illinois, 1893. …Es mi creencia que en la esencia misma de cada problema, está contenida y sugerida su propia solución. Esto creo que es la ley natural...

Examinemos…detenidamente los elementos, busquemos esa sugerencia contenida, esa esencia del problema…Las condiciones prácticas son, a grandes rasgos, las siguientes:

Primero, se busca un piso subterráneo que contenga calderas, motores de varios tipos, etc., en resumen, la planta de energía, calefacción, iluminación, etc.Segundo, una planta baja, así llamada, dedicada a tiendas, bancos, u otros establecimientos que requieran gran superficie, amplio espacio, mucha luz y gran libertad de acceso… 

Tercero, un segundo piso de fácil acceso por escaleras, este espacio generalmente en grandes subdivisiones, con la correspondiente liberalidad en el espacio estructural y la extensión del vidrio y la amplitud de las aberturas externas. 

Encima de esto, un número indefinido de pisos de oficinas apiladas fila tras fila… Una oficina similar a una celda en un panal de miel, simplemente un compartimento, nada más. Quinto y último, en la parte superior de este montón se coloca un espacio o piso que, en cuanto a la vida y utilidad de la estructura, es de naturaleza puramente fisiológica…el ático. 

En esto el sistema circulatorio se completa y da su gran giro, ascendiendo y descendiendo. El espacio se llena de tanques, tuberías, válvulas, roldanas…etc. que suplen y complementan la fuerza que origina la planta bajo tierra, en la bodega... Finalmente, o más bien al principio, debe existir en la planta baja un vano principal o entrada común a todos los ocupantes o clientes del edificio, técnicos, etcétera... Problema: ¿Cómo impartiremos a este montón estéril, a esta aglomeración cruda, áspera, brutal, a esta exclamación descarnada y fija de lucha eterna, la gracia de esas formas superiores de sensibilidad y cultura que descansan en las pasiones más bajas y feroces? ¿Cómo proclamar desde la vertiginosa altura de esta azotea extraña, moderna, el apacible evangelio del sentimiento, de la belleza, del culto a una vida superior?

No busco una solución individual o especial, sino lo verdaderamente normal…debe buscarse aquellas condiciones que sean constantes en todos los edificios altos, y eliminarse cualquier variación incidental y accidental... La “unidad” de las oficinas se basan en una habitación de superficie y altura cómoda…y ésta predetermina la unidad estructural estándar y el tamaño de las aberturas de las ventanas... Estas unidades estructurales, puramente arbitrarias forman naturalmente  la base del desarrollo artístico del exterior... Los espacios estructurales y las aberturas del primer piso o piso comercial sean los más grandes, los del segundo o cuasi-comercial deben ser de naturaleza similar. Los espacios y aberturas en el ático no tienen importancia, sus ventanas no tienen valor real, ya que la luz puede provenir de la parte superior.

Notas

1

Gerald R. Larson, se formó en la Universidad de Michigan en 1968. M. Arch en 1974. Profesor en la Universidad de Cincinnati desde 1974 a 2016. Actualmente es profesor emérito.

2

Mario Manieri Elia (1996). “Louis Henry Sullivan”. Princeton Architectural Press. Publicado por José Antonio Blasco 

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Las obras de Frank Lloyd Wright. Libreria Browne, parte 11

Ver capítulo anterior https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-10-wright-pensaba-en-3-dimensiones/

Un proyecto poco conocido

Browne´ s´´ Bookstore, la librería más bella del mundo de 1908

410 de la S Michigan Ave. Chicago

Berlin, edición de Ernst Wasmuth, 1910, 40,5 x 64 cm

En 1908, Francis Fisher Browne encargó a Wright la renovación de un espacio en el Edificio de Bellas Artes de la ciudad de Chicago para instalar la “Librería Browne”.

El Edificio de Bellas Artes había sido diseñado por el Arq. Solon Spencer Beman (1853 – 1914), para la Compañía Studebaker en 1885 para exhibir sus carruajes tirados por caballos.

El colorido edificio fue remodelado unos años más tarde para reunir «las preocupaciones artísticas, sociales y literarias de la ciudad en un solo edificio«, estamos en 1890, y la intención es transformarlo, en un centro comercial con tiendas, editoriales, galerías de arte, estudios de artistas y ser la sede de varios clubes sociales.

La librería Browne fue el primero de los tres espacios que Wright remodeló en el edificio.

El edificio de Michigan Trust Company. Diseñado por Beman. En 1891, era el edificio de oficinas más alto de Grand Rapids y el segundo más alto de Michigan

Pensado para sus clientes lectores, tenía bancos acolchados, espacios con mesas, sillas cómodas para leer, y un «rincón para niños».

Era un espacio largo y estrecho en el séptimo piso del edificio, la tienda presentaba ventanas de vidrio emplomado que ofrecían vistas del lago Michigan, un techo inclinado con listones de madera, gabinetes de roble empotrados y un balcón.

Cada centímetro del interior fue diseñado por Frank Lloyd Wright: los estantes, las ventanas, las lámparas, los muebles como las mesas y sillas. Los adornos de roble cuarteado.

En ese momento, el Edificio de Bellas Artes era el centro de las artes y la cultura de Chicago. En 1901, era el hogar de estudios de artistas, compañías de teatro, clubes literarios y más de diez mil estudiantes de música. Una década más tarde, dio a luz a varias revistas como “Poetry” de Harriet Monroe, “The Little Review” de Margaret Anderson y el “Chicago Little Theatre”.

Con miles de amantes de los libros subiendo y bajando las escaleras todos los días, una librería en el séptimo piso no parecía una idea tan extraña. «Toda la sociedad de Chicago vino a la librería Browne», escribe Anderson. «Aquí se servía té y todos eran muy inteligentes».

En 1910 se traslada a la planta baja del edificio y su espacio fue remodelado en 1912.

Adam Morgan,  editor en jefe del “Chicago Review of books”, que a su vez era escritor y crítico de libros, hace en marzo de 2018 esta descripción de la Librería“…En octubre de 1907, unos meses después de que The Jungle de Upton Sinclair (un libro de ficción) horrorizara a Chicago, se abrió una nueva librería en el séptimo piso del Edificio de Bellas Artes en el centro de la ciudad”.

Wright utilizó los tres conjuntos de ventanas existentes, rediseñandolas

En su autobiografía, Margaret Anderson, fundadora y editora de The Little Review, la llamó «la librería más bella del mundo». A pesar del entusiasmo general solo sobrevivió cinco años”.

En 1908, un reportero visitante de Publishers Weekly pudo haber entendido el por qué: «Hasta ahora, solo un comerciante en todas las clases de libros ha tenido el coraje de ubicar su tienda “en el aire”. El aire» era el séptimo piso, y el único comerciante era Francis Fisher Browne, editor de la revista literaria “Du jour de Chicago”, The Dial, cuyas oficinas estaban ubicadas en el mismo piso.

Diseño para el conjunto siete paneles de vidrio repetidos, a través de los cuales se veía el Lago Michigan. Algunas secciones se abrían, como las ventanas laterales adicionales. Recuerdan las ventanas que diseñó en 1904 para el templo Unitario del 875 Lake Street en Oak Park.

Detalle de la ventana de la sala de juegos
de Oak Park (1919/11)

En 1895 Wright añadió una sala de juegos en el segundo piso de su casa en Oak Park, similares a las que utilizó en la residencia Winslow (1894).

En 1911vuelve a refaccionar la sala de juegos y  utiliza un diseño identico a las de la Libreria Browne. En 1910, la libreria Browne se había desplazado del séptimo piso a la Planta Baja, la sala de juegos de Oak Park es de 1911, es legítimo preguntarse si Wright utilizo parte de esas ventanas en su casa, o solo el diseño? (1)

En la habiacion que finaliza la librería, hay una ventana con catorce paneles repetidos

Una escena del film de 2009 The Time Traveler’s Wife (Más alla del tiempo) del director Robert Schwentke se realizó en el Artists Café de la planta baja.

En la habiacion que finaliza la librería, hay una ventana con catorce paneles repetidos

Frank Lloyd Wright trabajo durante unos meses en 1908 y luego en 1911 en el edificio en la Suite 1080.

A pesar de la enorme bibliografía de la obra de Wright no es fácil encontrar información sobre la librería Browne.

Wright conoció a Browne en el Caxton Club, donde se reunian prosperos habitantes de Chicago que editaban libros en el estilo Arts and Crafts. Luego de haber diseñado alguna de esas portadas, es en 1898 cuando Browne le encarga el diseño de la Libreria.

En 1906, Wright tenía 39 años, su prestigio comenzaba a crecer entre las élites de Chicago.

Esos años entre 1904 y 1909 fueron fundamentales en la vida de Wright, escribe Meryle Secrest en Frank Lloyd Wright: A Biography “… estaba en medio de una aventura amorosa secreta que terminaría con su matrimonio».

El espacio tenía forma de “L”, ocupaba la esquina sureste del séptimo piso, «mirando hacia el lago en un extremo y, en el otro hacia el patio interior italiano desde el que se escuchaba siempre algun piano, además de una fuente”

Browne y Wright «buscaron combinar las mejores características de una librería bien equipada con las de una biblioteca particular selecta», escribe el Publishers Weekly

La sala principal se dividió en seis lugares de lectura: cinco con mesas y las sillas de respaldo alto de Wright y una junto a la ventana con sofás.

Vista de la caja en la entrada de la librería

El lugar de la caja esta situada entre las dos puertas de la entrada.

Vista desde la entrada al fondo.Las estanterías están a todo lo larzo del lado izquierda, cada espacio tenia sillas, una mesa y luz de lectura

La sala más pequeña y serpenteante se encontraba en el extremo derecho, «larga, oscura, reposada, con una enorme chimenea y grandes sillones», era un espacio para eventos que también albergaba las raras encuadernaciones de Browne.

En 1908 el Publishers Weekly describe que «Cada accesorio y cada mueble ha sido especialmente diseñado y fabricado a pedido», «Los estuches, mesas, sillas y adornos de paredes son de roble… Las fotos muestran que entre los estantes, había una réplica de la estatua de la Victoria Alada del Louvre, una urna de cobre y altos y estrechas «malezas» que Wright usaba a menudo para exhibir pastos de las praderas”.

El segundo hijo de Wright, John Lloyd Wright, quien en 1916 inventó el popular juego de construcción infantil de piezas de madera “Lincoln Logs” escribe: «No satisfecho con el bric-a-brac de la época, el padre diseñó el suyo propio». John Lloyd Wright utiliza el termino para referirse a los objetos de diseño y decoradas como tazas de té, flores de cera bajo cúpulas de cristal, estatuillas y en general adornos.

Wright diseñó las lámparas elétricas, las conforman cuatro cuadrados de vidrio translúcido suspendidas de un cuadrado mayor de forma que las piezas colgadas, que forman un cubo, no están en contacto en las esquinas.

Cuando en 1914 Margaret Anderson regresa al edificio y funda The Little Review. Browne ya había muerto y su librería desaparecida 2 años antes.

El Edificio de Bellas Artes sigue en pie, algunos de los interiores se ven muy parecidos a los de hace un siglo: el vestíbulo de mármol, el restaurado Teatro Studebaker, los murales Art Nouveau, la Corte Veneciana oculta. Pero si se toma el ascensor que sigue siendo operado por ascensoristas hasta el séptimo piso, no se vera ningún rastro de lo diseñado por Wright. Alli funciona un estudio de arquitectura y diseño de interiores de paredes lisas y enlucidas.

En cada espacio había una mesa, cuatro sillas de respaldo alto y una luz de lectura, un artículo en Editoriales Weekly decía “por un sistema único de iluminacion  por estante, el titulo de cada volumen desde el estante superior hasta abajo se leian fácilmente, al tiempo que las luces estaban ocultas a la vista”. En la fotografía se ve el sistema de iluminación encima del estante superior. Los estantes inferiores estaban ligeramente inclinados hacia arriba, para mostrar mejor los libros. Los artefactos de iluminación están suspendidos del techo.

Notas

1

The Wright Library

continua en https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-12-conferencias-en-princeton-y-la-casa-walker/

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Las obras de Frank Lloyd Wright. Casa Bach y la torre Miles «The Illinois», parte 9

capitulo anterior https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-8-su-vida/

Casa Emil Bach en Illinois

Ubicada en Rogers Park (1) en Chicago, sobre un terreno de menos de 4.000 m2.

Al 7415 N de la Sheridan Road.

En 1909 Wright construye una casa que luego de terminada, sus dueños originales la venden a Otto Bach.

En la familia Bach gustó tanto esa casa que su hermano Emil decidió construir otra, es uno de los dueños de Bach Brick Company.

Emil y su esposa Anna Bach deciden comprar un terreno a comienzos de diciembre de 1914 y es en 1915 cuando encargan el diseño de la casa a Wright.

En 1907 Wright publicita sus casas de masa cúbica con techos planos en voladizo, y divulga su propuesta realizando artículos como el de la revista“Ladies Home Journal”.

La primer de estas casas fue la Casa Laura Gale (Elizabeth court 6, Oak Park) de 1909, y la Casa Oscar B. Balch (611 North Kenilworth, Oak Park) de 1911, luego la Casa Frederick C. y Mary Bogk (2420 N Terrace Ave, Milwaukee, Wisconsine) entre 1905 y 1916 y finalmente la Casa Bach.

La Casa Bach es la única que ha quedado en pie, tiene 250, 84 m², fue diseñada como una residencia unifamiliar de dos pisos con sótano. 

Wright diseño esta casa durante un momento especial de su vida, después de su larga estancia en Europa y antes de su viaje a Japón. Un momento especial porque la influencia japonesa le significó una transición a una estética distinta a lo que venia desarrollando, quizás más expresionista.

Diseña la casa en el clásico estilo Prairie House, pero era diferente a las otras casas diseñadas en ese estilo, porque la casa Bach no estaba en los suburbios, sino en una concurrida calle de Chicago. Representa el último estilo Prairie, antes de un cambio en la concepción de sus proyectos.

Cuando se construyó, era una «casa de campo», desde su fachada Este (trasera) se veia el lago Michigan, actualmente está entre edificios de apartamento y construcciones comerciales sobre la N Sheridan Road, una calle muy concurrida.

Los Bach venden en 1934 la casa a Joseph Peacock que vivió en ella hasta 1947. Se vende 2 veces más, en diciembre de 1951 a Manuel Weiss, y en1959 a Joseph Blinder.

En 2003, se la puso a la venta con un precio de 2, 5 millones de dólares, luego de varios meses sin interesados se realizó una subasta con una base de 750.000 dólares, y finalmente hubo un comprador que pagó 1, 7 millones. Muchas organizaciones conservacionistas expresaron su preocupación con el destino que finalmente se le daría al patio lateral de 45,72 x 13,72 metros, que era un solárium, sin vecinos molestos alrededor, ya que no había construcciones.

Los compradores se comprometieron a no modificarlo.

Según Ronald Scherubel, director ejecutivo del Frank Lloyd Wright Building Conservancy de Chicago, lo que ha impedido su demolición han sido las limitaciones a la alteración de la casa sin la aprobación de la ciudad y el Consejo de Preservación de Monumentos Históricos de Illinois.

Fue declarada “Monumento Histórico de Chicago” en 1977 y en 1979 se agregó al “Registro Nacional de Lugares Históricos de EE. UU”.

En 2014 se hizo una importante restauración y actualmente se ofrece en régimen de alquileres temporales.

Casa Laura Gale
Casa Oscar Balch
Casa Frederick C. Bogk

“Mile High Building” (The Illinois)

Propuesta de la Utopía de un proyecto de 1609 metros de altura.

Fue diseñado por Frank Lloyd Wright en 1956. Su lugar, Chicago.

Hasta ese momento el edificio más alto era el Empire State Building de 1931 de Nueva York con 381 metros y 102 pisos diseñado por William F. Lamb (1883 – 1952) del estudio de arquitectura Shreve-Lamb y Harmon. Anteriormente el más alto había sido el Edificio Chrysler.

Pero el Empire State tenía menos de la cuarta parte de altura que el Mile High. Posiblemente haya servido de inspiración en el diseño de la torre Burj Khalifa (2005/2010) de 829,80 metros y 163 plantas en Dubai, diseñado por el arquitecto Adrian Smith del SOM (estudio Skidmore – Owings & Merrill).

Otros piensan que su sistema estructural de tres lóbulos tuvo su inspiración en la Torre Lake Point de Chicago, el rascacielos en forma de trébol y revestido de vidrio que los discípulos de Mies van de Rohe (1886 – 1969), los arquitectos John Heinrich (1928 – 1993) y George Schipporeit (1933 – 2013), trabajando bajo la firma de Schipporeit and Heinrich.

Ludwig Mies van der Rohe, junto a las torres del 860-880 Lake Shore Drive de Chicago. Foto circa 1960. Foto de Slim Aarons/Getty Images

Fue construido entre 1965 y 1968. Se inspiraron en el diseño de Mies de 1922 de un rascacielos de cristal en Berlin.  

El material que proponía era el acero, un material flexible que permite el balanceo de la torre debido a la acción del viento. Wright planteaba como solución el diseño en trípode de la torre, combinándolo con marcos de acero y componentes estructurales integrados, seguramente hubiera debido colocar contrapesos dentro del edificio como existen en la torre Taipei 101 con 508 metros de altura y 101 pisos diseñada por el arquitecto C. Y. Lee (1938) en 2004.

Taipei 101

La solución que planteo Wright fueron ascensores exteriores al edificio para conservar el espacio interior. Un tema complejo era el de encarar la seguridad frente a un incendio, pero las escaleras de emergencia ocuparían la mayor parte de la superficie de los pisos inferiores. No menor seria la resolución de los elevadores de agua y las aguas residuales, que hubiera exigido reciclar el agua usada usando más superficie de las plantas inferiores. Sin duda hoy existen más recursos que harían factible su utopía. Otros avances tecnológicos lo hubieran ayudado, ya que desde el año 2000 existen hormigones con un gran aumento de su resistencia, y que son menos flexible que el acero. El espacio que tenían que ocupar los ascensores ocuparía todo el espacio disponible en los pisos inferiores, para así dar servicio en toda la altura del edificio, tema difícil y complicado debido al delgado diseño de Wright.

Este problema ha sido solucionado en edificios más pequeños, como en el Taipei 101, usando ascensores de dos pisos, o como en el World Trade Center, de Nueva York de 1971 diseño de Minoru Yamasaki (1912 – 1986), Emery Roth & Son, en que el edificio fue dividido en tres sectores, cada uno con su propio vestíbulo, donde los inquilinos se cambiarían de ascensores, desde los más grandes y rápidos a otros más pequeños que cubren pocas plantas. 

Recordemos que Yamasaki (1912 – 1986) fue el autor de las Torres Gemelas de Nueva York y las Torres Picasso de Madrid.

La solución que planteo Wright fueron elevadores exteriores al edificio para conservar el espacio interior. Un tema importante era el de encarar la seguridad frente a un incendio, pero con escaleras de emergencia, éstas ocuparían la mayor parte de la superficie de los pisos inferiores. No menor seria la resolución de los elevadores de agua y las aguas residuales, que hubiera exigido reciclar el agua usada usando más superficie de las plantas inferiores. Chicago Tribune del 28/5/2017

Como escribió BlairKamin (2). “Nunca se construyó, pero tampoco se olvidó”. 

Fue uno de los episodios más extravagantes en la ya extravagante vida de Frank Lloyd Wright, el 16 de octubre de 1956, con 89 años se paró frente a un enorme lienzo dorado, plateado y azul marino en el salón de baile del Sherman House Hotel y desveló su plan para un rascacielos de una milla, 1.609,4 metros de altura y hasta la punta de la antena 1.739, 20 metros con 528 pisos, 76 ascensores, y una superficie de 1.715.000 m2  con suficiente espacio para 100.000 personas, 15.000 automóviles y 100 helicópteros.

Para manejar a sus 100.000 ocupantes, “The Illinois” tenía una batería de 76 ascensores divididos en cinco grupos, cada uno de los cuales serviría un segmento de 100 pisos del edificio, con un ascensor que accedería solo a los pisos superiores. 

Boceto para el rascacielos de una milla de altura propuest.  
The Illinois. Fuente: Galería Wright Mile, MCM Daily

Los ascensores se movían sobre rieles y accedían a cinco pisos simultáneamente. Debido a la forma piramidal del rascacielos, las estructuras verticales del hueco del ascensor finalmente se extendieron más allá de las paredes exteriores inclinadas, formando parapetos sobresalientes en los lados del edificio. 

En su libro de 1957 “A Testament”, Wright dijo que los ascensores fueron diseñados para permitir la evacuación del edificio en una hora, en combinación con las escaleras mecánicas que servían a los cinco pisos más bajos. (4)

Los ingresos por la cena en el Sherman House Hotel de Chicago más la conferencia de prensa de Mile-High sumaron 25,000 dólares, unos 274.000 dólares actuales, se invirtieron en la escuela de arquitectura de Wright, la Taliesin Fellowship.

“Este es The Illinois, caballeros”, dijo Wright a los periodistas, donde estaba un joven Paul Gapp, que se convertiría en el crítico de arquitectura del Tribune. 

“En él se consolidarán todas las oficinas gubernamentales que ahora se encuentran repartidas por Chicago”, enfatizaba Wright.

Lo presentó con una ilustración que medía más de 7,6 metros de altura, con el rascacielos dibujado a una escala de 1/16 de pulgada por cada 0,3048 cm.

La realidad es que Wright no tenía cliente ni sitio para su rascacielos.

¿Por qué Wright, que supuestamente odiaba las ciudades, llevó a cabo este truco casi escandaloso? ¿Por qué este feroz defensor de la descentralización diseñaría un rascacielos que habría sido más de cuatro veces más alto que el Empire State Building, por entonces el edificio más alto del mundo?

Barry Bergdoll (1955), curador del Departamento de Arquitectura y Diseño del Museo de Arte Moderno (3) y de la exposición “Frank Lloyd Wright at 150 Unpacking the Archive”, inaugurada el 12 de junio de 2017 en el MoMA (4) sugiere estas pistas:

Pista uno: Era una búsqueda de la posteridad.

Pista dos: Ir detrás del dinero. Wrigth diría “proponed lujos y las necesidades se atenderán solas”.

Pista tresWright buscaba atención mediática. Los historiadores de la arquitectura lo retrataban como “el pasado”, ya que “lo nuevo” era el arquitecto germano-estadounidense Ludwig Mies van der Rohe (1886 – 1969) cuyos rascacielos de acero y vidrio en el 860-880 N. Lake Shore Drive ganaron gran reconocimiento cuando se completaron cinco años antes. 

Wright no podía soportar lo que estaba haciendo Mies. Mile-High era un acto simbólico, algo increíble para llamar la atención, siempre le interesó su imagen pública, y buscar respuestas innovadoras en sus proyectos.

Fue un “manipulador de los medios de comunicación”, llegó a la televisión en la década de 1950 para aparecer en el popular programa de juegos “Cuál es mi línea” donde dijo que su profesión, era ser el “Arquitecto másfamoso del mundo”.

Wright revela planes para un fabuloso edificio
de una milla de altura. Ruth Moore

corresponsal de «The Capital Times»

Le dijo a un reportero del Tribune que “El Empire State Building será un ratón en comparación a The Illinois”.

Claire Penny, de IBM Watson IOT for Buildings dijo que Wright “Conmocionó a la industria, su propuesta hizo que la gente pensara en edificios altos en el futuro.

No solo los periódicos de todo el país se sumaron a la historia, el alcalde Richard J. Daley proclamó el 17 de octubre de 1956, el día después de la conferencia de prensa “día de Frank Lloyd Wright”.

El Mile-High no pretendía ser simplemente alto, fue la máxima expresión del sistema estructural que denominó de “raíz principal”, un mástil central de hormigón que se hundía profundamente en la tierra, permitiendo que los pisos pudieran variar de tamaño al tiempo, dando espacialidad al interior de los pisos.

Explicaba «¿Por qué no diseñar un edificio que sea realmente alto?… Hace mucho tiempo observé árboles después del paso de un ciclón. Los que tenían raíces primarias profundas fueron los que sobrevivieron».

El Burj Khalifa y The Illinois

Bill Baker, ingeniero estructural del Burj Khalifa de Dubai, ha estudiado el diseño de Wright a lo largo de los años: “Tenía algunas buenas ideas. Y algunas ideas que no eran tan buenas”

El sistema estructural de raíz pivotante de Wright (enterrar un mástil central en el suelo) no habría funcionado.

Baker relata que Wright trató de resolver parte de la tecnología. Sus planes se redujeron a detalles tan pequeños como pernos de anclaje. Wright también reconoció que necesitaría ayuda técnica, enumerando nombres de académicos, ingenieros estructurales e investigadores en uno de sus dibujos.

Su idea de una hipercentralización, buscaba reemplazar muchos edificios altos en un solo rascacielos superalto. Planteaba liberar el plano de tierra y liberar a las ciudades de la congestión y el hacinamiento que Wright había atacado durante décadas.

Concluye Barry Bergdoll “si era una apuesta por la posteridad, no funcionó. El plan era técnicamente inviable”

Vistas del exterior y de la sección transversal de la SC Johnson Research Tower. La base principal penetra 16,46 metros en el terreno, el núcleo central soporta
15 pisos en voladizo 

Video del 13 sep

2017. Periodista Ilona Kauremszky. Vídeo Esteban Smith. Música Kevin MacLeod. La Torre de Investigación fue la visión de Wright de un complemento vertical al Edificio de Administración. Inaugurada en 1950, la Torre de Investigación es una de las estructuras más altas jamás construidas sobre el principio de voladizo.

Entre 1950 y 1982, la Torre fue el espacio principal de los científicos de investigación y desarrollo de la compañía, quienes, en los 10 años posteriores a su apertura, desarrollaron e introdujeron varios de sus productos más famosos en todo el mundo, “Raid” en 1955, “Glade” en 1956, “OFF” 1957 y “Pledge” 1958.

https://youtu.be/m1CkuXYizQc

Torre Price en Bartlesville

Ya había utilizado este sistema estructural en 1950 en la torre de investigación SC Johnson de 15 pisos en Racine, Wisconsin. Allí, alternó pisos cuadrados y redondos que se extienden como ramas de árboles desde un núcleo de hormigón armado. 

Debido al cambio en los códigos de seguridad contra incendios y la impracticabilidad de modernizar el edificio para cumplir con los requisitos del código actual, SC Johnson no ha utilizado la Torre de investigación desde 1982. Sin embargo, restauraron el edificio en 2013 y es visitable.

Vista exterior del Golden Beacon. La sección transversal muestra los cimientos principales, el núcleo central y los pisos en voladizo

Wright utiliza también esta solución en la Torre Price en Bartlesville (1952-1956), de 19 pisos y 67,4 metros de altura, es una evolución del diseño de Wright de 1927 para el proyecto St. Mark’s Tower.

Wright lo apodó “el árbol que escapó del bosque abarrotado”, en referencia a la construcción en voladizo del edificio y el origen de su diseño en un proyecto para la ciudad de Nueva York.

La Price Tower también ha sido llamado el “rascacielos de la pradera”. (Se puede visitar https://www.pricetower.org/tour/)

Vista exterior del Faro Dorado
«Golden Beacon». Fuente:
Fundación Frank Lloyd Wright
Wright al lado de su maqueta de
St. Marks´ in the Bouwerie en el Instituto de
Arte de Chicago, el 24 de septiembre1930

En 1919 había diseñado un grupo de cuatro torres en Nueva York, su diseño presentaba una innovadora estructura de “raíz principal”, desde donde salían sus pisos en voladizo.

La exposición itinerante “The Show” se exhibió en el Art Institute of Chicago, desde el 25 de septiembre al 12 de octubre de 1930. luego de Nueva York se exhibió en Chicago, Eugene, Oregón; Seattle, Washington y en varias ciudades europeas.

En la Galería Layton de Milwaukee se exhibieron 600 fotografías, 1000 dibujos y cuatro maquetas (tres de las cuales eran la Residencia Richard Lloyd Jones, la Gasolinera y las Torres St. Marks-in-the-Bouwerie).

Además del núcleo central para soportar las cargas muertas del edificio, “The Illinois” también incorporó una estructura de trípode de acero tensado externo para resistir las cargas de viento externas y otras cargas de flexión (terremotos), distribuyendo esas cargas a través de la estructura de acero integral del trípode, resistiendo oscilaciones.

Maqueta en el MoMA

En su libro, “Testamento”, Wright declaró: “Finalmente, en toda esta estructura tensada liviana, debido al carácter integral de todos los miembros, las cargas están en equilibrio en todos los puntos, eliminando las oscilaciones. No habrá influencia en la cima de “The Illinois””. (5)

El video corto de 1:31 minutos de 2012 de Charles Muench, “A Peaceful Day in BroadAcre City – One Mile High – Frank Lloyd Wright” muestra el rascacielos de Illinois en el espacioso entorno de Broadacre City y muestra una secuencia de la construcción animada de la torre. 

Realización Viviane El Haddad, Charles Denis. Architecture Trailer TU München 2012.

Exposición en el MoMA

Wright explicó que el edificio (y los ascensores) tenían “energía atómica” aunque no había una planta de energía autónoma en el edificio.

El Empire State Building, mucho más pequeño tiene una demanda eléctrica máxima de casi 10 megavatios (MW) después de implementar medidas de conservación de energía, en comparación “The Illinois” podía haber tenido una demanda de 70 megavatios (MW).

El Illinois estaba pensado para ser construido en un entorno espacioso como Broadacre City, en lugar del centro de una gran ciudad congestionada y adyacente a otros rascacielos. 

El rascacielos de Illinois como parte del paisaje de mediados de la década de 1950 para su concepto de planificación urbana conocido como Broadacre City

Desde la muerte de Wright en 1959, sus archivos han estado bajo el cuidado de la Fundación Frank Lloyd Wright ( https://franklloydwright.org/frank-lloyd-wright/ ) y en las casas/escuelas de arquitectura de Wright en Taliesin en Spring Green, WI. y Taliesin West, cerca de Scottsdale.

En septiembre de 2012, Mary Louise Schumacher (6) escribiendo para el Milwaukee Sentinel Journal, informó que la Universidad de Columbia y el Museo de Arte Moderno (MoMA) de Manhattan habían adquirido conjuntamente los archivos de Frank Lloyd Wright, que consisten en dibujos arquitectónicos, maquetas a gran escala, fotografías históricas, manuscritos, cartas y otros documentos

http://archive.jsonline.com/newswatch/168457936.html

La Biblioteca Avery de Arquitectura y Bellas Artes de la Universidad de Columbia ( https://library.columbia.edu/libraries/avery/da.html ) guardará todos los archivos en papel de Wright, así como las cintas de entrevistas, las transcripciones y las películas. MoMA agregará las maquetas a su colección permanente.

La Fundación Frank Lloyd Wright retendrá todas las responsabilidades de derechos de autor y propiedad intelectual de los archivos, y las tres organizaciones esperan ver los archivos en internet en el futuro.

“La ciudad de gran acre (4.046 m2), donde cada familia tendrá al menos un acre de tierra, es el inevitable municipio del futuro … Vivimos ahora en ciudades del pasado, esclavos de la máquina y de la construcción tradicional… Nosotros no podemos resolver nuestros problemas de vida y transporte escondiéndonos debajo o trepando por encima, ¿y por qué deberíamos hacerlo? Nos dispersaremos y, al hacerlo, transformaremos nuestros sitios de habitación humana en lugares que permitan la belleza del diseño y el paisaje, el saneamiento y el aire fresco, la privacidad y los patios de recreo y un terreno para cultivar…”. Wright

Broadacre City fue un concepto en el que trabajo permanentemente. Escribió mucho al respecto (“La ciudad que desaparece” 1932), realizó dibujos y maquetas. 

Broadacre es la antítesis de una ciudad porque pretende ser una crítica a las ciudades industriales. De hecho, esta utopía utiliza las posibilidades que permiten los automóviles, ¿o los helicópteros? – y tecnologías de la comunicación para fusionar la naturaleza con la calidad de vida urbana. Increíblemente, lo que los críticos de Wright veían como una utopía, hoy es una realidad: inmensas autopistas que conectan “casas de campo” con servicios dispersos, comercio, instalaciones deportivas y oficinas. Al igual que las ciudades jardín de Howard, Broadacre quiere ser una unidad rural y descentralizada que pueda replicarse infinitamente.

¿Habrá alguna vez un rascacielos de una milla de altura? Stefan Al explica como las megaestructuras se convirtieron en el skyline de nuestras ciudades.

Dirigida por TED y narrada por Addison Anderson.

https://www.ted.com/talks/stefan_al_will_there_ever_be_a_mile_high_skyscraper/transcript?language=en

Notas

1

Rogers Park fue la primera de las 77 áreas comunitarias de Chicago, ubicado a 14 km del Loop (como se llama al distrito comercial central de la ciudad), a orillas del lago Michigan. Un barrio conocido por su diversidad cultural, sus espacios verdes, teatros, bares, restaurantes, playas rodeado de una arquitectura de principios del siglo XX.

2

Blair Kamin fue crítico de arquitectura del Chicago Tribune, desde 1992 hasta 2021, anteriormente trabajó para The Des Moines Register.

Es editor colaborador en la revista Architectural Record. Ha obtenido el Premio Pulitzer de Crítica en 1999 por sus artículos sobre los problemas y los espacios públicos en Chicago y su lago. Ha recibido más de 45 premios, es autor de varios libros, ha dado numerosas conferencias y participado en espacios de radio y TV. Crítico invitado en Escuelas de Arquitectura, incluida la Escuela de Graduados en Diseño de la Universidad de Harvard. Kamin se graduó en el Amherst College, donde en 1979 recibió una Licenciatura en Artes con honores, y de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Yale, donde realizó en 1984 un Máster en Diseño Ambiental.

3

Barry Bergdoll (1955) es profesor de historia del arte en el Departamento de Historia del Arte y Arqueología de la Universidad de Columbia y desde el 2007 al 2019 fue curador en el Departamento de Arquitectura y Diseño del Museo de Arte Moderno de Nueva York, donde de 2007 a 2013 se desempeñó como conservador jefe de arquitectura y diseño de Philip Johnson . Se desempeña, desde 2018, como presidente de la Junta del Centro de Arquitectura de la ciudad de Nueva York y desde 2019 miembro del jurado del Premio Pritzker de Arquitectura . 

4

El 12 de junio de 2017, el MoMA inauguró su exhibición, «Frank Lloyd Wright at 150: Unpacking the Archive», que estuvo abierta hasta el 1 de octubre de 2017.

https ://www.moma.org/calendar/exhibiciones/1660

5

El Grupo Lyncean de San Diego está formado por profesionales técnicos jubilados y semi-jubilados que se reúnen regularmente para discutir temas relacionados con la ciencia y la tecnología, aprender unos de otros, compartir pensamientos e ideas y disfrutar de un interés mutuo en ciencia, tecnología y áreas afines. La información fue actualizada el 9 de mayo de 2020 por Pedro Lobner

6

Mary Louise Schumacher, becaria “Nieman de Arts & Culture 2017”, es periodista y crítica independiente. Fue crítica de arte y arquitectura en el Milwaukee Journal Sentinel hasta febrero de 2019, donde cubrió la sección cultural para el periódico Midwestern durante 18 años.

Continua en el articulo https://onlybook.es/blog/las-obras-de-frank-lloyd-wright-parte-10-wright-pensaba-en-3-dimensiones/

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

Las obras de Frank Lloyd Wright. Su vida, sus esposas. parte 8. (mbgb)

Cumpleaños 88 de Frank Lloyd Wright

8 de Junio de 1955, en el 88 cumpleaños de Wright

En el costado de la foto se puede leer “Spring Green, Wis. 8 de junio: Wright celebra su 88 cumpleaños, Frank Lloyd Wright, el arquitecto de fama mundial, posó con su esposa Olgivanna (derecha) y su hija Iovanna, en la celebración de su 88 cumpleaños. Más de 125 invitados brindaron por Wright mientras hablaba del encargo del rey Faisal de Irak para diseñar y planificar un centro cultural en una isla del río Tigris en Bagdad. Calificó el encargo como “un regalo maravilloso”. La foto se publicó en el Saturday Evening Post en la página 38.

Cumpleaños 90 de Frank Lloyd Wright

Fotografía para un artículo en la pag 30 de “Look Magazine”. Publicado
el 17 de Septiembre de 1957. Fotografía de Michael A. Vaccaro

Cuando el 8 de Junio de 1957 Wright cumple 90 años, su hija Iovanna Lloyd Wright (1925 – 2015) le dedica un poema, que se lo da en Navidad.

Publicado parcialmente en el verano de 1959 después de su muerte, en el boletín de la Pacific Arts Association, en un artículo que incluye estas líneas en un mensaje a los editores «Pensé que le gustaría tener este poema que nuestra hija Iovanna escribió para el cumpleaños número 90 de su padre, pero que se lo regaló en Navidad. Lo disfrutó y se lo leía con frecuencia a nuestros amigos”. Sra. Frank Lloyd Wright.

A mi padre (Publicado por Taliesin Fellowship, Taliesin West)

«… Viviendas que crecieron, En bosques, sol y piedra, En terrones y arcilla sembrada de estrellas. El tiempo y sus eones, forma tras ola, Ola tras ola intemporal yacían reflejadas, En los estanques, los claros misteriosos, Que engendraron dentro de su mente, Y atrajeron el espíritu de la montaña, Y la llanura…»

Son 4 páginas sin numerar, dentro de un sobre dirigido a la «Sra. Mary Fritz, Spring Green, Wisconsin». El matasellos pone “Phoenix, 16 de mayo de 1959″. La dirección del remitente: «Taliesin West, Phoenix Arizona». 

La vida de Wright fue cuanto menos intensa, al tiempo que tormentosa, y dramática.

Catherine Tobin Wright, en Oak Park (aprox 1890/1900) foto
de la F.Ll.Wright preservation Trust

No solo incluye el abandono de su primera esposa Kitty y a sus 6 hijos, Lloyd, John, Catherine, David, Frances y Llewellyn.

El hecho de “escaparse” con la esposa de un cliente y sus consecuencias sociales y profesionales.

El desastre del asesinato de Mamah Borthwick con sus 2 hijos y 4 colaboradores y el incendio de su casa taller.

El casamiento con una persona prácticamente desconocida como Miriam Noel.

Hasta la paz que le proporciono Olgivanna, cuando ella tenía 27 años y él 57, la conoció en noviembre de 1924, en una matiné dominical de la bailarina Tamara Karsavina.

El espíritu creativo de Olgivanna ayudó al renacimiento de la carrera de Wright.

Ello ocurrió desde que en 1924 se conocieron en un espectáculo de ballet en Chicago, ambos se estaban separando de sus matrimonios.

Olgivanna se había casado a los diecinueve años, tuvo una hija y pronto estuvo bajo la influencia de Gurdjeff(1). Poco después de conocerse en 1925, comenzaron a planear un futuro juntos.

Maud Miriam Noel

La separación de Frank con Maude Miriam Noel (1869 – 1930) fue traumático.

En 1922 Kitty, la primera esposa de Wright, le concede el divorcio, y al año, en noviembre de 1923 se casa con Miriam en Spring Green. La conoció casi inmediatamente después de la trágica muerte de Mamah Cheney el 15 de agosto de 1914, en manos del asesino Julian Carleton (1888? – 1914) cuando Miriam envió sus condolencias a Wright

En cuestión de semanas, Wright se involucra profundamente con Miriam, cumpliendo el objetivo de ésta, que se muda a Taliesin.

En mayo de 1924 Miriam abandonó Taliesin, se habían casado 6 meses antes, y es en noviembre de 1925 que Miriam solicita el divorcio, alegando abandono y crueldad.

El 20 de abril de 1925 un segundo incendio se produce en Taliesin destruyendo las viviendas.

El 2 de diciembre de 1925, Olgivanna da a luz a la hija de Wright, Iovanna Lazovich Lloyd Wright, en Chicago. La prensa como el Tribune o el Daily News dan titulares en grandes caracteres, «La bailarina (Olgivanna intentó vanamente que la prensa dejara de encasillara como tal), da a luz al fruto del amor de Wright», «El fruto del amor de Frank», la niña pesó 3 kilos 200 gramos. T.C.Boyle.

F. LL.Wright tocando piano. quizas una Sonata de Beethoven 1957. Tony Vaccaro Studio, Portrait Gallery of Photography

Parecía que el divorcio podría permitirle a Wright escapar de las garras de Miriam.

Pero ésta contrata a Jasper J. Jesperson de la empresa «Investigaciones Privadas de Naturaleza discreta», con oficinas al 3720 de la Avenida Figueroa de Los Angeles, que descubre no solo que Olgivanna había entrado en la vida de Wright, sino que Olgivanna estaba embarazada.

Durante un período que duro años, Wright sufrió (sin duda Noel también) años de hostigamientos, acusaciones, contraacusaciones y exabruptos que fueron cubiertos por la prensa nacional, solía recordar que el Psiquiatra Hixon, le había diagnosticado «afectividad defectuosa».

Maud Miriam Noel

Wright se hizo conocido más por sus escándalos que por su arquitectura, lo que planteó un problema en la captación de clientes.

En Chicago, Miriam incluso agredió a Olgivanna en el hospital a principios de diciembre de 1926. Enfurecida Miriam intentó (sin conseguirlo) asaltar Taliesin el 3 de junio de 1926. En agosto de ese año exige su derecho a vivir en Taliesin y demanda a Olgivanna, ya que asegura “esa bonita bailarina rusa”, le ha usurpado sus derechos.

Una época convulsa, que incluyen el 21 de octubre de 1926 el arresto de Wright en la puerta de la cocina de la cabaña sobre el lago Minnetonka (a 26 km de Minneapolis en Missesota) que había alquilado a comienzos de setiembre.

Wright fue arrestado en Phoenix junto a Olgivanna, Wright utilizaba el alias de Frank L. Richardson, para evitar problemas, ya que su relación con Olgivanna era escandalosa, ella aún estaba casada con el arq Vladimar Hinzenberg, con quien se casó en 1917 con 19 años, y tuvo a su hija Svetlana. Había ordenes judiciales en su contra acusado de violar la Ley Mann. Seguramente su alias era una referencia honorífica a Henry Hobson Richardson, uno de los precursores del movimiento Arts and Crafts, cuyas obras en piedra influyeron en obras de Wright como Taliesin o el Hotel Imperial entre otras.

He tenido la oportunidad de ver el impresionante (en belleza y volumen) complejo Richardson Olastead, con inspiración de arquitectura medieval, se nota la influencia de William Morris y John Ruskin. Hoy funciona allí el Gran Hotel Richardson.

Leer acerca de Richardson en https://onlybook.es/blog/wright-brenham-sullivan/

Sobre la foto del arresto existe una «mugshot» (típica foto policial, donde todos parecen delincuentes confesos), es de 1926, se lo ve serio, con una expresión de molestia y el cabello blanco revuelto. La fotografía muestra a Wright siendo escoltado por agentes del sheriff del condado de Hennepin. La imagen forma parte de las colecciones digitales de la Biblioteca Pública de Minneapolis.

Miriam ya no tenia como abogado a Wilson Siddons Berker III, por lo que después del arresto espera las instrucciones de sus nuevos abogados Harold Jackson y Frederick S Fake en el Hotel Southmoor en Chicago, pero debe desaparecer de allí pues la desalojan del hotel y demandan por el impago de 1.500 dólares (unos 25.255 dólares de 2022).

En 1927 la que es arrestada en Miriam en el comedor del Hotel Lorain de Madison por el envío de una carta obscena a Wright.

Desde diciembre de 1926 hasta febrero de 1927 Miriam vive en San Francisco, en los Claremont Apartments de la calle Sutter.

Finalmente se separa de Miriam el 26 de agosto de 1927, y Frank decide viajar con Olgivanna a Puerto Rico por dos meses.

En marzo de 1928 FrankOlgivanna y sus hijos se mudan a una cabaña en La Jolla en California, en julio de ese año, inevitablemente Miriam destroza la cabaña y es arrestada.

El año 1928, fue un caos en la economía de Wright, en enero el banco le reclama el pago de una hipoteca y ordena que abandone Taliesin, dando la orden de ponerla a la venta. Poco tiempo antes, a comienzos de 1927 el banco había ordenado a Wright vender alguno de sus grabados japoneses, Wright pensaba que podía obtener 100 mil dólares, pero solo obtuvo en la subasta 40 mil, con lo que pudo evitar el remate de Taliesin. La deuda bancaria era de una hipoteca de 25 mil dólares, a la que se le agregaba prestamos por 1.500 dólares e intereses por 17 mil dólares, una suma total de 43.500 dólares

Miriam contrata los servicios de una nueva abogada Tillie Cecilie Levin, quien finalmente consigue un acuerdo de divorcio, 5.000 dólares en efectivo más el monto de todas las costas legales, un fondo fiduciario de 30.000 dólares y un pago mensual de 250 dólares de por vida. Frank no disponía de todo este dinero, sus amigos se asociaron a la sociedad Frank Lloyd Wright, Inc con participaciones de 7.500 dólares a cuenta de futuras ganancias. T.C.Boyle en su libro «Las Mujeres», duda que alguno haya recuperado algún importe. El divorcio se concede un 27 de agosto de 1927.

En octubre de 1928 WrightOlgivanna y los niños regresan a Taliesin.

Cuatro años después de conocerse, y al año de conseguir la separación de Miriam, debido a que la ley de Wisconsin obligaba e un período de espera de 1 año antes de volver a casarse, el 25 de agosto de 1928 se casan a la medianoche en Rancho Santa Fe cerca de La Jolla. Pasaron su luna de miel en Phoenix, en el Arizona Biltmore Hotel.

El 3 de enero de 1930, Miriam Noel fallece a la edad de 61 años.

Desde el Plaza, supervisó el museo Guggenheim, y otros proyectos en Westchester y Connecticut, así como 3 proyectos menores el Hoffmann Automobile Showroom (Manhattan), New Sports Pavilion (Long Island) y Cass House (Staten Island).

Oro Press ha editado un libro sobre Oligivanna escrito por Maxine Fawcett-Yeske junto a Bruce Brooks Pfeiffer (Director de los Archivos Frank Lloyd Wright).

Pfeiffer tuvo un contacto estrecho con Olgivanna.

La revista A + A entrevistó a Fawcett-Yeske, este es el resumen:

“…durante uno de mis viajes de investigación al Archivo Frank Lloyd Wright en Taliesin West, me comenta Bruce Brooks Pfeiffer que Olgivanna había escrito una autobiografía, en bruto, inédita y leída por muy pocas personas hasta ese momento. Mientras Bruce y yo discutíamos la autobiografía, me quedó claro que antes de preparar ediciones de obras seleccionadas de las composiciones de Olgivanna y antes de escribir la biografía de la señora Wright, se debería permitir que sus palabras hablen por sí mismas. Así comenzó el trabajo de compilación y edición de lo que se convertiría en «Crna Gora to Taliesin, From the Black Mountain to the Shining Brow: The Life of Olgivanna Lloyd Wright…” Maxine Fawcett-Yeske

Wright, Olgivanna e insertada la foto de Gurdjeff

Gracias al genio de Olgivanna se formó la Escuela de Arquitectura Frank Lloyd Wright, conocida como la “Beca Taliesin”.

Olgivanna Lazarovic

Supervisó todos los aspectos administrativos de la escuela, y el plan de estudios holístico, ya que consideraba que el “todo” era un sistema más complejo que la individualidad de las partes.

En Taliesin se enseñaba a los alumnos/aprendices que mientras desarrollaban proyectos arquitectónicos y buceaban en los secretos del arte, debían saber hablar en público, al tiempo que cuidar la etiqueta y el decoro.

Era escritora, fue autora de cinco libros sobre filosofía y sobre la vida que ella y Frank compartieron.

Era compositora, compuso más de cuarenta composiciones musicales que enriquecieron la vida de los aprendices, y la del público que acudía a los festivales de música y danza en Taliesin East (en Wisconsin) y en Taliesin West (en Scottsdale).

Quizás fue una arquitecta del espíritu humano, apoyaba a los aprendices de arquitectura convencida que la música, el arte, la literatura, la danza y la filosofía eran «orgánicos» y fundamentales para el diseño estructural de la mente, el cuerpo y el carácter, pero básicamente apoyó al genio de Frank, y le permitió retomar el camino de la arquitectura con mayúsculas.

Su nombre completo era Olga Ivanovna «Olgivanna» Milijanov Lazovich Hinzenberg Lloyd Wright. Nació en Cetinje, entonces capital del pequeño principado de Montenegro.

Su padre, Iovan Lazovich, fue el primer presidente de la Corte Suprema de Montenegro. Su madre Melitza era general del ejército montenegrino, hija del duque Marco Milijanov (1833-1901), un general al que se le atribuye la preservación de la independencia de Montenegro del dominio turco en 1878.

Georgi Gurdjieff

Melitza era la menor de tres hijas del duque, en ausencia de hijos, Milijanov la llevó al ejército para entrenarla como soldado. Por lo tanto, Olgivanna provenía de un entorno aristocrático fuerte y diverso: una madre experta en rebelión social y tácticas militares y un padre dedicado a la paz y la justicia. El padre de Olgivanna se había quedado ciego en el momento de su nacimiento, por lo que durante su primera infancia en Montenegro, fue los ojos de su padre, le leía todo: periódicos, documentos legales, libros de poesía y filosofía, al mismo tiempo que desarrollaba una visión de un mundo, que era complejo para su corta edad.

A los 9 años comienza una educación más formal en Rusia. Vivía con su hermana Julia, que estaba casada con el noble ruso Constantin Siberiakov, cuya familia poseía minas de oro en los Montes Urales. A los 20 años se casa con el arquitecto ruso Vlademar Hinzenberg.

En Rusia estudia varios años con el místico y filósofo greco-armenio Georgi Gurdjieff (1866 – 1949) (1)

En 1917, en el momento de la Revolución Bolchevique, Olgivanna huyó de Rusia junto con Gurdjieff y sus seguidores, en ese año nace su hija Svetlana.

Vivió un tiempo en Tiflis, en Georgia, cerca de la frontera con Turquía, junto con Gurdjieff y sus adeptos.

Our House (Nuestra Casa) por Olgivanna Lloyd Wright, editor Prensa del Horizonte 1959. 308 páginas, digitalizado por La Universidad de Michigan en 2007

Desde 1922 el Grupo enseñaba en el Instituto para el Desarrollo Armonioso del Hombre en Avon, en el distrito de Fontainebleau.

Gurdjieff creía en el desarrollo de la «persona completa», mente, corazón y cuerpo. Su plan de estudios era estricto, incorporaba la danza, el ejercicio y el trabajo físico para superar dificultades personales y encontrar una disciplina psicológica. El prestigio del Instituto Gurdieff convocó a muchos alumnos como la escritora modernista Katherine Mansfield (pseudónimo de Kathleen Beauchamp 1888 – 1923) quien estuvo al cuidado de Olgivanna debido a su terminal estado de tuberculosis. Es en el instituto donde Olgivanna se formó como bailarina, música, educadora y filósofa.

No tuvieron tiempo para el aburrimiento, las experiencias con el aprendizaje y la enseñanza, la Beca Taliesin, los ocupaba diariamente,

Luego de la muerte de Frank el 9 de Abril de 1959, Olgivanna tomo a su cargo explicar en charlas permanentes el concepto de “arquitectura orgánica” de Wright y hablar sobre su vida. Continuó componiendo música hasta su muerte el 1 de marzo de 1985.

Wright con su nieta Anne Baxter
27 de abril de 1958, foto de Duke Downey

Amigos que influyeron en la carrera de Wright

El promotor más importante de Wright en la escena cultural de la ciudad de Nueva York fue Alexander Woollcott (1887 – 1943), crítico teatral, comentarista y escritor de The New Yorker.

Alexander Woolcott

Desde 1929 a 1934 escribió la columna “Gritos y Rumores”.

Su apodo era Aleck, fue miembro fundador y figura central en la mesa redonda Algonquin. Este “oasis intelectual en el árido Broadway” comenzó como una reunión de almuerzo donde cabían autores, dramaturgos, ilustradores, caricaturistas, actores, artistas, escultores y celebridades.

“Todas las cosas que realmente me gusta hacer son inmorales, ilegales o engordan”, le gustaba confesar a Alexander Woollcott.

Entre sus compañeros de lengua afilada, Woollcott se convirtió en «el más cortejado y el más odiado en el negocio». Demoledor crítico teatral, fue una de las personas más influyentes del panorama artístico estadounidense de la primera mitad del siglo XX.

Wright y Woollcott compartieron una correspondencia cálida e ingeniosa, cargada de admiración mutua. Wright afirmó que incluso había asistido a algunas de las reuniones de la Mesa Redonda de Algonquin como invitado de Woollcott..

En 1919 la Mesa redonda de Algonquin estaba integrada por Art Samuels, Harpo Marx, Charlie MacArthur, Doroty Parker y Alexander Woollcott. Sirvió de inspiración al dramaturgo  George Simon Kaufman (1889 – 1961) y a Moss Hart (1904 – 1961) para crear al personaje principal llamado Sheridan Whiteside de la obra “El hombre que vio a cenar”. Woollcott tenía una estrecha amistad con Harpo Marx, (1888 – 1964), colaboró activamente en el renacimiento de la carrera de los hermanos Marx. Su libro “While Rome Burns”, editado por Grisset & Dunlap en 1934 fue un superventas.

Su personalidad no le impedía difundirlo permanentemente desde su programa de radio en la CBS “The Town Crier” (emitido desde 1933 hasta 1938), o hacer comentarios como los que hizo sobre un pianista, compositor autor, humorista y actor “No hay absolutamente nada malo en Oscar Levant que un milagro no pueda corregir”.

El editor, crítico de teatro y escritor Wolcott Gibbs (1902 – 1958) que lo conocía muy bien, ya que trabajó 31 años en la revista The New Yorker, escribió de él “Se podía sacar cada frase sin cambiar el sentido general… fue uno de los escritores más espantosos que han existido”.

Entre las frases clásicas de Woollcott esta su descripción del área de Los Angeles como “Siete barrios en busca de una ciudad” (algunos la atribuyen a su amiga Dorothy Parker).

Notas

1

El místico Ivanovich Gurdjieff, nacido en Armenia enseñaba técnicas de danza que llamaba “Movimientos”, que según él podrían transportar a sus seguidores más allá del reino de los sentidos ordinarios. A principios de la década de 1920, Olgivanna era una de sus principales devotas.

 “Gurdjieff mostró que la evolución del hombre… es el resultado del crecimiento (y desarrollo) interior individual…tal apertura interior es la meta de todas las religiones, de todos los caminos… requiere un conocimiento directo y preciso… que sólo se puede adquirir con la ayuda de algún guía con experiencia y a través de un prolongado estudio de sí y del trabajo sobre sí mismo”. Perspectivas desde el mundo real. Introducción. Editorial Sirio.

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Puede interesarte este tema, por lo que te envío una sugerencia de Hugo K: Sketches de Le Corbusier -viaje a Oriente y burdeles de Paris.

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

3 Arquitectas y 1 Arquitecto Carmen Córdova, Yvonne Farrell y Shelley McNamara y Vincent Callebaut -e-. (mb)

Carmen Córdoba

La arquitecta Carmen Córdova, (Buenos Aires 1929 – 2011 Ibid), formó parte del Grupo OAM (Organización de Arquitectura Moderna).

Fue la primera decana de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo (Universidad de Buenos Aires) en 1994.

En 2004 recibió el Premio Trayectoria artística del Fondo Nacional de las Artes.

Obras notables

Colegio Mayor Argentino en Madrid

-Cementerio Israelita de Mar del Plata

-Proyecto de 155 viviendas en Centenario, Neuquén con Horacio «Bucho» Baliero. y Alberto Casares

-Colegio Mayor Argentino en Madrid

Distinciones

Cementerio Parque de Mar del Plata

2º Premio: Hoteles en Misiones con Horacio «Bucho» Baliero. , 1956.

3º Premio: Hosterías en Misiones con Horacio «Bucho» Baliero , 1956.

2º Premio: Hosterías en Misiones con Horacio «Bucho» Baliero, 1956.

1º Premio: Cementerio Parque Mar del Plata, Pcia. de Buenos Aires, con Horacio «Bucho» Baliero, 1961.

2º Premio: Ciudad Universitaria de Córdoba (en colaboración con Horacio «Bucho» Baliero, 1962.

1º Premio: Colegio Ntra. Sra. de Luján en Madrid con Horacio «Bucho» Baliero, 1964.

4º Premio: Auditorio Ciudad de Buenos Aires, en colaboración con Horacio «Bucho» Baliero, 1972.

3º Premio: Embajada Argentina en Asunción, Paraguay, con Horacio «Bucho» Baliero. 1971.

4º Premio: Museo del Cemento, Olavarría, con Horacio «Bucho» Baliero. y Ernesto Katzenstein, 1973.

1º Premio: Planificación de Laguna de los Padres, Pcia Buenos Aires, con Horacio «Bucho» Baliero. y Ernesto Katzenstein, 1973.

Yvonne Farrell y Shelley McNamara. Grafton Architects.

Con su manifiesto FREESPACE, las curadoras de la Bienal de Arquitectura de Venecia 2019, Yvonne Farrell y Shelley McNamara, invitaron a arquitectos de todo el mundo a proponer con libertad sobre el espacio en la muestra que dura hasta noviembre de este año.

Ambas irlandesas, estudiaron Arquitectura en la Universidad de Dublín, donde se conocieron, para luego graduarse y fundar en 1978 Grafton Architects.

En su oficina han creado un variado rango de arquitectura, con énfasis en edificios públicos y universidades.

Yvonne y Shelley enseñan sobre sus proyectos en diferentes partes del mundo como Harvard, Yale y EPFL in Lausanne, pues para ellas es esencial que exista crítica y discusión.

Entre sus obras más destacadas están la Universidad Luigi Bocconi en Milan, por la que fueron premiadas en 2008 con el World Building of the Year; y su exposición «Arquitectura como una nueva geografía» en la Bienal de Venecia de 2012, por el que ganaron el León de Plata.

Allí expusieron sobre arquitectura brasileña y peruana, en una exploración de infraestructura y paisaje.

Tanto Yvonne como Shelley proponen una arquitectura que conjuga la dimensión artística con las necesidades de quienes habitan el espacio de manera cotidiana.

Un concepto que se plasmó en los diferentes proyectos que llegaron de todas partes del mundo a la Bienal Venecia 2018, donde destacan los espacios intermedios como las escaleras, los porches, los pasillos, las entradas.

Además decidieron poner diferentes tipos de bancos en distintas partes de la ciudad para poder sentarse, pues les interesa una relación más contemplativa con la ciudad.

Así también se preocuparon de abrir nuevos recorridos dentro de Venecia, antes cerrados para los visitantes.

Con la idea de que la creatividad no tiene género, estas arquitectas se encuentran trabajando en diferentes proyectos como el Edificio Marshall para la Escuela de Economía de Londres, el proyecto Parnell Square Cultural Quarter en Irlanda y la nueva Escuela de Economía de la Universidad de Toulouse.

Shelley McNamara (Lisdoonvarna, Condado de Clare, 1952) es una arquitecta irlandesa.

En 2015, les otorgaron el Premio Jane Drew por su «enorme influencia» en la profesión, y en 2020 obtuvo el premio Pritzker, junto a la arquitecta Yvonne Farrell.

Yvonne Farrell (Tullamore, 1951) es una arquitecta y profesora irlandesa.

Cofundadora de Grafton Architects.

En noviembre de 2022, estuve en Toulouse, paseando, y asombrándome de muchas obras en la ciudad, sobre todo rehabilitaciones como el Museo de Historia. Por consejo de mi amigo el arq Miguel Angel Roca fui a visitar la Escuela de Economía, bueno, visitar poco, porque no pude pasar del acceso. El lugar es muy tranquilo, con un canal de agua y mucho verde.

Está considerada como una de las mejores escuelas de economía del mundo. Su director es Jean Tirole, Premio Nobel en Ciencias Económicas 2014.

Vincent Callebaut

Nació en La Louvière, una provincia minera del sur de Bélgica, por lo que los paisajes de su niñez fueron industriales y grisáceos, amaba pasar horas en jardines y huertos, tanto es así que un tiempo se dedicó a la horticultura, antes de dedicarse a tiempo completo a la arquitectura.

Piensa que la eficiencia energética y el respeto del medio ambiente son fundamentales para la creación de soluciones presentes y futuras para los desafíos que enfrenta el mundo actual debido al uso desmedido de los recursos que la humanidad ha realizado.

En todas estas propuestas, el uso racional de la energía reflejada en la noción de eficiencia energética y la reglamentación que la rodea (como ejemplo, el certificado de eficiencia energética) se convierten en protagonistas, al lado de la reaparición de lo verde y lo vegetal como punto focal en lugar de darle prioridad al concreto.

Sus propuestas ponen en práctica la denominada «arquibiótica», una disciplina que intenta, de una forma interdisciplinaria reinventar la forma de vida del mañana.

Sus diseños inspirados en las formas de la naturaleza, sus edificios son espectaculares y orgánicos y tienen una apariencia fantástica o futurista.

En Europa, sus diseños arquitectónicos apenas empiezan a despertar interés concreto, pero en Asia, sus fantásticas ideas empiezan a concretarse con mayor velocidad.

La idea central de sus diseños es ver la vida en color verde.

Después de obtener su título, se mudó a París, y abrió su estudio en 2008.

Web oficial de Vincent Callebaut:

http://vincent.callebaut.org

Ver más Arquitectas y Arquitectos:

F   https://onlybook.es/blog/3-arquitectos-alberto-prebisch-william-morris-y-eyleen-gray/

G   https://onlybook.es/blog/4-arquitectos-justo-jorge-jujo-solsona-ricardo-porro-hidalgo-lyndon-neri-y-rossana-hu/

  https://onlybook.es/blog/3-arquitectos-diebedo-francis-kere-wilfried-van-winden-y-amancio-dalpoim-miranda-guedes/

  https://onlybook.es/blog/1-arquitecta-y-2-arquitectos-mariana-leguia-alegria-miguel-angel-roca-y-juan-kurchan/

———————————————–

Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

Onlybook.es/blog

Hugoklico7.blogspot.com

Nuestro Blog ha obtenido ms de 1.300.000 de lecturas: https://onlybook.es/blog/nuestro-blog-ha-superado-el-millon-de-lecturas/

Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

Miguel Ángel, Vittoria Colonna. Los Medici. 3a parte. (MB)

¿Vittoria Colonna. La única mujer en su vida?

Leer la 2nda parte https://onlybook.es/blog/miguel-angel-2da-parte/

¡¡¡Que usina de genios!!! talleres desde donde se transmitían las maneras de crear belleza, donde cada artista, cada artesano, cada pensador, creaba en torno a su figura y su pensamiento, discípulos que desarrollaban sus capacidades.

Retrato de Vittoria Colonna por Miguel Ángel

Miguel Ángel estuvo muy cerca de la aristócrata Vittoria Colonna (Marino 1492 – 1547 Roma),  ambos detentores de un sentimiento profundo y seguramente solamente espiritual.

Conoce a la poetisa en Roma en 1536, Vittoria tenía 45 años y Miguel Ángel 60,

Vittoria descendía de estirpes ilustres, criada en la refinada corte de Urbino, recibió una sólida formación literaria y artística, prometida en matrimonio desde niña al V marqués de Pescara D. Fernando Francisco de Ávalos Aquino y Cardona (Reino de Nápoles 1489 – 1525 Ducado de Milán), al cumplir los 17 años se casaron.

De Ávalos liderará los ejércitos germano-españoles que vencieron a los franceses en la batalla de Pavía en 1525, donde resultará herido de muerte.

Vittoria, su viuda, ahora marquesa de Pescara, sin hijos, se dedicó a la poesía durante sus largos periodos en conventos.

Un editor de Parma obtuvo algunas copias de sus poemas y publicó un volumen “Rimas” en 1538. Le siguieron otras recopilaciones.

Vittoria no buscaba la fama, pero su obra poética, influida por el poeta y filósofo Petrarca (Arezzo 1304 – 1374 Arquà Petrarca) tuvo una difusión considerable, y su talento fue admirado en los entornos cultos de Roma, Venecia y Nápoles.

En Nápoles entró en contacto con el grupo del humanista y escritor español Juan de Valdés (Cuenca 1509 – 1541 Nápoles). Este grupo de intelectuales laicos pero con inquietudes religiosas reformistas, trataban temas que bordeaban la salvación y la fe, temas que importaban mucho y se debatían permanentemente.

La marquesa de Pescara participaba de otras tertulias como las del Convento de San Silvestro al Quirinale en Roma. Allí había empezado a acudir Miguel Ángel, atraído por el ideario reformista que aspiraba a un cristianismo puro, próximo al luteranismo.

La gran sintonía espiritual y de recíproca admiración entre Miguel Ángel y Vittoria, a los que también unía su afición a la poesía, se convirtió en una relación de amistad muy profunda, a pesar que una vez escribió que sería imposible compartir verdaderos sentimientos de amor con una mujer.

El ya mencionado Ascanio Condivi en su biografía de Buonarroti dice que éste estaba enamorado “del divino espíritu de Vittoria”.

Se intercambiaron rimas bellísimas, Miguel Ángel realizó para ella varios trabajos artísticos sobre temas religiosos como “La Piedad, un dibujo a carboncillo que no se sabe si llegó a convertirse en pintura, el cuadro “La Crucifixión” hoy perdido, fue un pedido de Vittoria.

En el British Museum hay un boceto  y varias copias del original realizadas por otros pintores, una de ellas en la con-catedral de Logroño.

Una con-catedral es un templo cristiano con rango de Iglesia catedral que comparte la condición de ser la sede del obispo, esta concesión la da la Santa Sede.

Vittoria muere en 1547 y deja a Miguel Ángel tristemente decaído, la sobrevivió casi veinte años, en los que centró su existencia en una espiritualidad cada vez más intensa. Condivi recuerda el dicho de Miguel Ángel “…de que su único pesar en la vida fue no haber besado la cara de la viuda de la misma manera que había besado su mano”.

También fue destinatario de su interés, su alumno Cecchino dei Bracci, (nacido como Francesco de Zanobi Bracci (Florencia 1528 – 1544 Roma) quien murió a los 16 años.

Miguel Ángel le compuso más de cuarenta epitafios y diseñó su tumba, ubicada en la Iglesia de Santa María Aracoeli de Roma.

Tumba de Cecchino dei Bracci

Una variante textual del epitafio 197 “fanático de lo que fui agraciado en la cama / que abrazó y que vive el alma”, no es una casualidad que haya permanecido inédito hasta hace unos años, revela además que el apego de Miguel Ángel al niño también había tenido un componente sexual.

Se puede mencionar a Giovanni da Pistoia, un escritor joven y guapo que dedicó algunos sonetos a Miguel Ángel, o al modelo Febo di Poggio (atractivo y pendenciero que, al parecer, robó dinero y dibujos al artista) es aludido en la poesía G.99 donde alude a él como Phoebus y su apellido Poggio, que significa colina:

Realmente debería, tan feliz fue mi suerte,
Mientras Febo inflamaba todo el cerro,
Haber resucitado de la tierra mientras yo podía,
Usando sus plumas y así hacer dulce mi agonía.

También muestra su dolor con Febo di Poggio escribiendo:

“Ahora me dejó. Y si en vano prometió
hacerme feliz los días pasan menos rápido”.

Le creó muchos problemas, como en 1533 cuando empezó a pedirle dinero al enterarse que Miguel Ángel comenzaba a verse con otro joven, por lo que debió huir de Florencia.

El poeta Pietro Arentino lo chantajeó, lo amenazó con difundir la excitación que el artista sentía al momento de trabajar con desnudos masculinos, lo menciona en el poema G.55 desconsolado porque lo ha dejado:

«Te he comprado, a un precio no pequeño, una cosita que huele dulce, ya que por un olor a menudo se conoce una calle, dondequiera que esté, donde tú estés…Si te escondes de mí, te perdonaré, porque, llevando esto, siempre, mientras pasas, incluso si fuera ciego, te encontraría.

Otro modelo Gherardo Perini lo atormentaba cada vez que desaparecía, Miguel Ángel dice en el poema G.36:

«Por aquí fue donde me robó mi amor, Aquí con sus hermosos ojos me prometió ayuda»

Miguel Ángel no se casó ni tuvo hijos, y entre los estudiosos existe un amplio consenso sobre su homosexualidad, quizás haya tenido relaciones carnales, o quizás platónicos, pero como en el Renacimiento la homosexualidad, aunque gozaba de mayor tolerancia que en otros períodos, no estaba socialmente aceptada, resultaba lógico el intento de que no quedara rastro de las relaciones entre personas del mismo sexo.

Portada original de la segunda edición de Le Vite

No sabemos si debió librar alguna batalla entre sus deseos y la manera de encauzar sus impulsos sentimentales y eróticos, Probablemente encontrara en el arte esa manera de encauzar esa tensión.

Era un hombre de rostro poco agraciado, de estatura mediana y complexión enfermiza y endeble, su mirada era sombría y absorta. (5)

Con un carácter difícil, no tuvo buena relación con el escultor Pietro Torregiano

Nacido como Pietro di Torrigiano d’Antonio, Florencia 1472 – 1528 Sevilla, fue asistente asiduo de la corte literaria de Lorenzo el Magnífico.

En la Corte participaba el escultor, orfebre y escritor Benvenuto Cellini (1500 – 1571) que en su biografía menciona una disputa entre Miguel Ángel y Torregiano, en la que Miguel Ángel recibe un puñetazo que lo desfigura de por vida con un extraño bulto en el medio de la nariz.

Su aspecto físico era más satánico que angelical, decía de sí mismo “mi cara tiene forma de miedo” (mía faccia ha forma di spavento).

Miguel Ángel fue alumno de Domenico Ghirlandaio (nacido como Domenico Bigordi o Curradi 1448 – 1494) quién le enseñó los rudimentos de la pintura. También fue alumno del escultor Bertoldo di Giovanni (Poggio a Caiano 1435 – 1440 Ibid) que a su vez fue discípulo de Donatello.

Trabajó durante un tiempo en su taller, finalizando las obras que su maestro dejó inconclusas a su muerte en 1466.

Bertoldo fue el organizador y maestro de la escuela de escultura creada por Lorenzo de Médici en el jardín de su Palacio de la Via Larga donde se exhibían numerosas esculturas grecorromanas.

Palacio Florentino

El Palacio Florentino, fue encargado en 1944 por Cosme I de Medici (II duque de la República de Florencia) al arquitecto y escultor Michelozzo di Bartolomeo (Florencia 1396 – 1472 Ibid.) quien fue a su vez discípulo de Filippo Brunelleschi,

Como dijimos al comienzo ¡¡¡Que usina de genios!!!

En la escuela se formaron artistas como el escultor Baccio da Montelupo (nacido como Bartolomeo di Giovanni d’Astore dei Sinibaldi, Montelupo Fiorentino 1469 – 1523 Lucca), el escultor Giovanni Francesco Rustici (Florencia 1474 – 1554 Tours) que fuera ayudante de Leonardo da Vinci, o el arquitecto y escultor Jacopo d’Antonio Sansovino  (nacido como Iacobo o Jacopo Tatti. Florencia 1486 – 1570 Venecia)

Como referencia a su calidad artística y profesional quisiera mencionar que nada menos que Andrea Palladio, en el prefacio de sus Cuatro Libros, opinaba que la Biblioteca Marciana de Sansovino, era el mejor edificio erigido desde la antigüedad, otra mención de su importancia lo señala el hecho que Giorgio Vasari, al escribir la vida de Sansovino, decidió que fuera la única de entre tantas y tantas biografías, que se imprimiera separadamente, se había formado ni más ni menos que con Rafael y Bramante.

Volviendo a la vida de Miguel Ángel, existe un momento que podemos pensar que fue excelso, cuando toma contacto con la obra de Jacobo della Quercia (nacido como Jacopo Di Pietro d’Agnolo de La Quercia, Quercegrossa 1374 – 1438 Siena), en ese momento siente que debe aspirar a lo más alto en sus creaciones.

Inmersión con los Médici

Lorenzo llegó a un acuerdo con Ludovico, el padre de Miguel Ángel para acogerlo y protegerlo en su palacio, prácticamente adoptado formaba parte de la familia, con quienes compartía las actividades del día. Recibía una pensión de cinco florines de oro mensuales, frecuentó a los sabios y poetas como el humanista y filósofo Giovanni Pico della Mirándola (Mirandola 1463 – 1494 Florencia).

Lorenzo tenía 6 hijos, tres varones y tres mujeres, pero ninguno estuvo a la altura de Miguel Ángel, por lo que se dedicó a alimentarlo espiritualmente.

Al comienzo mencioné su espíritu belicoso, que lo llevó a tener una disputa con el escultor Pietro di Torrigiano (Florencia 1472 – 1528 Sevilla) que también trabajaba en la Corte de Lorenzo de Médici, Cuenta Cellini que en una disputa causada por los celos que le ocasionaba la pasión de Lorenzo por Miguel Ángel le dio tal golpe que le rompió la nariz, causándole una desfiguración que es visible en todos los retratos del artista.

Por ese hecho Torrigiano fue condenado al exilio, y se dirigió a Sevilla, donde desarrolló alguna de sus famosas esculturas, como “San Jerónimo Pentente”.

San Jerónimo penitente 1525 Pietro Torrigiano. Museo de Bellas Artes Sevilla

Miguel Ángel pasó su juventud en Florencia, en el palacio de los Medici, que como hemos mencionado formó parte de la corte de artistas e intelectuales que giraba alrededor de Lorenzo el Magnífico.

El trabajo que Lorenzo realizó en el ámbito cultural le hizo merecedor del título de “El Mag­nífico” ya que bajo su gobierno Florencia fue el centro del mundo artístico y cultu­ral europeo. Encarnó el ideal del renacimiento italiano, como poeta, filósofo y mecenas, un patrocinio especial lo recibieron Botticelli y Miguel Ángel.

Segundo Intermedio musical

“…la música herramienta inigualable para la representación de cosas invisibles”, Leonardo da Vinci

En los círculos intelectuales del “quattrocento” se entendía la música como una suerte de filosofía sonora, una ciencia llena de proporciones y de armonías. Para los aristócratas, artesanos y comerciantes, era un entretenimiento, un ejercicio de placer.

Al norte de Italia había dos polos intelectuales y de gran influencia musical, uno era la corte de Ferrara y el otro la corte de Mantua, en ellos se desarrolló un tipo de poema y de composición musical polifónica que llamaban la “frottola”.

La Corte de Ferrara era dirigida por Nicolás III, Marqués de Este, Ferrara, Módena Reggio y  Parma, (Ferrara 1383 – 1441 Milán), poder que ejercía acompañado de sus hermanos Borso de Este y Leonello de Este.

El momento de máximo esplendor corresponde a Hércules I de Este (Ercole I. Ferrara 1431 – 1505 Ferrara) duque de Ferrara, Módena y Reggio, al que llamaban  “El diamante” o “Viento del Norte).

La otra corte era la de Mantua, y en ella la gran mecenas de las artes, la noble Isabella de Este (Ferrara 1474 – 1539 Mantua).

En su Corte se desarrolló  la época dorada de los “frottolistas” (9), compositores que deseaban expresar mediante la música el significado de las palabras, aunando texto y música, crearon un nuevo estilo musical.

La “frottola” (el término procede del latín “frocta”, que significa “conglomerado desordenado”) se interpretaba con cuatro voces, o también con una combinación de una sola voz humana, que seguía la línea del cantus, y el resto de las voces estaban a cargo de instrumentos.

Es en los siglos XV y XVI cuando se desarrolla la independencia del lenguaje instrumental, lo consiguen mediante nuevas formas de expresión musical basadas en las formas vocales, así como en la improvisación y la danza.

El genial violagambista y director Jordi Savall (Igualada 1941) nos dice que la “Basse-Dance o Danza Baja» era la favorita de las cortes desde mediados del siglo XV hasta bien entrado el siglo XVI. Consistía en 2 o 3 voces, improvisadas sobre un «cantus firmus de basse dance”.

El nombre se debía a la propia naturaleza de sus pasos, que se deslizan a nivel del suelo. Danza de parejas, lenta, majestuosa, propia del protocolo cortesano, con una coreografía muy cuidada. La basse-dance necesitaba un conjunto de instrumentos de sonido fuerte necesarios cuando se bailaba en lugares amplios.

Un sacabuche toca la melodía del «cantus firmus» y sobre él una o dos chirimías improvisan o tocan un contrapunto.

“La Spagna” era una de las melodías más antiguas de basse-dance y de las más difundidas ya que hay más de 250 versiones, de las primeras en hacerse polifónica, su origen quizás haya sido una melodía o canción española, de ahí sus diversos nombres, el coreógrafo, compositor y maestro de danza Doménico da Piacenza (Plasencia 1390 – 1470 Ferrara) la apodaba «la reina», también «La Spagna», «Castille», «Tenore del Re di Spagna», «Casulle la novele» es decir Nueva Castilla. (11)

En base a ella compusieron Francisco de la Torre (Sevilla c. 1460 – c. 1504), el compositor y teórico musical Diego Ortiz (Toledo 1510 – 1570 Nápoles), el compositor Heinrich Isaac (Región Flamenca 1450 – 1517 Florencia), el ya mencionado Josquin des Prés entre tantos otros.

La Bottega del Verrocchio 

En el quatroccento se escuchaban canciones y aires de danza, como los que impregnaba el espíritu de los carnavales de los Medici en Florencia.

Fascinaban las representaciones sacramentales, y las piezas de cantores y músicos entre ellos Leonardo Giustiniani (Venecia 1388 – 1446 Ibid.) Bacio Ugolino o Bartolomeo Tromboncino (Verona 1470 – 1535 Ibid.).

Existían unos locales cerrados que fueron espacios fecundos de la historia del arte, como “La Bottega de Verrocchio”, donde solía concurrir Leonardo da Vinci.

Allí, entre sones de laúd se cantaban los poemas de amor del poeta, filósofo y filólogo Francesco Petrarca (Arezzo 1304 – 1374 Arquà Petrarca) Poliziano o el mismo Lorenzo de Medici.

También los versos más impúdicos de Bellicioni y de Antonio Cammelli Il Pistoia (Pistoia 1436 – 1502 Ferrara) que vivió y trabajó sobre todo en la Corte de Ferrara, y  dedicó a Isabel de Este 533 sonetos satíricos con referencias y crónicas políticas, en la Corte todos sabían que tener buenas relaciones con Isabel facilitaba el establecer vínculos con Ludovico el Moro.

En laCorte aportaron su mejor saber grandes artistas como Sandro Botticelli (Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, Florencia 1445 – 1510 Ibid.), Domenico Ghirlandaio (Domenico Bigordi o Domenico Curradi, Florencia 1448 – 1494 ibid.), Lorenzo di Credi (Florencia 1459 – 1537 Ibid.), Fra ‘Bartolomeo (Fray Bartolomeo, Prato 1472 – 1517 Florencia), Pietro Perugino (Pietro di Cristoforo Vanucci, Città della Pieve, 1446 – 1523  Fontignano), Giovanni Francesco Rustici, Florencia 1474 – Tours 1554), Bartolomeo della Gatta (nacido como Pietro di Antonio Dei, Italia 1448 – 1502 Arezzo),o el organista de Santa María del Fiore, Antonio Sqarcialupi (Florencia 1416 – 1480 Ibid.).

La Bottega del Verrocchio sería hoy un centro cultural, un laboratorio de usos múltiples que incluirían actividades en talleres de pintura, música, escultura y orfebrería.

Esa eterna melancolía

En las tertulias florentinas de Lorenzo el Magnífico, atraía una tendencia musical sofisticada que prometía la sanación del alma, que era como denominaban en esa época a las emociones desenfrenadas, y que hoy llamaríamos melancolía. Eran los “himnos órficos”, de Marcilio Ficino (Figline Valdarno 1433 – 1499 Villa Medicea de Careggi).

En ese círculo había humanistas filósofos y artistas como Filippo Lippi, (Prato c.1457 1504 Florencia), Pico della Mirandola (nacido como Giovanni Pico della Mirandola, 1463 Mirandola – 1494 Florencia), o el ya mencionado Leo Battista Alberti.

Las discusiones que giraban alrededor de la armonía universal estaban en general acompañadas de un fondo sonoro. La música cuya estructura está basada en leyes de la matemática, compartía junto a la aritmética, la geometría y la astronomía, una de las cuatro disciplinas del Quadrivium, pilar del sistema educativo renacentista.

El panorama musical se enriqueció con la llegada de músicos foráneos como Jacob Obrecht (Gante 1457 – 1505 Ferrara), Gilles de Binchois (Mons 1400 – 1460 Soignies), Guillaume Dufay (Beersel 1397 – 1474 Cambrai) o Johannes Ockeghem (Saint-Ghislain 1410 – 1497 Tours), que podemos escuchar en el link:

Johannes Ockeghem. Requiem: Kyrie / Missa Prolationum

Musica Ficta, director Bo Holten. Réquiem – I Introitus – II Kyrie – III Graduale – IV Tractus – V Offertorium.

Guillaume Dufay (izquierda) y Gilles Binchois

Una mención especial debemos hacer sobre Joaquín des Prés (Tournai, ca. 1450/55 – 1521 Condé) considerado el más famoso compositor renacentista europeo junto a Guillaume Dufay (Beersel 1397 – 1474 Cambrai), Gilles Binchois (Mons c.1400 – 1460 Soignies), éste era uno de los tres compositores más famosos del siglo XV, Tomás Luis de Victoria (Ávila 1548 – 1611 Madrid) y Giovanni Pierluigi da Palestrina (Palestrina 1525 – 1594 Roma) de quien podemos escuchar en el siguiente link:

Palestrina Choral Music Beautiful Choral. https://youtu.be/VBEwP95zNGk

Missa Gabriel Archangelus. Artista Magnificat, Philip Cave. Canciones Adjuro vos Filiae Hierusalem, Caput eius aurum optimum, Descendi in hortum, Dilectus meus descendit, Dilectus meus mihi, Duo ubera tua, Ecce tu pulcher es.

Álbum The Sacred Flame. Director John Rutter. Artista Cambridge Singers. Canción Motettorum, Liber 5: No. 18, Exultate Deo. Artista Magnificat, Philip Cave

Canciones Fasciculus myrrhae, Guttur tuum sicut

Joaquín des Prés asume la dirección de la capilla catedralicia de Milán, y se convierte en parte de la corte de los Sforza, junto a lo mejor dentro de los campos de las matemáticas y la Ingeniería, considerado como la figura central de la escuela franco-flamenca, y ampliamente reconocido tanto por su erudición musical como por ser el primer maestro del estilo de música vocal polifónica del alto Renacimiento, que comienza a surgir en su época.

https://youtu.be/hf8lG24q7Yo

Joaquin des Prés

LA SPAGNA (a 5), Novum et insigne opus musicum, sex, quinque, et quatuor vocum, cuius in Germania hactenus nihil simile usquam est editum.

Nuremberg: H. Grapheus, 1537. Director: Jordi Savall, Intérpretes: Hespérion XXI.  Jean-Pierre Canihac (Cornetto), Béatrice Delpierre (Chirimía), Stephan Legée (Sacabuche), Daniel Lasalle (Sacabuche), Josep Borrás (Bajón), Lorenzo Alpert (Bajón), Pedro Estevan (Percusión).

Ludovico el Moro

La corte gira alrededor de Ludovico el Moro (Ludovico Sforza, Vigevano 1452 – 1508 Loches) famoso por ser mecenas de Leonardo da Vinci y el arquitecto Donato Bramante (Monte Asdruvaldo 1444 – 1514 Roma) entre otros artistas.

Ludovico «El Moro»

Recibió un amplio conocimiento en pintura, escultura y letras, además de las artes de conducción de gobierno y en la guerra bajo la tutela del humanista Francesco Filelfo (Tolentino 1398 – 1481 Florencia).

Su casamiento con Beatriz de Este (Ferrara 1475-1497 Milán), la hija menor de Ercole de Este, consolidó el poder a las familias Sforza – Este.

Supo mantener buenas relaciones con Lorenzo el Magnífico de Florencia y con el papa Alejandro VI (nacido como Roderic Llançol i de Borja, Játiva 1431 – 1503 Roma).

Miniatura de Beatriz de Este

Su corte alcanzó gran esplendor en sus primeros años, invirtió enormes cantidades de dinero en fortificaciones y obras suntuarias destinadas a embellecer la ciudad, así como en mecenazgos y patrocinios, lo cual atrajo a numerosos escritores y artistas, aunque también significó un gravoso aumento de los tributos.

Muchos aportaban sus conocimientos, entre ellos Franchino Gaffurio, que elaboró sus tratados sobre teoría musical o Leonardo presentando sus invenciones, como la “Lira de Brazo”, en ésta se frotaban cinco de sus siete cuerdas, fue el antecesor de las violas y violines modernos, mientras las otras dos cuerdas las pulsaba con el dedo pulgar.

Este fue uno de los más de treinta instrumentos que inventó, mejoró o simplificó su ejecución. En su “Tratado de pintura”, dice “Pero la pintura, servidora de los ojos, el más noble de los sentidos, encuentra una proporción armónica lo mismo que cuando se reúnen varias voces y cantan a la vez…”.

Leonardo explicaba la relación estrecha entre el arte pictórico y el arte musical afirmando que “…la música no debe ser llamada sino hermana de la pintura, subordinada al oído, sentido que sigue al de la vista…la pintura supera y rige a la música, porque una vez concluida su creación no cesa, como ocurre con la música, y permanece, por tanto, en su esencia…la música es una herramienta inigualable para la representación de cosas invisibles”. Un catálogo relativamente complejo de timbres, armonías y ritmos, en una época caracterizada por la convivencia de estilos, como los motetes, chansons, misas, melodías y ritmos populares “frottole” que como vimos era el tipo de canción típico de Mantua.

Notas

5

Cristina Bosch, nació en Buenos aires. Poetiza, ensayista, traductora, periodista. Correctora literaria y crítica musical en el France Journal. Coordinadora de la revista Arca Blanca «Miguel Ángel» .

9

Textos basados en el ensayo de Javier Palacio “El entorno musical de Da Vinci”, en el CD “Entornos Musicales. Da Vinci”.

11

Con el término «Casulle la novele» es decir Nueva Castilla, aparece en un tratado de M. Toulouze (Tratado de «bien dancer» (1496), Bruselas, Ms 9085).

Roberto L. Pajares Alonso: «Historia de la música en 6 bloques» Vol. II, 2010. Josquin des Prés (a quien llamaban también Josquin Desprez o Josquin, derivado del flamenco Josken, que era un diminutivo de José), fue un compositor franco-flamenco del Renacimiento. Es comúnmente considerado como la figura central de la escuela franco-flamenca, y ampliamente reconocido por la erudición musical como el primer maestro del estilo de música vocal polifónica del alto Renacimiento, que empezaba a surgir en su época.—————————————————

Artículos sobre Miguel Ángel

1a parte https://onlybook.es/blog/miguel-angel-1a-parte/

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

Miguel Ángel. Tommaso Cavalieri y el Moisés. 2a parte. (MB)

La vida de Miguel Ángel
Viene de la 1a parte Miguel Ángel. Capilla Sixtina https://onlybook.es/blog/miguel-angel-1a-parte/

Continúa en la 3a parte Miguel Ángel, Vittoria Colonna. Los Medici https://onlybook.es/blog/5912-2/

Emilio Santarelli, Miguel Ángel, 1840, mármol. Logia degli Uffizi. Florencia

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni (Caprese, 6 de marzo de 1475 – 18 de febrero de 1564 Roma), a quien conocemos como Miguel Ángel, fue escultor, pintor, arquitecto y poeta del Alto Renacimiento, período que se inicia hacia 1495 y culmina en 1520, coincidiendo con la muerte de Rafael. Nació en la República de Florencia.
Seguramente fue el artista más grande de su época y, quizás, uno de los más grandes de todos los tiempos, junto a su rival Leonardo da Vinci (Leonardo di ser Piero da Vinci, Vinci, 1452 – 1519 Amboise), Leonardo era 23 años mayor.

Si bien nació en Caprese, a los pocos meses su familia se trasladó a Florencia, que era entonces uno de los principales centros artísticos de Europa.
Florencia se convirtió en el lugar donde pudo desarrollar sus capacidades artísticas. Este desarrollo no fue espontáneo, sino que estuvo favorecido por la Signoria, los gremios de comerciantes y diversos mecenas, principalmente los Medici y su entorno.

Miguel Ángel, borrador de carta y soneto a Vittoria Colonna, 1541, manuscrito corregido por Donato Gianotti.AB XIII, Nº 114

Nos damos cuenta del espacio de creatividad excepcional que fue el Renacimiento mencionando a quienes lo cualificaron artísticamente, como el arquitecto, escultor y orfebre Filippo Brunelleschi (nacido como Filippo di Ser Brunellesco Lapi, Florencia 1377 – 1446 Ibíd.), el escultor Lorenzo Ghiberti (nacido como Lorenzo di Bartolo, Pelago 1378 – 1455 Florencia), el escultor Donatello (nacido como Donato di Niccolò di Betto Bardi, Florencia c. 1386 – 1466 Ibíd.), Nanni di Banco (nacido como Giovanni di Antonio di Banco, Florencia c. 1380 – 1421 Ibíd.), el pintor Masaccio (nacido como Tommaso di Ser Giovanni di Mone Cassai, San Giovanni Valdarno 1401 – 1428 Roma) y el pintor, escultor, arquitecto e inventor Leonardo da Vinci (nacido como Leonardo di ser Piero da Vinci, Vinci 1452 – 1519 Amboise, Francia), entre tantos otros.

Cúpula de Santa María del Fiore. Brunelleschi

Sobre Filippo Brunelleschi y la cúpula de Florencia ver https://onlybook.es/blog/brunelleschi-y-la-cupula-de-florencia/

En 1488, Miguel Ángel, con apenas 13 años, fue aprendiz de Domenico Ghirlandaio (nacido como Domenico Bigordi o Domenico Curradi, Florencia 1488 – 1494 Ibíd.).
Es al año siguiente cuando Lorenzo de Médici pide a Ghirlandaio que le envíe sus dos mejores alumnos, éste no tiene dudas y envía a Miguel Ángel y a Francesco Granacci (Florencia 1463 – 1543 Ibíd.).
Es durante estos años cuando conoce a Francesco Granacci (nacido como Francesco di Andrea di Marco, Villamagna 1469 – 1543 Florencia), con quien comparte el aprendizaje en el taller de Ghirlandaio y que se convertiría en su amigo de por vida. Hacia 1490-1491, Granacci introduce a Miguel Ángel en el Jardín de San Marco, donde, bajo la protección de Lorenzo de Médici, comienza su formación como escultor y entra en contacto con la colección de esculturas antiguas y con el círculo de artistas, humanistas y estudiosos reunido alrededor de los Médici.

Es poco lo que se sabe acerca de la vida privada de Miguel Ángel. Algunos datos se conocen a través de las biografías del arquitecto, pintor y escritor, y sobre todo historiador del arte, Giorgio Vasari (Arezzo 1511 – 1574 Florencia), recogidas en su libro Las vidas de los más excelentes pintores, escultores y arquitectos (Le vite de’ più eccellenti pittori, scultori e architettori), cuya primera edición fue publicada en 1550 y una segunda, ampliada, en 1568. Vasari escribió que la obra de Miguel Ángel trascendía la de cualquier artista vivo o muerto y lo presentó como la culminación de las artes del Renacimiento, ya que era «suprema no en un solo arte, sino en tres, escultura, pintura y arquitectura”

Giorgio Vasari, Le vite de´piú ecceppenti pittori, scultori e architettori, portada de la 2a edición, Florencia, 1568

La segunda edición ampliada es de 1568, y en ella se aprecia que Miguel Ángel fue el único artista vivo reseñado.
Otra información está contenida en la obra de Ascanio Condivi (Ripatransone, 1525 – 1574, ibíd.), Vita di Michelagnolo Buonarroti, publicada en 1553.
Condivi cuenta que Miguel Ángel era abstemio y que, en una ocasión, le dijo —cuando Condivi era su ayudante y aprendiz, y posteriormente su discípulo y biógrafo—:
«Por muy rico que haya sido, siempre he vivido como un hombre pobre».

Dijeron de él: «Que ningún escultor sueñe jamás con la posibilidad de añadir mayor perfección al arte». Y, sin embargo, en aquella misma época en que alcanzaba una riqueza extraordinaria —ganaba miles de ducados, escudos y florines de oro, mucho más que ningún otro artista—, Condivi advertía que era «indiferente a la comida y a la bebida», que lo hacía «más por necesidad que por placer» y que «a menudo dormía con su ropa y sus botas puestas».
Su biógrafo, el eclesiástico e historiador Paolo Giovio (Como, 1483 – 1552 Florencia), dice en su historia Historiarum sui temporis libri XLV (Historia de su tiempo): «Su naturaleza era tan áspera y grosera que sus hábitos domésticos eran increíblemente miserables, y privaban a la posteridad de cualquier alumno que pudiera haberlo seguido». (6)
Giovio añade que era de «una naturaleza solitaria y melancólica, bizarra y fantástica», un hombre que «se retiró de la compañía de los hombres». Visto lo visto, yo me animaría a decir: «de ciertos hombres».
Incluso Leonardo da Vinci (Anchiano, 1452 – 1519 Amboise) se refirió a su obra como «pura retórica muscular».

Tommaso Cavalieri
La relación de Miguel Ángel con Tommaso Cavalieri está descrita en Quien me defenderá de tu belleza, de Stendhal (nacido como Henri Beyle, Grenoble 1783 – 1842 París), publicado en español por Pre-Textos en 2007. El título proviene de los versos que Miguel Ángel dedicó a Tommaso: «Chi mi difenderà dal tuo bel volto» («¿Quién me defenderá de tu hermoso rostro?»).
Tommaso Cavalieri (c. 1509–1587) fue un joven aristócrata romano con quien Miguel Ángel mantuvo una relación de profunda amistad y a quien dedicó poemas y dibujos. La naturaleza exacta de esa relación ha sido objeto de distintas interpretaciones.El prólogo es de Juan Antonio González Iglesias. ISBN 978-84-8191-822-9, 80 páginas, encuadernación rústica. La primera edición es de 2007.
Miguel Ángel mantuvo vínculos afectivos muy intensos con varios jóvenes. Prueba de ello son sus sonetos, que tuvieron diversos destinatarios, en general jóvenes. Sin embargo, el grueso de esta vertiente de su obra destaca especialmente a dos personas: el joven romano Tommaso Cavalieri (c. 1509/19 – 1587), sobre cuyo nacimiento se escribió: «es mayor de 16 años pero más joven de 25», y la poetisa Vittoria Colonna (Marino 1490 – 1547 Roma).

Miguel Ángel, estudio para la fachada de San Lorenzo hacia 1517. Dibujo a pluma y tinta. Casa Buonarroti. Florencia

El artista, que entonces vivía en Florencia, atravesaba una época turbulenta ya que mantenía un interminable pleito con el condottiero Francesco Maria della Rovere, duque de Urbino (Senigallia 1490 – 1538 Urbino), que le exigía que cumpliera el contrato que había firmado y completara la tumba de su tío, el papa Julio II.

Miguel Ángel, Moisés, 1513 – 1515, mármol Tumba e Julio II, basilica de San Pietro in Vincoli, Roma
Proyecto original de la tumba de Julio II, 1505. Monumento exento de varios niveles, muy difernete de la versión final instalada en San Pietro in Vincoli, Roma

Recordemos que el papa Clemente VII, sobrino de Lorenzo de Médici, medió entre Miguel Ángel y los herederos de Julio II, hasta que llegaron a un acuerdo por el cual el artista realizaría una tumba menos ambiciosa que la prevista inicialmente, a cambio de renunciar a devolver el dinero que ya había recibido en concepto de adelantos.
El pontífice, además, le encargó la pintura al fresco de El Juicio Final para decorar el altar de la Capilla Sixtina.

Tumba de Julio II, 1505. Reconstrucción del primer proyecto

Estaba físicamente exhausto tras un período de intenso trabajo en los sepulcros de los Médici para la Sacristía Nueva de San Lorenzo, lo que influye en su estado anímico: está cerca de cumplir los sesenta y está insatisfecho y angustiado.
La tumba de Julio II, que debía haber sido su obra maestra, se convirtió en una pesadilla, hubo tal sucesión de hechos que tardó cuarenta años en realizarla, Ascanio Condovi la llamó “la tragedia de la sepultura”.
El emplazamiento ya no fue la Basílica del Vaticano, y se instaló en la iglesia de San Pietro in Vincoli.

Videos divulgativos

El primer proyecto presentado fue un monumento aislado, de planta rectangular y forma piramidal escalonada, de tres pisos, con una gran cantidad de figuras escultóricas.
Tras la aprobación del papa, Miguel Ángel pasó cerca de ocho meses en las canteras de Carrara, escogiendo los bloques de mármol. Fue entonces cuando Bramante consiguió que se detuviera el proyecto y que Miguel Ángel pasara a ocuparse de la pintura de la bóveda de la Capilla Sixtina.

Que suerte que hemos tenido todos, porque no son obras comparables, y que me perdonen los que adoran la mirada del Moisés…

Segundo proyecto de la tumba de Julio II, Miguel Ángel, 1513. Reconstrucción del monumento mural

Al poco tiempo de terminar la pintura de la Capilla Sixtina, muere el papa Julio II, y el sepulcro vuelve a retrasarse. Durante las dos décadas siguientes, Miguel Ángel realiza hasta seis proyectos diferentes, hasta que en 1542 se firma un nuevo contrato para el sepulcro, mucho menos ambicioso que el proyecto original y con solo siete estatuas. Finalmente, la obra se termina e instala en 1545 en la iglesia de San Pietro in Vincoli, en Roma.

Tumba de Julio II, 1516. Reconstrucción del tercer proyecto, con el Moises como figura central

Sin duda, el protagonista es la figura del Moisés, la única que permanece del primer proyecto.
Está flanqueado por las estatuas de Raquel y Lía. Sus ayudantes fueron quienes terminaron el resto del monumento.
Su otro proyecto emblemático, la fachada de la basílica florentina de San Lorenzo, tampoco llegó a ejecutarse ni se realizaría nunca.xx

Proyecto para la fachada de la basílica de San Lorenzo, Florencia c. 1516

Tommaso entra en la vida de Miguel Ángel
En ese contexto conoce en Roma, en el invierno de 1532, a Tommaso Cavalieri, que tenía entonces unos 23 años, mientras Miguel Ángel rondaba los 57. Pertenecía a una familia de la aristocracia romana, era atractivo, inteligente y de maneras refinadas. Miguel Ángel quedó deslumbrado por su belleza y se enamoró apasionadamente del joven.
El humanista, escritor e historiador Benedetto Varchi (Florencia, 1503 – 1565, ibíd.) escribió que «Cavalieri era de una incomparable belleza, con elegantes maneras y encantador en su comportamiento».
En 1543, Varchi fue llamado por Cosme I de Médicis a Florencia, quien le concedió una pensión y le encargó escribir la historia de los últimos años de la República. Así redactó su Storia fiorentina, que abarca los años 1527 a 1538 y fue publicada póstumamente en 1721.
Varchi tuvo una intensa actividad intelectual. En 1546 pronunció dos célebres discursos: el primero, dedicado a Miguel Ángel, y el segundo, sobre «si la escultura o la pintura era más noble que la otra».

Las dos conferencias se publicaron en 1549 con el título Due lezzioni di Benedetto Varchi. (7)
Existen documentos que muestran que, el 12 de febrero de 1560, Varchi escribió una carta a Miguel Ángel en nombre de los florentinos, en la que le decía: «…toda esta ciudad desea sumisamente poderos ver y honraros, tanto de cerca como de lejos… Vuestra Excelencia nos haría un gran favor si quisiera honrar con su presencia su patria».

Dibujo de Miguel Ángel, titulado “Torso de Cleopatra”
Museo Albertina

Pero no todas eran buenas noticias para Varchi. De moral controvertida por entonces, se vio implicado en diversos escándalos sexuales, algunos relacionados con jóvenes, que tuvieron consecuencias judiciales y le supusieron dificultades tanto económicas como de reputación.
Volviendo al joven aristócrata Tommaso Cavalieri, las fuentes lo describen como de una belleza excepcional, una apariencia que parecía encajar con las nociones artísticas de Miguel Ángel y con su ideal de belleza masculina. El artista llegó a describirlo como «luz de nuestro siglo, parangón de todo el mundo».

Poco después de su primer encuentro, Miguel Ángel le escribe:
«…vuestro nombre… nutre el cuerpo y el alma, llenando una y otra de tanta dulzura que no puedo sentir ni angustia ni temor de muerte mientras la memoria os conserve en mí».

Dibujo de Miguel Ángel, titulado “Torso de Cleopatra”
Museo Albertina

Tommaso, aficionado al arte y a la arquitectura, queda fascinado ante un maduro y magnífico Miguel Ángel, que, en estado de gracia, le responde:
«Juro devolver su amor. Jamás he querido a un hombre como lo quiero a usted, ni he deseado una amistad más que la que deseo la suya».
Miguel Ángel tenía 57 años y mantuvo con Tommaso Cavalieri una relación de más de 30 años, durante la cual le escribió apasionadas cartas, a las que Tommaso respondía:
Me he sentido enfermo, al borde de la muerte, y su carta me ha revivido; si no llega a ser por ella, habría muerto».
Miguel Ángel dejó escritos numerosos poemas y sonetos, algunos de ellos dedicados a Tommaso, quien aprendió a dibujar y adquirió cierta fama, entre otros motivos, gracias a la cercanía con su reconocido maestro.

Miguel Ángel le escribe a Tommaso:
«Mi alma no encuentra escalera al cielo a menos que sea a través de la hermosura de la tierra. Su señoría, única luz del mundo en nuestra era, nunca estará satisfecho con el trabajo de otro hombre porque no hay otro hombre que se te asemeje, ninguno que te iguale… Me apena grandemente que no pueda recuperar mi pasado y así, de esa manera, por más tiempo estar a su servicio… Solo puedo ofrecerle mi futuro, el cual es corto, ya que soy anciano… Leed mi corazón, ya que la pluma es incapaz de expresarse bien».

Miguel Ángel describe en uno de sus sonetos la intensidad de su amor por el joven:
«Si el casto amor, si la bondad sobrepujante,
si dos amores comparten una misma fortuna,
si lo duro de uno será inquietud del otro,
dos pechos guiados por un solo espíritu y deseo,
y si dos cuerpos tienen una sola alma eterna,
crece y, como alas semejantes, a ambos iza al cielo;
si el golpe del dorado dardo del amor puede quemar
y separar las partes vitales de dos pechos,
ninguno amándose a sí mismo, sino uno al otro,
y éste a aquél, con un solo deleite y gusto,
afinidad que a ambos hace ambicionar un solo fin,
si miles y miles de seres no serían nada
ante un amor tan atado a tal finalidad…
¿Cómo una sola afrenta puede quebrarlo y desatarlo?»

Una época difícil y contradictoria, en la que las relaciones entre personas del mismo sexo podían ser perseguidas como delito, mientras que determinadas formas de afecto entre hombres podían expresarse en el ámbito privado y literario.

Miguel Ángel expresa sus sentimientos de esta manera:
«Ya sabes que sé, dueño mío, ya sabes
que he venido a gozarte más de cerca;
ya sabes que sé que sabes que soy yo, entonces,
¿por qué aplazar más tiempo el encuentro?
Si la esperanza que me diste es cierta
y cierto el buen deseo que me has concedido,
deja que caiga el muro alzado entre los dos,
pues la fuerza crece con el íntimo infortunio.
Si yo en ti solo amo, caro dueño mío,
lo que más tú amas en mí, no te enfades
si un espíritu está enamorado del otro.
Lo que en tu hermosa cara ansío y aprendo
la humana inteligencia apenas presiente:
necesaria es la muerte del que quiera verte».

Probablemente, la estrecha relación con Tommaso contribuyó a que Miguel Ángel decidiera permanecer en Roma, donde se había establecido definitivamente en 1534, alejándose al mismo tiempo del clima represivo impuesto por los Médici tras la caída de la República de Florencia.

Intermedio musical
¿Y qué música podían escuchar Miguel Ángel y sus amigos en aquella época? No podemos saber exactamente qué obras llegaron a escuchar, pero sí podemos acercarnos a la música que sonaba en su tiempo, a través de algunas versiones actuales:

«Le Chant des Oyseaulx», de Clément Janequin. Intérprete: Dominique Visse, Ensemble Clément Janequin. Álbum: Janequin.
«Ave Maria… virgo serena», de Josquin des Prez. Una de las obras más representativas de la polifonía renacentista.
«Ricercar», de Adrian Willaert, representante de la música instrumental del Renacimiento italiano.
«Matona mia cara», de Orlando di Lasso, una pieza profana y de carácter más ligero.
«Agnus Dei», de Tomás Luis de Victoria. Intérprete: Musica Ficta. Álbum: Tomás Luis de Victoria: Officium Defunctorum.
«Missa Papae Marcelli – 1: Kyrie», de Giovanni Pierluigi da Palestrina. Intérprete: Peter Phillips, The Tallis Scholars. Álbum: The Tallis Scholars Live in Rome.
«Toccata», de Claudio Merulo, organista y compositor vinculado a Venecia.

Continuamos con los Dibujos para Tommaso
Expresando una pasión desbordante, Miguel Ángel le envía varios dibujos: La caída de Faetonte, Ticio atormentado por el águila y El rapto de Ganímedes.
Giorgio Vasari interpreta que estos dibujos tenían también el propósito de ayudar a Tommaso a mejorar su técnica de dibujo.

Miguel Ángel «El castigo de Tityus», 1532. Museo Albertina

No son simplemente dibujos ni únicamente herramientas preparatorias para la pintura; son creaciones que pueden admirarse como obras acabadas, como El sueño, una de sus obras maestras.
El historiador Johannes Wilde (1891–1970), experto en los dibujos de Miguel Ángel, los denominó «dibujos de presentación»: obras completas que servían como regalos y que no eran simples bocetos o estudios.
Cavalieri apreciaba mucho estos regalos.
Giorgio Vasari destacó su originalidad y su significado en relación con temas moralizantes y con las ideas del amor neoplatónico, una corriente de pensamiento influida por las ideas de Platón.

 “El rapto de Ganímedes”, Miguel Angel Buonarroti, 1533. Dibujo 19 x 33 cm. Fogg Art Museum en Cambridge

El dibujo que representa El castigo de Ticio, así como los mitos de Ganímedes y Faetón, hacen alusión a los tormentos del amor.
Existe una relación y una equivalencia directa entre estas obras y la serie de poemas que Miguel Ángel escribió, en los que afloran los remordimientos y los conflictos.
Describe Mercedes Tamara: «…El joven Ticio era uno de los gigantes que después de haber ofendido a Latona, madre del dios Apolo, fue condenado por éste a vivir en el Tártaro, lugar destinado a los condenados que era como una prisión fortificada con un muro triple y rodeada por el río Flegetón. Allí su seno era constantemente roído por un buitre». (8)

En los tres dibujos que realiza Miguel Ángel están representadas las figuras mitológicas de Ticio, Ganímedes y Faetón.
Ticio, hijo de Elara y Zeus, intentó violar a Leto, hija de los titanes Ceo y Febe. Como castigo, fue condenado a permanecer encadenado a una roca en el Tártaro, donde dos buitres devoraban continuamente su hígado, que volvía a crecer. El hígado era considerado en la Antigüedad sede de las pasiones y los deseos. El dibujo original está perdido y todo cuanto se conoce de él procede de copias.

Michelangelo, La caída de Faetón, c. 1533

Faetón era hijo de Clímene y de Helios, el dios Sol. Épafo, hijo de Zeus e Ío, ponía en duda su origen divino. Para demostrar que era hijo de Helios, Faetón insistió a su padre hasta que este le permitió conducir el carro del Sol. Faetón perdió el control de los caballos y Zeus tuvo que destruir el carro y matar a Faetón con un rayo para evitar que el fuego destruyera la Tierra.
En el dibujo de Miguel Ángel, Zeus aparece montando un águila mientras lanza el rayo. Las mujeres que aparecen abajo son las desconsoladas hermanas de Faetón.
Han sobrevivido tres versiones de este dibujo de Miguel Ángel.
Cuando le regala una de ellas a Tommaso Cavalieri, el 6 de septiembre de 1533, este escribe a Miguel Ángel contándole que el dibujo había sido muy apreciado y admirado por varios personajes, entre ellos el papa y el cardenal Ippolito de Médici.

Anteriormente le había enviado un boceto, que se conserva en el Museo Británico, acompañado de una nota:
«Maestro Tommaso, si este boceto no te complace, dígaselo a Urbino para que tenga tiempo de hacer otro para mañana por la mañana, tal como te prometí. Y si te gusta y quieres que lo termine, envíamelo de vuelta».

Miguel Ángel, El sueño,  c. 1533

Hay un cuarto dibujo que no se relaciona directamente con Tommaso, pero los investigadores creen que, por su parecido con los anteriores, también pudo tenerlo como destinatario.
Representa El sueño. A diferencia de los otros dibujos, su iconografía no deriva de la mitología griega y el personaje es una representación de la belleza.
Ya en Roma, la relación entre Miguel Ángel y Tommaso se intensificó. Miguel Ángel estaba profundamente enamorado del joven y su extraordinaria belleza física le producía un sentimiento de sublimación. Condivi le atribuyó una «castidad de monje».

Tommaso no llegó a sobresalir en el terreno artístico ni demasiado en ningún otro. Tras la muerte de su padre, en 1524, y la de su hermano Emilio, en 1536, se convirtió en cabeza de la familia Cavalieri.
En 1539 fue nombrado Caporione, representante de uno de los rioni de Roma, dentro de la administración municipal de la ciudad, a pesar de su poca dedicación a su cargo lo repetiría en 1542, 1546, 1558 y 1562
Entre 1564 y 1571 ocupó el cargo de Conservatore, uno de los puestos más importantes del gobierno municipal de Roma, que compartía con los otros conservadores y los senadores.

Los Conservadores de Roma, o de la Camera Capitolina, eran tres magistrados que, junto con el Priore dei Caporioni, constituían el Magistrato Romano, institución municipal que funcionó desde el siglo XIII hasta 1870.
Tommaso se casó con Lavinia della Valle en 1544, prima del cardenal Andrea della Valle. Con este matrimonio continuaba una tradición de enlaces entre las familias Cavalieri y della Valle, que se remontaba al siglo XV.
Las relaciones de ambas familias resultaron importantes cuando Tommaso buscó refugio en el palacio del cardenal Andrea della Valle, donde también se había refugiado la madre de Lavinia durante el Sacco di Roma, el saqueo de Roma del 6 de mayo de 1527, llevado a cabo principalmente por tropas de lansquenetes alemanes, mercenarios de infantería al servicio del emperador Carlos V, y soldados españoles.”

Tuvieron dos hijos, Mario (1548) y Emilio (1552). El matrimonio duró nueve años, hasta la muerte de Lavinia, que fue enterrada en la Basílica de Santa María de Aracoeli, donde ambas familias tenían sus capillas familiares.
En la misma basílica fue enterrado Cecchino dei Bracci, quien también disfrutó del afecto de Miguel Ángel.
Tommaso mantuvo siempre una íntima amistad con Miguel Ángel, hasta la muerte del artista en 1564. Fue el fiel Tommaso quien estuvo junto a su lecho de muerte y, según los testimonios, sostuvo su mano en los últimos instantes de su vida.

NOTAS
6
Sus obras más relevantes fueron Vitae virorum illustrium (1549-1557) y Elogia virorum bellica virtute illustrium (Florencia, 1554), que puede traducirse como «Elogios de hombres ilustres por su virtud militar».

7
Las dos conferencias se publicaron en 1549, en Florencia, con el título Due lezzioni di m. Benedetto Varchi: nella prima delle quali si dichiara un Sonetto di m. Michelagnolo Buonarroti, nella seconda si disputa quale sia più nobile arte la scultura, o la pittura, con una lettera d’esso Michelagnolo, et più altri eccellentiss. pittori et scultori, sopra la quistione sopradetta. Benedetto Varchi.

8
Nos relata Mercedes Tamara en su blog Pinturas diversas – Demeza (2013): «Para la elaboración de esta imagen, Miguel Ángel empleó la técnica del claroscuro de una manera tan virtuosa que consigue transmitir, en el modelado del cuerpo desnudo de Ticio, la sensación de morbidez y, al mismo tiempo, de dolor, mediante unas intensas manchas de sombra que están determinadas por la dominante presencia del buitre».
Las nuevas líneas con las que está trazada la silueta del tronco que se divisa al fondo parecen sugerir rostros y miembros. Los dibujos para Cavalieri simulan ser antiguos, no solo porque los temas procedan de la mitología pagana, sino porque el estilo que empleó Miguel Ángel se asemeja al de los relieves antiguos. Quizá este cambio estilístico, que aparece de repente en la obra de Buonarroti, obedezca a su deseo de ajustarse al gusto de Tommaso Cavalieri, ya que este era un gran amante del arte clásico. De hecho, las críticas han considerado que el excesivo academicismo clasicista de estos folios es como una especie de disfraz bajo el que se esconden los sufrimientos del amante».

Continúa en la 3a parte Miguel Ángel, Vittoria Colonna. Los Medici https://onlybook.es/blog/5912-2/

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Seis artículos sobre Miguel Ángel https://onlybook.es/blog/seis-articulos-sobre-miguel-angel-buonarotti-mb/

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Librería DAUNT en Marylebone

Librería Daunt

Paseando por Londres como un Flaneur, para llegar a Marylebone,

Visitar librerías, es una buena costumbre siempre, pero es especialmente obligada antes de ir a una feria del libro, Entre marzo y abril se celebra cada año The London Book Faire en el barrio de West Kensington en la Sala de exposiciones Olympia.

Olympia

Es fantástica porque deja entrar el sol a través de sus enormes arcos de hierro fundido y techado de cristal.

El Olympia ocupa 2 hectáreas y fue proyectado en varias etapas, 1885 por Henry Edward Coe y James Edmeston junto a los ingenieros Arthur T Walmisley y Max Am Ende. El anexo de 1923 fue realizado por los arquitectos Holman y Goodrham.

Y el Olympia central de 1929 por el arquitecto Joseph Emberton (1889 – 1956).

Uno puede imaginar cómo habrá sido estar en el Crystal Palace de  Joseph Paxton (1803 – 1865) construida en 1851 con motivo de la Gran Exposición, aunque midiera 564 x 124 metros, y el Olympia no.

Que se ve en las librerías con los ojos de buscar y descubrir?

En las buenas librerías uno puede enterarse que novedades hay, muchas veces cuales son los libros más vendidos, y no pocas que libros están saldados.

Esto es indispensable cuando se tiene reuniones con editores en las ferias del libro de cualquier país, y uno con conocimiento puede advertirles que ese libro que te “intentan colar”, esta saldado en tal o cual librería.

Hay muchas librerías que tienen remainders, es decir libros descatalogados, porque son antiguos y los editores vendieron el stock remanente, o porque alguna editorial cierra.

Allí, se encuentran joyas, a precios que entusiasman, yo pago muchas veces precios altos (como las ediciones de los cuadernos de Corbu o algunas de la editorial Phaidon, siempre pensé que si pagaba por un libro lo que cuesta cenar 4 o más personas, el libro me iba a durar dentro mío, mucho más que la cena en cuestión.

Una de esas librerías es Daunt Book, está en un barrio protegido y muy cuidado Marylebone sobre la calle High Street.

Siempre hago el mismo recorrido, paseando desde Regent Street, encaro Baker Street que me permite entrar en el barrio de Marylebone, cuando paso por la acera frente al museo de Madame Tussauds, siempre pienso lo mismo “Lo mejor Hugo, será que no entres nunca, así no te vas a decepcionar”, cosa que respeto desde hace años.

Mi itinerario, que repito año tras año desde hace muuucho,  incluye siempre visitar el RIBA (Royal Institute of British Architects) en 66 Portland Place.

Es un edificio protegido, de los años 30 y diseñado por el arquitecto George Grey Wornum (1888 – 1957) con esculturas de Edward Bainbridge Copnall (1903 – 1973) que fuera presidente de la Real Sociedad de Escultores de 1961 a 1966. y James Woodford (1893 – 1976) quien realizó las puertas de bronce del instituto y del Ayuntamiento de Norwich.

La fama de George Grey Wornum (muy merecida) proviene del edificio RIBA, la entrada de Wornum fue juzgada como la mejor de entre 3600 en la competencia para dotar una nueva sede de RIBA, recibió la Medalla Real de Oro de Arquitectura en 1952.

Un poco antes, dejo a mi izquierda Regent Park y admiro el conjunto de viviendas de Crescent Park.

Es un maravilloso conjunto que con forma de media luna rodea el Crescent Park, son elegantes casas adosadas, diseñadas por el arquitecto John Nash (1572 – 1835) ni más ni menos.

Las terrazas y el jardín comunitario están incluidos en el listado del Patrimonio Nacional de Inglaterra y en el registro de Parques y Jardines Históricos.

John Nash había propuesto la construcción de un “Circulo”, las obras comenzaron en 1806 pero debido a las Guerras Napoleónicas el constructor Charles Mayor quebró y se completaron recién entre 1819 y 1821.

Ex librería  “Francis Edwards”, actual “Daunt Books” 

La sucursal de Marylebone sobre High Street se encuentra en una antigua librería “Eduardiana” estilo de comienzos del XIX, con sus galerías de roble, elegantes claraboyas y grabados del diseñador textil William Morris (1834 – 1896)

Morris era además poeta, artista, novelista, impresor y activista socialista asociado con el Movimiento Británico Arts and Crafts.

La sección más antigua de la tienda de Marylebone se completó en 1912, y originalmente era una Librería anticuaria llamada “Francis Edwards”. 

Se dice que fué la primer librería diseñada especificamente para ese fin.

Una gran caja fuerte está cerca de la entrada de la galería que ofrece libros de viajes, en ella se almacenaban los volúmenes caros.

La tienda fue comprada por el ex banquero James Daunt que la renombró “Daunt Books” en 1990. 

Ahora se especializa en títulos de primera mano especialmente relacionados con viajes.

Sus secciones están organizadas por regiones y paises. Cada sección organiza charlas con autores donde se dan conversaciones con el público. Daunt organiza el “Festival de Libros de Daunt” que se celebra anualmente en primavera. 

Tiene sucursales en Holland Park, Cheapside, Hampstead y Belsize Park.

La librería “Owl» en Kentish Town fue comprada por Daunt Books, pero conserva su nombre original. 

Daunt Books abrió su primera sucursal fuera de Londres en Saffron Walden Essex, bajo el nombre de “Hart’s Books” y otra en Marlow, Buckinghamshire, bajo el nombre de “The Marlow Bookshop”. 

Interior de Daunt Books de la sucursal Marylebone en High Street

En uno de mis viajes el amigo y artista Jorge Sarsale me pidió lleve una de sus obras a la galeria SoShiro House en Marylebone, a pocos metros de la libreria Daunt, cosa que hice encantado y feliz e ver sus obras en una galería londinense.

Volvamos a Achilles James Daunt (1963) fundador de Daunt Books. Después de trabajar en los Estados Unidos como banquero para JP Morgan entre 1985 y 1988, fundó Daunt Books en 1990, como ya mencioné con una cadena de nueve librerías en Londres. 

Desde 2011 Daunt es director general de la cadena de librerías Waterstones nombrado por el nuevo propietario el  multimillonario ruso Alexander Mamut. Ha reemplazado al anterior que se llama Dominic Myers.

Dicen que Daunt ha salvado a Waterstones de su cierre.

Tanto Mamut como Daunt están incluidos en el cuarto lugar en una lista del periódico “The  Guardian” realizada en el  2011 de las 100 personas más importantes en la industria del libro británico. 

Como una cosa llama a la otra Achilles James Daunt fue elegido en 2017 miembro honorario de la Royal Society of Literature.

En junio de 2019, se convirtió en el CEO de la cadena de librerías estadounidense Barnes & Noble,adquirida por la matriz de Waterstones,

Elliott Advisors (Reino Unido) por 683 millones de dólares. www.dauntbooks.co.uk

La compañía Barnes & Noble tiene 614 librerías en los 50 estados de los EEUU, su sede está en la 122 Fifth Avenue en la ciudad de Nueva York.

Cuando los libros y el dinero se juntan, surgen cosas peculiares.

El ya mencionado Alexander Leonidovich Mamut (1960) es un abogado, banquero e inversor multimillonario ruso.

Con 2.300 millones de dólares, deja paso a 1361 multimillonarios más ricos que el (según la revista Forbes).

Su padre Leonid Solomonovich Mamut fue uno de los autores de la Constitución Rusa,

Simplificando fundó varios bancos y varias empresas fantasmas, y las malas lenguas dicen que para lavado de enormes cantidades de dinero en paises off-shore.

Por tener, tiene Compañías de seguros, Sociedades de Inversión, Constructoras, Equipos de Futbol, Bufetes de Abogados, Restaurantes y Clubes, Salas de Cine y Teatros, Sitios web de noticias, Preside el Instituto Strelka de Medios, Arquitectura y Diseño que tiene como objetivo cambiar el paisaje de las ciudades rusas. 

Un detalle no menor, ha sido un importante colaborador de las campañas de Boris Yeltsin.

Compró Waterstones en el 2011por 66 millones de dólares, Siete años más tarde vendió una parte en 250 millones de dólares.

Quiero aclarar que no lo conozco de nada, y todos estos datos me los dio mi amigo Google…por las dudas.

Urueña, un pueblo librero

https://onlybook.es/blog/uruena-en-valladolid-un-pueblo-librero-de-aquel-hay-on-wye-este-uruenas/

Sobre la librería Lello:

Sobre la historaria de la librería Lackington pueden leerla en

Sobre la historaria de la librería Lackington pueden leerla en

https://onlybook.es/blog/los-libreros-mas-baratos-del-mundo-lackington-bookstore/

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

Andrea Palladio. Palazzo del Capitaniato. Parte 13. mb

Andrea Palladio

Palazzo del Capitaniato

El Palazzo del Capitaniato, también conocido como “Loggia del Capitaniato o Loggia Bernarda”, es un palacio realizado por Andrea Palladio situado en la céntrica Piazza dei Signori de Vicenza, en Italia, frente a la Basílica Palladiana, actualmente sede del ayuntamiento de la ciudad.

Fue decorado por el cantero, escultor y yesero Lorenzo Rubini (1543 – ¿1574) y las pinturas del interior son de Giovanni Antonio Fasolo. (1530 – 1572), originario de Mandello del Lario, se formó en Venecia con Pablo Veronese (1528 – 1588); Trabajo en varios edificios de Andrea Palladio como la Villa Caldogno con Giovanni Battista Zelotti, (1526 – 1578), Casa Cogollo y el Palazzo del Capitaniato que fue su última obra ya que murió debido a un accidente cuando trabajaba en el techo del Palazzo.

El edificio fue diseñado en 1565 y construido entre 1571y 1572. Desde 1994 está inscrito, junto con los otros edificios de Palladio en Vicenza, en la lista del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.

La fachada lateral da hacia la Contrà Monte, al fondo se ve la Basílica Palladiana.

En 1565 la ciudad de Vicenza pidió a Andrea Palladio realizar un edificio para el Capitanio que era el representante de la República de Venecia en la ciudad, y le dio nombre al edificio.

El edificio debía sustituir a una construcción tardo medieval preexistente, dedicada previamente a residencia del Capitanio, que se situaba en la Piazza dei Signori.  De este modo Palladio se encontró trabajando en dos lados de la misma plaza, dado que las obras de la Basílica Palladiana, en la cual trabajaba desde mediados de los años cuarenta, estaban todavía realizandose.

Palladio se tuvo que desafiar a sí mismo, en la misma plaza, en un arco de veinte años.  En el Palazzo del Capitaniato tuvo oportunidad de aprovechar los conocimientos arquitectónicos y estilísticos adquiridos en ese período, alcanzando en esta obra una de las máximas cumbres de su carrera. El estilo del edificio se ha comparado al manierista, debido a la vistosa diferencia de ritmo entre la fachada principal y la lateral, con resultados que no se pueden encuadrar en el código clasicista.

Como muchos otros edificios del arquitecto véneto, el edificio permaneció parcialmente incompleto: las obras se detuvieron en 1572, a pesar de que el edificio no estaba terminado, y se realizaron solo tres crujías, en lugar de las cinco o seis previstas inicialmente.

El lado por el que habría debido de ser continuado el palacio fue sacado a la luz en los años treinta del siglo XX, cuando se demolieron algunos edificios adosados. Se habló entonces de completar el edificio construyendo las crujías que faltan, pero esta propuesta no tuvo aceptación. Para dar más dignidad al edificio, la fachada lateral sufrió entonces una adaptación lineal, según el estilo racionalista, con un arco, que ha sido objeto de críticas.

Al igual que la Basílica Palladiana situada enfrente, también la Loggia del Capitaniato ha sido objeto de una intervención de restauración, entre marzo y septiembre de 2008, en coincidencia con las celebraciones por el quinto centenario de Andrea Palladio, que ha afectado a la logia y la fachada.

El Palazzo del Capitaniato se basa en un orden compuesto, gigante tanto en altura como en anchura. En la planta baja hay una gran logia cubierta por anchas bóvedas, que sostiene un piano nobile dotado de un gran salón, es la Sala Bernarda.  La fachada del edificio está dividida por cuatro semi columnas gigantes de ladrillos vistos y tres grandes arcos.  Las decoraciones están realizadas en piedra de Istria y sobre todo estuco. Según el diseño de Palladio, las columnas iban a ser recubiertas por yeso blanco, que es visible solamente en la base de los capiteles corintios. Palladio decidió en este caso jugar con el contraste utilizando ladrillos rojos sin enyesar que resaltan tanto sobre el blanco de los estucos como sobre el blanco de la piedra de la Basílica Palladiana que se sitúa de frente.

Las arcadas están coronadas por balcones, que a su vez sostienen un ático con balaustrada. Los materiales utilizados en este edificio, ladrillos sin enyesar y piedra, crean una original bicromía.

Las tres imponentes arcadas del pórtico están sostenidas por las grandes columnas que llegan hasta debajo de la balaustrada del ático. En la fachada principal algunas decoraciones representan figuras que vierten agua, simbolizando ríos.

En el entablamento se puede leer la inscripción “JO. BAPTISTAE BERNARDO PRAEFECTO”, que recuerda al capitanio Bernardo, que encargó el edificio.

Frisos del portal lateral, con la indicación de Andrea Palladio architetto, su detalle representa las armas de los vencidos de la Batalla de Lepanto de 1571.

La fachada hacia la Contrà Monte, diseñada sobre el modelo de los arcos de triunfo romanos, presenta cuatro semi columnas, pero más bajas que las de la fachada, y está decorada con estucos en bajorrelieve y dos estatuas alegóricas colocadas en los intercolumnios, que recuerdan la victoria de la flota hispano-veneciana contra los otomanos en la Batalla de Lepanto (7 de octubre de 1571), conseguida en parte gracias al sacrificio de muchos vicentinos.

En la base de las estatuas se pueden leer dos frases en latín “PALMAM GENUERE CARINAE” (las naves determinaron la victoria) y “BELLI SECURA QUIESCO” (descanso a salvo de la guerra), que sugieren el significado de las estatuas: la primera representa a la diosa de la victoria naval y la segunda a la diosa de la paz.

En la planta superior del arco hay otras cuatro estatuas: la primera (desde la plaza) representa la Virtud, la segunda, un poco más pequeña que la primera, representa la Fe, la tercera representa la Piedad, y por último la cuarta, tan grande como la primera, representa el Honor. La interpretación que se da a estos símbolos es unívoca: la Virtud, la Fe, la Piedad y el Honor obtienen la Victoria y la Paz. Venecia pudo vencer a los otomanos gracias a estos valores. Celebran que la ciudad de Vicenza contribuyó al éxito de la Batalla de Lepanto.

El sacerdote, estudioso, historiador y bibliotecario Sebastiano Rumor (1862 – 1929) recuerda que Vicenza aportó doce mil ducados que se añadieron a los cuatrocientos dados espontáneamente por el Collegio dei Notai, como lo ha transmitido el abad e historiador Gaetano Maccà (1740 – 1824).

El Altiplano de Asiago proporcionó la madera necesaria para la construcción de dos naves, el Huomo Marino y la Torre di Vicenza, comandadas respectivamente, por Giacomo Trissino y Ludovico Porto.

Otros dos vicentinos participaron en las operaciones militares y sus empresas fueron celebradas por el poeta Antonio Bertazzolo: se trata de Alfonso e Ippolito da Porto.

La logia de la planta baja, rodeada por una alta barandilla de hierro forjado, es un espacio armonioso, caracterizado por hornacinas y columnas, alberga algunas placas en recuerdo de los caídos de las guerras.

El piano nobile está ocupado por la Sala Bernarda, decorada por frescos del siglo XVI provenientes de una de las villas de los da Porto. En ella se reúne actualmente el ayuntamiento de Vicenza. Durante las sesiones los políticos vicentinos entran precisamente por el portón de la logia y no, como de costumbre, por la entrada del Corso Palladio. En el interior del piano nobile del Palazzo del Capitaniato hay nueve pinturas del siglo XVII de Giovanni Antonio Fasolo (1530 – 1572), restauradas en 1961.

Entre junio de 2010 y enero de 2012 la sala de juntas ha sido objeto de importantes obras de remodelación. El mobiliario, completamente sustituido, fue diseñado por el arquitecto y urbanista español Salvador Perez Arroyo, (1945) que ha favorecido la madera clara y el aluminio. La remodelación de la sala ha afectado también al techo y a las nueve grandes pinturas del artesonado de madera del pintor Gian Antonio (1699 – 1760).

Más artículos sobre Andrea Palladio:

1ª parte  https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-parte-1-el-teatro-de-la-vida/

2ª parte  https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iii/

3ª parte  https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iii-2/

4ª parte  https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iv/

5ª parte  https://onlybook.es/blog/2583-2/

6ª parte  https://onlybook.es/blog/%ef%bb%bfpalladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-vi/

7ª parte  https://onlybook.es/blog/palladio-scamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-vii/

8ª parte  https://onlybook.es/blog/palladio-y-el-teatro-olimpico/

9ª parte  https://onlybook.es/blog/3487-2/

10ª parte https://onlybook.es/blog/palladio-villa-saraceno/

11ª parte https://onlybook.es/blog/palladio-villa-cornaro/

12ª parte https://onlybook.es/blog/palladio-scamozzi-arq-opera-y-venecia-xa/

13ª parte https://onlybook.es/blog/palazzo-del-capitaniato-andrea-palladio/

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Brunelleschi y la cúpula de Florencia. MB

La historia de la cúpula de Filippo Brunelleschi

Se considera a Giorgio Vasari (1511–1574) como uno de los primeros grandes historiadores del arte italiano.
En sus escritos utilizó el concepto de «rinascita» para describir la renovación de las artes y las ciencias que, según él, se producía en su época. Especialmente el «renacimiento» del siglo XVI al referirse a Giotto, Brunelleschi, Leonardo y Miguel Ángel.

Sobre Miguel Angel ver https://onlybook.es/blog/miguel-angel-1a-parte/

Su obra contribuyó decisivamente a construir la idea del Renacimiento como un período de recuperación y transformación de la cultura clásica.
También lo populariza el historiador y erudito francés Jules Michelet (1798 – 1874) con su obra “Renaissance et Réforme” como denominación de ese período histórico, y Jacob Burckhardt (1818–1897), con su obra La cultura del Renacimiento en Italia publicada en 1860, ambos fueron figuras fundamentales para consolidar la idea del Renacimiento como período histórico y cultural.
Este amplio movimiento cultural se desarrollo en Europa Occidental desde el descubrimiento de América hasta Galileo Galilei (1564 – 1642).

Florencia al atardecer, con la cúpula de Santa Maria del Fiore

Gracias, entre otras fuentes, a Giorgio Vasari y a su obra Vite de’ più eccellenti architetti, pittori, et scultori italiani, da Cimabue insino a’ tempi nostri (1542-1550; segunda edición ampliada, 1568), conocemos numerosos aspectos de la vida y la obra de Filippo Brunelleschi, a quien Vasari presenta como una figura fundamental de la renovación de las artes. Brunelleschi fue arquitecto, escultor y orfebre, un hombre que se nutrió y engrandeció el primer Renacimiento florentino.

Florencia fue uno de los grandes epicentros de este movimiento, favorecido por el extraordinario desarrollo económico y cultural de la ciudad y por el mecenazgo de la familia Medici. Entre sus principales protectores estuvo Cosme de Medici (1389–1464), quien mantuvo una estrecha relación con Brunelleschi y apoyó algunas de sus empresas.
Desde Florencia se difundió una nueva concepción del hombre y de su relación con el mundo, recuperando los valores de la cultura grecolatina, después de siglos de predominio del pensamiento medieval, el Humanismo fue fundamental en este cambio.
El Renacimiento reivindicó la Antigüedad clásica frente a lo que, posteriormente, los humanistas denominarían «gótico» y, en algunos casos, «bárbaro», el término «gótico» fue utilizado inicialmente de manera despectiva, asociándolo con los godos y con una supuesta barbarie frente a la cultura clásica.

Sección de la cúpula de Santa Maria del Fiore, mostrando el sistema constructivo y las máquinas utilizadas durante su construcción

La Cúpula de la Catedral de Florencia
Volviendo a Filippo Brunelleschi (Filippo di Ser Brunellesco Lapi, 1377–1446), vemos cuáles fueron algunos de sus contemporáneos, con quienes compartió los saberes y el ambiente cultural del primer Renacimiento.
Por ejemplo, Lorenzo Ghiberti (nacido como Lorenzo di Bartolo, 1378–1455), escultor, orfebre, arquitecto y escritor de arte italiano del Quattrocento. Su enorme fama desde 1401 provenía de la ejecución de las puertas de bronce del Baptisterio de Florencia. Brunelleschi y Ghiberti habían participaron en el famoso concurso para las puertas del Baptisterio de Florencia. Ganó Ghiberti, un episodio fundamental para entender la rivalidad artística de la época. Fueron llamadas Puertas del Paraíso, seguramente porque Miguel Ángel (Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni, 1475–1564) las comparó con las puertas del Paraíso.
Fueron la tercera puerta del Baptisterio Ghiberti trabajó en ellas aproximadamente entre 1425 y 1452.

Otro contemporáneo de Brunelleschi fue Leon Battista Alberti (1404–1472), arquitecto, matemático, tratadista, poeta, lingüista, filósofo y músico, que representa, como humanista polifacético, la esencia del ideal humano del Renacimiento. Si bien fue contemporáneo de Brunelleschi, perteneció a una generación posterior. Tenía 27 años cuando murió éste. Alberti escribió De re aedificatoria, uno de los tratados de arquitectura más importantes del Renacimiento, terminado hacia 1452 y publicado póstumamente en 1485.

Sobre los tratados en arquitectura ver https://onlybook.es/blog/andrea-palladio-los-tratados-de-arquitectura/

Brunelleschi también destacó, pero alcanzó la fama sobre todo, por su trabajo en la cúpula de la Catedral de Florencia conocida como “Il Duomo”.
Sus profundos conocimientos matemáticos y su entusiasmo por esta ciencia le facilitaron el camino en la arquitectura. También realizó importantes aportaciones al desarrollo de la «perspectiva cónica», una representación muy real, resultado de ver un objeto a través de su proyección sobre un plano que pasa por un punto. Se le atribuye un papel fundamental en su desarrollo y, sobre todo, en la demostración práctica de la perspectiva lineal a comienzos del siglo XV. Leon Battista Alberti fue quien la sistematizó teóricamente.
Este sistema fue desarrollado posteriormente por otros artistas y teóricos, entre ellos Leonardo da Vinci (1452–1519) y Piero della Francesca (1415–1492).

La Catedral y la Cúpula de Santa María del Fiore
Mirando y tomando como ejemplo el Panteón de Roma —como se hace aún hoy—, varias ciudades quisieron construir una catedral emblemática y, en ella, una cúpula grandiosa.
Entendían la cúpula como una bóveda construida sobre plantas circulares, poligonales o elípticas que, desde la Antigüedad, representaba la bóveda del cielo y denotaba autoridad.
En 1296, Arnolfo di Cambio (c. 1240–c. 1302) comenzó a levantar la nueva catedral de Florencia. Tras su muerte, la dirección de las obras pasó sucesivamente a Giotto di Bondone (c. 1267–1337), quien asumió la dirección en 1334, pero murió en 1337; Andrea Pisano (c. 1290–1348/1349) y Francesco Talenti (c. 1300–c. 1369), quien amplió y modificó el proyecto original, aumentando las dimensiones de la catedral y redefiniendo su planta.
En 1314–1315 estaba terminada la base del tambor que debía soportar la futura cúpula. El tambor tenía unos 13 metros de altura, y la cúpula que debía cubrirlo tendría unas dimensiones extraordinarias: aproximadamente 54,8 metros de diámetro exterior y 45,5 metros de diámetro interior.
Pero faltaba la gran cúpula, el problema era cómo cubrir un espacio octogonal de semejantes dimensiones sin utilizar una enorme estructura de madera o cimbra que sostuviera la construcción durante su ejecución. Durante más de un siglo nadie encontró una solución.

Bruneleschi lo resolvió
Este fue uno de los grandes problemas de la arquitectura del Renacimiento y, precisamente, uno de los mayores desafíos a los que se enfrentó Brunelleschi. Su gran aportación fue construir la cúpula sin utilizar una cimbra de madera de apoyo. La cúpula está formada por dos cascarones, uno interior y otro exterior, unidos por nervios. Es una de las claves del sistema constructivo propuesto por Brunelleschi.
Las obras comenzaron en 1420 y la cúpula quedó terminada en 1436, aunque la linterna se completaría posteriormente.

Giovanni Battista Cecchi, Retrato de Filippo Brunelleschi, 1769. Grabado perteneciente a la serie Serie degli uomini i più illustri nella pittura, scultura e architettura. British Museum

Su historia
Como hemos mencionado, en 1401, con 24 años, Brunelleschi fue finalista junto a Lorenzo Ghiberti (1378–1455) en el concurso para realizar las puertas del Baptisterio de Florencia. Al perder, Brunelleschi se sintió tan decepcionado que se retiró a Roma, donde estudió la arquitectura de la Antigüedad clásica.
En 1418, los cónsules del gremio de los tejedores de lana anunciaron que sufragarían el coste de construir una cúpula que evitara que la lluvia y el sol entraran en la catedral gótica inacabada. No se había cubierto porque debía construirse a unos 55 metros de altura y, con las técnicas conocidas en la Edad Media, era imposible colocar una cimbra de madera de semejantes dimensiones. El desafío no era solo la altura, sino también la enorme anchura del espacio que debía cubrir.

Luego de 17 años, en 1418, Brunelleschi y Ghiberti vuelven a enfrentarse cuando se convocó el concurso para la construcción de la cúpula.
Había que inventar un sistema nuevo. Entonces Brunelleschi anunció que sabía cómo construir la cúpula utilizando un sistema que permitiría cerrarla a medida que se ascendía, sin necesidad de una enorme cimbra de madera.
Brunelleschi presentó su propuesta, pero Ghiberti fue nombrado también como responsable, por lo que ambos volvieron a trabajar juntos en la obra. En 1420, Brunelleschi quedó finalmente como responsable principal de la construcción.

Interior de la cúpula de Santa Maria del Fiore, con el fresco del Juicio Final, realizado por Giorgio Vasari y Federico Zuccari entre 1572 y 1579

Trabajar sin un andamiaje apoyado en el suelo era una noticia importantísima por el gran ahorro de madera y de mano de obra.
Es famosa la anécdota de Brunelleschi, quien, para proteger su invento, no deseaba explicar cómo pensaba construir la cúpula. Sin embargo, debía demostrar de alguna manera que tenía una solución y decirle algo a Medici.
Según dice la tradición, Brunelleschi tomó un huevo y pidió a los presentes que lo colocaran de pie. Nadie consiguió hacerlo. Entonces Brunelleschi golpeó ligeramente el huevo contra la mesa y lo dejó de pie sostenido sobre los bordes nuevos que creó la rotura.
Cuando los presentes protestaron porque de esa manera cualquiera podía hacerlo, Brunelleschi respondió, según la anécdota, que del mismo modo, una vez que él mostrara cómo construir la cúpula, cualquiera podría hacerlo.
Esta anécdota aparece en la biografía de Brunelleschi escrita por Giorgio Vasari, quizas sea una leyenda, la versión tradicional no establece que el episodio ocurriera específicamente ante Cosme de Medici.

Ese era su invento, su genial invención.
En 1418 se le encargó a Brunelleschi la construcción de la cúpula del Duomo.


Como siempre, un invento es la concatenación de varios inventos:
-La colocación de los ladrillos en «espina de pez», alternando ladrillos verticales y horizontales, creando una trama que permitía unir y estabilizar los ocho paños de la cúpula.
Este sistema es uno de los aspectos constructivos más característicos de la cúpula, los ladrillos verticales funcionan como elementos de enlace dentro de la fábrica, evitando que los ladrillos horizontales se deslicen durante la construcción.
-Un montacargas accionado por bueyes, y no por hombres.
-La marcha inversa, que permitía hacer descender el montacargas mediante un sistema de engranajes, sin necesidad de desenganchar los bueyes.

-Ocho espigones o castillos de ladrillos en las aristas del octógono y otros dos en cada paño formaban el armazón que se iba tramando horizontalmente a medida que se avanzaba en altura.

El gran secreto de Brunelleschi fue que, a pesar de parecer una cúpula de ocho lados, un octógono, su construcción se basa en una estructura de espiral continua que podemos explicar como una estructura autoportante de doble cascarón formada por ocho grandes nervios y nervios secundarios.
Esto fue posible gracias, entre otros elementos, a la disposición de los ladrillos en «espina de pez», que vinculaba las distintas partes entre sí.
El enorme peso de la cúpula se distribuye a través de los muros de manera solidaria.
Es una cúpula semiesférica en el interior y apuntada en el exterior, coronada por una linterna que ilumina el interior, en lugar de dejar un óculo abierto, como en el Panteón de Roma. La linterna, o «cupulín», se coloca sobre el vértice de la cúpula.

Los nervios blancos de la cúpula conducen visualmente al punto de fuga en el centro del cupulín donde se encuentra la linterna, y contrastan con el ladrillo rojo, creando la característica policromía del conjunto.
Su cúpula, una verdadera genialidad constructiva, dominó todo el paisaje urbano de Florencia.

Tal y como quiso Brunelleschi, su cúpula «cubre con su sombra toda Florencia».
El 25 de marzo de 1436, día de la Anunciación y, además, primer día del año según el calendario florentino, el papa Eugenio IV consagró la catedral de Santa Maria del Fiore, cuya gran cúpula acababa de ser terminada, era y es la iglesia más grandiosa y bella de la Toscana.
Fue concluida 56 años antes del descubrimiento de América. Diez años más tarde, en 1446, comenzó la construcción de la linterna de mármol que Brunelleschi había diseñado para coronar su obra maestra, pero murió ese mismo año y no llegó a verla terminada; la linterna se completó en 1461, la continuó Michelozzo y posteriormente por otros arquitectos.

Interior de la cúpula de Santa Maria del Fiore, con el fresco del Juicio Final, realizado por Giorgio Vasari y Federico Zuccari entre 1572 y 1579

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Palladio. Villa Saraceno. Parte 10. mb

Andrea Palladio. Villa Saraceno. 1540

La Villa Saraceno es una villa del siglo XVI relacionada con el arquitecto Andrea Palladio.

Se encuentra en el lugar llamado Finale, municipio italiano de Agugliaro (Vicenza). Es uno de los primeros trabajos de Palladio.

Fue proyectada en 1543 y construida en torno a 1548.

Se trata de un encargo de Biagio Saraceno, recibiendo su nombre de esta aristocrática familia.

Biagio Saraceno le pidió que interviniera en una granja agrícola preexistente, desde tiempo atrás propiedad de la familia, posiblemente se deseaba realizar una reestructuración que comprendiera dicha granja.

Planta de Villa Saraceno, realizada por Ottavio Bertotti Scamozzi en 1778

En 1570 el edificio fue ilustrado en un estado imaginario en el libro de Palladio, «Los cuatro libros de arquitectura», presentando el edificio cerrado entre dos grandes Barchesse en ángulo recto. La reestructuración global no se efectuó nunca y la intervención palladiana se circunscribió al edificio señorial.

Sin embargo, la villa había sido construida en una forma más modesta, sin las características alas o Barchesse del arquitecto. Las razones de ello no están del todo claras, pero probablemente se refieren al hecho de que ya había una granja trabajando activamente en el lugar.

La fecha del inicio de las obras se coloca en el período que transcurre entre dos estimaciones: la primera, de 1546, donde se cita al edificio señorial preexistente, mientras que en la segunda de 1555, es descrita como la nueva «Villa Palladiana».

Es posible que la construcción se remonte al 1548, cuando Biagio Saraceno pasa a tener un importante cargo político en la ciudad. En cualquier caso, es sólo treinta años más tarde cuando Pietro Saraceno, hijo de Biagio, realiza los estucos del interior y comienza el programa decorativo, quizás realizados por Brusasorzi.

Sobre el lado derecho de la granja los edificios son del siglo XV. La Barchessa fue construida a principios del siglo XIX, que la conecta con la edificación del siglo XV.

La villa decayó por falta de reparaciones en el siglo XX pero mantuvo parte de sus frescos originales. En 1989 fue adquirida por la organización benéfica británica llamada Landmark Trust.

En 1994 el Trust había completado su restauración, convirtiendo la propiedad, que incluye edificios agrícolas adyacentes que no son de Palladio, en una casa de vacaciones para 16 personas.

Se aprecia una enorme sensibilidad ante la obra y desde 1996 la villa ha disfrutado de un nivel de protección adicional, al ser conservado como uno de los edificios que forman el conjunto Patrimonio de la Humanidad «La ciudad de Vicenza y las villas palladianas del Véneto».

Con horarios limitados es posible visitar las habitaciones principales de la villa.

La villa es uno de los mejores proyectos valorados entre las realizaciones palladianas de los años cuarenta, de una extraordinaria simplicidad, casi ascético, el edificio es un volumen puro construido en ladrillo y estuco, en el que los elementos decorativos están proscritos y el raro empleo de la piedra tallada está limitado a los elementos arquitectónicos más significativos, como las ventanas, portones, y las partes estructurales.

Tiene dimensiones reducidas, y elementos propios de los templos romanos. como un piano nobile sobre un podio que se eleva sobre el nivel de acceso. abajo se encuentran las bodegas y demas dependencias de servicio.

La logia de la fachada está coronada por un tímpano triangular. Pequeñas ventanas iluminan los ático, diseñados como un granero. Incluso en planta la villa es de una enorme simplicidad, dos ambientes menores destinados a acoger las escaleras determinan la forma de «T» de la sala, a cuyos lados se disponen dos habitaciones unidas para tener mas amplitud.

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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Una ruina moderna https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-una-ruina-moderna-por-hugo-a-kliczkowski/embed/#?secret=W6AWAGwYMU#?secret=mlLGStMkFQ

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

El café Tortoni de Buenos Aires. (MB)

El café Tortoni

El Tortoni, precisamente por haber sido conservado, atraviesa hoy un excelente momento de reconocimiento, prestigio y popularidad. Debemos aceptar, causa sorpresa que nos sorprenda, que resulta admirable que un espacio de estas dimensiones haya sido preservado en pleno centro de Buenos Aires. No faltan motivos para ello. A su enorme valor histórico se suma su relevancia cultural, consolidada a lo largo de más de siglo y medio de existencia. Sobre todo en una ciudad que no se ha distinguido precisamente por respetar y conservar los referentes más representativos de su pasado reciente —del anterior, mejor no hablar—.

Al respecto asocio algunos ejemplos, de esto:
Mi hermano Guillermo, editó en 2010 con la Universidad de Palermo, el libro del Arq. Mario Roberto Álvarez (1913 – 2011) “Cuadernos de Viajes”.

Portada del Tomo I de Mario Roberto Álvarez. Cuadernos de Viaje

El libro corresponde al Tomo I. El fallecimiento del arquitecto impidió la aparición de lo que, sin duda, habría sido un excelente Tomo II.
Durante la preparación de la obra, Guillermo tuvo ocasión de conversar en varias oportunidades con Mario Roberto Alvarez. Me contó que, al comentar un proyecto banal e intrascendente cercano a su estudio, el prestigioso arquitecto le dijo:

—Qué lástima, han perdido la oportunidad de hacer una buena obra de arquitectura.

Alguna vez leí que no debería demolerse una obra si no es para construir, en su lugar, otra igual o mejor.

En la arquitectura, como en las amistades y en los buenos vinos, es el tiempo es el tiempo quien la mejora. Solo entonces pueden deleitarnos plenamente, si sabemos apreciar su esencia.

Cuando visité la Johnson Wax de Frank Lloyd Wright (1867 – 1959) en Racine, y vi los escritorios de trabajo en esa selva de finas columnas bañadas de luz, tenían funcionando, incorporadas  pantallas de ordenador, con teclados y equipos modernos.
Los escritorios eran iguales a cuando fueron diseñados en 1939, su buen diseño, permitió su adecuación a nuevos tiempos.
Lo relaciono con El “Tortoni” que se ha sabido adaptar a los nuevos tiempos, a los turistas, a los habitués y muestra como el edificio de Wright, todo aquello que un buen diseño permite.

Mobiliario diseñado por Frank Lloyd Wright para la Johnson Wax (1936-1939)

El Tortoni, el espíritu de Avenida de Mayo, un puerto de afectos

El café Tortoni es el más antiguo de la Argentina. Fue fundado en 1858 por «Monsieur» Jean Touan en la calle Defensa al 200. Posteriormente se trasladó a la esquina de Esmeralda y Rivadavia, frente a la Asistencia Pública, donde permaneció durante veinte años. Más tarde se instaló en la calle Rivadavia 832 y, finalmente, en su actual ubicación de Rivadavia 826, donde se convirtió en uno de los grandes referentes culturales e históricos de Buenos Aires.

Retrato de Curutchet y su esposa
Ana Artcanthurry

En 1862, Celestino Curutchet (1828–?) , de origen vasco-francés, se casó en Burdeos con Ana Artcanthurry. La madre de Ana residía entonces en Buenos Aires junto a su esposo, Jean Touan. En sus cartas y relatos les transmitía una imagen entusiasta de la ciudad y de las oportunidades que ofrecía. Seducidos por aquella visión de un Buenos Aires próspero y prometedor, Celestino y Ana decidieron emigrar a la Argentina en 1870.

En 1879, Celestino Curutchet, que residía en los altos del café, adquirió el Tortoni y asumió su dirección. Poco después, el intendente Torcuato de Alvear (1822–1890) impulsó un ambicioso proyecto de transformación urbana inspirado en los grandes bulevares abiertos por el Barón Haussmann -Georges-Eugène Haussmann- (1809–1891) en el París del siglo XIX.
Aquellas intervenciones marcaron el inicio de una profunda modernización de Buenos Aires (1). Entre ellas destacó la apertura de la Avenida de Mayo, inaugurada en 1894, que se convirtió en el principal eje monumental de la ciudad y en un símbolo de su aspiración cosmopolita.

Grabado de Paul Renouard, Cafe tortoni 1889

Luego de la apertura de la Avenida de Mayo, el Café Tortoni decidió dotarse de un acceso sobre la nueva arteria. El establecimiento abrió su entrada en el número 825 de la avenida, en el barrio de Montserrat (2), integrándose así al principal eje urbano de la ciudad. La transformación culminó en 1898, cuando Celestino Curutchet encargó al arquitecto Alejandro Christophersen (1866–1946) el diseño de una nueva fachada de inspiración academicista francesa, la misma que, con algunas modificaciones, ha llegado hasta nuestros días.

Tras la apertura de la Avenida de Mayo, se autorizó la colocación de mesas y sillas en las veredas. El 20 de octubre de 1849 el Café Tortoni fue el primero en instalarlas junto al cordón, dejando libre el paso peatonal entre las mesas y la línea municipal. Aquella iniciativa se convertiría en una imagen característica de los cafés porteños.

El edificio que alberga al Café Tortoni fue construido para la familia Unzué como residencia, con locales comerciales en la planta baja y viviendas en los niveles superiores.
El Café Tortoni es, por definición, el café de Buenos Aires. Ningún otro establecimiento ha logrado representar la historia, la cultura y la identidad de la ciudad. Su nombre proviene del célebre Café Tortoni de París, considerado a fines del siglo XIX uno de los cafés más prestigiosos y concurridos de la capital francesa, adoptar aquella denominación era, en cierto modo, vincularse al universo cultural parisino que tanto fascinaba a la sociedad porteña de la época.

La aristocracia porteña soñaba con París. Importaba su estilo, sus productos y sus costumbres, deseando moldear Buenos Aires a la manera parisina. El Tortoni porteño aspiraba a recrear el espíritu de su homónimo francés, meca de intelectuales, artistas y personalidades destacadas de la vida cultural europea.

Grand Café Tortoni de Paris

Eugene von Guérard. Café Tortoni 1856

Acuarela. Museo Carnavalet – Paris
La popularidad del café alcanzó su apogeo a mediados del siglo XIX. Entre quienes dejaron testimonio de su prestigio y animada vida social se encuentran Honoré de Balzac (1799–1850), Stendhal —Henri Beyle— (1783–1842), Guy de Maupassant (1850–1893) y, más tarde, Marcel Proust (1871–1922).
El Tortoni parisino era un lugar de encuentro para dandis, escritores, artistas, intelectuales y miembros de la alta sociedad, convirtiéndose en uno de los escenarios más representativos de la vida cultural de la capital francesa.
A los financieros de la capital también les gustaba frecuentar el Tortoni por las mañanas, ya que el café se encontraba próximo a la Bolsa de Valores.
El modelo del café italiano, representado en París por el «Tortoni», hundía sus raíces en establecimientos históricos como el «Florian» de Venecia, el «Gambrinus» de Nápoles y el «Greco» de Roma.

El Caffè Florian de Venecia

Estos cafés constituían verdaderos centros de sociabilidad y cultura, donde escritores, artistas, políticos y amantes de la literatura intercambiaban ideas y alimentaban el espíritu creativo que caracterizó al siglo XIX.

Eugene von Guérard. Café Tortoni 1856

Gaëtan Baldisserd Velloni, un veneciano establecido en París, ofrecía un tipo de café que cautivaba a la élite parisina. En invierno servía chocolate caliente, entonces considerado un producto de lujo, y en verano helados italianos.
Su establecimiento, llamado «Le Napolitain», estaba ubicado en la esquina del Boulevard des Italiens y la rue Taitbout, en una París aristocrática y señorial. El negocio no prosperó y Velloni terminó quitándose la vida.
Su primo, Giuseppe Tortoni, tomó su lugar, abandonó la venta ambulante y se dedicó a comercializar los pezzi duri, especialidades napolitanas a base de helado moldeado, leche merengada y «cassata«.
En 1798, se instaló en el 22 de la rue Taibout, y bautizó a su establecimiento “Grand Café Tortoni”. Del prestigio de su «musset» y su «cafe» dan fe los testimonios en obras y recuerdos de muchos escritores.

En el Café Tortoni de París, poeta retratado por Édouard Manet en 1878

Édouard Manet (1832–1883) y Charles Baudelaire (1821–1867), asi como el poeta Henri Rochefort (1831 – 1913) frecuentaban el Tortoni. Era el lugar de encuentro de políticos, intelectuales, estudiantes, dandis —hombres elegantes y refinados— y mujeres de la alta sociedad. También acudían, en ocasiones, cocottes, cortesanas toleradas por las autoridades, y demi-mondaines, término popularizado por la comedia Le Demi-Monde (1855) de Alexandre Dumas hijo (1824–1895). Aquel «semimundo» describía un ámbito social ambiguo, situado entre la respetabilidad burguesa y los márgenes de la sociedad, que reflejaba muchas de las contradicciones de la vida parisina del siglo XIX. “El semimundo es un mundo nebuloso que devuelve una imagen distorsionada del «gran mundo».
La fama del café se acrecentó con las citas de novelistas y viajeros, y la fama de clientes habituales que lo alababan. (4)

¿En que se transformó el Grand café Tortoni?

Cuando cerró definitivamente sus puertas en 1893, pareció el final de una de las instituciones más célebres de la vida parisina.

Más de un siglo después, en el otoño de 2017, el nombre Tortoni volvió a la vida con la apertura de una nueva versión inspirada en el legendario café del Boulevard des Italiens.
Actualmente funciona en el 45 de la rue de Saintonge, Paris 3. en el barrio de Le Marais.

Es una reinterpretación contemporánea del espíritu del antiguo Tortoni, mantiene una oferta de cafés, chocolates, helados y pastelería que evoca la tradición de los grandes cafés europeos. Abre de martes a sábado de 9 a 19 hs y domingos de 11 a 18 hs.(+331 42 72 28 92).

Ramdane Touhami (1974) y Victoire de Taillac, creadores de la marca de cosméticos Buly, tomaron varias decisiones para reinterpretar el espíritu del antiguo Tortoni.
Una de ellas fue dividir el establecimiento en dos espacios.

En la entrada instalaron un dispensario de aire retro, inspirado en la histórica perfumería florentina Santa Maria Novella, donde se presentan y venden los productos cosméticos de Buly.
La cafetería está después de este primer mostrador. 
El telón de fondo es de mármol, carpintería y grandes ramos de flores secas.

Poco y nada del antiguo “Grand Café Tortoni”.

La Peña Literaria

En el café funcionó «La Peña», inaugurada el 25 de mayo de 1926. Durante casi dos décadas, hasta su desaparición en 1943, fue un ámbito fundamental para la promoción de las artes, las letras y la cultura argentina. La iniciativa surgió de Benito Quinquela Martín (1890–1977). Durante un viaje a Francia, mientras frecuentaba el Tortoni de París, concibió la idea de crear en Buenos Aires un espacio similar donde artistas, escritores, músicos e intelectuales pudieran reunirse para intercambiar ideas y disfrutar de la conversación. Así nació La Peña del Tortoni, que pronto se convirtió en uno de los principales centros de la vida cultural porteña.

La Peña había nacido en el café «La Cosechera», ubicado en la esquina de Perú y Avenida de Mayo, y más tarde se trasladó al «Tortoni».
Con el paso del tiempo, las reuniones crecieron tanto que el espacio resultó insuficiente, entonces Celestino Curutchet puso a disposición la antigua bodega de vinos del café y trasladó la vinería a otro sector del edificio.
De este modo, la sede de la Agrupación Gente de Artes y Letras contó con un ámbito propio donde desarrollar una intensa actividad cultural mediante conciertos, recitales, conferencias, exposiciones y debates.
Por sus mesas pasaron algunas de las figuras más destacadas de la vida artística e intelectual argentina, junto a deportistas y visitantes ilustres llegados de distintas partes del mundo.

Cuando La Peña cerró sus puertas, el producto de la venta de su mobiliario — «entre los que se encontraba un piano Steinway« en el que habían tocado Arthur Rubinstein (1887–1982), Alejandro Brailowsky (1896–1976), Lía Cimaglia Espinosa (1906–1998) y Héctor Panizza (1875–1967)— se destinó a diversas iniciativas culturales. Con esos fondos se adquirió el granito con el que Luis Perlotti (1890–1969) realizó el monumento a Alfonsina Storni en Mar del Plata. También se contribuyó al equipamiento del recreo del Tigre donde había fallecido Leopoldo Lugones (1874–1938) y a la erección de un monumento en memoria de Fernando Fader (1882–1935) en Mendoza.

Horacio Ferrer -Horacio Arturo Ferrer Ezcurra- (1933 – 2014), escritor uruguayo, poeta, historiador del tango y presidente de la Academia Nacional del Tango, que tuvo su sede en el primer piso del Tortoni, dejó una de las definiciones más bellas del café::

“Para el gran Tortoni, puerto de afectos, pandora de historias, dulce de amores en secreto, arco iris de las artes, mágico de porteñísimo, cabal y misterioso de reflexiones, atorado de ensueños, loco, loco de presagios y nostalgias, refugio, nido, eco, tiento y clavija donde el alma mejor afina sentires y pesares”.

El tango “Viejo Tortoni”

Se me hace que el palco llovizna recuerdos,
que allá en la avenida se asoman, tal vez,
bohemios de antaño y que están volviendo
aquellos baluartes del viejo café.

Tortoni de ahora te habita aquel tiempo.
Historia que vive en tu muda pared.
Y un eco cercano de voces que fueron,
se acoda en las mesas, cordial habitué…


Letra de Héctor Negro (1934 – 2015), música de Eladia Blázquez (1931 – 2005) ​ en versión de Susana Rinaldi (1935)

Los protagonistas de la Peña del Café Tortoni (5)

Cuentan que Benito Quinquela Martín organizaba cenas memorables en las que se vestía de marinero. Tras compartir tallarines de distintos colores, la sobremesa culminaba con una singular ceremonia: se entregaba un tornillo a alguno de los artistas invitados, como símbolo de pertenencia y amistad dentro de aquel grupo de creadores.

Se leyó poesía y se estudió el tango en presencia de reconocidos artistas e intelectuales, entre ellos la poetisa y escritora Alfonsina Storni (1892–1938); el poeta y médico rural Baldomero Fernández Moreno (1886–1950) (aprovecho para enviarle un saludo a la también galardonada nieta Inés); el pianista Arthur Rubinstein (1887–1982), nacido en Łódź, Polonia, cuya mención me recuerdan la ciudad donde se crió Luis mi padre; Ricardo Viñes (1875–1943); Carlos Gardel (1890–1935); Roberto Arlt (1900–1942); José Ortega y Gasset (1883–1955); Jorge Luis Borges (1899–1986); Florencio Molina Campos (1891–1959); Lisandro de la Torre (1868–1939); Ernesto Palacio (1900–1979); Marcelo Torcuato de Alvear (1868–1942); Conrado Nalé Roxlo (1898–1971); Antonio Bermúdez Franco (1896–1968); Juan de Dios Filiberto (1885–1964); Carlos Marchal (1905–1996) y Juana de Ibarbourou (1892–1979).

Su fama atraía a conocidas figuras, que deseaban descubrirlo por lo que se los solía ver con cierta frecuencia como: Juan Manuel Fangio, Julio de Caro, Tita Merello, Miguel de Molina, Federico García Lorca. Tuvo otros visitantes ocasionales como Albert Einstein, Hillary Clinton, Juan Carlos de Borbón, entre otros.

En una etapa posterior a la desaparición de La Peña original (1943), junto a Eladia Blázquez (1931–2005) se puede mencionar varias figuras vinculadas al resurgimiento cultural del café y a la actividad de la Academia Nacional del Tango como Horacio Ferrer (1933–2014); Astor Piazzolla (1921–1992); Osvaldo Pugliese (1905–1995); Aníbal Troilo (1914–1975); Roberto Goyeneche (1926–1994); Edmundo Rivero (1911–1986); Mariano Mores (1918–2016); Virginia Luque (1927–2014); Nelly Omar (1911–2013); Susana Rinaldi (1935– ); Ben Molar (1915–2015).

La Peña de El Escarabajo de Oro (6)
Entre 1962 y 1974, en la parte de atrás del “Tortoni” (actual sala Eladia Blázquez), se reunía cada viernes un grupo de jóvenes escritores en torno a figuras algo mayores como Abelardo Castillo y Humberto “Cacho” Constantini.
Los integrantes más constantes de esa Peña fueron los narradores, como Liliana Heker, Isidoro Blastein, Ricardo Emilio Piglia Renzi, Arnaldo Liberman, Julio de Caro, Miguel Ángel Briante, Vicente Battista, Jorge Di Paola, Ramón Plaza, Horacio Salas.
En esas reuniones en el “Tortoni” se concretaron tres revistas emblemáticas “El grillo de papel”, “El escarabajo de oro” y “El ornitorrinco” que fueron decisivas en la dinámica literaria e intelectual argentina de aquellos años.

Refundación del Tortoni (7)

Roberto Fanego formó parte del grupo de veinte empleados del café que reunió el capital necesario para adquirir el establecimiento, integrando la sociedad propietaria con una participación del cinco por ciento cada uno.
Su historia quedó registrada en una serie de publicaciones tituladas Los Cuadernos del Café Tortoni.
Décadas más tarde, el poeta y letrista de tango Cátulo Castillo -Ovidio Cátulo González Castillo- (1906 – 1975) evocó el espíritu del lugar durante una visita realizada en 1973:

«Las luces misteriosas del Tortoni prosiguen alargando los fantasmas bohemios que inventaron un tiempo en Buenos Aires».

La mesa de Gardel
Carlos Gardel (c.1883 – 1935) cantó dos veces en el café, en una de ellas le ha dedicado un tango al autor italiano Luigi Pirandelo luego que éste diera una conferencia en La Bodega.
Durante un tiempo fue habitué del lugar.
Solía ocupar –según testimonio de Enrique Cadícamo- (1900 – 1999), la mesa del costado derecho junto a la ventana entrando por la avenida Rivadavia, donde podía reunirse con amigos sin ser abordado por sus admiradores. ​

El Tortoni hoy

Actualmente el propietario del café es el Touring Club Argentino.
La sala «La Bodega», en el subsuelo, es escenario de diferentes artistas de tango y jazz, desde 1978 toca todos los sábados la “Fénix Jazz Band”.

El grupo recibió en 1995 el Premio Konex de Platino como mejor banda de Jazz de la década en la Argentina. En “La Bodega” se realizan presentaciones de libros y concursos de poesía, tiene además una biblioteca y al fondo, mesas de billar y salones para jugar al dominó y a los dados.
El café conserva la decoración de sus primeros años y la salida por la calle Rivadavia.
El programa de radio “La venganza será terrible”, conducido por el escritor, músico y actor  Alejandro Dolina (1944) se transmitió en vivo desde la bodega del Café “Tortoni” con presencia de público, hasta que por razones de seguridad se ha trasladado al Hotel Bauen.

Antecedentes el Café Izmir (8)

La publicación de Adán Buenosayres en 1948 contribuyó a dar una mayor notoriedad al Café Izmir, aunque el establecimiento ya era ampliamente conocido en los años treinta. Leopoldo Marechal (1900–1970) construyó parte de la geografía sentimental de su novela en torno a cafés y espacios de reunión que frecuentaba, entre ellos el Tortoni y el Izmir.
Fue Jaim Danón quien bautizó al café con el nombre de Izmir, en recuerdo de su ciudad natal, la antigua Esmirna. El establecimiento abrió sus puertas a fines de 1932 en un edificio de inquilinato situado en la calle Gurruchaga 432/436, en el barrio de Villa Crespo.
Lo continuará Rafael Alboger durante el siguiente cuarto de siglo, quien trabajara de lustrabotas en el Café “Tortoni”, en Avenida de Mayo al 800, luego mozo y más tarde maître, al final de los años ´20 y primeros años del ´30, es decir espectador privilegiado de las manifestaciones culturales de la época.

En el barrio convivían representantes de las tres religiones monoteístas, por lo que algunas disquisiciones teológicas eran frecuentes en el “lzmir”, como las del judío Abraham, el musulmán Abdalla y el cristiano Jabil que defendían sus diferencias sobre el Mesías.
«…el café “lzmir” en su momento era tradición, era una reliquia de Buenos Aires, de Villa Crespo. Ahí se sentaba gente grande de nuestra colectividad, iban camino al templo…a tomar un café, también la colectividad armenia, la griega, la musulmana…no había odios…en paz…en aquel tiempo eran todos respetados y amables”.

El “Izmir” ofrecía un ámbito para la magia, el ensueño y la sensualidad a un público casi exclusivamente machista que lo frecuentaban para acortar la distancia entre la Reina del Plata y sus lejanos pueblos de mar.
Entonces se casaban, la ceremonia religiosa, con ritual sefaradí, se iniciaba generalmente a la vuelta, en el Gran Templo de Camargo 875 y algunos mozos del “lzmir” se convertían en «mozos de boda». Y cuando al templo le faltaban hombres para llegar al número mínimo necesario para los rezos (minyám) al primer lugar al que acudían era al café.
Con los cambios sociales y políticos llegaron al “lzmir” las elementales discusiones entre peronistas y antiperonistas; asimismo, los dirigentes de fútbol de Atlanta y Chacarita (clubes de la zona), llevaron al café algunas de sus agitadas reuniones, sobre todo en los prolegómenos de las elecciones politicas.
Bajó definitivamente sus persianas el 9 de octubre de 2000. El “lzmir” figura entre los 39 cafés citados en el libro “Los cafés de Buenos Aires, publicado por la Comisión de Protección y Promoción de los Cafés, Bares y Billares y Confiterías Notables de la Ciudad de Buenos Aires” y entre los 21 citados como emblemas porteños en “La Guía Total de Buenos Aires” de diciembre 2000.

Grupo Martin Fierro o Grupo de Florida y el Grupo Boedo (9)
Ernesto Palacio y Roberto Mariani, deciden, con fines publicitarios, iniciar un “movimiento literario”.
Políticamente hablando uno tomó rumbo a la derecha y el otro derivó a la izquierda. 
Ernesto Palacio argumentaba que en Francia había grupos literarios y entonces, para no ser menos, en Buenos Aires había que hacer lo mismo y que podía servir como publicidad el hecho de que hubiera dos grupos enemigos.
El calificativo de “Florida” correspondió al centro de la ciudad, y el de “Boedo”, al suburbio.

El Grupo de Florida estaba cercano a la redacción de la revista literaria Martín Fierro que estaba en Florida y Tucumán, y acostumbraban reunirse en la confitería “La Richmond” ubicado sobre Florida entre Lavalle y Corrientes, y realizar exposiciones en el café “Tortoni”.
El Grupo de Florida (o también Grupo Martín Fierro) fue un agrupamiento informal de artistas de vanguardia de la Argentina.
Coincidían Ricardo Güiraldes, Jorge Luis Borges, Oliverio Girondo, Pablo Rojas Paz, Pelegrina Pastorino, Norah Lange, Conrado Nalé Roxlo, Raquel Forner, Francisco Luis Bernárdez, Norah Borges, Córdova Iturburu, Macedonio Fernández.

El grupo Boedo (10)

Pertenecía al suburbio, recibieron ese nombre porque uno de sus puntos de confluencia era la Editorial Claridad (11) ubicada en calle Boedo 837, y el café “El Japonés” (12) en Boedo 873. La zona era por entonces eje de uno de los barrios obreros de Buenos Aires.
El grupo se caracterizó por su temática social, sus ideas de izquierda y su deseo de vincularse con los sectores populares y en especial con el movimiento obrero.
El escritor Roberto Arlt, en una entrevista, hablaba sobre el Grupo de Boedo, que  «De las nuevas tendencias que están agrupadas bajo el nombre de Florida, me interesan estos escritores: Amado Villar, que creo encierra un poeta exquisito, Bernárdez, Mallea, Mastronardi, Olivari y Alberto Pinetta. «

Entre sus habituales se encontraban Roberto Arlt, Homero Manzi, Raúl González Tuñón, Cátulo Castillo, Leónidas Barletta, César Tiempo, Álvaro Yunque, Juan de Dios Filiberto, Sebastián Piana, Pedro Maffia, Pedro Láurenz y Guillermo Facio Hebequer, entre muchas otras figuras de la literatura, el periodismo, las artes plásticas y el tango.
Además, el café fue conocido por ser asiduamente visitado por los jugadores, hinchas y directivos del club Huracán cuya cancha se encontraba muy próxima.

¿Que es hoy el Tortoni?
En el diccionario “Tortoni” es un helado a menudo aromatizado con Jerez.
En la actualidad sigue siendo un lugar de difusión cultural y turístico por excelencia, donde se puede pedir habitualmente Chocolate con Churros. (una riquísima taza de chocolate caliente + tres exquisitos y crocantes churros rellenos de dulce de leche y/o bañados en chocolate), o una Picada de jamón, queso, salame, cantimpalo, aceituna y mortadela.
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Notas
1
Entre 1882 y 1885, los edificios que reemplazaron al antiguo Fuerte de Buenos Aires quedaron integrados en la Casa de Gobierno mediante la construcción del arco monumental que los unió. Hacia fines del siglo XIX comenzó la construcción del Palacio del Congreso de la Nación (1896–1906), obra del arquitecto Vittorio Meano (1860–1904). El edificio pasó a constituir uno de los hitos principales de la nueva Avenida de Mayo, configurando junto con la Casa Rosada el gran corredor cívico y eje institucional de desarrollo este-oeste de Buenos Aires. En aquellos años se levantaron también otras obras fundamentales de la ciudad. El Palacio de Tribunales (1905–1942), proyectado por Norbert Maillart (1856–1928); el Teatro Colón (1888–1908), diseñado sucesivamente por Francesco Tamburini (1846–1890), Vittorio Meano (1860–1904) y Julio Dormal (1846–1924); y el Palacio de Correos (1906–1910), también obra de Maillart.
A estas realizaciones se sumaron el monumental edificio de Aguas Corrientes (1887–1894), proyectado por el arq. noruego Olaf Boye (1864–1933) y el ingeniero civil sueco Carlos Nyströmer, así como las Escuelas Petronila Rodríguez, que contribuyeron a consolidar la imagen moderna y monumental que Buenos Aires buscaba proyectar al mundo en el cambio de siglo.
2
www.arcondebuenosaires.com.ar
3
https://cafecontado.com/
De Carlos Cantini y Diego Ruiz (museólogo y cronista callejero) mandinga.ruiz@admin
Publicado en el periódico Desde Boedo, Año XII, Nº 131, junio de 2013.
Nos cuenta:
Otros cafés de la época, como el Café de Monserrat en la calle Buen Orden 152 (actual Bernardo de Irigoyen 292), que perduró hasta fin de siglo.
Café De las Cuatro Naciones de Perú y Alsina, fundado en 1836 por José Badaracco y que desapareció al demolerse el antiguo Mercado del Centro que abarcaba la manzana de Alsina, Perú, Moreno y Chacabuco.
Confitería del Águila, fundada por el Vicente Costa en 1852 en Florida 102 (actual 178–180) esquina Perón.
Le sucede Jerónimo Canale, quien construyó un edificio de lujo para recepciones y luego sus hermanos Ángel, Agustín y Santiago, quien a principios del siglo XX muda la confitería a Callao y Santa Fe.
Confitería del Gas, de 1857 en Suipacha y Rivadavia. Su nombre seguramente proviene de los faroles de Gas que reemplazaban a los de aceite eran un orgullo porteño. Un lugar selecto que rivalizaba con la confitería Del Molino a la hora del té con masas suizas.

El Bar La Helvética, fundado en 1860 en Corrientes 502, por Poirier y Morini. Su cercanía del diario La Nación, lo convirtió en sucursal de la redacción.
Concurría además del General Mitre, Rubén Darío, durante su estadía en Buenos Aires desde 1893 a 1898, la vida literaria e intelectual del Buenos Aires de fin de siglo, Roberto J. Payró, Emilio Becher, Bartolito Mitre, José de Maturana, Joaquín de Vedia, Charles de Soussens, José Ingenieros entre tantos otros.
Otro de los establecimientos preferidos por la sociedad porteña de fines del siglo XIX fue el café y restaurante La Sonámbula, en la esquina sureste de Hipólito Yrigoyen y Defensa. Allí había construido la compañía de seguros La Previsora un edificio para sus oficinas al que, por razones económicas, destinó en parte para el Hotel de Londres.

El edificio, diseñado por el arquitecto Pedro Coni en estilo academicista, tenía una importante cúpula en símil piedra que coronaba un grupo alegórico, creación del escultor italiano Luis Trinchero (1862 – 1944) y los coloridos toldos de los niveles bajos le conferían una atractiva vista a la esquina. No se sabe de qué nacionalidad era el dueño o los dueños, pero todo le hace suponer un origen itálico porque si bien el hotel era “de Londres”, el curioso nombre de La sonámbula sólo lo remite a la famosa ópera de Vincenzo Bellini… y no nos olvidemos que Plaza de Mayo por medio se encontraba todavía el viejo Teatro de Colón.
Al hotel y a la confitería se los llevó puestos el “progreso” en la década de 1940, cuando el estado nacional expropió o adquirió todos los lotes de la manzana –salvo el del antiguo Congreso Nacional de Yrigoyen y Balcarce– para construir el Banco Hipotecario. Quedó como recuerdo un tango de Pascual Cardarópoli, titulado precisamente La sonámbula, que Pacho Maglio grabó en el sello Columbia allá por 1912 o 1913, en solo de bandoneón. Pero la relación del naciente tango con los cafés de Buenos Aires… será otro callejeo

Muy interesante el trabajo del arq. Alberto Petrina (hola Alberto) “Patrimonio Arquitectónico Argentino, Tomo II, Parte 1 (1880-1920) https://issuu.com/minculturaar/docs/libro_ii_parte1
4
De la rue Taitbut se trasladó al 45 de la rue Saintonge, 75003, en el otoño europeo del año 2017.
El “Grand Café Tortoni”, es una reconstrucción llena de recuerdos y de elegancia, de la pátina que la vistieron con su presencia tantos artistas y autores, donde atienden de martes a domingo de 9,30 a 19 hs, metro République (líneas 3, 5, 8, 9,11).
5
El pianista español Ricardo Viñes (1875 – 1943) amigo de Maurice RavelClaude Debussy y Manuel de Falla y profesor entre otros de Enrique Granados. El cantante, compositor y actor Carlos Gardel (c.1883 – 1935). El novelista, cuentista, dramaturgo, periodista e inventor Roberto Arlt (1900 – 1942). Leopoldo Marechal, autor de Adán Buenosayres frecuentaría, como parte de la generación martinfierrista, «La Peña del Tortoni», y luego también el café de la calle Gurruchaga, que lo inspiraría para la narración de algunas de las bellas páginas de su primera novela. El filósofo y ensayista español situado en el movimiento del “novecentismo” José Ortega y Gasset (1883 – 1955). El escritor, poeta y ensayista Jorge Luis Borges -Jorge Francisco Isidoro Luis Borges- (1899 – 1986). El dibujante y pintor Florencio Molina Campos (1891 – 1959) conocido por sus dibujos costumbristas.
Sobre Florencio Molina Campos ver https://onlybook.es/blog/florencio-molina-campos-quien-se-va-a-ocupar-de-cuidar-y-exhibir-sus-obras/

El abogado, escritor y dirigente político Lisandro de la Torre (1868 – 1938). El escritor, abogado, periodista y docente Ernesto Palacio (1900 – 1979). El presidente de la Nación Argentina y abogado Máximo Marcelo Torcuato de Alvear Pacheco (1868 – 1942). El pianista, director y compositor de tangos Osvaldo Pedro Pugliese (1905 – 1995). El 5 veces campeón de automovilismo Juan Manuel Fangio (1911 – 1995).
El físico Albert Einstein (1879 – 1955). El violinista, director de orquesta y compositor de tango Julio de Caro (1899 – 1980). La cantante de tango y milonga y actriz Tita Merello -Laura Ana Merello- (1904 – 2002).
El cantante de copla español Miguel de Molina -Miguel Frías de Molina- (1908 – 1993). La política, diplomática, escritora y conferencista Hillary Clinton -Hillary Diane Rodham Clinton- (1947). La cantante y compositora Eladia Blázquez (1931 – 2005). El poeta, dramaturgo y prosista español Federico García Lorca (1898 – 1936). El rey de España Juan Carlos de Borbón (1938). El poeta, escritor, periodista, dramaturgo y humorista Conrado Nalé Roxlo. El caricaturista, artista plástico e ilustrador Antonio Bermúdez Franco. El compositor y músico Juan de Dios Filiberto (1885 – 1964), el autor de “Setenta balcones y ninguna flor”. La poetisa uruguaya Juana de Ibarbourou -Fernández Morales- (1892 – 1979).
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El escritor Abelardo Castillo (1935 – 2017). El escritor Humberto Cacho Costantini (1924 – 1987). La novelista y ensayista Liliana Heker (1943). El escritor Isidoro Blastein (1933 – 2004). El escritor, crítico literario y guionista Emilio Piglia Renzi (1941 – 2017). El psicoanalista y escritor Arnaldo Liberman (1933) a quien tuve el privilegio de conocer y participar en su casa en los encuentros que realizaban en Madrid junto a otras personas muy valiosas desde el punto de vista intelectual y humano, entre las que se encontraba mi querido Dr. Hugo Bleichman (   – 2020). El violinista, director de orquesta y compositor de tango Julio de Caro, (1899 – 1980). El escritor, periodista y guionista Miguel Ángel Briante (1944 – 1995). El escritor y guionista Vicente Battista (1940). El poeta, ensayista e historiador Horacio Salas (1938 – 2020).
7
Martín Auzmendi, cronista y poeta, autor de “Cócteles en el camino”, crónica íntima de un viaje por ciudades, bares y barras.
Datos tomados de su artículo “Paris en Avenida de Mayo “La historia del Café Tortoni y de una Buenos Aires que ya no existe”. 27 de Abril de 2015.
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Carlos Szwarcer. Publicado en: «Todo es Historia». Nº 422. Setiembre de 2002.
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El novelista y poeta Ricardo Güiraldes (1886 – 1927). El poeta Oliverio Girondo -Octavio José Oliverio Girondo- (1891 – 1967). El ensayista, poeta, cronista y escritor Pablo Rojas Paz (1896 – 1956). La reportera, editora de moda, traductora y educadora italiana Pelegrina Pastorino “Pele” (1902 – 1988). El poeta, dramaturgo, novelista y ensayista autor de Adán Buenosayres Leopoldo Marechal (1900 – 1970). El docente, abogado, periodista y escritor Ernesto Palacio (1900 -1970). El poeta, escritor, periodista, guionista, libretista, dramaturgo y humorista Conrado Nalé Roxlo  (1909 – 1971). La pintora, escultora y profesora de dibujo Raquel Forner (1902 – 1988). El poeta y diplomático Francisco Luis Bernárdez (1900 – 1978). La poeta, artista plástica y crítica de arte Norah Borges -Leonor Fanny Borges- (1901 – 1998), hermana de Jorge Luis Borges, escribía “En todos nuestros juegos era ella siempre el caudillo, yo el rezagado, el tímido, el sumiso. Ella subía a la azotea, trepaba a los árboles y a los cerros yo la seguía con menos entusiasmo que miedo”. El periodista y poeta Córdova Iturburu “Policho” -Cayetano Policinio Córdova Iturburu- (1902 – 1977) miembro de número de la Academia Nacional de Bellas Artes. El escritor, abogado y filósofo Macedonio Fernández (1874 – 1952).
10
El escritor, periodista y dramaturgo Leónidas Barletta (1902 – 1975). El escritor, periodista, editor y guionista César Tiempo -Israel Zeitlin- (1906 – 1980) se presentó como Clara Beter. El poeta, ensayista y periodista uruguayo Elías Castelnuovo (1893 -1982). El poeta Aristóbulo Echegaray (1904 – 1986). El poeta y periodista Raúl González Tuñón “El pichón de Buenos Aires” (1895 – 1974). El poeta, escritor de “Cuentos de Oficina” y periodista Roberto Mariani (1893 – 1946). El escritor, traductor y poeta Nicolás Olivari (1900 – 1966). El escritor, poeta y periodista Alberto Pinetta (1906 – 1971). El poeta, escritor, periodista y docente Gerardo Pisarello (1898 – 1986). El escritor, periodista y poeta Abel Rodríguez (1893 – 1961). El poeta Gustavo Riccio (1900 – 1927) “Para empezar a ser bueno es necesario sentir como si fueran de uno las penas de los otros”. El escritor Lorenzo Stanchina (1900-1987) fundador del grupo Boedo. El periodista, autor, guionista, escritor y actor César Tiempo (Israel Zeitlin 1906 – 1980). El escritor, dramaturgo, poeta, novelista, guionista cinematográfico uruguayo Enrique Amorim (1900 – 1960). El escritor, cuentista, dramaturgo, historiador, ensayista y poeta Arístides Gandolfi Herrero “Álvaro Yunque” (1889 – 1982). Juan Carlos Mauri, https://es.slideshare.net/caceresvictoria/juan-carlos-mauri-y-el-virus-de-la-literatura-una-retrospectiva.
El novelista, cuentista, dramaturgo, periodista e inventor argentino Roberto Arlt (1900 – 1942) es a veces incluido en el Grupo Boedo (incluso él mismo lo hace en una entrevista).
El pintor José Arato (1893 – 1929) ilustró el libro “Los pobres” de Leônidas Barletta. El pintor, grabador, docente y xilógrafo Adolfo Bellocq (1899 – 1972).

El pintor, grabador y litógrafo uruguayo Guillermo Facio Hebequer (1889 – 1935). El pintor uruguayo Abraham Regino Vigo (1893 – 1957), realizó grabados, aguafuertes y xilografías basados en la temática social, como la serie La Quema. El poeta y compositor de tango Cátulo Castillo -Ovidio Cátulo González Castillo- (1906 – 1975). El poeta, político, guionista, periodista, director de cine y autor de tangos y milongas famosas Homero Manzi -Homero Nicolás Manzione- (1907 – 1951). El poeta, escritor, cuentista, historiador, ensayista Álvaro Yunque -Arístides Gandolfi Herrero- (1889 – 1982). El novelista, cuentista, dramaturgo, periodista e inventor Roberto Arlt -Roberto Emilio Godofredo Arlt- (1900 – 1942).

El compositor y músico autor de Caminito (1926), Quejas de Bandoneón, Malevaje (1928) Juan de Dios Filiberto “Filiberto” (1885 – 1964). El musicólogo, compositor, director, dramaturgo, poeta, filósofo, regisseur, científico y profesor de música Juan Francisco Giacobbe (1907 – 1990). El dramaturgo, director de teatro, libretista de cine y letrista de tango José González Castillo (1885 – 1937). El bandoneonista, director y compositor Pedro Láurenz (1902 – 1972). El bandoneonista, director, compositor y docente Pedro Mario Maffia (1899 – 1967). El músico, compositor, director de orquesta y pianista Sebastián Piana (1903 – 1994).
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La Cooperativa Editorial Claridad fue fundada el 30 de enero de 1922 por el periodista, político y empresario español Antonio Zamora (1896 – 1976). Decía “una editorial no debía ser una empresa comercial, sino una especie de universidad popular”. El nombre elegido se inspiró en el movimiento intelectual francés “Clarité”, vinculado a Henri Barbusse (1873 – 1935).  
En sus comienzos estaban en la calle Boedo 837 y debido a ello el grupo literario vinculado a la editorial durante la década de 1920 fue llamado ‘El grupo de Boedo’, grupo muy destacado en la historia literaria argentina por la cantidad de escritores y artistas notables que lo conformaban.
Algunas de sus publicaciones fueron: La revista Los pensadores, la revista Claridad y la colección Los nuevos.
La editorial Claridad fue considerada uno de los más importantes emprendimientos culturales durante la primera mitad del siglo xx en Argentina.

Cárcel de mujeres de Angélica Mendoza, editado por Claridad, Biblioteca Feminaria (1933)
Esquema sexual de Humberto Salvador, editado por Claridad, Biblioteca Científica (1934?)

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Entre 1920 y 1940 se instalaron más de 40 cafés o bares japoneses en Buenos Aires, práctica que se extendió a lo largo de la Argentina.
Motokichi Yamagata, partió de su Kagoshima natal en 1908 rumbo a San Pablo, pero las promesas incumplidas lo convencieron de ir a la Argentina.
En 1920 Motokichi Yamagata (paso a ser Yamakata en Argentina) y sus otros hermanos abrieron dos cafés en Buenos Aires, uno en Cerrito y Lavalle, y otro la avenida Boedo 873.
Estaba cerca de la Editorial Claridad, allí se reunía el Grupo Boedo constituido por artistas de vanguardia de la década del 20, conocidos por su preocupación social.
La Junta de Estudios Históricos del barrio de Boedo homenajeó al café “El Japonés” con una placa conmemorativa que fue descubierta el 22 de noviembre de 2013, en Boedo 873.
En 1935 un periodista del diario Crítica, lo describía así:

“…el cronista llegó con su rabioso cansancio a cuestas y descansó en sus sillas de Viena…La humeante taza de café con leche y el pan con manteca servidos por Murata. El café Japonés tiene algo de ciudad y de campo. La asiduidad del Juez de Paz…a cuyo alrededor mariposean los que tienen hambre y sed de favores…”

Roberto Arlt en su novela «Los siete locos» menciona al café de Cerrito y Lavalle, en la sección «El Odio«:

(Erdosain)…Al poner una mano en el bolsillo encontró que tenía un puñado de billetes y entonces entró en el bar Japonés. Cocheros y rufianes hacían rueda en torno de las mesas. Un negro con cuello palomita y alpargatas negras se arrancaba los parásitos del sobaco, y tres “polacos” polacos, con gruesos anillos de oro en los dedos, en su jerigonza, trataban de prostíbulos y alcahuetas. En otro rincón varios choferes de taxímetros jugaban a los naipes. El negro que se despiojaba miraba en derredor…Erdosain, pidió café, apoyó la frente en la mano y se quedó mirando el mármol”.

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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Carlo Scarpa 2. El dibujo como lenguaje. (MB)

Leer la 1a parte Carlo Scarpa 1. La arquitectura de la historia. (mb) | Hugo A. Kliczkowski Juritz

Cuando comencé a escribir este artículo, lo hice para profundizar en la Tumba Brion, no solo porque al descubrir su espacio y riqueza de metáforas me abrió los ojos a una dimensión de detalles de filigrana sino porque creo que como pasa en otras pocas obras, es un referente de nuestras aspiraciones últimas (o primeras) en nuestra profesión.

Es difícil analizarla fuera del contexto de la obra general de Carlo Scarpa, por eso estos textos, referencias y contextos para presentar su figura mas allá de la Tumba Brion. El resultado, me ha resultado revelador y de una gran enseñanza en el campo de la arquitectura.

Allá voy

1971

Elabora un proyecto de reestructuración para el castillo de Brescia, para adaptarlo como Museo de Armas; Diseño de la tienda «Buonpensieri» en Bolonia; Casa Roth en Asolo (Treviso) 1971/72. Por encargo de su amigo Aldo Businaro, proyecta la rehabilitación de la Villa Palazzetto, en Monselice, Padua 1971/78. (1)

1972

Es nombrado director de la IUAV, cargo que había ocupado durante dos años como sustituto; Con Padoan, Magagnato, Cevese y Pozza, forma parte de una Comisión para la Protección del Teatro Olímpico de Vicenza; Exposición “Le Corbusier, Wright, Kahn y Noguchi” en la XXXVI Bienal de Venecia; Exposición «Obras maestras de la pintura del siglo XX 1900-1945”, en el Ala Napoleónica; Proyecto de la casa LUPI en Vicenza; Diseña las mesas Valmarana y Quatuor para la empresa Simon Internacional; Reordenación de la Galería Franchetti en Ca d’Oro Venecia 1972/73.

Teatro Olímpico de Vicenza. Palladio y Scamozzi

Ver Teatro Olímpico Palladio y el Teatro Olímpico. Parte 8 | Hugo A. Kliczkowski Juritz

1973

Es nombrado Académico en “Literatura y las Artes” por la Academia Olímpica de Vicenza; Diseño y almacén de los libros de visitas de la Fundación Querini Stampalia en Venecia; Restaurante Fini en Módena; Renovación de la planta alta del Museo de Villa Strozzi de Florencia; Exposición en Venecia de “Le Corbusier”; Exposición “Purista a la Napoleónica y el “proyecto de Pessac” en la  Fundación Querini Stampalia en Venecia; Asesoramiento para la exposición “Tancredi en Rotonda di Vía Besana” en Milán; Mesa Orseolo; Ampliación de la sede de la Banca Popolare di Verona e Novara 1973/78 y 1981.

Somos un paisaje de todo lo que hemos visto. Isamu Noguchi

Museo de Castelvecchio

1974

Realiza el estudio para la nueva sede de la Galería Nacional de Arte en Messina con el arq. Roberto Calandra (1915 – 2015); Museo de Castelvecchio en Verona; Exposiciones “Venecia y Bizancio” en el Palacio Ducal de Venecia y “Gino de Rossi” en Ca Noal en Treviso; Exposiciones personales: “Carlo Scarpa” en la Galería Heinz en Londres organizada por el RIBA y “Domus Conestabilis” en la Basílica Palladiana en Vicenza; Diseño del sofá y sillón para Cornaro Internacional Simón y Biblioteca Infantil para la empresa de mobiliario Bernini, empresa con la que comienza a trabajar; Estudios para la adaptación del convento de Santa Caterina en El Museo de Treviso 1974/75; Ampliación de la villa Matteazzi-Iglesia en Ponte Alto en Vicenza; Monumento a las víctimas de la masacre de la Piazza della Loggia en Brescia, de la que solo se realiza el monolito conmemorativo en 1977; Apartamentos en Vicenza 1974/79; Villa Ottolenghi, Bardolino en Verona 1974/78.

1975

Es nombrado miembro honorario de la Fundación Pierre Chareau de París; Propone organizar el Gran Salón de la IUAV de Venecia; Asesora la reorganización de la tienda «Diseño de Interiores Club de Florencia”; Exposición “Carlo Scarpa” en el París de L ‘Environnement, Institut; Exposición “Giuseppe Samona 50 años de arquitectura” en el Palazzo Grassi, Venecia; Tres casas para viviendas en Quero (Belluno) y el diseño de la casa de Pesaro Urbino 1975/76; Plan de conservación de los hallazgos arqueológicos delante de la catedral romana de Feltre (Belluno) 1975/78.

1976

Miembro de la Accademia di San Luca en Roma; Profesor en el IUAV 1976/77; Concurso para la adaptación del Hôtel Salé Nacional Museo Picasso de París; Edificio en Lugo, Rávena; Tienda Lily en Palermo; Muebles “1934” para la empresa Bernini; Edificio Funerario Galli en el cementerio Comunal de Nervi Sant’ Ilario en Génova; Sede del Banco en Monselice en Rovigo; Oficinas de la región del Véneto; Palacio Real de Procuratie Nuove en la Piazza San Marco en Venecia; Diseño de un nuevo portal de entrada a la Facultad de Letras y Filosofía de la Universidad de Venecia 1976/79.

Acceso de la Facultad de Arquitectura. Universidad de Venecia

Leer más en https://onlybook.es/blog/venecia-carlos-scarpa-universidad-iuav/

1977

Conferencia en la Academia de Bellas Artes de Viena “La arquitectura puede ser la poesía?». Reforma del Palacio Chiaromonte Steri en Museo para la Universidad de Palermo con el arq. Roberto Calandra; Estudio de la nueva entrada a la sede de IUAV; Condominio Benetton en Treviso; Iglesia de Santa Maria delle Rose en Rovigo y Tienda de muebles en Guastalla (Mantova); Aesoramiento para la explotación de los restos de una villa romana descubierta en el Palazzo Forti en Verona; Apartamento en Montecchio (Vicenza); Junto a su amigo Alberto Viani (1906 – 1989) prepara la exposición en Ca´ Pesaro en Venecia “Dibujar el Rialto”; Mesa de la biblioteca Delphi en colaboración con el arq. Marcel Breuer (1902 – 1981) para la empresa  Simón; Aparador, mesa y silla de la Scuderia de Kentucky para la empresa Bernini; Diseños de los muebles «Mobilfiorente» para Scarperia en Florencia; Edificio en Vicenza; Zoppi apartamento en la planta alta y ático del edificio en el distrito de Pueblo Contras de Vicenza; Tienda de muebles «Alessi» en Bassano del Grappa 1977/78.

1978

La biblioteca de la Scuola Normale Superiore di Pisa; Casa en Oneglia, Imperia; Villa en Al Saaud Riad, Arabia Saudi; Sede de la Banca Popolare di Gemona en Udine con el arq. Luciano Germin; Altar Mayor y solado de la Chiesa del Torresino, Padua; Tumba de la familia Gallo en el cementerio de San Hilario Alto en Nervi; Exposición en Madrid “Carlo Scarpa”; Exposición “Mario Cavaglieri” en la  Academia de Concordi de Rovigo; Producción de cubiertos de plata Arcade para Cleto Munari.

En una conferencia dictada en Madrid en el verano de 1978 dijo: “…Quiero confesar, me gustaría que un crítico descubriese en mis trabajos ciertas intenciones e ideas que siempre he tenido. Es decir, un enorme deseo y voluntad de estar dentro de la tradición, pero sin hacer capiteles o columnas, porque ya no se pueden hacer. Ni siquiera un dios inventaría hoy una base ática…”. Carlo Scarpa

1978

Recibió un Doctorado Honoris Causa en Arquitectura por el Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia, poniendo así fin al debate sobre la legitimidad de sus actividades.

Lamentablemente no pudo asistir a la ceremonia porque murió el 28 de noviembre en Sendai en Japón debido a un accidente: Scarpa durante un paseo en un centro comercial vio un escalón de mármol italiano trabajado de forma particular, se acerca para observarlo mejor pero tropezó accidentalmente y cayó de la escalera mecánica.

Murió más tarde en el hospital por las consecuencias del golpe en la cabeza. De acuerdo a su última voluntad, fue enterrado en el cementerio de la Familia Brion en San Vito d’Altivole en Treviso. Su tumba la diseña su hijo Tobía.

Tumba de Carlo Scarpa realizada por Tobia Scarpa

Intervención (en italiano) de Tobia Scarpa, hijo del arquitecto, el 28 de Noviembre de 2018.

1978

Carlo Scarpa. Proyectos para el Teatro 8 de junio – 21 de noviembre de 2009
Centro Carlo Scarpa Archivio di Stato Treviso. Vía Pietro di Dante 11.

Se presentaron los proyectos para edificios teatrales elaborados por Carlo Scarpa entre finales de los años veinte y 1970 y que nunca fueron realizados. Promovida por el Ministerio de bienes y actividades culturales, la Dirección General PARC y el Comité paritario para el conocimiento y la promoción del patrimonio ligado a Carlo Scarpa, Producida por el MAXXI Museo nacional de las artes del siglo XXI (Centro de archivos MAXXI arquitectura) y por el Centro Internacional de Estudios de Arquitectura Andrea Palladio.

La exposición «Carlo Scarpa, Proyectos para el Teatro» se visitó en Treviso con ocasión de la 53ª Exposición internacional de arte de Venecia.

Fue su Comisario Vitale Zanchettin 

Se presenta por primera vez al público los proyectos para edificios teatrales elaborados por Carlo Scarpa entre finales de los años veinte y 1970 y que nunca fueron realizados: el Proyecto para un Teatro Social de 1927, la Ordenación del Teatro Rossini en Venecia de 1937, los Proyectos del Teatro Carlo Felice en Génova de 1963 y del Teatro Municipal en Vicenza de 1970.
El teatro es concebido como síntesis vital de otros artes, música, prosa, actuación, espacio arquitectónico,

Fundacion Querini Stampalia

Desde 1948, con la puesta en escena de la exposición retrospectiva de Paul Klee (1879 – 1940) comenzó una larga colaboración con la Bienal de Venecia que continuaría en mas de sesenta exposiciones de arte en salas y museos.

Entre sus numerosos proyectos relacionados con la vivienda, podemos mencionar el urbanismo y el paisaje en los centros históricos. (1)

Carlo Scarpa, el profesor del ritmo y la proporción

1 Ca`Foscari. Dorsoduro (barrio) 3246

2 Galleria dell`Accademia. Campo della Carità, Dorsoduro (barrio) 1050

3 Local de Olivetti. Piazza San Marco 101

4 Fondazione Querini Stampalia. Santa Maria Formosa, Castello

5 Sculpture garden. Giardini, Castello

6 Pabellón de Venezuela. Giardini, Castello

7 Venta de entradas. Giardini, Castello

8 La Partigiana. Riva dei Sette Martiri, Castello.

1932 Local “Sfriso” en Venecia

1935/37 y 1954/56 Ca´Foscari. Aula Magna. Venecia.

Sede de la Universidad de Venecia, restauración del Edificio, del Rectorado, las Oficinas, Aulas universitarias y el Salón de Actos Académicos. Después de veinte años de la primera actuación, Carlo Scarpa fue requerido nuevamente para transformar el Aula Magna en la actual Aula Mario Baratto.

Luego del incendio en 1983 el arquitecto Valeriano Pastor hace restauraciones según el diseño original de Carlo Scarpa.

Por analogía y analizando sus intereses en obras de otros arquitectos, podríamos decir que en su primera intervención de 1935 se nota la influencia de Le Corbusier, y en la que realiza veinte años mas tarde, la de Frank Lloyd Wright.

La reforma de Cà Foscari da sus frutos en tres reestructuraciones de museos, hasta tal punto magistrales que han determinado la evolución museológica del siglo XX.

Aula Magna Ca´ Foscari 1935

1942 Casa Pelizzari, Venecia

1943/44 Tumba Capovilla, Cementerio de San Michele in Isola, Venecia

1944/46 Casa de Vittorio Bellotto, Venecia

1945/59 Gallerie dell’Accademia, Venecia

1947/48 Banca Cattolica del Veneto, Tarvisio

1950/52 Villa Angelo Bortolotto, Cervignano del Friuli. Con Angelo Masieri. Via Udine, 52, 33052 Cervignano del Friuli

Notas

1

Algunos ejemplos museísticos en los que ha participado: la Gallerie dell’ Accademia de Venecia (1945-1959), la Galería Nacional de Palazzo Abatellis en Palermo en Sicilia (1953-1954), las primeras salas y el Gabinete de Dibujos y Grabados Galería Uffizi en Florencia (1953-1956), el Museo Correr de Venecia (1957-1960), esculturas de Galería Canova en Possagno (1955-1957), el Museo de Castelvecchio en Verona (1958-1974), la Fondazione Querini Stampalia en Venecia (1961-1963).
El premio Olivetti, que recibe en 1956, es otorgado por su implicación en estas áreas del Proyecto.

Para la preparación de la exposición sobre Frank Lloyd Wright, en el XII Triennale di Milano (1960), fue galardonado con el Gran Premio del Jurado Internacional y Roma, en 1962, el premio nacional-EN ARCH para la restauración y la construcción del Palazzo Abatellis.

En 1967 obtuvo el premio de la Presidencia de la República para la arquitectura. Fue nombrado miembro del RIBA (1970), la Academia Olímpica de Vicenza (1973), la Fundación Pierre Chareau de París (1975), la Accademia di San Luca en Roma (1976).

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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Palladio+Scamozzi arq. Villa Trissino. El teatro de la vida. parte 5

Palladio+Scamozzi arq. el teatro de la vida, parte V

Parte V

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Cuatro Libros de arquitectura

En los “Cuatro libros de arquitectura”, testamento arquitectónico y la herencia que nos legara Andrea, editado en  Venecia en 1570 escribió “…la siguiente obra, ha sido comenzada por los condes y hermanos Francesco y Ludovico Trissino, en Meledo, villa de Vicenza. El sitio es bellísimo, porque está en una colina, bañado por un agradable arroyo, y…en medio de una espaciosa llanura, y al lado…un camino bastante frecuentado”.

Ya había realizado para ellos un palacio en Vicenza, en Contro Riale, además de una casa suburbana.

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Cuando se entra en Sarego, nombre actual de Meledo,  y girando a la derecha, nos detiene una puerta reja, y un cartel donde se lee “Villa Trissino. Arch A. Palladio (1540-1547).

Mientras entramos creemos oírlo leer su capítulo XII, de sus libros: “Las casas de la ciudad son realmente de mucho esplendor y comodidad para el gentilhombre, teniendo que vivir en ellas todo el tiempo que le haga falta para la administración de la república y gobierno de las propiedades…y además por el ejercicio que en el campo se suele hacer a pie y a caballo, el cuerpo conservará más fácilmente su salud y vigor….el ánimo se repondrá y tranquilamente podrá dedicarse a los estudios de las letras y a la contemplación… Al elegir el sitio para la casa de campo se deben tener en cuenta todas aquellas consideraciones que se hacen al elegir el sitio en la ciudad, puesto que la ciudad no es más que una casa grande, y por el contrario, la casa una ciudad pequeña”.

El grabado que vemos en su tratado nos da la imagen de una estructura imponente, de varios niveles, el desarrollo de un complejo romano. Llama la atención las dos barchesse con columnas toscanas.

Al no estar terminado, nos pude hacer pensar que fue el desarrollo de una villa grandiosa que “navega” en la orografía ondulante del pueblo de Meledo. Hoy al lado de una iglesia parroquial desde donde se disfruta las vistas desde una colina. Podemos suponer una hipótesis teórica imaginada para un sitio real.

Ludovica, la propietaria y al fondo la 2nda Barchesse

Durante más de 7 años, la familia de Livia Pertile y su marido Antonio Ognisanto recuperaron la barchesse que está al lado del río Guá y que posee una torre, una acción fundamental ya que el complejo estaba reducido a un estado de abandono y su conservación en peligro.

Un día, el hijo de Antonio entra en la cocina de la planta baja donde me alojé, lo saluda, y se va. Antonio, enorme en su aspecto y su afecto, mira el suelo, y comienza a llorar, silencioso, lentamente, tristemente. Su hijo se va a estudiar a Milán, y el allí, en el palacio inconcluso de Palladio, 4 siglos y poco más, Antonio vive su pena. Me acerco, lo abrazo, le digo que sé lo que sucede, lo viví. Ese día, sentado en mi mesa, comenzamos a entendernos en distintos idiomas con un solo sentimiento. El premio, recorrer, los espacios aun no restaurados, la torre, el colmenar, la grandiosidad de lo que pocas veces el hombre puede representar, como lo hizo Bach, como tantos pocos otros.

Antonio me explicó que el techo de la última estancia, bajo la torre la pintó Eliodoro Forbicini (1533-..) de la escuela de Veronese, que sobresalió con sus grotescos. La pintura grotesca, se refiere a lo extraño, misterioso, magnífico, fantástico, horrible….se utiliza como calificativo de formas extrañas, distorsionadas. También a un estilo extravagante. Me dice que son muy admiradas dos habitaciones que realizó en el Palazzo Canova. Esto también nos une.

Todos dicen que la enorme reputación de Andrea Palladio, en sus inicios, y muchos más después de su muerte, se ha basado en su enorme habilidad como diseñador de villas. Éstas fueron necesarias debido a la guerra de la llamada Liga de Cambrai, que provocó una enorme destrucción de casas en los 8 años ((1509-1517) en los que se enfrentaron Francia, los Estados Pontificios y la República de Venecia, a los que se les unieron en forma intermitente España, el Sacro Imperio Romano Germánico, Inglaterra, Escocia, el Ducado de Milán, Florencia, el Ducado de Ferrara y Suiza.

El Papa Julio II crea una liga anti veneciana que llaman la Liga de Cambrai, cuyo objetivo era contener la influencia veneciana en el Norte de Italia. No solo resultaron dañadas las casas, junto a ellas también sufrieron las infraestructuras rurales. La recuperación fue lenta y llega el año 1540, que es cuando crece el mercado urbano de los productos alimenticios y la decisión política de liberar a Venecia y el Véneto, de la dependencia del cereal que provenía del exterior, especialmente el que provenía del peligroso y amenazante imperio otomano. Se invirtió en agricultura y en estructuras, así como en irrigación y drenajes. Los latifundistas invertían y al mismo tiempo crecían tanto sus parcelas como su riqueza.

Existía la necesidad de un nuevo tipo de residencia rural. Algunas pretendían tener un gran palacio en el campo, casi como el de la ciudad, ese fue el caso de la enorme villa da Porto en Thiene, otros tenían la idea de casas o villas más pequeñas para establecer una presencia social y política en el campo y se las adaptó para el reposo, la caza y evitar vivir en las “malsanas ciudades”. No menor era la pretensión de impresionar a vecinos y huéspedes, muchas veces importantes socialmente, y otras económica y políticamente. Palladio dio respuestas a estas necesidades, y de qué manera!

Imagino a Andrea, pensando que debía documentar de entre todas sus obras aquellas que podrían ser un modelo por los siglos de los siglos, de un referente y un festejo a la buena arquitectura. Ese, debió ser su objetivo, y me lo imagino con el mismo empeño, con que 152 años más tarde, en 1722 Johann Sebastián Bach  escribiera el clave bien temperado (templado), para demostrar que otra afinación o temperamento era posible. Se alejaba así de las formas de afinación pitagóricas o las de Aristógenes. Ambos tomaron los elementos preexistentes para crear y producir espacios para una mejor vida. Seguramente alguien dijo, y si no lo dijo, podemos decirlo nosotros:

– Son genios, saben, que deben dejar referentes, claras señales que permitan a los demás seguirlas.

Y estoy seguro que Andrea escribía con ese propósito en sus Cuatro libros de arquitectura, sobre esta villa: “…la siguiente obra, ha sido comenzada por los condes y hermanos Francesco y Ludovico Trissino, en Meledo, villa de Vicenza. El sitio es bellísimo, porque está en una colina, bañado por un agradable arroyo, y…en medio de una espaciosa llanura, y al lado…un camino bastante frecuentado. En lo alto de la colina ha de estar la sala, redonda, rodeada por las habitaciones, pero ha de tomar la luz por encima de ellas. En la sala hay algunas medias columnas que sostienen un balcón al que se entra por las habitaciones de arriba…debajo…están las cocinas, los tinelos y demás lugares. Y como cada lado tiene vistas bellísimas, hay cuatro logias, de orden corintio, sobre cuyos frontispicios surge la cúpula de la sala. Las logias, en semicírculo, tienen un aspecto muy grato. Más abajo, y ya casi en lo llano. Están las bodegas, los establos, los graneros, la vivienda del capataz, y otras dependencias para los trabajos de campo. Las columnas de estos pórticos son de orden toscano, junto al arroyo, en los ángulos del patio, hay dos palomares”.

En muchos casos, además de escribir y comentar sus proyectos, los construía.

Buscando quienes eran los integrantes del estudio de Palladio, he dado con Domenico Groppino, arquitecto y proyectista.

En las documentaciones que encontré menciona que colaboró en el proyecto en 1550 y en su construcción entre 1555 y 1584 en la Villa que les encargó construir don Giovanni Chiericati.

Ubicado en Vancimuglio, localidad de Grumolo delle Abbadesse, sobre la calle  Via Nazionale, 1. Giovanni, era hermano de Girolamo, para los cuales Andrea realizó el palacio en la Isola de Vicenza, en esos años. En 1557, un año antes de la muerte de Giovanni, la villa estaba incompleta, recién en 1564. Estaba cubierta, pero le faltaban los áticos y las ventanas.

No se terminó hasta 1574 en que la compra Ludovico Porto. En 1584, para terminarla contrata a Domenico Groppino, más que correcta decisión. Los trabajos del estudio de Palladio, no dejan de asombrar, y podemos pensar que esta villa fue el prototipo de la Villa Rotonda y de la Villa La Malcontenta. De planta cuadrada.

Podría hacer ocurrido que Andrea dijera:

– saben que haré ? (lo arquitectónicamente correcto debería haber sido “Lo que haremos”, pero ya sabemos que Andrea estaba en lo que estaba.

– Hace tiempo que deseo repetir la idea del Panteón.

– en qué sentido?

– añadiendo un pronaos.

– pero siempre nos has dicho que era un elemento arquitectónico que precedía el acceso a un templo o a un lugar de oratoria.

– Si, pero ahora digo que lo será de una villa.

Por lo que ocurrió, es decir que el pronaos se construyó, entiendo que nadie dijo esta boca es mía.

A callar y proyectar.

Nunca antes el pronaos de un templo se había incorporado al diseño de una villa.Se sabe que Andrea en su libro “Los 4 libros de la arquitectura”, da valor a conceptos como tradición, sistematización y belleza en relación a las visiones que existían en ese momento.

Esa tradición la recupera a partir del acercamiento que hace de otros tratadistas como Vitruvio y sobre todo a sus análisis de la arquitectura de la antigua Roma.Debió pensar en la importancia de comprender la historia para poder dar las claves de un nuevo lenguaje arquitectónico. Quizás les recordó a sus colaboradores, lo que escribiera en su libro:

“… y me dediqué a la investigación de las reliquias de los viejos edificios, que han permanecido a pesar del tiempo y de la crueldad de los bárbaros. Y hallándolos dignos de mayor consideración de lo que había pensado, comencé a medir prolijamente y con mucha diligencia cada parte suya. Con lo que vine a ser solícito investigador, no sabiendo distinguir nada, que con razón y bella proporción no fuera hecho”.

Si hubiera estado dando una teórica en cualquier escuela de arquitectura hubiera dicho:

– Doy mucha importancia a la historia como principio de la arquitectura, tanto como se la doy a la tradición clásica y a la formación humanista. Hacer arquitectura no es solo un mero hacer, es hacer la conexión entre arquitectura y filosofía, y entre arquitectura y ética.

Daniele Matteo Alvise Barbaro,

Lo habrían aplaudido, ya no como una formalidad sino como una comprensión de un pensamiento esencial de la arquitectura. Luego Palladio presentaría a su amigo Daniel Bárbaro, que diría:

– El arte pertenece al campo de las verdades “inciertas” mientras que la ciencia pertenece al campo de las verdades “ciertas”. Y ambas, el arte y la ciencia se expresan en la arquitectura.

Miraría a Andrea sonriente, recordándole la importancia de una base aristotélica en cualquiera de sus consideraciones y reflexiones.

Andrea sabía que estudioso de filosofía, matemática y óptica, tenía sólidos conocimientos, había sido traductor y comentarista del tratado “De architectura” de Vitruvio y le estaba agradecido por la encomienda de la Villa Barbaro en Maser alrededor de 1560.

Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Artículos sobre Palladio

Artículos sobre Palladio

1ª parte  https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-parte-1-el-teatro-de-la-vida/

2ª parte  https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iii/

3ª parte  https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iii-2/

4ª parte  https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iv/

5ª parte  https://onlybook.es/blog/2583-2/

6ª parte  https://onlybook.es/blog/%ef%bb%bfpalladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-vi/

7ª parte  https://onlybook.es/blog/palladio-scamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-vii/

8ª parte  https://onlybook.es/blog/palladio-y-el-teatro-olimpico/

9ª parte  https://onlybook.es/blog/3487-2/

10ª parte https://onlybook.es/blog/palladio-villa-saraceno/

11ª parte https://onlybook.es/blog/palladio-villa-cornaro/

12ª parte https://onlybook.es/blog/palladio-scamozzi-arq-opera-y-venecia-xa/

13ª parte https://onlybook.es/blog/palazzo-del-capitaniato-andrea-palladio/

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

Palladio+Scamozzi arq. El teatro de la vida, Trisino. parte 4

4ta. parte

Estudio Palladio, Scamozzi arquitectos

Podría pensarse que Andrea no solo había ganado a Sebastiano Serlio el concurso de la basílica, sino que lo logró utilizando un recurso arquitectónico muy utilizado en el Renacimiento y luego en el neoclásico, que consistía en combinar arcos de medio punto con vanos adintelados y que llevaba el nombre de Sebastiano Serlio, es decir, “ventana Serliana”, ya que fue el primero en dar una base teórica a esta forma.

Es una impronta que aparece como arco de triunfo, utilizada en portadas y logias, sus laterales están adintelados y son más bajos.

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capilla de Santa maria del Poppolo

modelo de fachada de Iglesia por
Sebastiano Serlio

Entre tantos y tantos ejemplos, podía verse en la portada del Palacio de Carlos V situado en la colina de la Alhambra en Granada realizada por Pedro Machuca en 1527.

Pero, podríamos también pensar que la fuente de inspiración de Sebastiano podría haber sido la Villa Adriana (125-134 DC) en Tivoli, así como en el templo de Adriano (130 DC en Efeso, Turquía, donde se lo llamaba también “arco Siriaco”.

Más tarde es Bramante quien lo utiliza en Sta. María Del Popolo (1507-09) en Roma,

Cuando un admirador de Andrea Palladio como Iñigo Jones lo difunde en Inglaterra, ya lleva el nombre de “arcada Paladiana”.

Lord Burlington en el siglo XVIII le añade un arco exterior para recoger los tres huecos.

cuatro libros de la arquitectura

En los “Cuatro libros de arquitectura”, testamento arquitectónico y la herencia que nos legara Andrea, editado en  Venecia en 1570 escribió “…la siguiente obra, ha sido comenzada por los condes y hermanos Francesco y Ludovico Trissino, en Meledo, villa de Vicenza. El sitio es bellísimo, porque está en una colina, bañado por un agradable arroyo, y…en medio de una espaciosa llanura, y al lado…un camino bastante frecuentado”.

Ya había realizado para ellos un palacio en Vicenza, en Contro Riale, además de una casa suburbana.

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Cuando se entra en Sarego, nombre actual de Meledo,  y girando a la derecha, nos detiene una puerta reja, y un cartel donde se lee Villa Trissino. Arch A. Palladio (1540-1547).

Mientras entramos creemos oírlo leer su capítulo XII, de sus libros: “Las casas de la ciudad son realmente de mucho esplendor y comodidad para el gentilhombre, teniendo que vivir en ellas todo el tiempo que le haga falta para la administración de la república y gobierno de las propiedades…y además por el ejercicio que en el campo se suele hacer a pie y a caballo, el cuerpo conservará más fácilmente su salud y vigor….el ánimo se repondrá y tranquilamente podrá dedicarse a los estudios de las letras y a la contemplación… Al elegir el sitio para la casa de campo se deben tener en cuenta todas aquellas consideraciones que se hacen al elegir el sitio en la ciudad, puesto que la ciudad no es más que una casa grande, y por el contrario, la casa una ciudad pequeña”.

El grabado que vemos en su tratado nos da la imagen de una estructura imponente, de varios niveles, el desarrollo de un complejo romano. Llama la atención las dos barchesse con columnas toscanas.

Al no estar terminado, nos pude hacer pensar que fue el desarrollo de una villa grandiosa que “navega” en la orografía ondulante del pueblo de Meledo. Hoy al lado de una iglesia parroquial desde donde se disfruta las vistas desde una colina. Podemos suponer una hipótesis teórica imaginada para un sitio real.

Durante más de 7 años, la familia de Livia Pertile y su marido Antonio Ognisanto recuperaron la barchesse que está al lado del río Guá y que posee una torre, una acción fundamental ya que el complejo estaba reducido a un estado de abandono y su conservación en peligro.

Un día, el hijo de Antonio entra en la cocina de la planta baja donde me alojé, lo saluda, y se va. Antonio, enorme en su aspecto y su afecto, mira el suelo, y comienza a llorar, silencioso, lentamente, tristemente. Su hijo se va a estudiar a Milán, y el allí, en el palacio inconcluso de Palladio, 4 siglos y poco más, Antonio vive su pena. Me acerco, lo abrazo, le digo que sé lo que sucede, lo viví. Ese día, sentado en mi mesa, comenzamos a entendernos en distintos idiomas con un solo sentimiento. El premio, recorrer, los espacios aun no restaurados, la torre, el colmenar, la grandiosidad de lo que pocas veces el hombre puede representar, como lo hizo Bach, como tantos pocos otros.

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Antonio me explicó que el techo de la última estancia, bajo la torre la pintó Eliodoro Forbicini (1533-..) de la escuela de Veronese, que sobresalió con sus grotescos.

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La pintura grotesca, se refiere a lo extraño, misterioso, magnífico, fantástico, horrible….se utiliza como calificativo de formas extrañas, distorsionadas. También a un estilo extravagante. Me dice que son muy admiradas dos habitaciones que realizó en el Palazzo Canova. Esto también nos une.

Todos dicen que la enorme reputación de Andrea Palladio, en sus inicios, y muchos más después de su muerte, se ha basado en su enorme habilidad como diseñador de villas.

Éstas fueron necesarias debido a la guerra de la llamada Liga de Cambrai, que provocó una enorme destrucción de casas en los 8 años ((1509-1517) en los que se enfrentaron Francia, los Estados Pontificios y la República de Venecia, a los que se les unieron en forma intermitente España, el Sacro Imperio Romano Germánico, Inlaterra, Escocia, el Ducado de Milán, Florencia, el Ducado de Ferrara y Suiza.

El Papa Julio II crea una liga anti veneciana que llaman la Liga de Cambrai, cuyo objetivo era contener la influencia veneciana en el Norte de Italia.

No solo resultaron dañadas las casas, junto a ellas también sufrieron las infraestructuras rurales.

La recuperación fue lenta y llega el año 1540, que es cuando crece el mercado urbano de los productos alimenticios y la decisión política de liberar a Venecia y el Véneto, de la dependencia del cereal que provenía del exterior, especialmente el que provenía del peligroso y amenazante imperio otomano. Se invirtió en agricultura y en estructuras, así como en irrigación y drenajes. Los latifundistas invertían y al mismo tiempo crecían tanto sus parcelas como su riqueza.

Existía la necesidad de un nuevo tipo de residencia rural. Algunos pretendían tener un gran palacio en el campo, casi como el de la ciudad, ese fue el caso de la enorme villa da Porto en Thiene, otros tenían la idea de casas o villas más pequeñas para establecer una presencia social y política en el campo y se las adaptó para el reposo, la caza y evitar vivir en las “malsanas ciudades”.

No menor era la pretensión de impresionar a vecinos y huéspedes, muchas veces importantes socialmente, y otras económica y políticamente. Palladio dio respuestas a estas necesidades, y de qué manera!

Imagino a Andrea, pensando que debía documentar de entre todas sus obras aquellas que podrían ser un modelo por los siglos de los siglos, de un referente y un festejo a la buena arquitectura.

Ese, debió ser su objetivo, y me lo imagino con el mismo empeño, con que 152 años más tarde, en 1722 Johann Sebastián Bach  escribiera el clave bien temperado (templado), para demostrar que otra afinación o temperamento era posible. Se alejaba así de las formas de afinación pitagóricas o las de Aristógenes.

Ambos tomaron los elementos preexistentes para crear y producir espacios para una mejor vida.

Seguramente alguien dijo, y si no lo dijo, podemos decirlo nosotros: Son genios, saben, que deben dejar referentes, claras señales que permitan a los demás seguirlas.

Y estoy seguro que Andrea escribía con ese propósito en sus Cuatro libros de arquitectura, sobre esta villa: “…la siguiente obra, ha sido comenzada por los condes y hermanos Francesco y Ludovico Trissino, en Meledo, villa de Vicenza».

«El sitio es bellísimo, porque está en una colina, bañado por un agradable arroyo, y…en medio de una espaciosa llanura, y al lado…un camino bastante frecuentado. En lo alto de la colina ha de estar la sala, redonda, rodeada por las habitaciones, pero ha de tomar la luz por encima de ellas».

«En la sala hay algunas medias columnas que sostienen un balcón al que se entra por las habitaciones de arriba…debajo…están las cocinas, los tinelos y demás lugares. Y como cada lado tiene vistas bellísimas, hay cuatro logias, de orden corintio, sobre cuyos frontispicios surge la cúpula de la sala. Las logias, en semicírculo, tienen un aspecto muy grato. Más abajo, y ya casi en lo llano. Están las bodegas, los establos, los graneros, la vivienda del capataz, y otras dependencias para los trabajos de campo. Las columnas de estos pórticos son de orden toscano, junto al arroyo, en los ángulos del patio, hay dos palomares”.

En muchos casos, además de escribir y comentar sus proyectos, los construía.

Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Artículos sobre Palladio

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Gaudí, la casa Vicens parte 2 y final (mb)

Pueden leer la primer parte en https://onlybook.es/blog/gaudi-la-casa-vicens-1-parte/

Casa original 

Foto de la casa original antes de la ampliación y el terreno completo con las obras demolidas

La Casa Vicens constituye la primera obra importante de Antoni Gaudí y uno de los ejemplos más significativos de su etapa inicial. Construida entre 1883 y 1885 como residencia de veraneo para Manuel Vicens i Montaner, anticipa muchos de los principios compositivos y constructivos que caracterizarían su arquitectura posterior. En ella confluyen influencias orientales, mudéjares y de la tradición artesanal catalana, integradas mediante una cuidada combinación de ladrillo visto, piedra y revestimientos cerámicos.

La obra tardó en completarse cinco años más de lo previsto debido a las dificultades económicas del propietario.

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En 1899, Dolors Giralt, viuda de Vicens, vendió la casa a Antoni Jover i Puig. Posteriormente, la propiedad pasó a manos de Fabiola Jover de Herrero. Antoni Gaudí asesoró en numerosas ocasiones a la familia Jover sobre diversos aspectos relacionados con la conservación y el mantenimiento del edificio.
Con el paso del tiempo, algunas piezas cerámicas de la fachada se desprendieron. Para su restauración, la empresa Tau Cerámica reprodujo artesanalmente las baldosas empleando técnicas tradicionales de hace más de un siglo, con el fin de respetar fielmente los materiales y procedimientos originales utilizados por Gaudí. Estas
piezas están muy bien realizadas, son del siglo XXI pero se confunden con las realizadas en el siglo XX.

En 1925, la casa fue ampliada y reformada por el arquitecto Joan Bautista Serra de Martínez (1888-1962), con la aprobación de Gaudí quien en esos años estaba plenamente dedicado a las obras de la Basílica de la Sagrada Familia y fallecería tragicamente al año siguiente.
Como parte de la intervención se construyó un templete en el jardín que albergaba la denominada Fuente de Santa Rita, situada en la esquina con la avenida del Príncipe de Asturias1, fue demolida en 1962.

En 1946 se vendieron los terrenos donde se encontraba la cascada diseñada por Antoni Gaudí, lo que separó la Casa Vicens de la capilla de Santa Rita. Como consecuencia de esa venta fueron demolidas la cascada monumental y otros elementos del jardín, el solar fue destinado posteriormente a edificios de viviendas.

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Detalle de reja

La ampliación se llevó a cabo en el lado más próximo a la calle Gran de Gràcia, mediante un cuerpo añadido que prolongó la fachada de la calle Carolines. Como resultado, la vivienda pasó a disponer de cuatro fachadas exentas, al desaparecer la medianera que la unía al antiguo convento vecino, posteriormente demolido.
La intervención supuso asimismo un cambio sustancial en el programa funcional del edificio. La antigua residencia unifamiliar de veraneo fue transformada en una vivienda plurifamiliar destinada a tres unidades residenciales permanentes. Esta nueva organización interior hizo necesaria la demolición de la escalera principal proyectada por Antoni Gaudí, uno de los elementos más significativos de la configuración original de la casa.

La intervención fue reconocida en 1927 con el Premio Anual de Edificios Artísticos otorgado por el Ayuntamiento de Barcelona. El arquitecto Joan Baptista Serra de Martínez (1888 – 1962) recibió el primer premio por la ampliación y reforma de la Casa Vicens, distinción que valoró la calidad arquitectónica de la intervención y su integración con la obra original de Antoni Gaudí, prolongando la fachada de la calle Carolines y adaptando el edificio a su nuevo uso como vivienda plurifamiliar.

El 24 de julio de 1969 la Casa Vicens fue declarada Monumento Histórico-Artístico, incorporándose al máximo nivel de protección patrimonial vigente en España. Posteriormente, con la creación de la administración autonómica catalana, pasó a estar protegida por la Generalitat de Catalunya como Bien Cultural de Interés Nacional (BCIN). En 2005 fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como parte del conjunto «Obras de Antoni Gaudí».
En mayo de 2017 se anunció (Europa Press) que el proyecto de reconstrucción de la cascada diseñada por Antoni Gaudí -desaparecida a mediados del siglo XX tras la segregación de parte del jardín- se reconstruirá en el Museu Agbar de les Aigües de Cornellá, y será dirigida por el arquitecto Josep Vicenç Gómez Serrano (1950), un especialista en la obra de Gaudí.
El historiador del arte Daniel Giralt-Miracle (1944), asesor de la Fundación Agbar, señaló que «la cascada, hecha para refrescar el ambiente del jardín de la Casa Vicens, era una obra eminentemente gaudiniana, por el trabajo de los ladrillos, el juego de resistencias, el equilibrio del arco, la reconstrucción se hará con el máximo rigor científico».

«Todavía no disponemos de estudios monográficos o tesis doctorales dedicados específicamente a la luz, el color, la acústica, las texturas, el espacio y otros aspectos de la obra de Gaudí. Es una tarea que, probablemente, harán las próximas generaciones». Luis Gueilburt (1950), exdirector del Centro de Estudios Gaudinianos.

La primera casa de Gaudí

Balcón de la fachada principal, con barandilla de hierro forjado y revestimientos cerámicos policromos, elementos característicos del proyecto original de Gaudí

Tras su rehabilitación y restauración, la Casa Vicens abrió sus puertas al público como casa museo el 16 de noviembre de 2017. El inmueble había sido adquirido en 2014 por el Grupo Mora Banc a la familia Herrero Jover.
El proyecto de rehabilitación, con una inversión de 4,5 millones de euros, tuvo como objetivo recuperar, en la medida de lo posible, la configuración espacial, los materiales y los acabados originales del edificio, restituyendo su imagen de finales del siglo XIX.
El principal objetivo de la intervención fue recuperar, en la medida de lo posible, la configuración y los acabados originales del edificio, restituyendo su imagen histórica y eliminando alteraciones acumuladas a lo largo del siglo XX. Las obras, que se prolongaron durante casi tres años, permitieron adaptar el inmueble a su nuevo uso museístico.
Fue el primer edificio proyectado por Antoni Gaudí en Barcelona y constituye una de las obras fundamentales de su etapa inicial.

«Por otra parte, el aprecio y el conocimiento de Gaudí por los oficios artesanales se debía, en parte, a que la mayoría de oficios de la ciudad trabajaban en la calle convirtiéndola, así, en una prolongación
del mismo taller. Es decir, Gaudí creció con el contacto diario del trabajo artesanal –su familia tenía una larga tradición en el oficio de
calderero– que, ya como arquitecto, supo aplicar de manera tan genial en una arquitectura llena de modernidad».  Marc Ferrán Vicenç (1963)

“Gaudí tenía 31 años y en esta casa es la primera vez que puede hacer de director de orquesta, y tratar directamente con el cliente”. Joan
Abellà Barril 
(1971), director del Museo Casa Vicens

Video presentación de la casa, en el momento de su inauguración
https://www.facebook.com/LaVanguardia/videos/1698802443516671

Esta imagen tiene un atributo ALT vacío; su nombre de archivo es Archivo-fotográfico-del-Centro-Excursionista-de-cataluña-Imagen-del-edificio-original.jpg

Transformaciones
No obstante, otras partes del edificio y diversos elementos originales fueron modificados o desaparecieron, alterando la concepción inicial del proyecto.
Las imágenes muestran el estado de la Casa Vicens antes y después de la ampliación de 1925 y de la ampliación de la calle Carolines, intervenciones que transformaron significativamente su configuración original.
Estas intervenciones coincidieron con el ensanchamiento de la calle Carolines, que desplazó el límite de la acera hasta la fachada de la Casa Vicens, así como con la definición del trazado de la avenida del Príncipe de Asturias, que delimitó el jardín por su lado oriental.
La nueva ordenación urbana comportó la desaparición de parte del jardín original.
Se eliminó la palmera existente para construir una terraza y la cerca primitiva fue sustituida por una reja de hierro forjado con motivo de hojas de palmito, según el diseño original de Antoni Gaudí, idéntica a la de la puerta principal de acceso. Llorenç Matamala i Piñol (1856 – 1927) fue uno de los escultores y colaboradores habituales de Gaudí.

Plano de la Casa Vicens realizado tras la ampliación de 1925, en el que se refleja la nueva configuración de la parcela como consecuencia del ensanchamiento de la calle Carolines y de la definición de la avenida del Príncipe de Asturias. Barcelona, 28 de diciembre de 1927

 Sala de Fumadores

«Las primeras fotografías de las que disponíamos eran en blanco y negro, por lo que no permitían conocer la policromía original. Incluso en las imágenes en color, la sala aparecía siempre con una tonalidad ocre».
«A medida que avanzaban los trabajos de limpieza y restauración fueron apareciendo numerosos matices cromáticos: azules, verdes, dorados y otros colores que permanecían ocultos bajo intervenciones posteriores».
(5)

«Para comprender la arquitectura de Gaudí es necesario ir más allá de las fachadas y adentrarse en sus interiores, donde se revela la lógica constructiva del edificio, el uso inteligente de los materiales y una constante experimentación espacial. Cuando el ladrillo no era suficiente, recurría al basalto, el granito o el ónix; desarrolló soluciones como los arcos catenarios y la maqueta estereofunicular. Su arquitectura no surge únicamente del dibujo sobre el papel, sino de la comprensión del espacio y de la forma a través de la observación y del trabajo manual, una herencia artesanal adquirida en el taller de calderería de su padre y enriquecida con la formación técnica recibida en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura recién creada que sigue la linea de la Escuela alemana de la Matemática y la Ingeniería y que permite a Gaudí tener ese doble registro como nadie: el de los oficios, de las técnicas que él ha aprendido en su casa y que sabe ejecutar y una capacidad compleja de diseño y de configuración de las formas que será excepcional. Daniel Giralt-Miracle, comisario general del Año Internacional Gaudí 2002.

Libro Gaudi Obras completas

Daniel Giralt-Miracle escribió la introducción, titulada «El fenómeno Gaudí», para nuestro libro Gaudí. Obras completas, publicado por la Editorial H Kliczkowski.
En la obra lo presentabamos como «Historiador del arte, crítico y comisario general del Año Internacional Gaudí». El volumen, dedicado a Silvia Wladimirski, con ISBN 978-84-89439-91-7, consta de 240 páginas, encuadernación en tapa dura con sobrecubierta, y fue publicado en español, catalán, inglés, francés, polaco, japonés, italiano, alemán, portugués, neerlandés y ruso.
Gracias a diversos acuerdos de coedición con editoriales de distintos países, la edición alcanzó una difusión superior a los 400.000 ejemplares. La publicación recibió, asimismo, varios premios editoriales.

Proyecto aprobado para la fachada. Archivo Histórico de Barcelona. Reproducción del plano original
Fachada posterior y jardín. Fotografía histórica que muestra la composición original de galerías, tribunas y espacios ajardinados antes de las modificaciones de 1925

«Durante la restauración se descubrieron elementos originales de gran interés, entre ellos la galería exterior, concebida inicialmente como un espacio abierto y cerrada con vidrio en una intervención posterior. Asimismo, se recuperó la fuente diseñada por Gaudí, que incorporaba un ingenioso dispositivo capaz de producir un arco iris mediante el efecto combinado del agua y la luz. Estos hallazgos han permitido restituir aspectos esenciales de la concepción original de la Casa Vicens». (4)

Aunque, veinte años después de su muerte, Antoni Gaudí era ya reconocido internacionalmente como una de las figuras fundamentales del modernismo, en 1946 se autorizó la segregación y venta de parte de la finca, lo que supuso la demolición de la gran cascada y de una parte sustancial del jardín original. La desaparición de estos elementos alteró de forma irreversible la concepción paisajística del conjunto. Aunque la cascada ha podido reconstruirse con fines didácticos, el jardín diseñado por Gaudí y su relación espacial con la vivienda no pueden recuperarse en su configuración original.

“Es una lástima. La cascada aún la podríamos reproducir, pero no en el
espacio original, porque era una finca que se fue reduciendo hasta el aspecto
actual. La casa era de veraneo, y Vicens fue comprando las fincas de los
alrededores para hacerla muy grande, pero después se dividió porque allí vivía una familia todo el año. La ciudad se

fue apropiando del espacio”. (5)

Gaudí concebía el edificio completo en su mente y lo materializaba mediante maquetas, antes que mediante planos convencionales. Sobre esos modelos desarrollaba posteriormente los cálculos y las soluciones constructivas que hacían posible su ejecución.

«Gaudí poseía una intuición extraordinaria, casi instintiva. Del mismo modo que una golondrina sabe la cantidad exacta de barro necesaria para construir un nido firmemente adherido y capaz de resistir el viento sin haber estudiado teoría alguna, Gaudí concebía la arquitectura desde un conocimiento profundo de la materia y de la construcción, no ha necesitado leer a Eugène Viollet-le-Duc en Entretiens sur l’architecture, y comprender que la arquitectura es inseparable de la lógica constructiva; sin embargo, parecía haber interiorizado esos principios de forma natural. Descendiente de varias generaciones de caldereros, heredó una tradición artesanal basada en modelar el metal y envolver el espacio para crear volúmenes, una experiencia que marcó profundamente su manera de concebir la arquitectura». Ana María Ferrin (1946– ), periodista, escritora e investigadora española, especializada en la biografía y la obra de Antoni Gaudí.

Un accidente mortal
Los testimonios vecinales y la prensa de la época recuerdan un trágico suceso ocurrido en los jardines de la Casa Vicens. A finales de 1898, varios periódicos, entre ellos La Vanguardia y La Campana de Gràcia, informaron del fallecimiento accidental de la pequeña Ramona Domènech i Tarragó, de apenas unos meses de edad, quien se ahogó en la cascada del jardín, un elemento paisajístico hoy desaparecido.

El 26 de octubre de 1898, el periódico La Publicidad describía la finca, propiedad de Dolores Giralt, viuda de Manuel Vicens i Montaner, como una construcción de estilo original, «mezcla de todas las arquitecturas que la distingue de los otros edificios», una casa «casi rodeada de jardines, desierta desde hace algunos años».
Esta crónica permite conocer que, tras el fallecimiento de Manuel Vicens, Dolores Giralt dejó de residir en la casa y se trasladó a vivir a la residencia del rector de la iglesia de Sant Joan de Gràcia, Francisco Llanas Viñas. La vivienda permaneció deshabitada durante varios años, circunstancia que explicaría la descripción que de ella hizo la prensa de la época.

Gaudí fue, ante todo, un creador esencialmente visual. Su fuerza reside en la expresividad de la forma, la intensidad del color y la capacidad de concebir una arquitectura situada entre la racionalidad pragmática basada en una sólida formación técnica y la sensibilidad artística que le permitió definir espacios, formas, signos y símbolos de extraordinaria expresividad.

«Si unimos un arte de extraordinaria fuerza expresiva con una capacidad técnica y constructiva excepcional, el resultado es ese crisol de culturas (melting point), ese binomio, ese matrimonio perfecto que representa Antoni Gaudí». Daniel Giralt-Miracle (1944–2024), comisario general del Año Internacional Gaudí 2002.

El testamento de Manuel Vicens nombraba tutores legales de su hija adoptiva a Francisco Llanas Viñas, rector de la iglesia de Sant Joan de Gràcia, y al escultor Antoni Riba, a quien se atribuyen las dos esculturas que todavía se conservan en el comedor de la Casa Vicens.

Fotografía histórica del jardín de la Casa Vicens antes de las transformaciones del siglo XX. La imagen conserva el recuerdo del gran arco de la galería, la fuente y los espacios ajardinados

Las noticias publicadas en la época permiten conocer también cómo eran descritas la casa, el jardín y la cascada por sus contemporáneos. Según La Publicidad, la Casa Vicens era una «construcción alta, esbelta, hermosa, oculta casi por la hiedra, que hace desaparecer las líneas de su arquitectura».
Por su parte, La Campana de Gràcia publicó una nota ilustrada con una imagen de la Casa Vicens, concretamente de la fachada sureste, orientada hacia la calle de les Carolines. Estas fotografías, una de las escasas que se conservan del edificio en su estado original, resultaron de extraordinario valor para la restauración y rehabilitación de la casa, ya que permitieron reconstruir con mayor fidelidad numerosos elementos desaparecidos o transformados, paliando en parte la escasez de documentación histórica.

En el otoño de 1898, la Casa Vicens se convirtió en un tema recurrente de conversación entre los vecinos de Gràcia. Además de comentar el trágico accidente ocurrido en los jardines, la prensa recogía impresiones sobre la singularidad de la vivienda. Uno de los artículos señalaba que «la finca, desde la calle de Sant Gervasi, presenta un aspecto triste; en cambio, vista desde los jardines, ofrece una silueta preciosísima, contemplándose sus atrevidas torres, sus originales arcos, sus galerías, los preciosos parterres, etc.».
La Casa Vicens se encuentra en la calle de les Carolines, 24, en el barrio de Gràcia, Barcelona. Cuando Gaudí proyectó la vivienda, entre 1883 y 1885, Gràcia era todavía una villa independiente, con ayuntamiento propio, y no sería anexionada a Barcelona hasta 1897.

«Podría afirmarse que, a las tres cualidades que, según Vitruvio, deben presidir la arquitectura —firmitas (solidez), utilitas (función)
y venustas (belleza)—.
Antoni Gaudí añadió una cuarta de igual relevancia: la Naturaleza, hasta el punto de situarla por encima de las formuladas por el arquitecto romano.
Para Gaudí, la naturaleza fue siempre su gran maestra.
En ella encontraba las leyes de la estructura, la geometría,

la forma y la belleza.
Esa fuente permanente de inspiración se manifestaba (como el mencionó) incluso en el árbol que contemplaba desde la ventana de su estudio, en el Obrador de la Sagrada Familia. Observaciones y estudios que luego trasladaba a su arquitectura». Josep Maria Adell (1948–2022)

Porche del jardín. El gran arco de fábrica revestido con cerámica y ladrillo constituye uno de los elementos de transición entre la casa y el jardín, Fotografía histórica

La visita a la Casa Vicens se desarrolla a lo largo de cuatro plantas e incluye diez ámbitos museográficos que permiten comprender la evolución histórica y arquitectónica del edificio. El recorrido comprende un espacio audiovisual introductorio, la sala del fumador, la galería exterior, la terraza, la biblioteca, el bar y el jardín.
Desde su apertura como casa museo, la Casa Vicens se previó recibir a 500 visitantes diarios, unos 150.000 visitantes al año.

Dirección
Casa Vicens. Carrer de les Carolines, 20–26
08012 Barcelona, España
Información y reservas
Correo electrónico: reserves@casavicens.org
Teléfono: +34 93 547 59 80

Horarios
Abril – septiembre: lunes a domingo, de 10:00 a 20:00 h.
Octubre – marzo: lunes, de 10:00 a 20:00 h; martes a domingo, de 10:00 a 19:00 h.

Cómo llegar
Autobús: líneas 22, 24, 27, 31, 32, 87, 92, V17 y N4.
Metro: L3, estaciones Lesseps o Fontana.
Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya (FGC): estaciones Plaça Molina (L7) y Sant Gervasi (S5 y L6).
Nota: Los horarios y servicios de transporte pueden modificarse, por o que recomiendo consultar información actualizada antes de la visita.

Frases de Gaudi

“La originalidad consiste en el retorno al origen; así pues, original es
aquello que con sus medios vuelve

a la simplicidad de las primeras soluciones”. 
 “El gran libro, siempre abierto y que conviene esforzarse en leer;
es el de la Naturaleza; los demás libros han salido de éste

y tienen además las interpretaciones
y equívocos de los hombres”.
«La creación continúa incesantemente por medio de los hombres.
pero el hombre no crea; descubre».
«Para hacer las cosas bien es necesario: primero, el amor;
después, la técnica».
«La línea recta pertenece al hombre; la curva pertenece a Dios».
“Sólo hay una clase de hombres que tengan derecho
a decir tonterías, los tontos”.
“De la discusión no sale la luz, sino el amor propio”.
“Desconfía de los que te adulan, porque detrás de
las adulaciones viene el engaño”
.

Sobre el arquitecto: «El arquitecto es el hombre sintético, que ve claramente el conjunto antes de que esté hecho; que elige y relaciona los elementos en su justa proporción plástica y en la distancia adecuada; y que ha de resolver, simultáneamente, los problemas artísticos, mecánicos y utilitarios».

Sobre Le Corbusier Gaudí expresó una opinión muy crítica: «He visto una maqueta de este arquitecto y es un montón de paralelepípedos. Parece un muelle de carga de una estación donde se han apilado cajas de embalaje. Algunas recuerdan estanterías. Este hombre tiene mentalidad de carpintero».

La autenticidad de esta última cita refiriéndose a los primeros proyectos de Le Corbusier (1887–1965), ha sido objeto de debate. Reproducida por diversos autores, no existe un documento autógrafo de Gaudí que la confirme, podria ser una frase atribuida a él.

Ideas de Antoni Gaudí expresadas durante la construcción de la Sagrada Familia y recogidas por sus discípulos:
«La arquitectura es la ordenación de la luz; la escultura, el juego de la luz; la pintura, la reproducción de la luz por el color, que es
la descomposición de la luz».
«Mis ideas son de una lógica indiscutible. Lo único que me hace dudar es que no hayan sido aplicadas anteriormente y que tenga que ser yo el primero en hacerlo».
«No hay mejor estructura que un árbol».

Detalle de las chimeneas de la azotea. La recuperación de los acabados cerámicos originales ha permitido devolver a la cubierta la riqueza cromática concebida por Gaudí

“Se debe estar ocupado todo el día, intelectualmente y manualmente, caminando y haciendo ejercicio, todo a proporción
a las fuerzas que se tienen.
Así se duerme toda la noche completa, y esto es el equilibrio,

la compensación, la vida”.

Comparación de los principales modelos cerámicos empleados en la Casa Vicens. De izquierda a derecha: azulejo original en relieve con el motivo floral y la hoja de palmito, pieza lisa de unión y versión plana policromada del mismo motivo vegetal. La ornamentación cerámica, inspirada en la flora del jardín de la finca, constituye uno de los rasgos más característicos de su primera arquitectura

Reflexiones de Antoni Gaudí sobre la arquitectura, el trabajo y la belleza, recogidas por sus discípulos

«En la iluminación de las iglesias existe el malentendido de quienes creen que el exceso de luz es favorable. No es así. La luz debe ser la justa:
ni mucha ni poca».

«El arquitecto ha de saber aprovechar lo que saben hacer y lo que pueden hacer los operarios. Debe aprovechar la cualidad preeminente de cada uno. Eso es integrar, sumar todos los esfuerzos y tenderles la mano cuando se atasquen; así trabajan a gusto y con la seguridad que proporciona la plena confianza en quien los organiza».

«Para lograr la armonía, es decir, el equilibrio, es necesario el contraste: luz y sombra; continuidad y discontinuidad; convexidad y concavidad.»

«La elegancia es hermana de la pobreza; pero conviene no confundir la pobreza con la miseria».

Azulejo cerámico en relieve con motivo de jazmín amarillo (Jasminum fruticans), expuesto en el museo de la Casa Vicens. Gaudí tomó esta especie, presente en los jardines de la finca, como modelo para una de las decoraciones cerámicas de la casa

«Los paraboloides, los hiperboloides y los helicoides son superficies regladas; es decir, superficies ordenadas, puestas en regla y
sometidas a una ley geométrica».
«La cualidad esencial de la obra de arte es la armonía; en las artes plásticas, esta nace de la luz, que modela las formas

y las ennoblece».
«Para hacer una cosa se necesita tanto más coraje cuanto menos conocimientos se tienen, pues estas dos cualidades
están en razón inversa».
«La arquitectura es la primera de las artes plásticas; la escultura

y la pintura la necesitan».
«Para que una obra arquitectónica sea bella, es preciso que todos sus elementos tengan la situación, la dimensión,
la forma y el color justos».
«La belleza es el resplandor de la verdad, la verdad incorpora la belleza y no necesita explicación para ser admirada».
«Nosotros poseemos la imagen. La fantasía procede del fantasma; es propia de los pueblos del norte. Nosotros somos concretos: la imagen pertenece al Mediterráneo.
Orestes sabe adónde va; Hamlet divaga, perdido».

Anécdotas sobre Gaudí

«…de la firmeza de carácter de Gaudí recuerdo una anécdota: recibió el encargo de decorar una estancia de una casa noble y, una vez terminada la obra, le pidieron que la modificara para que la hija de la familia pudiera colocar un piano. Gaudí se negó rotundamente y respondió que, en lugar de tocar el piano, sería mejor que aprendiera a tocar el violín». Joan Bergós Massó (1894–1974).

Ventana de la Casa Vicens abierta al jardín. El vano, enmarcado por azulejos con motivos florales inspirados en los claveles de Indias (Tagetes erecta). prolonga el lenguaje ornamental de la fachada

Notas
4
“GAUDÍ ARQUITECTO”.  Colegio de Arquitectos de Madrid. 16 de Abril de 2002.
5
Joan Abellà Barril director de la casa Vicens. El artículo Joan
Abella: Amb Casa Vicens volem fer un Gaudí per passejar-lo sense massa
pressa” 
fue publicado en El Periòdic de Andorra el 13 de marzo de
2017.

Vista interior de la galería. Los pilares de ladrillo y los profundos huecos de fachada generan una secuencia en una transición gradual entre el interior y el exterior

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina
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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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Arq. Margarete Schüte-Lihotzky, “Grete”. (MB)

Margarete Schüte-Lihotzky, “Grete”

Su esencia fue su compromiso social y político. (1)

En la fundación Juan March, la arquitecta Fuensanta Nieto, concluyó su conferencia, diciendo: “…así como Grete, ayudó con su esfuerzo a las mujeres del siglo XX y XXI, nosotras debemos hacer el esfuerzo de ayudar a las mujeres sometidas para que en éste y el próximo siglo, su vida sea mucho mejor que la de hoy”. (2)

Con una calidad expositiva extraordinaria, acompañada de imágenes y videos, nos adentrarnos en la vida de Margarete Schüte-Lihotzky, conocida como “Grete”.

 Fuensanta Nieto (1957), junto a Enrique Sobejano (1957) forma parte del reconocido estudio de arquitectura: Nieto/Sobejano.
Han recibido más de 15 primeros premios, la medalla Alvar Aalto, el  premio Aga Khan, el Premio Nike de la BDA (Bund Deutscher Architekten) y el Premio Hannes Meyer.
Fuensanta es codirectora de la revista Arquitectura (editada por el Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid).

Margarete Schüte-Lihotzky. “Grete”

“…la arquitectura no es un estímulo estético, sino un arma eficaz en la lucha de clases”. Hannes Meyer

Grete vivió 103 años, 80 de los cuales los dedicó a su profesión.
Fue la primer mujer arquitecta en Austria.
Conocía a Oskar Kokoschka (1886-1980), trabajo con Adolf Loos, (1870-1933) de él aprendió “la forma de ver la arquitectura”.

Su defensa de la mujer se fue transformando en un activismo político, su interés principal fue la vivienda social y la sistematización y racionalización. Su interés por el equipamiento social no ha sido otro que el interés por ayudar a la mujer, mejorando su posición social.
Su padrino para entrar en 1915 en la Escuela de Artes Aplicadas, fue Gustav Klimt -a pedido de su madre-. Tuvo de profesores a Oskar Strnad (1879-1935), Henrich Tessenow (1876-1950) y Josef Hoffmann (1870-1956).
Su profesor Strnad le enseñó que “..todo milímetro cuenta, es importante y puede modificar la forma en que vivimos”. Sus estudios se desarrollaron mientras duró la 1er. Guerra mundial.
Obtuvo en 1917 el premio Max Mauthner por el “Proyecto para un centro cultural» y en 1919, el premio Lobmeyer por unas viviendas para trabajadores.

En 1918 desaparece el imperio austro-húngaro y nace la república.
Decía «que la calidad de las viviendas marca la diferencia entre las clases desfavorecidas y las acomodadas».

En 1920 gana el concurso para la Construcción de pabellones en huertos parcelados en Schafberg, junto al arquitecto paisajista Alois Berger.
Adolf Loss fue director del Ministerio de la vivienda de Viena entre 1920-22,  Grete (en 1921) colaboró con él en el proyecto de la Siedlung Friedensstadt.

Fue profesora de arquitectura en Moscú, China, Estambul y la Habana.
En Berlín proyecta el conjunto de viviendas “Mietskasernen”.
En 1924 contrae la tuberculosis, (su madre no consigue sobrevivir a la enfermedad), es internada en el sanatorio antituberculoso de Grimmenstein. Durante su convalecencia  en 1925 realiza el proyecto de una ciudad-sanitaria y un “mobiliario adaptado”.

Karl Marx Hof

Hizo un pormenorizado análisis de las 65.000 viviendas que se construyen en la Viena Roja. En una época de plena construcción de viviendas el arq. Karl Ehn (1884-1959) hace la Karl Marx Hof 1927/30 (hof = patio). Son 1.400 viviendas para la clase obrera desarrolladas a lo largo de 1.100 mts, son viviendas de baja densidad (20%) con equipamientos sociales.
En la misma época se realizan otros conjuntos de viviendas, realizados por Behrens (1868-1940), Hoffman, Frank, Strnad y Loos.
Simultáneamente proyecta un refugio para trabajadoras de 192 viviendas.

Sobre Adolf Loos ver https://onlybook.es/blog/adolf-loos-expo-en-caixa-forum-y-algo-mas/

Sobre El ornamento es una mentira y un delito ver https://onlybook.es/blog/adolf-loos-3era-parte-y-final-el-ornamento-es-una-mentira/

Grete conoce al urbanista Ernst May (1886-1970). Este se queda muy impresionado de su capacidad y en 1926, ya nombrado concejal de urbanismo, le encarga tareas para la Neue Frankfurt.
El lema es “Luz, aire y sol”.
La misión de Grete consistió en aunar ideas sobre la racionalización de la economía doméstica para aplicar a las diversas tipologías de viviendas que se construirían en Fankfurt am Main.
Entre sus primeras mejoras, figura la separación de áreas como la antigua cocina-lavadero.

En el marco del programa Neue Frankfurt se proyectaron unas 15.000 viviendas, lo que representa cerca del 90 % de toda la producción residencial de la ciudad en esos años.

Es una época de fuerte crisis habitacional en Alemania tras la Primera Guerra Mundial. Aunque las ciudades no estaban devastadas, existía una gran escasez de viviendas.
En este contexto, a partir de mediados de los años 1920 —especialmente desde 1925— se impulsan ambiciosos planes de construcción residencial, como el desarrollado en Frankfurt am Main bajo la dirección de Ernst May.

En 1926 escribe varios artículos en la revista fundada por Ernst May “El nuevo Frankfurt”, como la cocina de Frankfurt, las cocinas para colegios y enseñanza y la vivienda para la mujer trabajadora.

 “…solo cuando la función se haya resuelto, puede comenzar el proyecto” MS-L

“La cocina de Frankfurt”, la Frankfurter Küche

 “Yo no soy una cocina: Si hubiera sabido que todos hablarían solo de ello, no habría construido nunca esa maldita cocina”. MS-L

Su primera cocina llamada de “núcleos húmedos” o “zona de aguas”, es de 2 x 2,05 mts con un pasillo o espacio de trabajo de 95 cm.

En septiembre de 1922, Grete Schütte-Lihotzky presenta su propuesta en la 4ª Exposición Hortícola Vienesa. Ese mismo año la patenta, aunque el diseño no llega a industrializarse en ese momento. Por este trabajo recibe la Medalla de Bronce de la ciudad de Viena.

Investigó tres posibilidades:
-La cocina-estancia con cocina-lavadero.
-La cocina-comedor.
-La cocina-trabajo.

Grete partía de la idea de que concentrar las actividades domésticas en un solo espacio permitía ahorrar energía —especialmente en calefacción— y, al mismo tiempo, se favorecía la comunicación familiar.
Su propuesta de cocina-comedor buscaba evitar la segregación de la mujer respecto del resto de la familia, replanteando el espacio doméstico como un ámbito más integrado. En este contexto desarrolló la célebre “cocina de Frankfurt”, un espacio altamente racionalizado de unos 6,50 m², concebido dentro del programa de vivienda impulsado en Frankfurt am Main.
La difusión de estos principios coincidió con el ambiente experimental de la Weissenhofsiedlung (1927) en Stuttgart, dirigida por Ludwig Mies van der Rohe, donde se presentaron nuevas formas de habitar propias de la arquitectura moderna.

Sobre Ludwig Mies van der Rohe y Stuttgart 1927 ver https://onlybook.es/blog/el-campus-vitra-ludwig-mies-van-der-rohe-y-stuttgart-1927-1a-parte-mb/

Las mujeres realizaban el llamado “trabajo doméstico”, una actividad no reconocida como profesión. Grete Schütte-Lihotzky no cuestionaba ese rol, pero sí se propuso analizarlo y optimizarlo. Su objetivo era que pudiera desarrollarse de manera más eficiente y, al mismo tiempo, que fuera valorado como un trabajo especializado, y se lo reconozca como un trabajo especializado.
Para ello estudió con detalle la ergonomía y la organización del espacio: la altura de los muebles, la disposición de los elementos y la secuencia de tareas. En la nueva cocina, la mujer moderna podía trabajar sentada, con los alimentos y utensilios al alcance de la mano, y con sistemas de eliminación de residuos integrados en el propio espacio de trabajo.

Con un acceso al agua más directo y funcional, Grete estudió los recorridos dentro de la cocina para hacerlos más cortos, simples y eficientes, reduciendo los desplazamientos innecesarios.
Incorporó un taburete regulable en altura, que permitía alternar entre trabajar sentada o de pie, adaptando el cuerpo a la tarea.
El espacio se definía también por decisiones aparentemente menores pero significativas: utilizó un color azul verdoso, tras observar que resultaba menos atractivo para las moscas, mejorando así las condiciones higiénicas

Introduce cajoneras metálicas, más higiénicas que las de madera, ya que evitan la proliferación de insectos y facilitan la limpieza. Todo el conjunto responde a un proceso de estandarización y homogenización, en el que la cocina se concibe como una unidad funcional reproducible, casi industrial.
Es la primera vez que estos principios se aplican de manera sistemática al espacio doméstico. A casi cien años de distancia, muchos de estos criterios —organización racional, optimización de recorridos, mobiliario integrado— siguen presentes, con pocas variaciones, en las cocinas contemporáneas. “Lo que se presenta como innovación técnica ha fijado un modelo que, con ajustes, ha perdurado durante un siglo».
En la exposición La nueva vivienda y su diseño interior, la nueva cocina obtuvo su mayor visibilidad, convirtiéndose en un referente del habitar moderno, alcanzando un amplio reconocimiento social.
No fue solo una exhibición, allí se legitimo públicamente, un nuevo modelo de vida doméstica

Feria de Frankfurt de 1929
En la Feria de Frankfurt de 1929, la cocina desarrollada por Grete Schütte-Lihotzky alcanzó una difusión decisiva. Su impacto fue tal que su modelo se replicó, con variaciones, en otros países europeos. En Francia, por ejemplo, se incorporaron principios similares en cientos de miles de viviendas; en Frankfurt am Main se instalaron en miles de hogares dentro del programa de vivienda social, su influencia llegó también a contextos como Moscú.
Por su grado de sistematización y estandarización, puede compararse —con matices— con la Dymaxion House de Buckminster Fuller (1895–1983): ambos plantean la vivienda como un sistema integral, racionalizado y susceptible de producción en serie.

Sobre Las medallas de Oro de la AIA (Instituto Americano de Arquitectos) Buckminster Fuller ver https://onlybook.es/blog/las-medallas-de-oro-de-la-aia-instituto-americano-de-arquitectos-7ma-parte-de-wilson-wurster-a-louis-kahn/ 

En la posguerra, bajo el impulso de las políticas sociales de la llamada “Viena Roja”, el Ayuntamiento de Viena promueve a partir de 1924 amplios programas de vivienda obrera. En este contexto, la Asociación Hortícola Austríaca recibe el encargo de desarrollar conjuntos residenciales, en los que participan arquitectos como Grete Schütte-Lihotzky y Franz Schuster (1892–1972), junto a figuras centrales de la arquitectura moderna como Peter Behrens, Josef Frank, Josef Hoffmann, Adolf Loos, Oskar Strnad y Oskar Wlach (1881–1963). Estas experiencias no solo abordaban la escasez de vivienda, sino que introducían una nueva concepción del habitar: luz, ventilación, higiene y espacios colectivos como parte de un proyecto social más amplio. Será en Frankfurt am Main, pocos años después, donde estas ideas encuentren una formulación aún más sistemática en el programa Neue Frankfurt.
Es en ese marco, que Grete desarrolla la cocina de Frankfurt.

En 1926, a partir de un concurso en el que participó —aunque no resultó ganadora—, profundizó en el estudio de la cocina como espacio de trabajo. Analizó, entre otros casos, las cocinas de los trenes, interesándose por cómo en un ámbito extremadamente reducido era posible preparar comida para un gran número de personas. Este enfoque le permitió trasladar al ámbito doméstico principios propios de la organización industrial: economía de movimientos, secuencia lógica de tareas y máxima eficiencia en espacios mínimos. Durante la conferencia, Fuensanta presenta un video de la cocina de Frankfurt, el mismo modelo que posteriormente se instaló en miles de viviendas —en torno a 10.000— dentro del programa desarrollado en Frankfurt am Main.

Charlotte Perriand

La arquitecta Charlotte Perriand (1903–1999) también desarrolla propuestas de cocina moderna que integrará en proyectos junto a Le Corbusier, especialmente en la Unité d’Habitation de Marseille. Al igual que en las viviendas del programa Case Study Houses en Los Ángeles, estas cocinas incorporan principios de racionalización, integración espacial y estandarización. Desde esta perspectiva, es posible establecer una lectura conjunta entre las cocinas de Grete Schütte-Lihotzky, Charlotte Perriand y las Case Study Houses, entendiendo la cocina como un campo privilegiado de experimentación del habitar moderno.

Sobre Charles y Ray Eames. El programa Case Study Houses ver https://onlybook.es/blog/charles-y-ray-eames-el-programa-case-study-houses-1a-parte/. 1a parte. (MB)

y también https://onlybook.es/blog/charles-y-ray-eames-el-programa-case-study-houses-2a-parte-mb/

“..Nunca antes había cocinado, no se cocinar, lo he diseñado como arquitecta…” MS-L

Con una combinación de inteligencia, y su agudo sentido del humor, Grete logró introducir sus ideas en ámbitos profesionales tradicionalmente reservados a los hombres, contribuyendo a redefinir el equipamiento social. Entre sus propuestas destaca el diseño, en 1929, de una escuela de cocina concebida como espacio pedagógico innovador: una profesora situada en posición central, rodeada por un semicírculo de estudiantes, cada una con su propia mesada y cocina. Esta disposición permitía combinar visión directa, control del proceso y aprendizaje práctico simultáneo, anticipando modelos didácticos, que hoy en dia se utilizan.

Desarrolló equipamientos y programas específicos vinculados al mundo femenino y a la infancia. Entre ellos, proyectó un Kindergarten en Praunheim —que no llegó a construirse—, aunque su modelo fue posteriormente retomado en otros desarrollos de vivienda. Sus propuestas respondían a principios pedagógicos cercanos a los de Maria Montessori (1870–1952), incorporando espacios adaptados a la escala infantil, la autonomía y el aprendizaje activo. (3)

Siedlung Römestadt

En 1929, Grete y Eugen Kaufmann (1892–1984) participan en el segundo congreso de los Congresos Internacionales de Arquitectura Moderna (CIAM), celebrado en Frankfurt am Main. Allí presentan un proyecto de viviendas en hilera, en línea con las investigaciones del programa Neue Frankfurt. En ese congreso se manifiesta un debate significativo entre dos posiciones: por un lado, los estándares mínimos de vivienda defendidos por Ernst May (1886–1970), orientados a garantizar soluciones habitacionales eficientes y accesibles; por otro, la idea de “existencia máxima” planteada por Le Corbusier, que proponía una concepción más amplia con espacios mas generosos.

Cuando se traslada a Moscú junto a su marido, se integra en equipos encargados de proyectar viviendas a gran escala, destinadas a decenas de miles de trabajadoras. Tras abandonar estos proyectos en 1933, viajan desde la Unión Soviética hacia Asia, pasando por Japón y China. En éste pais es invitada a permanecer para desarrollar sus investigaciones en el ámbito de la educación infantil.

Bruno Taut: Onkel-Toms-Hütte, Wilskistrasse, Berlin

Su trabajo se centra en la normalización del mobiliario de guarderías, aplicando los mismos principios de racionalización, ergonomía y estandarización que había desarrollado previamente en la vivienda.

Grete con Taut y Bruno en Japón

En Japón, Grete y su marido conocen al arquitecto Bruno Taut (1880–1938), entonces exiliado. Cuando Taut se traslada a Estambul, los convoca a unirse a su entorno profesional.
Allí, Grete desarrolla una intensa actividad académica, impartiendo clases de arquitectura durante dos años.
Comprometida políticamente, decide afiliarse al movimiento comunista, lo que implica abandonar la relativa seguridad de Estambul. En ese contexto conoce al arquitecto Herbert Eichholzer (1903–1943 ejecutado por los nazis), figura clave del grupo antifascista austríaco en Turquía. Junto a él viaja en las Navidades de 1940 a Viena, donde entra en contacto con miembros de la resistencia contra el régimen nazi.

Ese compromiso la acerca dramáticamente a la muerte: es detenida por la Gestapo, que solicita para ella la pena capital, posteriormente conmutada por 15 años de prisión. En mayo de 1945, con el fin de la guerra en Europa, Grete es liberada tras haber pasado cuatro años y medio encarcelada en el presidio de Prisión de Aichach, en Baviera. Las difíciles condiciones de la posguerra —especialmente los problemas de transporte y comunicación— le impiden reencontrarse de inmediato con su marido. Ante esta situación, se traslada a Sofía, Bulgaria.

Recién en 1947, logra reencontrarse con su marido, Wilhelm (1900–1968), con quien se había casado en 1927. La pareja se separará posteriormente, en 1951.
De regreso en Viena, encuentra grandes dificultades para ejercer su profesión debido a su vinculación con el Partido Comunista. Ante la falta de encargos, decide continuar su trabajo en el extranjero, viajando a China y Cuba. Su trayectoria confirma su compromiso constante con la arquitectura y la militancia política. ambas inseparables.

 Grete en su casa

Junto a Lina Loos (Carolina Catharina Obertimpfler, 1882–1950), primera esposa de Adolf Loos, Grete participa en la creación de la Unión de Mujeres Demócratas Austriacas, reforzando su compromiso con la emancipación femenina. Su implicación con las mujeres y los sectores marginados fue constante a lo largo de toda su vida, tanto en su práctica profesional como en su actividad política. En sus últimos años, tras una trayectoria extensa, valiente y generosa, se integra en el Consejo Mundial de la Paz y en la Asociación de Campos de Concentración (KZ) y Resistencia, manteniendo hasta el final una activa participación cívica.

En 1988, rechazó el prestigioso “Título de Honor Austríaco de Ciencia y Arte” al saber que sería entregado por el presidente Kurt Waldheim (1918–2007), cuya vinculación con el ejército nazi había sido objeto de controversia internacional. Murió dos años más tarde, en el año 2000, a los 103 años, tras una vida ejemplar, carcterizada por un rigor profesional, un compromiso político y una coherencia poco común.

Grete Schütte-Lihotzky fue enterrada en el Cementerio Central de Viena, uno de los grandes cementerios de Europa y lugar de reposo de numerosas figuras destacadas de la cultura austríaca. Su tumba forma parte de las sepulturas de honor (Ehrengräber) de la ciudad de Viena, un reconocimiento reservado a personalidades cuya contribución ha sido considerada especialmente relevante.

Notas
1

Heroínas del espacio.

Mujeres arquitectas en el Movimiento Moderno.

Autora Carmen Espegel.

2007 editorial Nobuko. Textos de Arquitectura y Diseño.

Director arq. Marcelo Camerlo.

2
El ciclo de conferencias «Pioneras de la arquitectura», se realizaron en la fundación Juan March, en su sede de Castelló, 77 en Madrid, del 6 al 15 de Noviembre de 2018. «Domesticidad y Poder. Eileen Gray y E.10276» por Beatriz Colomina, arquitecta y profesora en la Universidad de Princeton, EEUU; «Lilly Reich: «El espíritu del material» por Carmen Espegel, arquitecta, estudio Espegel/Fisac y profesora en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid; «Margarete Schütte-Lihotzky» por Fuensanta Nieto, arquitecta, estudio Nieto/Sobejano y profesora en la Universidad europea de Madrid; «Charlotte Perriand: arquitecta del movimiento moderno» por Ángela García de Paredes, arquitecta, estudio Paredes/Pedrosa y profesora en la escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid.
3

Maria Tecla Artemisia Montessori, más conocida como María Montessori, fue una educadora, pedagoga, científica, médica, psiquiatra, filósofa, antropóloga, bióloga, psicóloga, feminista y humanista italiana.

Fue la primera mujer italiana que se graduó como doctora en Medicina.

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Eileen Gray. la casa E-1027, historia de una excepción. MB

Eileen Gray. La casa E-1027, historia de una excepción

Ayer, 6 de Noviembre de 2018, comenzó el ciclo de conferencias “Pioneras de la Arquitectura”, en la fundación Juan March en su sede de Madrid.

Con un lleno total.

La Arquitecta Beatriz Colomina habló de Eileen Gray (Enniscorthy, Irlanda 1878 – 1976 Paris), de la casa E.1027 y su relación, de amor/odio con Le Corbusier.

Muy interesante el planteo de la exposición, basada en la evidencia de su conflictiva relación arquitectónica y personal con su incómodo vecino. Incómodo por su injerencia y protagonismo, en una casa en la que llegó a pintar – sin que nadie se lo pidiese – ocho murales, y a la muerte de Badovici (pareja de Eileen) su activismo tenaz en conseguir reunir los fondos para comprar la casa, al punto que en un momento en que estaba realizando gran cantidad de proyectos, se dedicó a enviar más de 100 cartas a gente de su entorno con tal fin.

Beatriz, la conferencista, dijo que presentaría“la historia de una excepción”. Este tema lo sigue desde hace al menos 25 años, que le permite calificar la  historia como «la de un culebrón”.

E-1027. la casa y el acantilado

A finales de 1920 la arquitecta y diseñadora Eileen Gray, diseñó y construyó a orillas del mar la Casa que denominó E-1027, que se convertiría en un hito de la arquitectura moderna.

Construida como residencia de verano, para compartirla con su amante, el arquitecto, crítico y editor rumano Jean Badovici (1893-1956),  quien ayudó en parte al diseño del proyecto.

Jean Badovici

¿Como se conforma el nombre E-1027?

  “E” por Eileen,

  “10” por ser la J de Jean la 10 letra del    abecedario,

  “2” la letra del apellido Badovici y

  “7” porque G de Gray es la séptima letra.

  La relación entre ambos terminó en 1932,   fecha importante en relación al uso de la casa.

Le Corbusier, demostró un sentimiento muy particular por la casa, al punto de comprar un terreno del lado este de la E-1027 donde construyó su célebre “Le Cabanon”, una pequeña y rústica cabaña prefabricada de un módulo de 3.66 x 3.66 m y de 2.66 m de altura. 

Su acceso principal es a través de un corredor de 0.70 m de ancho, así como una puerta que da directamente al bar “L´etoile de mer”.

Iba a trabajar y a descansar, contemplando un paisaje tan maravillosamente bello como tranquilo.

Allí se bañaba, nadaba, incluso cuando sus médicos le aconsejaron que por su problema cardíaco no debería esforzarse, cosa que si hizo Le Corbusier y esforzándose y nadando hacia la puesta de sol de aquel dramático viernes 27 de agosto de 1965 hasta encontrarse con la muerte, a la que a pesar de su tozudez no pudo ni vencer ni convencer.

Unos bañistas lo encontraron sin vida.

La E-1027 es una construcción del movimiento moderno donde empleó muchos de los principios de Le Corbusier, pero (y aquí la base del enfrentamiento con él) Gray no consideraba “la casa como una máquina para vivir”, sino como un «organismo vivo, una extensión de la experiencia humana».

“ no es una cuestión de simplemente construir hermosos conjuntos de líneas, sino sobre todo, viviendas para las personas”…”las fórmulas no son nada”, , …”la vida es todo”Eileen Gray

A esta casa no se puede llegar en auto, sino peatonalmente a través de un sendero ya que está construida sobre un acantilado.

Eileen Gray supervisó estrechamente la obra y pasó temporadas en el lugar, sin residir allí de manera continua durante el período de la construcción entre 1926 y 1929.

Pudo con exquisitez profesional, hacer un referente de la arquitectura moderna. La privacidad fue uno de los objetivos principales de E-1027.

Algo que evidente contrariaba a Le Corbusier.

En el exterior, las ventanas de piso a techo y abiertas al mar Mediterráneo entregan luz natural y amplias vistas, pero también incluyen persianas y dos franjas de lienzos que protegen el interior de la casa, controlando la luz natural y enmarcando la privilegiada vista de la costa.

Después de la muerte de Le Corbusier, toda la zona fue declarada “Espacio Moderno”.

Está considerada como área de importancia cultural e histórica, se reconoce a la E-1027 de Eileen Gray como elemento fundamental del lugar.

En referencia a la E-1027, el reconocimiento al trabajo de Eileen Gray recién llegaría en 1967 con un ensayo escrito por el arquitecto Joseph Rykwert (1926), profesor emérito en la Universidad de Pensilvania y uno de los más destacados historiadores de la arquitectura.

Hasta ese entonces, el mérito había sido adjudicado completamente a Badovici e incluso a Le Corbusier, y sin motivo que lo justifique en muchos textos figura primero Le Corbusier y luego Badovici.

“…la arquitectura es el juego magistral, correcto y magnífico de los volumenes bajo la luz del sol.”Le Corbusier, Vers une architecture, 1923

La sórdida historia de la icónica Casa E-1027 

Eileen y Corbu

Textos extraídos de varias fuentes, entre ellos el artículo publicado en la revista “Metropolis Magazine”.

«Uno debe construir para el ser humano, para que pueda redescubrir en la construcción arquitectónica el placer de la autorrealización en un todo que lo extiende y lo completa». Gray, texto en la revista L ’Architecture Vivante de 1929

La casa, aun en vida de Eileen, fue abandonada, y se fue deteriorando.

Le Corbusier, aprovechó una de sus largas ausencias (desde 1937-39) y pintó en sus pulcras, y blancas paredes, ocho murales, lo que enfado y enfrentó a ambos arquitectos.

Eileen, con total razón, dijo que se había atentado contra el carácter de la vivienda (su vivienda). Y tildó de “vandalismo”, los  murales realizados.

Después de esto, ya no regreso a la casa, y continuó la falta de cuidado, y el deterioro.

Beatriz Colomina, la conferencista, mencionó la condición bisexual de Eileen,  (no sé qué importancia tiene las preferencias sexuales al hablar del trabajo de una arquitecta)  así como el mal carácter y prepotencia de Le Corbusier.

Es muy evidente que Le Corbusier, no tenía ningún derecho a pintar sus murales, pero, tenía una relación obsesiva con la casa, era recíproco, ya que Eileen también la tenía con su incomodo vecino.

Cuando éste hizo el Cabanon, Eileen la denominó “Caseta de perro guardián”.

«Incluso los muebles deben perder su individualidad y mezclarse con el conjunto arquitectónico». Eileen Gray

Le Corbusier fue un gran amigo de Badovici, relación clave en este culebrón. Está claro que Le Corbusier, pudo pintar los murales contra la voluntad de Gray, porque contaba con la venia de Badovici.

Luego que Gray y Badovici finalizaran su relación en 1932, el arquitecto rumano se quedó con la casa y se alojaba a menudo con su nueva esposa.

Le Corbusier incluso intentó comprar la casa, al  no poder hacerlo, optó por comprar una propiedad cercana donde construyó la pequeña cabaña: la Cabanon de vacances.

La degradación de la E-1027 continuó durante la Segunda Guerra Mundial cuando soldados del ejército nazi practicaron su puntería contra los murales.

Muerte simbólica y muertes reales

El 27 de agosto de 1965 el cuerpo de Le Corbusier apareció en esa misma costa, tras morir ahogado mientras nadaba.

En 1980 la arquitecta suiza Marie-Louise Schelbert, entonces propietaria de la E-1027, fue encontrada muerta en su departamento en Zúrich, Suiza. Tres días antes de su muerte, su doctor Peter Kägi secretamente había robado el mobiliario original y lo había rematado en Zúrich.

Cuando Schelbert murió, Kägi heredó la casa y la utilizó para organizar orgías con drogas incluidas. En 1996 el propio Kägi fue asesinado en la sala de estar.

Deterioro y reconstrucción y rehabilitación

“La casa sufrió las profanaciones de Le Corbusier…” (Bueno, pienso que se exceden un poco, me hubiese encantado que Le Corbusier hubiese profanado mi casa todas las veces que hubiera querido, aunque pienso que no le habría interesado tanto, le interesaba la de Eileen), también las balas del ejército nazi, las orgías con drogas de Peter Kägi y su total abandono.

Le Corbuisier y su esposa, en su auto Voisin C7 «Lumineuse» de 1927. Se lo puede ver actualmente en la Fundación Norman Foster en Madrid

En la conferencia Beatriz ironizó,«uno cuando quiere pintar busca pintor, y no es al revés. Le Corbusier destrozó la pared al dibujar Tres mujeres que representan a Eileen y Jean juntas, a pesar de que no se le «concedió la autorización completa». Le Corbusier dijo “no lo considero como una invasión, sino como un regalo “free of charge”. Del libro «Líneas de batalla» – Beatriz Colomina.

Por su enorme valor arquitectónico Cap Moderne – la organización que se ha dedicado a rehabilitar el edificio para convertirse en destino cultural – ha iniciado una campaña de financiamiento colectivo para continuar con la restauración del edificio.

¡¡Pienso que bueno que sería que con el Parador Ariston ubicado en Playa Serena en Mar del Plata, obra de los arquitectos Breuer, Catalano y Coire ocurriera algo similar, podríamos denominarlo “Moderno Ariston”!!

Leer sobre el Ariston https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-una-ruina-moderna-por-hugo-a-kliczkowski/

En 1999, la villa fue comprada por la organización Conservatoire du littoral y desde ese entonces ha pasado por diversas remodelaciones.

En 2014 Cap Moderne pasa a administrar la villa junto a la cabaña de Le Corbusier. «Hemos tomado la decisión, que no está de moda en los cursos de conservación, de reconstruir lo que ha sido destruido [y devolverlo] a su estado en 1929», dice Tim Benton, curador de Cap Moderne y profesor de historia del arte especializado en el siglo XX, y agrega: “… hace 12 años, la villa seguía prácticamente en ruinas, y la pared de la sala de estar estaba hecha trizas. Casi todo ha sido, está, o será reconstruido».

En su campaña Cap Moderne reune fondos, tiene el compromiso del gobierno francés de igualar las donaciones privadas que reciban.

El dinero recolectado se destinará a remodelar el comedor de la villa, incluyendo una mesa de comedor con luz eléctrica incorporada y una tapa de corcho diseñada para proteger los platos y vasos, además de un recipiente de limones especialmente hecho para la villa (los limones Menton fueron alguna vez una especialidad regional). La asociación recreara la silla “Non Conformist”, diseñada por Gray, y una mesa plegable dentro del comedor que se abre convirtiéndose en un bar.

Silla «Non Conformist”, diseñada por Eileen Gray

Las obras de rehabilitación con un coste de 5.5 millones de euros, un 55 % aportado por las autoridades regionales y un 45 % por aportes privados, se terminaron en junio de 2021 . Se permiten los tours de visitantes, entre los meses de abril y noviembre. contactar en capmoderne.monuments-nationaux.fr.

El Centre des monuments nationaux (CMN) es el responsable de la gestión y el mantenimiento del sitio, así como de la organización de actividades culturales, en colaboración con la Association Eileen Gray. Étoile de mer. y Le Corbusier, presidida por Magda Rebutato.

“La restauración de la Villa a su estado de 1929 ha sido un trabajo de amor para todos los que hemos participado en el proyecto, y el resultado revela verdaderamente el genio de Eileen Gray y ofrece un contraste maravillosamente dinámico con…. el íntimo edificio de Le Corbusier que están justo al lado. Mágico y único…». Michael Likierman, Presidente de la Asociación Cap Moderne.

El equipo que se ocupó de la restauración incluyó arquitectos, artesanos, de 6 paises, entre ellos Claudia Devaux, Renaud Barrès, Burkhardt Rukschcio y Philippe Deliau. El mobiliario se realizó en Austria y Francia, utilizando materiales y métodos originales.

La intervención incluyó la restauración de la Villa E-1027, y el sitio de Cap Moderne que incluye El Cabanon, las Unités de Camping, el restaurante L’Etoile de Mer y el centro de visitantes ubicado en la cercana estación de Roquebrune-Cap-Martin. Fue declarado Monumento Histórico e inscripto en la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO en el 2016, recibe unas diez mil visitas al año.

No solo se restauró la estructura: también se recrearon los muebles diseñados por Gray, son réplicas fieles a los originales. La restauración ha buscado aproximarse al estado original, hay detalles que han cambiado: algunos elementos antiguos fueron reemplazados, y los murales pintados por Le Corbusier, que como hemos visto muchos lo consideran un «vandalismo», están protegidos.

Seguramente ésto causará en algunos casos indignación, pero Le Corbusier, especialmente en Francia, es muchoLe Corbusier.

Escritorio / Tocador / Mesa auxiliar

Escritorio / Tocador / Mesa auxiliar multifunción. 1928/29 para la E – 1027. Estructura de tubo metálico cromado, superficie de vidrio, dos cajones cerrados lacados en negro, tiradores perforados, los círculos icónicos de Gray.

Su geometría es pura, no tiene nada superfluo. Gray dice “…debes sentirte en casa como en tu cuerpo, el mueble está diseñado para que la “experiencia corporal y cotidiana del usuario sea cómoda, privada y natural, sin imposiciones.”

Dressing Table / Dressing Screen

Dressing Table / Dressing Screen (armario tocador) 1928/29. Fue creado para la E-1027, de acero tubular cromado y aluminio estructural. Se conserva en el Centre Pompidou, en la colección de diseño. La puerta-espejo permite que el mueble “desaparezca” cuando está cerrado. Sus cajones estan numerados y perforados permitiendo la ventilación.

«Si se la considera vacía, esta es una de las 100 casas más importantes de fines del movimiento moderno», dice Benton. «…su interior es uno de los cuatro interiores más importantes del movimiento moderno en todo el mundo. Es por esto que estamos haciendo de nuevo el mobiliario con las mismas herramientas, los mismos materiales y los mismos procesos que los originales»,

“Maison en bord de mer”

Este video de Ivorypress presenta el proyecto del artista Kasper Akhøj (1976)  titulado Welcome (To The Teknival).

Serie fotográfica tomada por Akhøj entre la primavera de 2009 y el verano de 2017 durante la restauración de la E-1027,

Se basan en una serie de fotografías de Eileen Gray, publicadas por primera vez por Jean Badovici en un número especial de la revista L’ Architecture Vivante de 1929, año en que se terminó su villa en Roquebrune-Cap-Martin, en la Costa Azul. Kasper registró la restauración y la resurrección de esta villa moderna, una de las pocas construidas por una arquitecta de la época.

Las fotografías se tomaron durante un período de seis visitas a la E-1027, realizadas en 2009, 2010, 2015 y 2017.

Caracteristicas espaciales y de diseño

Eyleen no ha utilizado la planta libre como esquema, sus espacios interiores no se revelan inmediatamente: las habitaciones son espacios a la espera de ser descubiertos. Dado el compacto espacio de la vivienda (130 metros cuadrados) y la amplia cantidad de habitaciones, fue meticulosamente eficiente con el espacio, utilizando innovadoras soluciones alternativas: los closets se abren para convertirse en muros, el sofá de la sala de estar se convierte en una cama y toda una serie de armarios y otros muebles fueron diseñados a medida, sintonizando con el resto de la casa.

Mesa E-1027

El mejor ejemplo de esta creatividad es la Mesa E-1027. diseñada originalmente para la hermana de Gray, podía desayunar en su cama sin dejar migas de pan en las sábanas. De apariencia etérea, transparente, practicamente desaparece.

Es una pieza maestra del mobiliario diseñado en el movimiento moderno.

La mesa consiste en dos tubos circulares de acero cuya base abierta gira en torno a un pilar, mientras la altura de la mesa se ajusta permitiendo que quede a la altura de la cama. Gray dice de ella “La casa debe seguirte.”

Parte de estas fotografías son de Manuel Bougot.

Ver «Los dos Corbusier»
https://onlybook.es/blog/los-dos-le-corbusier-charles-edouard-y-pierre-jeaneret-en-chandigardh/

Cosas que comentó Beatriz Colomina sobre le Corbusier

Le Corbusier, pedía la casa prestada por 1 día y se quedaba meses, junto a su esposa la modelo Yvonne Gallis (Mónaco 1892-1957), con quien estuvo casado desde 1930 hasta la muerte de ella. Se conocieron en 1922.

Acerca de su tumba escribió el 22 de Mayo de 1958 a Charles Barberis «Como verás, es una sencilla losa rodeada de vegetación. Pero la losa incluye una protuberancia que actúa como tapa. La cubierta me permitirá colocar la urna de mi esposa dentro – posiblemente también la mía, si no llego a descansar en las profundidades del océano». Carta de Le Corbusier

                                                              Marguerite Tjader Harris

Seguramente también llevo allí a su affair “long time” la rica heredera sueco-estadounidense Marguerite Tjader Harris (1901-1986). Conoció a Marguerite a raíz de hacerle en 1930 un proyecto, la Villa Harris, cerca de donde construyó una pequeña casa para sus padres a orillas del Lago Lemán, era una casa de descanso sobre una ladera frente al lago Lemán (Suiza). La villa Harris nunca paso la etapa de proyecto, pero a partir del encargo Marguerite Harris y Le Corbusier forjaron una sólida y sentimental amistad que los mantuvo vinculados durante toda la vida. Ella estaba divorciada, era editora y promotora cultural, fundó y dirigió la revista de artes y literatura Direction Magazine en Estados Unidos, en la que llegó a publicar textos de Le Corbusier.

Durante años intercambiaron cartas, notas y recuerdos. Existe un legado documental de su correspondencia, docenas de cartas, postales, telegramas, invitaciones y fotografías firmadas por él.

La relación con Harris le abrió caminos en el mundo cultural anglosajón (por vía de la revista Direction), y permitió que sus ideas arquitectónicas, y artísticas fueran conocidas más allá de Europa.

– Le Corbusier, decía cosas como “dibujar es como ocupar la casa de un extraño”, respecto a pintar sus murales en la casa de Eileen.

– En uno de los dibujos, pinto una cruz esvástica sobre el pecho de la mujer ubicada a la derecha (se ve en las fotos).

Antes de la restauración, con las balas del ejercito nazi

Relaciones políticas e ideológicas de Le Corbusier

En 1934, fue invitado por Benito Mussolini a dar conferencia en Roma.

A principio de los ´40, le fue dado a Le Corbusier una posición como urbanista en el gobierno nazi de Vichy para supervisar los diseños de varias ciudades, incluyendo Algeria. Cuando sus planes fueron rechazados, Le Corbusier dejó la vida política.

Le Corbusier tenía un fanatismo con la imagen de Open Hand, construyendo muchas esculturas durante su vida.

Las llamaba un ”signo de paz y reconciliación destinado a recibir las riquezas y distribuirlas entre las personas del mundo. Debiese ser el símbolo de nuestra época”. La Open Hand tiene 28 metros y está en Chandigarh.

Beatriz Colomina

Nació en Madrid en 1952, Beatriz es arquitecta, historiadora y teórica de la arquitectura. Estudió en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona​ donde recibe primero el título de arquitecta y luego el de Doctora en arquitectura.

Ha escrito extensamente sobre cuestiones de la arquitectura y de las instituciones modernas de representación, especialmente sobre medios de comunicación impresos, fotografía, publicidad, cine y televisión. ​ Es autora de numerosos artículos y libros entre ellos:

1988 Architectureproduction​.

1992 Sexuality & Space, Princeton Architectural Press, ​ galardonado con el Premio Internacional del Libro AIA 1993.

1994 Privacy and Publicity. Modern Architecture As Mass Media,​ galardonado con el Premio Internacional del Libro 1995 por el Instituto Americano de Arquitectos.

1996 Battle Lines: E.1027, ensayo publicado en el libro “The sex of architecture”.

2000 Louise Bourgeois: Memory and Architecture.

2007 Domesticity at War.

2008 The World of Madelon Vriesendorp.

2011 Clip, Stamp, Fold: The Radical Architecture of Little Magazines 196X to 197X.

Finalmente

Las 100 cartas enviadas por Le Corbusier para comprar la casa pretendían reunir 30 millones de FF.

 Croquis de Le Corbusier

Carta con dibujos donde se ubicaban todas las construcciones y diciendo que si no se hacía algo se instalaría una casa de citas o un cabaret. Y dice que si bien  ahora el acceso es restringido (como iban a poner un burdel si no se podía acceder???), entonces Le Corbusier lanza una solución futura donde  se podría realizar un acceso más franco, y poder llegar por tren, avión o barco.

Su preocupación se manifiesta claramente en esta frase “si estos “cerdos la compran arruinaran los murales”. No explica a quienes se refiere.

Le Corbusier lleva a Brassai (Gyula Halász 1899-1984) para que fotografíe la casa.

La casa finalmente se vendió por subasta.

En 1999, la villa fue comprada por la organización Conservatoire du littoral y desde ese entonces ha pasado por diversas remodelaciones.

Desde 2014 Cap Moderne administra la villa y la cabaña de Le Corbusier.

La historia completa https://www.espazium.ch/une-maison-malfame-e-1027

Revista ARQUINE. «Algunas luces de Gray» 

https://arquine.com/algunas-luces-de-gray/?fbclid=IwAR05OqlDdOlPZlxa8U6ATN1h8jn53y3flbmk0nrht6IHIWH812oHse8-7hg

Artículos sobre Le Corbusier

1– Sketches de Le Corbusier -viaje a Oriente y burdeles de Paris. https://onlybook.es/blog/sketches-de-le-corbusier-viaje-a-oriente-y-burdeles-de-paris/

2– 35 rue de Sevres”, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 1a. parte.

https://onlybook.es/blog/35-rue-de-sevres-el-taller-de-le-corbusier-junto-a-pierre-jeaneret-y-charlotte-perriand-mb/

3– 35 Rue de Sevres, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 2nda parte y final.

https://onlybook.es/blog/35-rue-de-sevres-el-taller-de-le-corbusier-junto-a-pierre-jeaneret-y-charlotte-perriand-2a-parte-y-final-mb/

4– El Modulor de Le Corbusier.

https://onlybook.es/blog/el-modulor-de-le-corbusier/

5– Eileen Gray. la casa E-1027, historia de una excepción. https://onlybook.es/blog/eileen-gray-la-casa-e-1027-historia-de-una-excepcion/

6– Las medallas de Oro de la AIA (Instituto Americano de Arquitectos). 4ta parte, de Gropius a Le Corbusier.

https://onlybook.es/blog/las-medallas-de-oro-de-la-aia-instituto-americano-de-arquitectos-4ta-parte/

7– Japón 5 Le Corbusier en Tokio.

https://onlybook.es/blog/japon-5-le-corbusier-en-tokio/

8– Exposición sobre LE CORBUSIER en el Centre Georges Pompidou de Paris Agosto 2015.

https://onlybook.es/blog/exposicion-sobre-le-corbusier-en-el-centre-georges-pompidou-de-paris-agosto-2015/

9- Los dos Le Corbusier, Charles Edouard y Pierre Jeanneret en Chandigardh.

https://onlybook.es/blog/los-dos-le-corbusier-charles-edouard-y-pierre-jeaneret-en-chandigardh/

10- Eileen Gray, Le Corbusier y Badovici en Roquebrune-Cap-Martin. 1a parte.

https://onlybook.es/blog/eileen-gray-le-corbusier-y-badovici-en-roquebrune-cap-martin/

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Diario Clarín https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-

Palladio 5. De Pietro de la Gondola a Palladio.

Palladio 5 

De Pietro de la Gondola a Palladio.

Andrea Palladio  (Padua 1508Maser 1580 trabajaba en la molienda de granos, es a la muerte de su padre cuando aprende el oficio de cortador de piedras.

Giangiorgio Trissino

                    Giangorgio Trissino

En Padua estudió junto a Giovanni Maria Falconetto, no existiendo una escuela donde pudiera estudiar arquitectura y como Giangorgio Trissino ve en él una capacidad (que necesita ser desarrollada) decide transformarse en su protector, su formación será estudiar los clásicos.
Es justamente Giangiorgio quien ¿sugiere? Un cambio de nombre, Andrea di Pietro de la Gondola es bautizado por Trissino como Andrea Palladio.

El apellido Palladio podría venir de Palas Atenea o de un personaje de los poemas de Trissino a quien llamó Palladio y que era experto en arquitectura.
Varias veces viajan juntos a Roma (son 5 viajes, el de 1541, 1545. 1547 hasta 1551). Uno de ellos duró 5 meses.  Su  objetivo era estudiar los clásicos, verlos, oírlos, olfatearlos, medirlos “con la palma de la mano”.

Tomó muchos apuntes, no sólo de las ruinas romanas sino también de las obras de Bramante, algunos de los cuales fueron recogidos en sus “quattro libri dell’Architettura”, obra publicada cuando tenía 62 años, y por la que se le ha relacionado con Leon Battista Alberti.

Nos dice Giulio Carlo Argan (1909-1992), historiador y crítico de arte italiano, fue uno de los mayores eruditos y pensadores del siglo XX. Fue alcalde de Roma desde 1976 a 1979:

..Palladio en Roma… se ve conmocionado por el hecho de que la arquitectura de los antiguos, altamente expresiva de contenidos ideales y y de sentimientos civiles, fuese también técnicamente perfecta, ofreciera una respuesta a las exigencias prácticas y se adaptara admirablemente tanto al lugar como a la función. […] En toda la obra de Palladio aparecen bien claros estos dos momentos: el ideal clásico como suprema imagen de un modo de vida civil perfecto, y la respuesta a una exigencia práctica, el ceñirse a circunstancias específicas de lugar y de hecho como determinaciones de dicho ideal en los casos, siempre distintos, de la vida real.

        Leon Battista Alberti
Leon Battista Alberti

 ¿Porque Trissino quiere que su ciudad tenga un lenguaje clásico renacentista? Desea cambiar el gótico y el barroco que era el símbolo del poder dominante. Busca un ideal de creación más discreto y al

mismo tiempo digno y solemne.

La arquitectura era un medio para declarar la fe política y si se construía en estilo gótico, era fiel a Venecia.

                                Vincenzo Scamozzi
                                       Miguel Angel

Pero si era clásico seria  fiel a Carlos V (Rey de España y Alemania).

Y es Palladio quien mejor supo asimilar la herencia de las formas clásicas y adaptarlas al momento y a sus necesidades, es la época del Cinquecento. Sus obras, tanto villas como grandes obras públicas han influido en la arquitectura del Neoclasicismo en todo el mundo.

El Cinquecento (años 1500), es un período dentro del arte europeo, principalmente Italiano. Su centro fue la roma de los papas. (el Quattrocento tuvo su centro en la Florencia de los Medici).  El encuentro con las formas artísticas de la antigüedad y el mimetismo (o imitación) de la naturaleza, es el Renacimiento del arte.

Como si fuese una escalera, cada peldaño, tiene un nombre y apellido, el alto renacimiento (últimos años del siglo XV y primeras décadas del XVI),

Bajo Renacimiento o también Manierismo, Barroco y el Clasicismo.

                                            Bramante

Los más importantes artistas del Quattrocento y Cinquecento (el listado da escalofríos) fueron:

                                  Tintoretto
                                     El Greco

“Brunelleschi” Filippo di Ser Brunellesco Lapi (1377-1446); “Donatello” Donato di Niccoló di Betto Bardi (1386-1466); “Masaccio” Tommaso di ser Giovanni di Mone Cassai  (1401 – 1428); León Battista Alberti (1404-1472); “Giuliano da Sangallo”Giuliano Giamberti (1443-1516) su protector fue Lorenzo de Médici; “Bramante” Donato di Pascuccio d’Antonio (1444-1514) introdujo el estilo del primer Renacimiento en Milán y el Alto Renacimiento en Roma; “El Bosco” Cornelis Cort (1450-1516);  Leonardo da Vinci (1452-1519); Nicolás Maquiavelo (1469-1527); Alberto Durero (1471-1528); “ Miguel Ángel”  Michelangelo Buonarroti (1475-1564); Sebastian Serlio (1475-1554); “Giorgione” Giorgio Barbarelli da Castelfranco (1478-1510); “Rafael”  Rafael Sanzio (1483-1520); “Tiziano” Tiziano Vecellio o  Vecelli (1488-1576); “Giulio Romano” Giulio Pippi (1499-1546) alumno de Rafael; Benvenuto Cellini (1500-1571); “Vignola” Jacopo (o Giacomo) Barozzi  (1507-1573); Giorgio Vasari (1511- 1574) a quien se le atribuye haber acuñado el término Renacimiento, está considerado como uno de los primeros historiadores del arte; “Tintoretto” Jacopo Comin  (1518-1594); los Brueghel: Pieter Brueghel el Viejo (c.1525-1569); “Veronese” Paolo                Caliari o Cagliari  (1528-1588); Juan de Herrera de Maliaño (1530-1616); Giordano Bruno (1548-1600); “Lope de Vega”  Lope Félix de Vega Carpio (1562-1635); Pieter Brueghel el Joven (1564-1638); Jan Brueghel el Viejo (1568-1625); Jan Brueghel el Joven (1601-1678); Doménikos Theotokópoulos “El Greco”(1541-1614); Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616); William Shakespeare (1564-1616)

                                        Juan de Herrera

 Además y entre otros:  

Fernando Yáñez de la Almedina (1459-1536); Erasmo de Róterdam (1466-1536); Lucas Cranach el viejo (1472-1553); Nicolás Copérnico (1473-1543);  Baltasar Castiglione (1476-1559); Tomás Moro (1478-1535); Joaquín Patinir (1483-1562); Albrecht Altdorfer (1480-1538); Martín Lutero (1483-1546);“Correggio” Antonio Allegri da Correggio (1489-1534); Pedro Machuca (1490-1550); Bartolomé Ordónez (1490-1520); Alonso Berruguete (1490-1561); Pietro Aretino (1492-1556); Luis Vives (1493-1540); François Rabelais (1494-1553);

                                     Brunelleschi

Diego de Siloé (1495-1563); Hans Holbein el joven (1497-1543); Felipe Melanchton (1497-1560); Juan de Juni (1506-1577); Juan de Juanes (1507-1579); Juan Calvino (1509-1564); Andrés de Vandelvira (1509-1575); Lope de Rueda (1510-1565); Juan Bautista de Toledo (1515-1567); Santa Teresa de Jesús (1515-1582); Gaspar Becerra (1520-1570); Pierre de Ronsard (1524-1585); Fray Luis de León (1527-1591); “Giambologna” Juan Boulogne (1529-1608); Michel de Montaigne (1533-1592);San Juan de la Cruz (1542-1591); Torcuato Tasso (1544-1595); Christopher Marlowe (1564-1593)….

                          El Bosco

A pesar de sus incontables relaciones con clientes muy adinerados Palladio paso muchas penurias económicas.

En esa época, (una costumbre que continúa) los dibujos o ideas no construidas se pagaban muy poco. Las villas estaban muy lejos entre si y la obra se prolongaba en el tiempo.

La obra de la qué mejor cobró  fue la Basilica, era del ayuntamiento y le pagaba a Andrea o a su mujer Allegra Donna cada mes.

Su difusión inglesa estuvo en manos de Iñigo Jones (1573-1652)y el mayor coleccionista de sus dibujos Lord Burlington.

                                   La Basilica Palladiana

“…Los palacios urbanos de Palladio… son, sobre todo, casas dignas pero sin fastuosidad, cuyo prestigio urbano se confía más bien a la nobleza de las formas que a la ostentación de la riqueza o del poder; elemento esencial es la fachada, con la que las grandes familias quieren contribuir, casi como se tratara de un deber, al noble aspecto de la ciudad… Muchos de los palacios de Palladio se establecen sobre la vía del Corso: sus fachadas forman las paredes de ésta, entendida como una arquitectura abierta y transitable cuyo techo es el cielo. Cronológicamente, se distribuyen a lo largo de un período de treinta años, y cada fachada presenta una forma propia, una originalísima compaginación de los elementos de la morfología clásica… Concebidas en función de la calle… sus fachadas presentan un primer orden rústico, casi un basamento, y sólo sobre éste, donde el vano de la calle se hace más luminoso, se alzan  los órdenes de columnas y pilastras.(columnas adosadas a la pared)…Compone sus fachadas, preferentemente, con un orden único, gigante, de columnas o pilastras…”

                                                    Palacio Chiericati

Con frecuencia las mismas familias que encargan a Palladio la construcción de su palacio en la ciudad le hacen construir también su villa en el campo: palacio y villa representan dos caras de la misma realidad social. La casa urbana se inserta en una condición espacial dada, la perspectiva de la calle; la villa se inserta en un ambiente paisajístico siempre distinto, abierto a todas direcciones.

                                       Donatello

Con respecto a la calle, el palacio es una fachada, un plano frontal; con respecto al horizonte y al paisaje que la rodea, la villa es un organismo articulado, condicionado por la variedad de los puntos de vista, el carácter del emplazamiento, las pendientes del terreno, etc..Palladio plantea el problema en términos claros: se trata de insertar una forma sólida, una construcción geométrica y volumétrica, en un espacio natural que es distinto en cada ocasión, y de encontrar entre estas dos realidades… una relación de armonía e incluso de perfecta equivalencia… En la mayoría de los casos la fascinación de las villas palladianas consiste, precisamente, en esta concertada variedad de desarrollos temáticos: de la simplicidad de lo rústico a la solemnidad histórico-religiosa del templo, del carácter práctico de los cuerpos secundarios destinados a las necesidades de la hacienda agrícola a la refinadísima elegancia de los cuerpos  centrales destinados a otras funciones sociales….                                                        Giulio Carlo Argan

                             Veronesse

Este detalle de se refiere al proyecto de las obras y no a su construcción. Listado del “Centro Internazionale di Studi di Architettura Andrea Palladio”, Vicenza

https://web.archive.org/web/20090817191834/http:/www.cisapalladio.org/veneto/index.php?lingua=i&modo=nomi&ordine=alfa

                                               Andrea Palladio
  • 1531: Portal de la iglesia de Santa Maria dei Servi, Vicenza (atribuido)
  • 1534: Villa Trissino a Cricoli, Vicenza (tradicionalmente atribuida, pero probablemente diseñada por Gian Giorgio Trissino)
  • 1537-1542: Villa Godi (para Girolamo, Pietro y Marcantonio Godi), Lonedo di Lugo di Vicenza
  • 1539 circa: Villa Piovene, Lonedo di Lugo di Vicenza, Provincia de Vicenza (atribuida)
  • 1540-1542 circa: Palazzo Civena, Vicenza
  • 1540 circa-1566 circa: Palazzo Pojana, Vicenza (atribuida)
  • 1542 – Villa Valmarana, Vigardolo di Monticello Conte Otto, Provincia de Vicenza
  • 1542-1556 circa: Palazzo Thiene, Vicenza (probablemente proyecto de Giulio Romano)
  • 1542: Villa Gazzotti (para Taddeo Gazzotti), Bertesina, Vicenza
  • 1542 circa: Villa Caldogno (para Losco Caldogno), Caldogno, Provincia de Vicenza (atribuida)
  • 1542: Villa Pisani (para Vettore, Marco y Daniele Pisani), Bagnolo di Lonigo, Provincia de Vicenza
  • 1542: Villa Thiene (para Marcantonio y Adriano Thiene), Quinto Vicentino, Provincia de Vicenza (probablemente una reelaboración de un proyecto de Giulio Romano)
  • 1543: Villa Saraceno (para Biagio Saraceno), Finale de Agugliaro, Provincia de Vicenza
  • 1544 circa-1552: Palazzo Porto (para Iseppo De’ Porti), Vicenza
  • 1546-1549: Loggias del Palacio de la Ragione (entonces denominada Basílica Palladiana), Vicenza (completada en 1614 después de la muerte de Palladio)
  • 1546 circa-1563 circa: Villa Pojana (para Bonifacio Pojana), Pojana Maggiore, Provincia de Vicenza
  • 1546 circa: Villa Contarini, Piazzola sul Brenta, Provincia de Padua (atribuida)
  • 1547: Villa Arnaldi (para Vincenzo Arnaldi), Meledo di Sarego, Provincia de Vicenza (inacabada)
  • 1548: Villa Angarano, Bassano del Grappa, Provincia de Vicenza (El cuerpo principal de la villa fue reconstruida más adelante por Baldassarre Longhena; el barchesse es parte del original)
  • 1550-1557: Palazzo Chiericati (para Girolamo Chiericati), Vicenza (completado sobre 1680 después de la muerte de Palladio)
  • 1550: Villa Chiericati (para Giovanni Chiericati), Vancimuglio di Grumolo delle Abbadesse, Provincia de Vicenza (completada en 1584 por Domenico Groppino después de la muerte de Palladio)
  • 1552: Villa Cornaro (para Giorgio Cornaro), Piombino Dese, Provincia de Padua
  • 1552 circa: Villa Pisani (para Francesco Pisani), Montagnana, Provincia de Padua
  • 1554-1563: Villa Badoer denominada La Badoera (para Francesco Badoer), Fratta Polesine, Provincia de Rovigo
  • 1554: Villa Porto (para Paolo Porto), Vivaro di Dueville, provincia de Vicenza (atribuida)
  • 1554: Villa Barbaro (para Daniele y Marcantonio Barbaro), Maser, Provincia de Treviso
  • 1554 ?: Villa Zeno (para Marco Zeno), Donegal di Cessalto, Provincia de Treviso
  • 1555 circa: Palazzo Dalla Torre, Verona (solo parcialmente realizada. Una parte fue destruida por una bomba en 1945)
  • 1556: Arco Bollani, Udine
  • 1556 circa: Palazzo Antonini, Udine (alterada por posteriores reformas)
  • 1556: Villa Thiene, Cicogna di Villafranca Padovana (inacabada; solo el barchessa permanece)
  • 1557: Villa Repeta, Campiglia dei Berici (destruido por un incendio, posteriormente reconstruido)
  • 1558: Fachada para la Basílica de San Pietro di Castello, Venecia (completada después de la muerte de Palladio)
  • 1558: Villa Emo (para Leonardo Emo), Fanzolo di Vedelago, Provincia de Treviso
  • 1558: Bóveda para la Catedral de Vicenza, Vicenza (destruida en un bombardeo durante la Segunda Guerra Mundial, posteriormente reconstruida)
  • 1559: Villa Foscari denominada La Malcontenta, Malcontenta di Mira, Provincia de Venecia
  • 1559: Casa Cogollo (para Pietro Cogollo), tradicionalmente conocida como Casa de Palladio, Vicenza
  • 1560-1563 circa: Claustro del ciprés y refettorio del monasterio de San Giorgio Maggiore, Venecia
  • 1560: Convento della Carità, Venecia (sólo el claustro y el atrio, destruido en 1630 en un incendio)
  • 1560: Palazzo Schio (para Bernardo Schio), Vicenza
  • 1563 circa: Puerta lateral para la Catedral de Vicenza
  • 1563 circa: Villa Valmarana, Lisiera di Bolzano Vicentino, Provincia de Vicenza
  • 1564: Fachada de la iglesia de San Francesco della Vigna, Venecia
  • 1564: Palazzo Pretorio, Cividale del Friuli (provincia de Udine) (proyecto atribuido)
  • 1565: Basílica de San Giorgio Maggiore, Venecia (completada entre 1607 y 1611 después de la muerte de Palladio, con una fachada diferente proyectada por Vincenzo Scamozzi)
  • 1565: Teatro en el patio Convento de la Carità, Venecia (destruido por un incendio en 1570)
  • 1565: Palazzo del Capitaniato, Vicenza
  • 1565: Palazzo Valmarana (para Isabella Nogarola Valmarana), Vicenza
  • 1565: Villa Serego (para Marcantonio Serègo), Santa Sofia di Pedemonte (Provincia de Verona)
  • 1565 circa: Villa Forni Cerato (para Girolamo Forni), Montecchio Precalcino, Provincia de Vicenza
  • 1566: Villa Capra, la Rotonda(para Paolo Almerico), Vicenza (completada en 1585 por Vincenzo Scamozzi después de la muerte de Palladio)
  • 1567 circa: Villa Trissino, Meledo di Sarego, Provincia de Vicenza (solo realizada parcialmente)
  • 1568: Puente Vecchio, Bassano del Grappa, Provincia de Vicenza (reconstruida en 1748 y después de la Segunda Guerra Mundial)
  • 1569-1575: Palazzo Barbaran da Porto (para Montano Barbarano), Vicenza
  • 1569: Puente en Tesina, Torri di Quartesolo, Provincia de Vicenza (atribuido)
  • 1570: Villa Porto (para Iseppo Porto), Molina di Malo, Provincia de Vicenza
  • 1571: Palacio Porto en la Plaza Castello, Vicenza (sin terminar, completado en 1615 por Vincenzo Scamozzi)
  • 1572 ?: Palazzo Thiene Bonin Longare, Vicenza
  • 1574-1577: Habitaciones en el Palacio Ducal, Venecia
  • 1574: Fachada para Basilica di San Petronio, Bolonia (proyecto)
  • 1576 circa: Capilla Valmarana (para Isabella Nogarola Valmarana) en la iglesia de Santa Corona, Vicenza
  • 1577: Iglesia de Il Redentore, Venecia
  • 1578: Iglesia de Santa Maria Nova, Vicenza (proyecto atribuido, completada en 1590 después de la muerte de Palladio)
  • 1579: Porta Gemona, San Daniele del Friuli, Provincia de Udine
  • 1580: Iglesia de Santa Lucia, Venecia (dibujos para el interior; demolida)
  • 1580: Iglesia (Tempietto Barbaro) de Villa Barbaro, Maser
  • 1580: Teatro Olímpico, Vicenza (completado después de la muerte de Palladio por su hijo Silla y en 1585 por Vincenzo Scamozzi)
  • 1580: Le Zitelle (Venecia)

Artículos sobre Palladio

1ª parte https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-parte-1-el-teatro-de-la-vida/

2ª parte https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iii/

3ª parte https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iii-2/

4ª parte https://onlybook.es/blog/palladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-iv/

5ª parte https://onlybook.es/blog/2583-2/

6ª parte https://onlybook.es/blog/%ef%bb%bfpalladioscamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-vi/

7ª parte https://onlybook.es/blog/palladio-scamozzi-arq-el-teatro-de-la-vida-parte-vii/

8ª parte https://onlybook.es/blog/palladio-y-el-teatro-olimpico/

9ª parte https://onlybook.es/blog/3487-2/

  • Permitida su reproducción parcial o total citando la fuente.
  • Hugo Alberto Kliczkowski Juritz
domingo, 28 de octubre de 2018

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Japón 8. El gran Tange, algo más que un movimiento

Japón 8. El gran Tange, algo más que un movimiento.

Después de la 2nda guerra mundial, habían desaparecido millones de personas. Ciudades enteras, edificios, estructuras, centros de producción. No había que partir de cero, pero muchos movimientos en arquitectura si lo creían.

Kenzo Tange (1913-2005), Fumihiko Maki (1928) – recuerdo lo feliz que estaba Mario Corea que Maki prologara su libro-, Kiyonori Kikutake,(1928-2011), Kisho Kurikawa (1934-2007),  Masato Otaka(1923-2010) presentan en 1960 “Metabolismo, propuestas para un nuevo Urbanismo”.

Este trabajo se presentó en el CIAM (Congresos Internacionales de Arquitectura Moderna) en 1959.

Proyectos que debían replantear  las consecuencias de los crecimientos descontrolados.

Utopía e idealismo.

Como el ARCHIGRAM, como Los Beatles…como los movimientos por la paz.

Algo había llegado para quedarse, Hipismo, contracultura, etc

El Centro de Prensa y Difusión Shizuoka, es hoy en día un clásico de arquitectura.

Es una torre, del año 1967, inspirada en las teorías de arquitectura orgánica que Tange ya venía desarrollando desde la década pasada.

Un difícil terreno triangular de 190 m2 , frente a un paso vehicular elevado. Una columna de servicios donde “enchufar” como en un tablero, cápsulas prefabricadas.

Está en Ginza, uno de los 23 barrios que conforman Tokio. El cilindro con un diámetro de 7,70 metros tiene 57 metros de altura (con escaleras, ascensores, servicios sanitarios y cocina).

La idea de “enchufar” más capsulas no se cumplió nunca, esto mismo también ocurrió con las cápsulas del edificio Nakagin Capsule Tower deKisho Kurokawa (1934-2007) de 1972.

Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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EL ESPACIO y sus sentidos

El ESPACIO y sus sentidos

Espacios, un número de sentidos que reivindica para la arquitectura el sentido de la espacialidad. (Esta introducción acompaño el segundo volumen del libro +Casas –Houses – Haüser)

…..Me levanto, dispongo la pregunta acuciosa, suicida, inevitable del aprendiz: -¿Me enseña usted, maestro? Antoni Plàcid Guillem Gaudi i Cornet se levanta sin mirarme, arrastra los pasos y, casi con el mismo susurro del agua que corre plácida por la boca de su dragón, contesta:         -El árbol al lado de mi taller, ese es mi maestro.

Originalmente la intención era escribir un artículo que fuera recrear la introducción al libro que editamos en la editorial HK, con el título de +Casas –Houses – Haüser, ISBN 978 8496 3046 28 pero releyéndola, me he entusiasmado

Es necesario encontrar un carácter un poco distinto al de la mera introducción de un libro que presenta obras, en este caso, no introduce nada, por lo que a partir de aquí me dedicare a completarla, corregirla, y derivar hacia ideas que puedan permitir preguntas del tipo, el espacio es un lugar?.

 Alli voy…

El primer libro Houses-Casas-Haüser ha tenido una enorme aceptación en todo el mundo. Se han firmado acuerdos de coedición en varios idiomas y ello nos ha alentado a seguir con la difusión de más proyectos –más casas- en este segundo volumen.

En la introducción de ese primer libro, nos preguntábamos acerca de las casas, las ciudades y los arquitectos; hoy lo hacemos sobre los espacios, porque entendemos que hay una estrecha relación entre espacio, diseño y arquitectura. Cuidaremos de distinguir, sin embargo entre una obra de arquitectura y una construcción, ya que como menciona Nikolaus Pevner (1902 -1983)  “…Casi todo lo que encierra un espacio en una escala suficiente como para permitir que un hombre se mueva en él es una construcción; el término arquitectura se aplica exclusivamente  a edificios proyectados con el propósito de suscitar una emoción estética.” (Nota 1)

Sabemos también que existe una directa relación entre el diseño y su pertenencia a un tiempo –nos sea propio o ajeno-”… allí donde todo es nuevo, donde todo es otro.” (Nota 2)

Tiempo inscrito en un mundo que se caracteriza por cambios e innovaciones constantes: “….este a veces cambia, cuando puede conectarse con un nuevo espíritu, quizás distinto al de su época” (Nota 1 op. cit.), ya que respeta algo que le es profundamente humano.

Son amplias, generosas y bien fundamentadas las definiciones que tenemos del espacio, aunque no por ello deja de constituir en sí mismo un enigma que necesitamos reconocer y desvelar entre todos, ya que “… la experiencia espacial es una función biológica de todos, no solo un privilegio de arquitectos talentosos” (Nota 3)

Nos referimos al espacio como capacidad, volumen, dimensión, extensión, o lugar y podremos incluirlo como sustancia de la arquitectura si aceptamos que “…la clave de la arquitectura estriba en domina el problema del espacio”  (Nota 1 op.cit.)

Así identificar el problema, detectamos también el camino para encarar su posible solución, y muchas veces arribar a ella. Sobre todo si hacemos nuestras las preguntas que solía hacerse Le Corbusier, ¿Cómo? Y ¿Por qué? : “…he experimentado en una vida desprovista de quietud, en una vida llena de incesantes inquietudes, la profunda alegría del cómo, y del porque”. (Nota 4)

Los físicos definen el espacio como la relación entre la posición de los cuerpos y, en el campo de lo imaginario, como un mundo irreal creado o quizá fingido por la fantasía. De hecho, en literatura, la fantasía y los sueños –que son también expresiones de nuestra personalidad- anidan en espacios habitables.”… observando tu cocina se puede, pues, deducir una imagen de ti como mujer. Extrovertida y lúcida, sensual y metódica, que pone el sentido práctico al servicio de la fantasía” (Nota 5)

En “La casa de Roderick Usher” descrita por Edgar Allan Poe (1809-1849“…existen, sin lugar a dudas, combinaciones de objetos naturales muy simples que tienen el poder de afectarnos…” (Nota 6)

“La arquitectura es una cuestión de sueños y fantasías, de curvas generosas  y de espacios amplios y abiertos.” Oscar Niemeyer

Espacio Definiciones

Volviendo al campo de las definiciones, se acepta que espacio es el continente de todos los objetos sensibles que coexisten, así como la capacidad de un terreno, un sitio o un, lugar, e incluso el mero transcurso del tiempo.

Matemáticamente es posible definirlo como la relación de unos conjuntos con ciertos postulados, también como la separación entre letras de un texto o cada una de las partes de un programa de radio o de televisión.

Hablamos de espacio aéreo, o del que ocupan los planos de las órbitas de los planetas en su rotación alrededor del sol. También se considera espacio el ámbito territorial de colectividades y pueblos….y así continúan inagotables definiciones de la palabra espacio.

László Moholy-Nagy  (1895-1946) dice al respecto: “El espacio se define por la interpretación de lo interno y lo externo, lo superior y lo inferior y en el juego de las fuerzas existentes en loa materiales y sus relaciones en el espacio (Nota 3 op. cit.)

El espacio  no solo tiene éstas y otras definiciones, sino que además se le añade la calificación “para” o de muchísimas cosas:

Espacios de la construcción, protegidos, naturales, verdes, urbanos, rurales, públicos, al aire libre, recreativos, culturales, reducidos, modulares, abiertos, y en un ámbito aún más amplio, espacios deportivos, publicitarios, virtuales, alternativos, políticos de expresión, sin humo…

«La arquitectura no es la búsqueda de utilidad o practicidad. La arquitectura es belleza.  No existe ni puede existir otro tipo de arquitectura» Konstantian Melnikov

1.-ESPACIOS Y EXISTENCIA

Llegados a este punto, y dada la variedad y complejidad de los aspectos que pueden analizarse que nos ayuden a definir el espacio, vamos a acotarlo, refiriéndonos a él, dentro del campo de la arquitectura, como introducción de este libro que muestra obras de arquitectura y, en particular casas.

Un espacio no es solo un mero refugio que nos protege del frío y de los peligros, ni un recinto cerrado o una invariable disposición de habitaciones, sino un elemento orgánico de la vida. Dentro y entre muros, paredes, mamparas o una combinación de todos ellos, se conforman los espacios. Con diversas características, y con un complejo manejo de ellas. Muchas descripciones del espacio o de los espacios nos son ofrecidas con especial lucidez por escritores y arquitectos, y nos ayudan con sus comentarios y narraciones a entender su carácter: “…En una cocina hay demasiado ruido de loza y vidrios para que otros sonidos irrumpan en ella. Muy pocas veces permitíamos allí el silencio…” (Nota 7)

Julio Cortázar (1914-1984) habla de dimensiones y también del tiempo-espacio como sinónimo de magnitud, un concepto que lo incluye y lo supera: “…Nos gustaba la casa porque aparte de espaciosa y antigua. (Nota 7 op cit.)

Entonces comprendemos que son espacios que se recorren, porque entre otras cualidades tienen un destino: “…Se entraba a la casa por un zaguán con mayólica, y la puerta cancel daba al living.”

Italo Calvino (1923-1985) en “Si una noche de invierno”, un viajero nos describe espacios para el encuentro y eso incluye, por lógica, el desencuentro (no solo con su personaje Ludmilla). “Ahora no estoy en casa, pero no tardaré. Si llegas antes, puedes entrar y esperarme…”,espacios que tienen la vocación de invitar a la comunicación y a la lectura. “hecho de tinta y de espacios tipográficos, pueden convertirse en vuestras, un lenguaje, un código entre vosotros, un medio para intercambiaros señales y reconoceros.”

Y así Henning Mankell (1948-2015): “¡Vaya! El espacio cibernético trastorna las mentes de las personas –sentenció Martinson-. Este apartamento fortificado me produce náuseas. En efecto, había utilizado una palabra: “El espacio”…Aquel espacio que decía se mostraba silencioso.” (Nota 8)

A diferencia de otras artes, en la arquitectura hay motivos estéticos sin propósito ni intención aparente, pero que determinan el carácter del espacio. “El espacio pertenece al mundo y a las consideraciones del espíritu, aunque integre lo estético y lo funcional…”

Ser y estar. En los espacios somos y también estamos. Somos y por ello conformamos un hábitat donde estamos. “Tu casa, al ser el lugar donde lees, puede decirnos cual, es el lugar que los libros tienen en tu vida.”

En los espacios también hay luces y miradas. “Débiles rayos de una luz roja abríase paso a través de los cristales enrejados, dejando lo bastante en claro los principales objetos de alrededor; la mirada, empero, luchaba en vano por alcanzar los rincones lejanos de la estancia, o los entrantes del techo abovedado y con artesones.” (Nota 6 op. cit.)

«El sol nunca supo de su grandeza hasta que incidió sobre la cara de un edificio». Louis Kahn

2.-ARQUITECTURA, GENERADORA DE ESPACIOS

La principal característica de la arquitectura (y lo que la diferencia de la pintura, y de la escultura) es su sentido espacial.

El espacio pertenece al mundo de las consideraciones del espíritu, aunque integre lo estético y lo funcional, porque “la historia de la arquitectura es la historia del hombre en su labor de organizar y dar forma al espacio.” (Nota 1 op. cit.)

Para apreciar la arquitectura es necesario poseer “la capacidad funcional de captar el espacio”.

Se necesita acumular una gran experiencia antes de poder captar realmente el contenido esencial del espacio articulado. Lamentablemente, esta forma de encarar la arquitectura es excepcional: “La mayor parte de la gente busca aún características de estilo, tales como pilares dóricos, capiteles corintios, arcos románicos, ventanales góticos, etc.”

Para László Moholy-Nagy (1895-1940) 

“Toda arquitectura –tanto sus partes funcionales como su articulación espacial- debe ser concebida como unidad. 

Sin esta condición, la arquitectura se convierte en una simple reunión de cuerpos vacíos, que podrá ser técnicamente factible, pero nunca brindara la emocionante experiencia del espacio articulado”. (Nota 3 op.cit. y comentarios 1)

«La arquitectura es una música de piedras y la música, una arquitectura  de sonidos». Ludwig van Beethoven 

3.- EL ESPACIO Y LA VIVIENDA

En una parte de la edad media (siglos X al XIII), no se vivía en las casas, se acampaba en ellas y los muebles eran móviles y portátiles; en la edad media, tampoco existían los restaurantes, los bares y los hoteles. Las casas se llenaban de gente y los espacios “parecían o eran entonces más pequeños.” (Nota 9)

“El sótano era un ámbito sereno, reconciliado, trascendente y sin un solo libro en las paredes o por el suelo. Allí no penetraba la literatura, ni el mal …El sótano era el lugar convivencial y oral, el hábitat de la fidelidad, en donde el tiempo, no siendo eterno porque era un tiempo de humanos, no dejaba de ser, sin embargo, interminable…Se ve que tienes la costumbre de leer varios libros al tiempo que eliges lecturas distintas para las distintas horas del día, para los diversos rincones de tu reducida morada: hay libros destinados a la mesilla de noche, los que encuentran su lugar junto a la butaca, en la cocina, en el cuarto de baño. Entiendo que hay varios libros necesarios.” (Nota 10)

Pero no siempre ha sido así, a lo largo de los siglos, conceptual y materialmente muchas cosas han cambiado, ya que la tecnología y los avances en el ámbito del diseño han modificado sustancialmente la conformación de los espacios y sus características; muros más delgados, ventanas más amplias, equipamiento más ligero y cómodo, o lo que hoy entendemos como comodidad.

El espacio es un vacío, una bolsa de aire que debe ser contenida para definir un límite. Esta precisión coincide con la existencia indispensable de su alrededor, que le otorga identidad. Diseñar espacios es diseñar las posibilidades de la vida, con límites de material. El espacio se define por la forma, la textura, el color, la temperatura, el olor, la luz. También como un vacío, un proceso mental de control sobre la construcción, donde el espacio está en el centro; añadiendo sustracción, construyendo excavación. Se desplaza el centro de la experiencia desde la forma a la vida. A la vanguardia, el espacio: casi autónomo, casi absoluto. Aires Mateus

4.-HousesCasas-Häuser

Adolf Behne (1885-1948) ya nos advertía admonitoriamente “Es tan factible matar a un ser humano con una vivienda como con un hacha”.

No todos, sin embargo, comulgaban con esta idea catastrófica.

Hans Sharum (1893-1972) afirmaba: “El hombre está obligado y vinculado con su espacio correspondiente y con el tiempo cambiante; los crea y al mismo tiempo lo definen a él. Así, el espacio en el que vivimos según su sentido y su esencia no tiene una naturaleza estática sino dinámica”.(Nota 11)

Como colofón de esta introducción, nos remitimos a las fuentes.

El ingeniero Marco Vitruvio (80-70 a.C-15 a.C.) (Marco Voltruvius Pollio), facilitó la difusión del conocimiento de la arquitectura entre un público numeroso, con su obra “Los diez Libros de arquitectura”

-me remito a mi artículo https://onlybook.es/blog/andrea-palladio-los-tratados-de-arquitectura/-.

Allí se nos dice que en toda construcción deben considerarse tres aspectos sin los cuales ningún edificio merecerá ser “alabado”: la utilidad o comodidad, la perpetuidad y la belleza. Y esto porque, como  nos aclararía varios siglos más tarde Palladio “… no podría llamarse perfecta aquella obra que fuera útil pero por poco tiempo; o bien que aunque duradera no fuese cómoda; bien que teniendo ambas cualidades no tuviera ninguna gracia en sí”. (Nota 12)

La edición más famosa del libro de Vitruvio es la ilustrada justamente por Andrea Palladio (Andrea di Pietro della Gondola 1508-1580), quien en 1570 da a la imprenta su propio tratado teórico. “Los Cuatro Libros de Arquitectura”, que incluye grabados de edificios antiguos además de proyectos propios y obras terminadas.

Paladio fue, quizás, el arquitecto más importante de la segunda mitad del siglo XVI ( sin olvidarnos de Filippo Bruneleschi (1377-1446), Leone Battista Alberti (1404-1472) y Miguel Ángel Buonarroti (1475-1564), e influyeron tanto sus obras como sus tratados; entre ellos, no podemos dejar de mencionar las antigüedades de Roma.

En el primero de los cuatro libros de arquitectura se trata de las casas privadas, explica a su benefactor, el conde Giacomo Andanno, que ha escrito las “advertencias necesarias que deben observar todos los claros ingenios que estén deseosos de edificar bien y hermosamente… y para que las obras sean bellas, graciosas y duraderas…” 

Y continúa “…He tomado como maestro a Vitrubio…y he comenzado por las casas privadas, pues nos suministran conocimientos para los edificios públicos, siendo muy verosímil que al principio el hombre viviese solo, y después, viendo la necesidad de la ayuda de los demás para conseguir las cosas que le pudiesen hacer feliz (si alguna felicidad se encuentra aquí abajo), deseara y amara naturalmente la compañía de otros hombres.

Por lo que de muchas casas se formaron aldeas, y después de muchas aldeas las ciudades, y en ella los lugares y los edificios públicos; asimismo porque entre todas las partes de la arquitectura ninguna es más necesaria a los hombres”. (Nota 12 op. cit.)

Debemos recordar que cien años antes era Alberti quien, también inspirado por la obra deVitrubio, había realizado y publicado estudios que contribuyeron a elevar la arquitectura a la categoría de arte, dejando de ser considerada un oficio más.

“Convencidos de que la casa sigue siendo hoy en día un núcleo fundamental de experimentación de nuevas concepciones del espacio“(Fabio di Veroli), presentamos una selección de casas proyectadas por cualificados arquitectos y emplazadas en diferentes lugares.

Son las respuestas de profesionales al reto de dar forma al espacio. Artífices que, como Jorge Oteiza (1908-2003), orquestan la luz en el vacío de las aristas destinadas a ser, -en este caso- a habitar.

Algunos en la orientación que aquí planteamos, otros en una distinta,

¿Es que acaso cabe una sola interpretación de lo que es el espacio?

“…La arquitectura es la elaboración reflexiva de los espacios. Se trata de la creación de espacios que evocan un sentimiento de uso apropiado… Louis I. Kahn

 
       Vista del Panteón desde terrazas cercanas de Roma

¿Que escriben los que escriben sobre el espacio?

El concepto del espacio toma un sentido más amplio, si al interior lo articulamos con el exterior. El vínculo entre el edificio arquitectónico y el exterior crea el espacio urbano es difícil discernir si la ciudad define a los edificios o estos a ella, en cuanto que ambas se realimentan.

Sigfried Giedion (1888-1968) en su libro “El Presente Eterno: los comienzos de la arquitectura” (1964), clasifico en 3 estados la concepción arquitectónica del espacio, y la relación del interior con el exterior.

Primer estado.- Las civilizaciones de la antigüedad (Egipto y Mesopotamia), dieron gran importancia al espacio exterior utilizando para ello grandes volúmenes (monumentos). Los espacios interiores eran como espacios vacíos. (Ejemplos de esta fase son en Estambul las cúpulas de Hagia Sophia –Santa madre Sofía-,; tardo barrocas de Borromini, Guarini, etc.).

Segundo estado.-a partir de la mitad de la época romana. El objetivo principal de la arquitectura es el diseño de los espacios interiores. Desde el Panteón romano hasta el siglo XVIII, el abovedamiento permitió la creación de espacios para el desarrollo religioso y secular. Es la arquitectura romana la que da especial significación a los espacios tanto públicos como privados y su interrelación.

Tercer y último estado.- En los siglos XIX y XX, se alcanza la interrelación de los espacios interiores y exteriores. Tiene elementos de los 2 estados anteriores. Son los romanos los que entienden al espacio como un lenguaje arquitectónico. Busca – a diferencia del mundo helénico- fuera del hombre, buscando un lugar espacial para él. Se expresa diseñando los espacios, y ya a partir de esa expresión define y hace comprender la arquitectura.

La caracterización del espacio. Que mejor ejemplo que El Panteón

El Panteón consagró para siempre en arquitectura esa luz apacible y difusa, elevado a la categoría de mágica en horas del crepúsculo, enfatizando las proporciones. Su belleza espacial es perfectamente percibida, aun sin saber del porqué.

El Panteón (Pan = todos Theon = dioses) templo construido a comienzos del imperio romano y dedicado a todos los dioses. Idea de Agripa (63-12AC) general y político romano.

En el frontón pone (M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT) “Marco Agripa, hijo de Lucio, cónsul por 3era vez lo hizo”, el 3er consulado indica que es del 27 AC.

 

Fue reconstruido luego de diversos incendios (80 y 110 DC) por Adriano que se cree lo inauguró entre 125 y 128 DC. A ciencia cierta no se sabe quién fue el arquitecto, ya que se supone fue el mismo Adriano o Apolodoro de Damasco (60-130 DC) arquitecto sirio que se lo llamo “el Damasceno”. (Nota 15)

Datos del Panteón

Apolodoro de Damasco

El diámetro de la cúpula es de 43,44 m (150 pies), Es la mayor cúpula de hormigón en masa de la historia. Tiene un pórtico de 8 columnas que da paso a la enorme rotonda de 43,44 mts (150 pies) de diámetro. La altura total es igual al diámetro de la bóveda, por lo que se puede inscribir una esfera completa en el espacio interior (el cilindro tiene una altura igual al radio).

La bóveda está  decorada con casetones que  permiten reducir el peso sin debilitar la cubierta, posee un gran óculo –ojo- de 10 metros de diámetro, única abertura para la iluminación y ventilación del interior cuando se encendían ofrendas. Está apoyada sobre 8 pilares de 6 metros de ancho, calados con nichos.

La cúpula es semiesférica, formada de hormigón con cascotes de tufo y volcánica, posee 5 anillos.

El cambio de material utilizado de hormigón para el primer anillo de la cúpula, hasta piedra pómez para las demás, es para aligerar su peso

Toda su cubierta estaba revestida de bronce, que fue desmontado en 2 etapas, Flavio Valerio Aurelio Constantino (272-337) la llevo para la ciudad que estaba creando Constantinopla (Nota 16) y 1300 años más tarde el arquitecto Gian Lorenzo Bernini (1598-1680) desmontó lo que quedaba para usarlo en la construcción del Baldaquino de San Pedro, en el Vaticano. Posee 2 puertas de 21 metros de altura revestidas en bronce, que son “puertas originales”, y el solado de mármol fue una reconstrucción del siglo XIX  siguiendo el trazado original.

El suelo es convexo, con varias perforaciones en su perímetro para que el agua de la lluvia que entre por el óculo no inunde el suelo. El efecto sorpresa al cruzar las 2 puertas y entrar al espacio circular debía ser, como lo es hoy, impresionante

Convertido en iglesia cristiana consagrada a Santa María de los Mártires y ya en la Edad Moderna fue sede de la Academia de los Virtuosos de Roma. Alli descansan los restos de Rafael, Vignola y Annibale Carracci así como el rey Víctor Manuel II, su hijo Humberto I y su esposa Margarita. En 1980 el centro histórico de Roma, incluyendo el Panteón, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

Hay una intencionalidad espacial en el uso de columnas, pilastras, cornisas y las hermosas y superfluas columnas corintias  (que nada sostienen) de los vanos de los nichos, que están allí como respeto y continuidad  a la tradición constructiva sobre todo de la dinastía Flavia y sus 27 años de reinado.

El Panteón tiene diseño angélico y no humano. Miguel Angel 

Es el Panteón de Roma –siglo II AC- el que nos hace tomar conciencia del espacio.

Una planta cuadrada abovedada, un espacio único sin aberturas laterales. Ese espacio, podemos caracterizarlo como único, con límites precisos, de planta unitaria, definida, de medidas iguales, centrado y equilibrado, el edificio se conecta al exterior mediante un cuerpo intermedio que finaliza en un pórtico helenístico. Alois Riegl: (1858- 1905) “El espacio del Panteón”.

Es recién con los arquitectos del Quattrocento, cuando se incorpora la lógica de las relaciones espaciales, basados en la armonía, el orden y la simetría.

Es Vitrubio quien expresa la idea arquitectónica de la proporción, y que la armonía en un edificio bello se basaba en las proporciones humanas o en la Naturaleza. (la euritmia definida por Vitruvio que escribe: “Cuando todas las partes importantes del edificio están convenientemente establecidas en proporción mediante la adecuada correlación entre alturas y anchuras, entre anchura y profundidad, y cuando todas estas partes también tienen su lugar en la simetría total del edificio, obtenemos euritmia” ( eu– bello, armónico y ritmia-ritmo.)

Entiende la simetría como cualidad, como proporción de las partes.

“Simetría es la conveniente correspondencia entre los miembros de la obra, y la armonía de cada una de sus partes con el todo: pues así como se halla simetría y proporción entre el codo, pie, palmo, dedo y demás partes del cuerpo humano, sucede lo mismo en la construcción de las obras (Nota 13) haciendo mención a Leonardo. (Nota 14)

Alberti teoriza estos conceptos, recupera la ley de las proporciones de Vitruvio, incorporando los aspectos religiosos y filosóficos, por los que era debido a un orden superior la guía de los principios geométricos.

Videos del Panteón

1.-  https://youtu.be/PFTlZ6mLl50?t=3

2.- https://youtu.be/2P0FUjTmDWs?t=5

3.- https://youtu.be/UzAhpdo4RSI?t=245

4.- https://youtu.be/2Tye02m9UWY música: banda sonora Game of thrones.

Comentarios sobre algunas actores -principales y secundarios- mencionadas en el artículo

1.- László Moholy-Nagy  (1985 – 1946). Fotógrafo y pintor húngaro, a la renuncia de Johannes Itten (1888-1967) como director del curso de metal László se hace cargo de dirigir el curso. Fue profesor y junto a su mujer Lucia (Schulz) Moholy 1894-1989)se convirtió en el precursor de la fotografía Bauhaus.

La edición del octavo volumen de la Bauhaus de su trabajo “Pintura, Fotografía, Film”, aparecida en 1925, es uno de los pilares de la fotografía al establecer una relación entre ella y la pintura. La clasificaría como un medio para dar forma al color (la pintura) y la fotografía un instrumento de fenómeno de la luz.

Durante 8 años (desde 1922 a 1930) trabajo en una serie de planos metálicos perforados (Modulador luz-espacio) con efectos de luces y sombras.Alexander Rodchenko (1891-1956) había trabajado previamente con un modulador en el que sólo se buscaban sombras.

                                                                                                                                            Notas

Nota 1: Nikolaus Pevner (1902 -1983), Breve historia de la arquitectura europea.

Nota 2: Julio Cortázar (1914 – 1984) Paris, ritmos de una ciudad.

Nota 3: László Moholy-Nagy  (1985 – 1946). La nueva visión. Principios básicos del Bauhaus.

Nota 4: Le Corbusier (Charles Edouard Jeanneret-Gris, 1887 – 1965), Precisiones respecto a un estado actual de la arquitectura y el urbanismo.

Nota 5: Italo Calvino (1923 – 1985). Si una noche de invierno un viajero.

Nota 6: Edgar Allan Poe (1809 – 1849). La caída de la casa Usher.

Nota 7: Julio Cortázar, Casa Tomada.

Nota 8: Henning Mankell (1948), Cortafuegos.

Nota 9: Witold Rybczynski (1943), La casa: historia de una idea

Nota 10: Féliz de Azúa (1944), Benet en casa.

Nota 11: Hans Scharoun (1893-1972). Escritos.

Nota 12: Andrea Palladio (1508-1580). Los Cuatro Libros de Arquitectura.

Nota 13: del capítulo II. De que cosas consta la Architectura, libro 1ero. Los 10 libros de la arquitectura de Marco Lucio Vitruvio Polion.

Nota 14: Leonardo en sus notas indicaba una escala “palmos”. Debajo de su dibujo están en “codos”. Cada codo está dividido en seis palmos, y los últimos palmos están divididos en cuatro dedos cada uno. El “hombre de Vitruvio” obra de Leonardo con los brazos extendidos mide exactamente cuatro codos de ancho y también cuatro codos de altura.

La Proporciones del Hombre de Vitruvio

“Vitrubio el arquitecto, dice en su obra sobre arquitectura que la naturaleza distribuye las medidas del cuerpo humano como sigue: que 4 dedos hacen 1 palma, y 4 palmas hacen 1 pie, 6 palmas hacen 1 codo, 4 codos hacen la altura del hombre. Y 4 codos hacen 1 paso, y que 24 palmas hacen un hombre; y estas medidas son las que él usaba en sus edificios.

La longitud de los brazos extendidos de un hombre es igual a su altura. Desde el nacimiento del pelo hasta la punta de la barbilla es la décima parte de la altura de un hombre; desde la punta de la barbilla a la parte superior de la cabeza es un octavo de su estatura; desde la parte superior del pecho al extremo de su cabeza será un sexto de un hombre. Desde la parte superior del pecho al nacimiento del pelo será la séptima parte del hombre completo. Desde los pezones a la parte de arriba de la cabeza será la cuarta parte del hombre. La anchura mayor de los hombros contiene en sí misma la cuarta parte de un hombre. Desde el codo a la punta de la mano será la quinta parte del hombre; y desde el codo al ángulo de la axila será la octava parte del hombre.

Nota 15: Apolodoro fue uno de los grandes arquitectos de Roma, con clara influencia helénica, entre sus obras (sirviendo al emperador Trajano), el Puente de Trajano, los mercados del Quirinal en Roma, las termas de Trajano, el foro de Trajano -con la Basilica Ulpia-, mercado de Trajano. Y la imponente Columna de Trajano de 40 metros de altura y 4 metros de diámetro, completamente tallada donde se narra la historia de la victoria de Trajano contra los Dacios.

Nota 16: Constantino es conocido también por haber refundado la ciudad de Bizancio (actual Estambul, en Turquía), llamándola «Nueva Roma» o Constantinopla (Constantini-polis, la ciudad de Constantino).

Hugo A. Kliczkowski Juritz
permitida su utilizacion citando la fuente
Abril 2018

Suecia, Mälmo, y el Turning Torso de Santiago Calatrava

Suecia, Mälmo Torre de Calatrava

Apenas llegamos a Mälmo, fuimos a ver la torre.

Sabía visualmente de sus características, pero necesitaba sentir como era ver su dimensión (54 pisos y 190 metros) y su entorno cercano.

Johnny Örback, era en ese momento el director gerente de la cooperativa sueca de viviendas HSB, que fuera fundada en 1923 y la actual propietaria de la torre.

HSB es la mayor cooperativa de Suecia.

Esta torre está basada en una escultura de Santiago Calatrava llamada «Twisting Torso» que es la forma en que un ser humano gira sobre sí mismo, realizada en mármol blanco, y con el nombre de «Turning Torso», bautizaron a esta torre que el ing arq Santiago Calatrava finalmente construyó en Suecia.

Ubicada a 512 Km de Estocolmo, en la ciudad de Mälmo, está a las orillas del estrecho de Öresund. Se inauguró en Agosto de 2005 con 147 unidades residenciales.

Es extraño ver su torsión, y los elementos estructurales externos. Pero no son excesivos (debo reconocer que fui a verla con no pocos prejuicios por las polémicas que Calatrava ha causado y causa), así como su tamaño, hasta diría que me agrado su simplicidad dentro de su complejidad.

Emplazada en una zona nueva, muy cerca del puente/túnel que une Suecia con Dinamarca, una obra de ingeniería muy compleja que une las ciudades de Mälmo -Suecia- con Copenhague -Dinamarca-.

Toda la zona tiene lugares de esparcimiento y restaurantes, al borde del río un paseo muy bien diseñado donde se circula en bicicleta, que tambien se usa para realizar gimnasia, tomar sol, e ir de compras en comercios y galerías.

Alrededor de esta torre muy alta. (la más alta de la península escandinava) hay muchas viviendas y comercios, muy bien diseñados y mejor construidos.

Me llamo la atención que ya en ese momento (era 2015), la torre (como en su momento lo fue la Torre Eiffel en París), era el símbolo de la ciudad y había todo tipo de merchandising con su imagen.

En agosto de 2015, recibió el premio 10 Year Award del Council on Tall Buildings and Urban Hábitat (concedido por el Consejo de Edificios Gran Altura y Hábitat Urbano (CTBUH).

En 2005 obtuvo el primer puesto del Emporis Skyscraper Award.

La película “El socialista, el arquitecto y la torre”  trata, como lo indica la sinopsis de Filmaffinity:

» En 1999 el socialdemócrata Johnny Örbäck, director general de una cooperativa de viviendas en Malmö decide encargar a Santiago Calatrava la construcción de un edificio único en los viejos astilleros de la ciudad, la ‘Turning Torso’, una torre de 190 metros de altura que se retuerce sobre sí misma y que fue nombrada como el «mejor proyecto de edificio residencial del mundo» en Cannes.

Los años pasan y el proyecto se retrasa. El presupuesto se excede en casi 85 millones de euros y Johnny Örbäck tiene que soportar la presión de los empresarios y de los ciudadanos de Malmö, que no entienden por qué una cooperativa como la HSB no construye pisos asequibles para la población. El director entra en las vidas de los protagonistas y vive en primera línea sus sueños y frustraciones. Una mirada única al mundo de la arquitectura y lo que pasa cuando la visión artística choca con la dura realidad».

Otra:

Hay un CDR editado por la FCA (la Fundación Caja de Arquitectos de Cataluña) donde se ha filmado todo lo que ha habido alrededor de la torre, que no ha sido poco por los sobrecostes y atrasos.

Creo a pesar de los pesares, y muchas consideraciones, la torre es una maravilla.

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Puede interesarte este tema, por lo que te envío una sugerencia de Hugo K: Florencio Molina Campos.

https://onlybook.es/blog/florencio-molina-campos-quien-se-va-a-ocupar-de-cuidar-y-exhibir-sus-obras/

 

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Nuestro Blog ha obtenido más de Un Millón de lecturas:   https://onlybook.es/blog/nuestro-blog-ha-superado-el-millon-de-lecturas/

Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

Onlybook.es/blog

Hugoklico.blogspot.com

Salvemos al Parador Ariston de su ruina

Let’s save the Parador Ariston from its ruin

https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-una-ruina-moderna-por-hugo-a-kliczko

Hugoklico.blogspot.com

Lina bo Bardi

Lina bo Bardi Exposición en su casa de vidrio en San Pablo

desde el 1 de Abril al 2 de Junio de 2018

Exposición «A CASA COMO CASA» –
CASA RESIDÊNCIA E ESTILO DE VIDA DO CASAL BARDI

direccion:
Rua General Almeiro de Moura 200
en Morumbi, San Pablo
Curadora y directora cultural : Sol Camacho.
De Jueves a Sábado horarios 10h15, 11h45, 14h y 15h30
 
Lina muere en 1992, un año mas tarde con el nombre de Lina Bo y P.M. Bardi se consolida en la que fue su casa una propuesta de difusión cultural en Sao Pablo.(ya funcionaba desde 1990).
Esta exposición es el lanzamiento del nombre INSTITUTO BARDI / CASA DE VIDRIO, para celebrar la reconstrucción de la sala de la Casa de Vidrio, lo mas parecida posible a aquella en la que vivieron los últimos años de su vida Lina y Pietro.
Sol Camacho curadora de la exposición explica que se intento recuperar la atmósfera y el estilo de vida de sus habitantes.
Recordemos que Lina y Pietro eran italianos, y que durante 50 años (1951 a 1999) fue el escenario de los intelectuales italianos que debido a la 2nda guerra mundial, escogieron Brasil como su patria.
Sus amigos, artistas, galeristas, políticos colaboraron en ese clima progresista, y hoy sede del Instituto que difunde cultura por medio del arte, el diseño, la arquitectura y el urbanismo.
Esta «su casa», no fue solo un ejercicio de arquitectura de vanguardia, experimentación de los proyectos de vanguardia de Lina, sino que fue el lugar intimo donde ambos trabajaban, escribían, proyectaban edificios. muebles y objetos.

Japón 4 Kanazawa y Naoshima – Sanaa y Tadao Ando

A raíz del comentario de Antonio Ledesma sobre como  generan los “japoneses” los espacios, y planteado el tema de la transición, recojo la pregunta, a la que luego se sumo Zaida Muxi, todo está en el feis.

En ese diálogo también lo pregunta Pablo Mastandrea..

Yo agrego, «quien esté libre de pecado, que tire el primer concepto….»

 

Con mi amigo, » otro Pablo», y en una de las tantas conversaciones que hemos tenido y tenemos llegamos a la misma pregunta sobre la arquitectura japonesa moderna..

No ya que hacen (que lo vemos) sino desde donde y como lo hacen.

Transición!!

Esto hable con Pablo: «en la arquitectura que vimos de Tadao Ando, Yoshio Taganuchi,  Kengo Kuma y el gran Kenzo Tange, (no vimos nada de Toyo Ito) plantea espacios previos, anteriores al principal».

Estos espacios anticipan, preparan la acción, sin sobresaltos…

Acordamos que la vida hace a la arquitectura y no al revés.

Tiempo!!

Es el tiempo, y no el espacio el que da calidad y sentido a la arquitectura.

Todo es tiempo. Y depende que uso demos a ese tiempo y como lo percibamos.

(Pablo me da un ejemplo futbolístico, si un equipo – sin duda se refiere a River-gana 1 a cero y faltan 2 minutos para el final del juego, que largos que son esos 2 minutos. Tiempo en el espacio (trato de interpretar). El tiempo es recorrido, y es el que da calidad y sentido. No el espacio.

 

Este texto parece lo que es, conceptos telegráficos…sobre la temporalidad y -nuevamente- sobre el sentido.

 

 

 

 

Sana– Sejima Kazuyo y  Ryue Ishikawa

Quienes en el año 2010 obtuvieron el Premio Pritzker de Arquitectura.

Es en el Museo de Arte Contemporáneo del siglo XXI, donde el  estudio  Sanaa  (obtuvieron el 1er. premio)-, redefine la institución museo, construido en la ciudad de Kanazawa e inaugurado en 2004.

Respuesta “concentrada” así como dispersa la de Tadao Ando en el Chichu Art Museum (2004) (地中美術館 Chichū Bijutsukan) literalmente “Museo de Arte en la tierra”. y en el Benesse Art Museum (1992)  Ambos en la isla Naoshima.

Otra re-interpretación del concepto Museo, en este caso abierto a la vida. Todos los destinatarios, vecinos y visitantes reconocen ese cambio de paradigma.

 

 

1er recreo

Si por esas cosas de la vida deciden viajar a Japón, para hacer un master de arquitectura y de vida, – recomendaría la isla de Naoshima, en la prefectura de Kagawa.

Dormir en ella, en alguno de los bed & breakfast o la menos probable de conseguir alojamiento en el hotel  Benesse, también de Ando por 500 usa la noche. 

Pero a no preocuparse, no hay nunca lugar, ni siquiera en la parte alta que se llega en monorrail y tiene “seis increíbles habitaciones seis”.

Luego de pasar por la Terminal de Transbordadores de Naoshima, que Sanaa realizó en el 2006, volvemos al museo del siglo XXI.

Partido de Sanaa (Les recuerdo que pertenezco a la etapa pre autoCAD)

Simplificando «el partido» recrea un lugar conocido. Como estar en una ciudad o incluso un centro comercial, pero de exhibición y de arte, bueno, es casi lo mismo. Calles y locales, pasillos y habitaciones, todos lo entendemos. Por aquí se circula, y cuando algo nos llama la atención, entramos a ver.

Ventanas, caladuras por donde se ve gente y lo que ve la gente.

Dos “tapas”, materializadas en círculos de 103 mts de diámetro.  Una abajo y otro arriba.

En el medio de ambas “tapas” y sobresaliendo,  el contenido expuesto en el museo.

Las salas (circulares o cubicas) sobresalen lo necesario de la “tapa superior”.

La altura de la sala afecta solo a esa sala. No a la altura de la circulación.

Todo simple y fácil.

Ciertas salas de acceso libre conviven con salas  a las que solo se puede acceder con entrada.

En el mismo museo, como el gruyere, donde las partes llenas, junto a las vacías dan forma al conjunto

Un conjunto muy claro. (no es «un edificio», equipamientos colectivos como biblioteca, sala de conferencias y sala taller polivalente de uso infantil. Galerías de exposición, museo y esparcimiento alrededor de los pasillos circulares que dan al jardín gracias a enormes paneles de vidrio continuo.

Como obra permanente, el Museo ha comprado e instalado la piscina de nuestro compatriota argentino Leandro Erlich.

2ndo recreo

 

Sanaa ha mejorado notablemente las terminaciones del New Museum (2007) en el Lower East Side de Manhattan.

 

 

Como ponía al comienzo: «quien esté libre de pecado, que tire el primer concepto….»

Se escuchan conceptos.

 

Hugo A Kliczkowxski

Abril 2018

 

Frank Gehry y la Fundación Louis Vuitton, Paris. (m)

Fundación Louis Vuitton por Frank Gehry

impresiones de un relator

 por el arq. Hugo A. Kliczkowski Juritz

Esta conversación existió, durante el mes de Julio del 2015 en Madrid.

Los interlocutores fueron un arquitecto al que conozco desde hace muchos años que es una persona muy culta, formada e informada, a quien mantendré con el rango de amigo/arquitecto (Arq. Miguel Angel Roca) y otro arquitecto, con menos virtudes y más defectos, yo.

Había ido a París a ver la exposición que sobre Le Corbusier se montó en el Centro Pompidou, conmemorando los 50 años de su muerte, una retrospectiva que incluía textos, pinturas, dibujos, esculturas y maquetas. (1)

También aproveché para visitar varias obras del Arq. Jean Nouvel (como La fundación Cartier, que me sigue pareciendo interesantísima)

Me acerque al Museo de Quai Branly, (quai tiene la acepción de muelle, y así se llaman muchas de las calles que bordean el río Sena).

No llegue a ver la Philarmónica de París también de Nouvell porque estaba cerrada hasta finales de Agosto por obras.

También fui a conocer el Museo de Le Gaite Lyric al lado de la Rue Sebastopol.

Al que destine un tiempo y un deseo especial fue al nuevo (inaugurado en Octubre de 2014) museo de la Fundación Louis Vuitton diseñado por el Arq. Frank Gehry, de origen canadiense (1929).

Un aviso que puede servirles: si van a visitarlo, les comento que en el Arco del triunfo cada 15 minutos sale un bus eléctrico, que cobra 1 € cada trayecto.

Le comenté a  mi amigo/arquitecto, que no me había gustado, que me parecía un edificio rodeado de un tu-tú, de un velamen, que además de superfluo, es pretencioso, en definitiva, me había decepcionado.

Había visto personalmente varias obras de Gehry, como su casa –en realidad la remodelación de su cocina- en Santa Mónica en 1977/78, su casa de la Playa, el museo aeronáutico de Los Angeles, El Disney Hall, Fred & Ginger en Praga – el caprichoso edificio danzante invadiendo las aceras-, ya había sentido un poco el sabor amargo en Vitra Design Museum en Weil am Rhein, que me pareció una casa común con un envoltorio muy forzado, para hacerlo “gheryano”, el Neuer Zollhof en Dusseldorf, Alemania (1999), donde tenia las oficinas mi amigo editor Wim, y me extasié muchas veces, en cada visita al Museo Guggenheim en Bilbao. Insistí que la obra en Paris no me había gustado.

Esta obra tiene gran cantidad de espacios que dan a muchísimas terrazas, donde la gente, se dedicaba a sacar fotos del Bois de Boulogne, ya que la obra está en la zona del Jardin dÁcclimatation, un lugar familiar en la vida de los parisinos, en el barrio XVI.

Ubicada en un terreno de 19 hectáreas, diseñados por el arquitecto Gabriel Davioud (1824-1881) y el paisajista Jean-Pierre Barillet-Deschamps, (1824-1873).

Fue inaugurado por Napoleón III en 1860, la parte del Jardín Zoológico de Aclimatación llego a contar con más de 110.000 animales.

La finalidad fue crear un espacio con nuevas especies animales y botánicas en Francia. En 1860 se trajeron semillas, bulbos, raíces y animales para ser introducidos en el corazón del Bosque de Boulogne, creando un bello espacio ajardinado.

Algo más complicado ( y doloroso) de comprender fue que entre 1877 y 1912 es decir durante 35 años, se convirtió en L’Acclimatation Anthropologique es decir en zoologicos humanos.

Durante el siglo XVIII y XIX, la sociedad intelectual europea sentía una gran fascinación por lo desconocido y lo exótico, como grupos de indígenas para observarlos, estudiarlos y compararlos con la raza civilizada, es decir la blanca europea, por ello se crearon los «Zoológicos Humanos».

El zoologo y domador alemán Carl Hagenbeck (1844 – 1913), que en un principio se dedicaba a la muestra animal y a la dirección de circos, se especializó en llevar grupos de indigenas «puros» desde África y Asia, recreando su hábitat y costumbres. Era en estos zoológicos humanos, donde se presentaban familias enteras de pueblos indígenas, poniendo tras las rejas, a la vista de los visitantes y tratando como animales a indígenas de todo el mundo.

Como Nubios (Egipto y norte de Sudan), Bosquimanos (de 6 países africanos), Zulúes (Sudáfrica y otros países de África), Lapones (península escandinava y Rusia), Kali’nas (Brasil, Guayanas y Norte de Sudamérica), Selknam (Argentina, Chile y tierra del fuego), Mapuches (Sur de Chile y Argentina), entre otros.

Saliendo de aquel horror, regresemos al presente, la sociedad concesionaria para la Ciudad de París del Jardín de Aclimatación pertenece al Grupo LVMH, siglas de Louis Vuitton Moët Hennessy, este conglomerado dueño de más de 70 marcas de renombre de todo el mundo está presidido por Bernard Arnault (1949) undécimo hombre más rico del mundo y primero de Francia.

En una de las terrazas, vi una pareja que se encontraron con una escalera que debería salvar al menos 2 niveles de altura, y encogiéndose de hombros frente al esfuerzo, la encararon (yo tras ellos).

Mi amigo/arquitecto, me contradijo:

Ah, no, es una obra fantástica, me ha parecido estupenda, digna obra de un encargo de Arnault en su carácter de ser el mayor coleccionista de arte moderno de Europa.

En serio, dije yo. ¿Porque?

Deberíamos hablarlo en extenso, pero es una gran obra.

Arnault sabe que no tiene una gran colección de obras de arte, de hecho no tiene ninguna obra artística contemporánea que cueste los 230 millones de euros que ha costado la obra que le ha encargado a Gehry.

Entonces, le pidió a Gehry una gran obra, la más importante de su colección. Y Gehry ha hecho una gran escultura transitable, rodeando a las salas de alas de mariposa (me encanto esto de alas de mariposa, voy a cambiar la mía porque ya no me gusta más -lo del tu-tú-), tiene 12 velas de vidrio. La mayor tiene 3.000 m2 y está 25 metros más alta que la terraza.

– En ese sentido llevas toda la razón, había más gente fuera que dentro del edificio.

– Claro, ha construido una montaña, y tú puedes salir de la montaña y caminarla por fuera, y ver el bosque maravilloso, y cuando lo deseas entras a la montaña.

– Bueno, no sé, me estas cambiando los esquemas, sigue le pedí.

Todas son como montañas (no he estado en la Capadocia, en Turquía, donde hay una región, un paisaje montañoso con cuevas o lugares donde entrar).

Pero son lugares puntuales, como esta montaña, entras para ver algo, y luego sales estando en el conjunto.

Se ha hecho con un rigor constructivo enorme, con un cálculo, que evita problemas.

– ¿No se ira volando hasta Avellaneda? (siempre en estas conversaciones difíciles, como desde donde yo partí, trato de agradar con algo que me parece simpático, que no fue el caso).

– No, han hecho una tarea enorme de estudios de varios materiales, acero, madera, cristal,

La idea era que en el año 2009 se inaugurara el museo, para lo cual la ciudad de París, propietaria del parque otorgó el permiso. En 2011 una asociación defensora del Bois de Boulogne consiguió que un juez fallara “que –la obra y su función- alteraría la paz verde del parque”. La ciudad de París apeló este fallo, y el Arq. Jean Nouvel avaló a Frank Gehry diciendo:

“… con sus pequeños y ajustados trajes resulta bastante patético que quieran poner a París en formol…”.

Finalmente la Asamblea Nacional aprobó una ley especial alegando que la Fundación era un interés nacional y que el edificio que se pensaba construir era “una inmensa obra de arte para el mundo entero”, con esta ley se permitió su continuación.

En ese sentido, ya el fallo de la Asamblea Nacional lo menciona no como un edificio sino como una inmensa “Obra de arte”.

Ya he mencionado que la historia del Jardín d´Acclimatation comienza en 1854 de la mano del naturalista Isidoro Goefroy Saint-Hilaire (1805-1861) con el apoyo de Napoleón III, pero a partir de 1990 al Jardín de Aclimatación le resultó imposible competir con los nuevos parques temáticos abiertos en las afueras de París. El espacio fue comprado por el grupo Vuitton que recuperó algunas de sus antiguas piezas como el aviario o el coto rocoso para los ciervos. Con la construcción del edificio diseñado por Gehry se abre un nuevo capítulo en su historia.

La obra

Ya había leído acerca de velas o líneas continuas, todo controlado por el programa digital CATIA. Un programa creado originalmente para la industria aeronáutica por una compañía francesa y adaptado a los diseños de arquitectura, solo para este proyecto Gehry contó con la ayuda de más de 190.000 archivos digitales. Si lo pensamos como un iceberg (o montaña como mi amigo/arquitecto me dijo)- de los 11.000 m2 construidos 9.000 corresponden al iceberg.

Posee 2 accesos, el de la Avenida M. Gandhi o desde el Jardín, que nos dirigen a un amplio vestíbulo que articula los distintos espacios. El edificio cuenta con 11 galerías.

Un auditorio (en la planta sótano) con capacidad para 360 a 1000 personas, flexibilidad conseguida por un particular sistema automático de configuración de asientos. La gruta y las terrazas, cuenta con salas más pequeñas.

El edificio “interno” tiene 3 volúmenes. Y el “externo” permite exponer obras de arte y maravillarse ante las visitas al entorno.

Dos de las terrazas están cubiertas por las “velas”, y existe otra descubierta.

La lógica constructiva de la fundación es específica para cada bloque con una estructura primaria de hormigón armado con acero y una secundaria de madera y acero revestido con vidrio.

El edificio tiene 46 fachadas acristaladas. El software diseñado permitió calcular el radio de doble curvatura para cada panel de vidrio, lo que garantizaba su continuidad con los paneles adyacentes.

Los revestimientos de los muros del “Iceberg” son placas de Ductal  Blanco fijadas a un marco de aluminio.

Son 19.000 rectángulos de medida equivalentes aunque cada uno tiene una curva propia.

Debería extenderme más, ya que ni he entrado a valorar su espacialidad (que es muy interesante) ni su riqueza visual.

Pero quería compartir estas formas de entender, explicar, o explicarse de la que sin dudas es una obra mayor de arquitectura.

Cuando leí del juicio de los vecinos, me acordé lo que le ocurrió a la Torre Eiffel, y el edicto municipal que permitía su demolición. La Torre Eiffel, un icono de París, existe hoy día, porque por suerte, prevaleció una mirada más allá de lo inmediato.

Voy a volver a re-mirar esta obra de Gehry y les aviso.

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Puede interesarte este tema, por lo que te envío esta sugerencia de Hugo K: Arq. Andrea Palladio, Palazzo del Capitaniato: https://onlybook.es/blog/palazzo-del-capitaniato-andrea-palladio/

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Nuestro Blog ha obtenido más de 1.300.000 de lecturas:    https://onlybook.es/blog/nuestro-blog-ha-superado-el-millon-de-lecturas/

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

Onlybook.es/blogHugoklico.blogspot.com

Salvemos al Parador Ariston de su ruina

https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-

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Hugo A. Kliczkowski Juritz

7 de Agosto de 2015

Notas

1

La retrospectiva sobre la vida y obra de Le Corbusier, llevaba por título, «Le Corbusier: Las medidas del Hombre»,  estuvo expuesta desde el 29 de abril hasta el 3 de agosto de 2015

Utopia. El parador Ariston por HaKj

Caminamos en nuestra Utopía para recuperar ¡Nuestra Huella! Recuperando El Parador Ariston.
Obra de los arquitectos Marcel Breuer, Eduardo Catalano y Carlos Coire.

Utopía

Eduardo Galeano comenta en uno de sus libros que estando en Cartagena de Indias, en la costa Colombiana con el director de cine argentino Fernando Birri, un estudiante le pregunta:

-¿Para qué sirve la utopía?

-y Fernando Birri responde que esa pregunta se la hacia él todos los días.

-¿Para qué sirve la utopía?

-Fíjense ustedes que la utopía para mí está en el horizonte.

Y si está en el horizonte nunca la voy a alcanzar.

Pues si yo camino 10 pasos, la utopía se va a alejar 10 pasos.

Y si camino 20 pasos, la utopía se va a colocar 20 pasos más allá.

Cuanto más lo intente, menos lo conseguiré.

Porque ella, se va alejando a medida que yo me acerco.

O sea, yo sé, que jamás, que nunca la alcanzaré.

Es una buena pregunta, ¿para qué sirve la utopía?

La Utopía sirve para eso, para caminar.

 

Eduardo Galeano

Fernando Birri

 

 

 

 

Recuperar el Ariston. Es también una Utopia?

Poniendo nuestro mejor empeño para salvarlo de su actual estado de abandono, caminamos hacia ese propósito,

Debemos cuidarlo y evitar que desaparezca.  Porque hay un riesgo, cuando desaparecen, las historias también desaparecen. Cuando desaparecen los espacios donde tejimos y construimos historias, nuestras historias también desaparecen con ellos. Las historias se desarrollan en algún lugar y cuando estas historias se relatan hablamos en el espacio y en el tiempo. (Marc Augé)

Nota 1.

Hablamos de nuestra “HUELLA”.

Hay un nexo entre los espacios y nuestras historias. Se alimentan mutuamente. Los espacio efímeros y provisorios producen relaciones efímeras y provisorias, y todo lo efímero y provisorio está destinado a desvanecerse.  Por el contrario, aun hoy, luego de más de 25 de años de estar cerrado, el parador Aristón, sigue despertando historias, pasiones y deseos. No hablamos pues de una arquitectura efímera, en el sentido que es una arquitectura que dura menos que nosotros mismos, sino de una arquitectura con vocación de permanencia que nos sobrevive. Nos relacionamos con el edificio, que es donde transcurren nuestras realidades cotidianas y alimentamos esa relación con nuestras narraciones. Tenemos una relación afectiva con los lugares que habitamos, tambien han condicionado nuestra manera de ser y actuar. (Nota 2)   

Esa es nuestra “Huella”.

La arquitectura es el arte de las superficies que están alrededor del espacio (Brinkman)

Hay una percepción del lugar y del tiempo (Einstein)

El hombre existe en el espacio al dar lugar al espacio (Heidegger)

  Cada período cultural tiene su propia concepción del espacio, pero es preciso cierto tiempo para que la gente lo entienda asi conscientemente. (Lazlo Moholy-Nagy)  

Hay cierta arquitectura que es muy importante conservar, porque ella y sus espacios nos recuerdan a los que nos han precedido, y también a nosotros mismos en otro tiempo. Hay obras que se transforman en iconos de la arquitectura, tienen la fuerza para influir en su entorno físico y cultural. Transforman el lugar en un sitio especial. Como el Parador Aristón.

Así como las acciones inmateriales se recuperan con las historias que se cuentan y escuchamos, cuando son edificios, las historias se construyen de manera  más compleja, son historias que hemos creado entre todos y son los edificios los que nos dan pistas de esas historias, donde hemos vivido y compartido distintos momentos. Como si cultivaramos, cuando se proyecta un edificio, nos apropiamos del sitio. Nota 3

Así construimos Nuestra Huella.

Marcel Breuer

Un edificio para poder vincularse con la cultura a la que pertenece, debe estar inmerso en las realidades, emociones y mitos que forman el imaginario colectivo de una sociedad. Javier Maderuelo. Nota 4

A pesar de los riesgos que se asumen, podemos medir la grandeza de una obra de arte y de su arquitecto, preguntándonos cuánto ha influido en sus contemporáneos y cuan visible es la huella que ha dejado en su tiempo”. Peter Blake. Nota 5

Defender el Parador Ariston es asumir la defensa del patrimonio histórico. La propuesta, es hacer pedagogía en la opinión pública para que defienda la arquitectura contemporánea como parte de su patrimonio, a los gobiernos municipales y provinciales para que declaren la protección de obras de alto valor arquitectónico. Al defender nuestro patrimonio, defendemos lo que hemos heredado de nuestros padres (“Patrimonium”). Al conservarlo (es frágil y limitado), establecemos vínculos con un legado que es común a todos. Su enorme valor radica en que ese legado nos vincula al pasado haciéndolo presente.

Esa es nuestra “Huella”.

Eduardo Catalano

Desde el punto de vista espacial, el Movimiento Moderno creó una nueva manera de entender el espacio urbano y doméstico del cual somos herederos. Arq José María Ezquiaga – decano del Colegio de Arquitectos de Madrid (COAM)

Otra manera de presentar al Parador Ariston

En un mágico paisaje, cuando el hombre proyecta, descubre un lugar. Lo diseña, creando un sitio y creando espacios.

El espacio surge de repensar el tiempo (Henry Lefebvre)

El espacio, es el lugar donde son posibles los relatos, de hecho, todo relato es un relato de un viaje, que es nuestra experiencia personal en ese espacio. El relato de nuestras vivencias, nuestras historias, hace el espacio y al contarlo a los demás, define nuestra “huella”. Nota 6

Carlos Coire

Notas

1.  Marc Augé 1935: Estas formas simples se concretan en y debido al tiempo. De hecho, todas las relaciones inscritas en el espacio se inscriben también en su duración, son, por lo tanto, históricas.

2. Marc Augé, se refiere al «no lugar» como lugares transitorios, que no tienen suficiente importancia para ser considerados “lugares”. Un no-lugar puede ser una autopista, una habitación de hotel, una estación de tren, un centro comercial, donde la relación es más superficial, circunstancial, las relaciones son más artificiales que en un “lugar”. Hay espacios que tienen una doble acepción: Aunque un centro comercial pueda ser un lugar de encuentro, de relación y de diversión para gente joven, puede ser un no lugar para gente mayor

3. La clave estaba en un libro del arquitecto austriaco Victor Gruen, El corazón de nuestras ciudades. Gruen intentaba establecer una circunscripción entre aquello que pertenece a la ciudad (de todas las ciudades en general), y aquello que queda excluido: hay sitios de tránsito y sitios de encuentro; sitios donde los itinerarios corren en paralelo y sitios donde tienden a cruzarse; sitios estáticos y sitios dinámicos; sitios donde uno puede encontrarse con personas y sitios donde las personas se transforman en cosas.

4. Javier Maderuelo. LA IDEA DE ESPACIO. En la arquitectura y el arte contemporáneo 1960-1989. Editorial Akal (978-84-460-1261-0). 2008.

5. El historiador Peter Blake, en su libro “The Master Builders” (1976) comenta acerca de las vidas que pueda tener la arquitectura de los grandes maestros, y nos dice que la primer vida de un edificio comienza cuando el edificio se termina y su éxito se juzga dependiendo de si funciona o no, su segunda vida es una o dos generaciones más tarde cuando ya no se recuerda su comportamiento en términos de planificación, presupuesto, comodidad, ya que se lo juzga simplemente como si fuera una obra antigua, aunque el edificio no sea demasiado “bello”. A pesar de los riesgos que se asumen, podemos medir la grandeza de una obra de arte y de su arquitecto, preguntándonos cuánto ha influido en sus contemporáneos y cuan visible es la huella que ha dejado en su tiempo”.

6. Es el relato el que transforma el lugar en espacio. (Michel de Certeau -1925/86- filósofo, “Las artes de hacer”)

 

 

La fealdad del espíritu

La fealdad del espiritu

 

El arbolito no es responsable de nada.

No hay que criminalizarlo, no pidió ningún fondo para exponer su belleza.

Nadie cercano, aprendió de él su forma, sutileza, color o textura, ni su escala o su movimiento.

Ni advirtió sus visitantes (pajaritos, otras aves, hasta algún barrilete).

Nadie observó su maravillosa forma de dar sombra y hasta el susurro del viento y el juego de las hojas flotando en el espacio.

El arbolito no tiene culpa alguna.

Ni criminalizarlo, ni juzgarlo, pero si agradecerle que exista para recordarnos que lo bello muchas veces nos permite reconocer la fealdad. Sobre todo la del espíritu.

El parador ARISTON, una ruina moderna por HaKj. (mb)

El Parador Ariston es obra de los arquitectos Marcel Breuer, Eduardo Catalano y Carlos Coire.

Una “ruina moderna”

 El historiador Peter Blake, en su libro “The Master Builders” (1976) comenta acerca de las vidas que pueda tener la arquitectura de los grandes maestros, y nos dice que la primer vida de un edificio comienza cuando el edificio se termina y su éxito se juzga dependiendo de si funciona o no, su segunda vida es una o dos generaciones más tarde cuando ya no se recuerda su comportamiento en términos de planificación, presupuesto, comodidad, ya que se lo juzga simplemente como si fuera una obra antigua, aunque el edificio no sea demasiado “bello”. A pesar de los riesgos que se asumen, podemos medir la grandeza de una obra de arte y de su arquitecto, preguntándonos cuánto ha influido en sus contemporáneos y cuan visible es la huella que ha dejado en su tiempo”.

Resulta clarificadora y útil la frase de Peter Blake “la grandeza de una obra y de su arquitecto se resume en esas dos cuestiones, cuanto ha influido en sus contemporáneos y cuan visible es la huella que ha dejado en su tiempo”.

Hay obras que se transforman en iconos de la arquitectura, ya que tienen “per se”, la fuerza necesaria para influir en el entorno físico y cultural, sea cercano o lejano.

De pronto, hay lugares donde las personas y sus acciones, los objetos que realizan y construyen transforman el lugar en un sitio especial.

Así como las acciones inmateriales se recuperan con las historias que se cuentan y escuchamos, cuando son edificios, las historias se construyen de manera  más compleja, son historias que hemos creado entre todos y son los edificios los que nos dan pistas de esas historias, donde hemos vivido y compartido distintos momentos.

Hay un edificio, el Parador Aristón, del que podríamos estar orgullosos, ya que es parte de nuestra historia, de nuestra historia colectiva. Su “huella” es parte de nuestra identidad como un valor sustantivo que conforma el patrimonio cultural común, por eso nos duele el estado de abandono al que está sometido.

Debemos cuidarlo y evitar que desaparezca. 

Porque hay un riesgo, cuando desaparecen, las historias también desaparecen.

¿Es un desapego afectivo? ¿Carecemos de la sensibilidad necesaria para valorar su identidad en cuanto generadora y referente de ideas? (1)

A pesar de estos pesares hay mucha gente interesada en preservarlo, como gratamente he podido descubrir.

Todos ellos saben que tratar de recuperar el Parador Ariston nos califica, (así como dejar que desaparezca nos descalifica).

Comencé este artículo, con la intención de enterarme de esta historia, sobre todo cuando vi su lamentable y calamitoso estado.

Parafraseando al filósofo y escritor francés Blaise Pascal del siglo XVII comentó aquello de “escribo un texto largo, porque no tengo tiempo de escribir uno corto”, en él pongo énfasis en lo siguiente:

– es un edificio “emblemático” de la arquitectura moderna

– sus autores también lo son (2)

– hay muchos información en textos y videos que lo demuestran.

– esa información es nacional y también internacional, debido sobre todo a la participación de los arq. Breuer y Catalano

– muchas personas están interesadas en su puesta en valor

Me sumo a ellos, con este pequeño aporte del tema.

Los grandes edificios que mueven el espíritu siempre han sido extraños.

son únicos, poéticos, productos del corazón. Arthur Erickson

Sus alrededores como el Edificio Alfar

Durante varios años he veraneado con mi familia en el edificio Alfar (en la calle 16 entre la 1 y la 3) cerca del bosque Peralta Ramos y a pocos calles del parador Aristón. Tendría 12 años y no lo recuerdo especialmente, aunque en esa época debió haber estado en su esplendor, hablo de los años ´60.

Si recuerdo que era una zona, muy verde y tranquila que comenzaba a urbanizarse.

El edificio Alfar se había construido con la intención de poner allí un casino, al no conseguirse, vendieron en régimen de propiedad horizontal sus 130 departamentos, no era habitual que segundas viviendas, utilizaran toda la infraestructura de un hotel, fue el primer appart hotel del país.

Inaugurado a finales de 1950, obra del arquitecto de origen checo Carlos Navrátil (1910-1972) quien se formó en la Facultad de Rosario.

Construyo obras como el Ministerio de agricultura en Santa Fe, los tribunales provinciales de Rosario, el Barrio Alfar y su emblemático edificio. En Santa Fe ocupó la dirección de arquitectura sanitaria, reemplazando al Arq. Wladimiro Acosta (1900-1967).

El edificio Alfar junto a un centenar de chalets en lo que era el barrio Faro Punta Mogotes, fue diseñado en un estilo modernista racionalista, que en los años ´30 era típico de Rosario, próximo al estilo internacional y alejado de las construcciones “pintoresquistas” marplatenses.

Una placa de 6 pisos con habitaciones está en el medio del sándwich formado por un basamento abierto y un coronamiento de uso social. Tanto el basamento como el coronamiento ocupan todo el largo y ancho del edificio.

En el Comedor se ubicó un relieve perteneciente al escultor Falcini y un fresco de Juan Carlos Castagnino (1908-1972).

Decoraban el resto del edificio las obras de arte de 36 artistas argentinos contemporáneos, entre ellos Emilio Pettoruti, Héctor Basaldúa, Raúl Soldi, Ramón Gómez Cornet, Enrique Policastro, Juan Del Prete, Eugenio Daneri, Antonio Berni, Juan Battle Planas y Norah Borges (seguramente a instancias de Blanca Stábile, historiadora del arte y colaboradora permanente de Jorge Romero Brest en la revista de crítica artística Ver y Estimar -1948-1955-).

Llamaba la atención en el comedor la escultura en metal de una guitarra, como recuerdo de la inauguración donde toco el quinteto del guitarrista Oscar Alemán.

El mobiliario fue provisto por las conocidas empresas Nordiska Kompaniet (su director Erich Werth explicó que el propósito de crearla fue “dotar al país de una industria que viniese a colaborar con el magnífico empuje de su joven arquitectura” y la empresa Comte (entre otros equipamiento del Hotel Llao Llao de Alejandro Bustillo y el Casino de Mar del Plata, contaban con los trabajos del reconocido diseñador Jean-Michel Frank).

(3) Barrio Hotel Alfar. Pag 67. Excelente el trabajo de 300 páginas del seminario “Primeros arquitectos modernos en el Cono Sur”, realizado en la ciudad de Rosario del 5 al 7 de Agosto de 2004.

«La madre del arte es la arquitectura. Sin la arquitectura de nuestro propio ser no tenemos alma de nuestra propia civilización». Frank Lloyd Wright.

  • Parador Ariston
  • La obra. Parte I

Obra de los arquitectos Marcel Lajos Breuer, en colaboración con los arquitectos Eduardo Catalano y Carlos Coire.

Está situado en el Barrio La Serena, sobre la ruta provincial 11, a 15 km de Mar del Plata, en la provincia de Buenos Aires.

Ícono fiel de la arquitectura moderna en la Argentina, como la casa del Puente (4) -1945- de los Arq. Amancio Williams (1913 – 1989) y Delfina Gálvez Bunge (1913-2014), sobre un lote de 2 hectáreas limitado por las calles Matheu, Funes, Saavedra y Guido;  La Casa del Dr. Curutchet de Le Corbusier (1887-1965) y Amancio Williams en La Plata;  el edificio «Terraza Palace» -1957-  (Mar del Plata) de Antoni Bonet Castellana (1913-1989) –ubicado en el boulevard marítimo Patricio Peralta Ramos 5659-

https://youtu.be/1GTkM0FLp6c  (render realizado por Lucas Pugliese)

«La arquitectura despierta sentimientos en el hombre, su tarea es por lo tanto, hacer esos sentimientos mas precisos». Adolf Loos

  •  La historia del Parador Ariston

En el año 1947 durante el gobierno del General Juan Domingo Perón y de Quijano, se firma la ley de propiedad horizontal, dando un cambio al tejido de la ciudad de Mar del Plata, se iniciaba la oferta de lotes que diera lugar con el tiempo a lo que son hoy los barrios de Alfar, San Jacinto, Playa Serena, San Patricio, San Carlos, Costa Azul y Acantilados.

Las facilidades de acceso al pavimentarse la ruta 2, la prolongación de 40 km más hacia Miramar, la construcción de aeródromos, puertos, playas así como las urbanizaciones de las ramblas Bristol y Playa Grande y la incorporación de las vacaciones pagas da un gran empuje al turismo.

La consigna del ´45  esel mar y la montaña deben ser accesibles a todos los hombres –ricos y pobresese “turismo social” se concreta con la construcción de los 19 hoteles que conforman el complejo de Chapadmalal.

Es una época donde la acumulación de población en las ciudades, el uso de nuevos materiales y la figura de la propiedad horizontal se ligan a las ideas del movimiento moderno.

Revista Nuestra Arquitectura

Tanto el Estado como la capital privado construyen una serie de edificios modernos como Playa Grande -1937- y el Correo Argentino -1950-, las estaciones del ACA del ingeniero Antonio U. Vilar -1940- , el edificio “redondo” para la Ford “Stantien”  de J. de la María Prince, La Casa del Puente de Amancio Williams  -1943- , el Hotel Hurlinghan de H. Miglierini -1937- , la Confitería o Parador Aristón de Marcel Breuer, Eduardo Catalano y Carlos Coire -1947- ,  Casas de Renta (Luro e Independencia), los cines Ambassador, Ocean Rex y Atlantic, viviendas experimentales de Alejandro Virasoro y a finales de los cincuenta, Antonio Bonet diseña el Terraza Palace y la galería Rivadavia ambas en 1959 entre otros interesantes edificios de galería comercial y vivienda en propiedad horizontal. (3)

En Playa Serena se lotea el Barrio del mismo nombre y es en ese contexto que la facultad de arquitectura encarga el parador Aristón al Arq. Marcel Breuer como ícono de modernidad.

Allí funcionó la discoteca “Maryana”; el café bar “Bruma y Arena”, y en los años 90, la parrilla “Perico”, a partir de 1993 queda abandonado, a su “suerte o para ser más exactos “a su mala suerte”.

En febrero del 2015 aparece un cartel donde una empresa española www.calpevillas.eu anuncia su restauración para centro comercial y cultural, y se cerca el lugar. Nunca funcionó ese link.

Cada edificio es un prototipo. No hay dos igualesHelmut Jahn
  •  El parador Ariston y Le Corbusier.
  • Cinco puntos para una nueva arquitectura

Le Corbusier presenta en 1926 un documento con los fundamentos teóricos para desarrollar un nuevo lenguaje arquitectónico que la tecnología y los nuevos materiales como el hormigón armado, el acero laminado y el vidrio plano en grandes dimensiones contribuyeron a materializar..

El parador Aristón respeta 4 de los 5 puntos desarrollados por Le Corbusier, como características de la Nueva Arquitectura:

– PLANTA LIBRE

Edificio apoyado sobre columnas (pilotis) para liberar la planta baja, consiguiendo la mayor superficie libre al incorporar el paisaje al edificio.   Es una planta elevada de formas curvas con un cerramiento acristalado.

– ESPACIO INTERIOR LIBRE

Debido a la estructura basada en pilares y tabiques. La superficie de la pista de baile es diáfana, con una gran amplitud de espacios donde se visualizan los pilares que la sostienen.

– FACHADA LIBRE de elementos estructurales

Permitiendo un diseño sin condicionamientos, Grandes cerramientos y aventanamientos acristalados que estaban cubiertos con cortinas con los colores primarios.

VENTANAS CORRIDAS en las fachadas para conseguir una profusa iluminación natural en el interior (fenetre en longeur)

El punto referido a la TERRAZA JARDIN, es decir una cubierta plana, sobre la que se sitúa un jardín, está ampliamente compensado por la gran superficie del terreno donde se ubica y relativamente pequeña superficie de la obra.

«Si crees que no puedes hacer al mundo un mejor lugar con tu trabajo, al menos asegúrate que no lo haces peor.» Herman Hertzberger (1932)

  • Parador Ariston
  • La Obra, parte II

La propuesta de la realización de un parador- restaurante, destinado a reuniones sociales, baile y cócteles la recibió Marcel Breuer durante su estadía en Buenos Aires. Estaba realizando un curso de 8 semanas (entre agosto y septiembre de 1947) en la Facultad de Arquitectura de la UBA, y fue la Facultad quien encargo y financió la obra.

La “caja de vidrio” de la Planta Baja, contenía el hall de entrada, guardarropa y los servicios.

En la parte posterior en un volumen independiente estaban ubicadas las dependencias de servicio, cinco habitaciones para los camareros, baños, comedor y depósito.

En la primera planta tras las cortinas de colores primarios (rojo, verde y azul) estaba el salón, el bar y sobre un piso machimbrado de madera la pista de baile.

Su construcción

En forma de trébol, con sus superficies curvas para permitir el máximo acristalamiento. Su construcción fue muy rápida durante los meses de Agosto y Setiembre de 1947. Un volumen de Hormigón Armado  sostenido por cuatro pilares. Estructura de losas de doble armadura, con losetas de lava volcánicas que aligeraron las cargas (sistema poco usado en esa época).

  • La arquitectura moderna (2)

Los medios de difusión estimulaban el nuevo lenguaje ya que modificaba el hábitat en un sentido modernizador,

“abandonando las formas del pasado, suprimiendo el ornamento y simplificando el desenvolvimiento de la vida privada”(María Laura Tarchini) “como movimiento que busca fundar una nueva estética que se independice de los cánones heredados, y como tal no sólo comprende al racionalismo sino también el neocolonial, el art nouveau, el art déco, el pintoresquismo; en tanto cada una de ellas a través del tiempo realiza un aporte en pos de una nueva arquitectura”. (Francisco Liernur).

En la Exposición Feria de Mar del Plata (1934-1945) se construyó un espacio denominado American Dancing, quizás un antecedente formal al Ariston. El arquitecto Ramiro Dell´Erba en  “Constelaciones modernas en la noche marplatense” nos advierte “que no piensa que la arquitectura del Parador Aristón se inspirara en el American Dancing de 1934, aunque sí coinciden los arquitectos de ambos proyectos en proponer soluciones modernas de una similar bondad”….”sea por el volumen orgánico suspendido, el acceso vertical central y el amplio perímetro transparente libre son elementos comunes en ambos proyectos”.

“El Dancing de 1934 de forma semi-cilíndrica, se ubicaba elevado sobre pilotis dejando una amplia planta libre de acceso. El plano curvo de su fachada contenía una panorámica ventana corrida, mientras que su fachada recta posterior era ciega”.

1934 (American dancing) y 1947 (Parador Aristón)  idénticas cualidades espaciales.

«La arquitectura es la voluntad de una época traducida en espacio».  Ludwig Mies van der Rohe. (1886 – 1969)

  • Parador Ariston
  • Los autores, Arq I
  • Marcel Lajos Breuer

Nació en Hungría (1902- 1981). La Bauhaus funcionó en la ciudad de Weimar desde su fundación el 1 de Abril de 1919 a 1925, Breuer fue uno de los 143 alumnos que la escuela contó en su segundo año de vida, dirigida por Walter A.G. Gropius (1883 -1969),

Trabajo en el estudio de  Pierre Chareau (1883~1950) y ante el llamado de Gropius vuelve años más tarde a la Bauhaus ubicada ahora en la ciudad de Dassau (funcionó desde 1925 hasta su clausura en 1933)  para dirigir el taller de muebles,  allí diseña sus primeras silla de tubo de acero, y la famosa silla Vassily.

Entre sus profesores podemos mencionar a Johannes Itten (1888~1967), Walter Gropius, Josef Zachmann y a Paul Klee (1879~1940). Reconocería a Paul Klee y a Wassily Kandinsky como los profesores que más marcaron su formación.

En 1925, con sólo 23 años, Breuer, siendo director del taller de ebanistería de la Bauhaus, se interesa por la forma en que la fábrica de acero alemana “Mannesmann” había conseguido doblar tubos de acero sin que se rompieran y utilizándola para fabricar distintos objetos, como por ejemplo la bicicleta Adler.

La estudio atentamente, y utilizo esta técnica logrando una revolución en el diseño de muebles al fabricar las primeras sillas y mesas con tubo de acero, lo que sin duda fue su trascendental aportación a la historia del mobiliario.

  • Breuer y la Bauhaus

Bauhaus el rostro del siglo XX por Frank Whitford con material de la Bauhaus Archiv de Berlin, Bauhaus de Dessau y Bauhaus de Weimar.

https://www.youtube.com/watch?v=sriGH51vWTo

La Bauhaus, fue clausurada en 1933, cuando el partido nazi accede al poder. Ese año Breuer se exiló en Inglaterra, y en 1937 en EEUU,

En Harvard da clases en la Universidad junto a Gropius.

Instalado en 1946 en N York proyecta junto a los Arq. Pier Luigi Nervi (1891~1979) y  Bernard Zehrfuss (1911~1996) el nuevo edificio de la Unesco en Paris, (entre sus obras más destacadas figura el edificio de viviendas De Bijenkorf en Rotterdam (1961); el Centro de Investigación de IBM en La Garde, Francia (1962);  la iglesia de St John’s Abbey en Collegeville, Minnesota (1967) y el Museo Whitney de Arte Americano (Nueva York, 1963-1966), con el Arq. Hamilton P. Smith.

El Whitney Museum estaba situado en la Avenida Madison con la Calle 75 del Upper East Side de Manhattan, el edificio fue comprado hace unos años por el Metropolitan Museum y ha abierto sus puertas en marzo de 2016, bautizado con el nombre de The Met Breuer.

¿Y donde ha ido el Whitney Museum y su increíble colección? se ha traslado al edificio diseñado por el Arq. Renzo Piano, que está a los pies del High Line de New York  en el número 99 de Gansevoort Street. (leer mi artículo sobre el High line en https://onlybook.es/blog/historia-del-high-line-de-new-york-impresiones-de-un-relator/)

Marcel Breuer recibe en 1968 la medalla Thomas Jefferson por su contribución como arquitecto al bien común.

El mismo año recibe la medalla de oro de la AIA (American Institute of Architects), es el premio de arquitectura más importante de los EEUU que se otorga en reconocimiento al trabajo e influencia en la teoría y práctica de la arquitectura). En 1995 la recibió también el Arq. argentino César Pelli.

Es muy interesante ver la web del arquitecto Breuer, donde además de sus obras y diseños están escaneadas las cartas que intercambio con el Arq. Eduardo Catalano sobre el Parador Aristón. http://breuer.syr.edu/  (5)

  • Extraigo algunas frases del libro de Marcel Breuer: SUN AND SHADOW. (The Philosophy of an Architect. Peter Blake and Alexey Brodovitch)

“El verdadero impacto de cualquier obra reside en su capacidad de unificar ideas contrapuestas, es decir, un punto de vista y su contrario. Y digo ‘unificar’ y no ‘llegar a un compromiso.’ Esto es lo que los españoles dan a entender con una expresión procedente de las corridas de toros: Sol y sombra. […] pero nunca dicen sol o sombra. Para ellos, toda la vida -con sus contrastes, sus tensiones, su agitación y su belleza- está contenida en ese proverbio: sol y sombra.”

“Ni la simplificación excesiva y unilateral ni el compromiso poco afinado ofrecen una solución. La búsqueda de una respuesta clara y firme que satisfaga necesidades y propósitos opuestos es lo que saca a la arquitectura del reino de la abstracción y le da vida, y arte.”

“Está el concepto principal y está el de los detalles; entre ambos exactamente se mueve el diseño del edificio. Sin estos dos principios básicos ni el sentido común, ni la experiencia, ni el gusto ni en trabajo son suficientes.”

“La formación del suelo, los árboles, las rocas -todo ello influirá sobre la forma de la casa, todo ello sugerirá algo sobre el diseño del edificio. Son un punto de partida importante para cualquier construcción. El paisaje podría atravesar el edificio, el edificio podría interceptar el paisaje.”

 Busco la sorpresa en mi arquitectura. Un trabajo de arte debería provocarla emoción de lo novedoso. Oscar Niemeyer

  •  Parador Ariston
  • La Obra. Parte III
  • Estado de abandono

“Vemos que las arquitecturas antiguas producen ruinas y las arquitecturas modernas producen residuos y restos cochambrosos».

Francesc Cornadó. (6)

El parador es de propiedad privada, desde 1993 está tapiado y en un  estado de abandono lamentable.

A partir de 1970 los sucesivos inquilinos lo han ido degradando al ampliar en forma rudimentaria y caótica, sin cuidar la calidad espacial del edificio, ni sus materiales.

Una obra que por su singularidad merecería recuperar su valor para que vuelva a formar parte -en condiciones dignas- del acervo arquitectónico y cultural argentino y que no se corra el riesgo posible de su demolición.  (7)

No está protegido ni figura dentro del listado de bienes patrimoniales de la ciudad de Mar del Plata ya que para ser incluido en dicho listado, se debe analizar si posee los valores históricos, arquitectónicos y ambientales, simbólicos y sociales, como menciona el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios ICOMOS y la UNESCO.

Uno de los informes realizado por el Arq. Enrique Madia -de la Consultoría García Madia & Asociados, dedicada a la preservación del patrimonio histórico en Latinoamérica– dice: “Los requisitos(para ser incluido en el listado de bienes patrimoniales) son: que la construcción sea producto de un arquitecto de reconocimiento mundial, en este caso Breuer y Catalano; que pertenezca a un movimiento arquitectónico de trascendencia, aquí se trata del movimiento moderno; y por último, que tenga innovaciones tecnológicas, como el uso del hormigón armado con grandes voladizos y de aventanamientos corridos, entre otros”. (8)

https://www.facebook.com/groups/57250688796/?fref=ts

Actualmente estudiantes de arquitectura llevan adelante acciones en pos de la recuperación a través de la página de Facebook “Recuperemos el Ariston”.  Fue creada el 17 de marzo de 2009 y cuenta con 888 miembros

Estado de soledad y abandono en 2011.

Por Anto Antu el 15 de enero 2012

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=946098678758844&set=gm.10154269721148797&type=3&theater

Fotografías de Vicente Claudio Mazzitelli “recuperemos el Ariston”.

Un verdadero gran libro debería ser leído en la juventud, de nuevo en la madurez y una vez más en la vejez, al igual que un buen edificio debería ser visto con la luz de la mañana, por la tarde y con la luz de la luna. Robertson Davies (1913 – 1995).

  • La obsolescencia por desapego.

Luis Breton Belloso escribe en su tesis del ETSAM sobre la Obsolescencia Afectiva del Parador ARISTON…. (1).esta es una nueva forma de obsolescencia. El desapego o la desafección que la arquitectura moderna y la sociedad soportan. No existe una conciencia social del significado de estas obras modernas. Ni mucho menos una sensibilidad para apreciar su valor cultural. Su cercanía en el tiempo no ha posibilitado la configuración de una perspectiva histórica que sea capaz de interpretar lo que esta arquitectura representa. Juan Calduch Cervera lo explica en términos de “perdida de carácter”. Y cómo “la arquitectura moderna renunció conscientemente a un mínimo simbolismo en su forma que posibilitara al usuario reconocerse en ella. Según Calduch la arquitectura moderna no supo o no quiso transmitir de modo eficiente sus ideas y propuestas a través de sus formas. Esto, evidentemente, las condena al destierro de cualquier presupuesto público”.

«Si un edificio se vuelve arquitectura, es arte»Arne Jacobsen

  • Parador Ariston
  • Los autores, Arq II
  • Eduardo Fernando Catalano (1917-2010)

Becado por la Universidad de Pensilvania y Harvard, fue invitado por el decano fundador Henry L. Kamphoefner, quien reunió un grupo muy especial, que fueron  pioneros en el campo de la arquitectura moderna, como George Matsumoto, Matthew Nowicki. I. M. Pei, Philip Johnson, Paul Rudolph y Eduardo Catalano. Entre sus profesores figuraron Walter Gropius y Marcel Breuer. Dirigió la escuela de diseño de Raleigh –Carolina del Norte- NSCU (North Carolina State University), es en esa ciudad donde construyo la famosa casa Raleigh o Catalano House, que fuera elogiada por Wright, quien escribió: «Es refrescante ver como la idea de refugio es tratado en esta casa de Eduardo Catalano” -sabemos que el amigo Frank no era muy afecto a prodigarse en elogios al trabajo de otros arquitectos-.

Escribe el arq. Eduardo Sacriste en su libro Usonia, editado por la editorial Nobuko:“….Así, para Wright un edificio debe ser algo más que un local para “meterse adentro”. La Obra debe dar la sensación de cobijar. A este respecto, no deja de ser sintomático que Wright, que fuera tan avaro y sarcástico con sus juicios, haya elogiado la casa del arquitecto E. Catalano en Raleigh, Carolina del Norte, señalando su complacencia porque alguien, al menos, hubiera creado una nueva sensación espacial”. Adjetivada como la casa de la década, es considerada como uno de los grandes referentes de la arquitectura residencial de mediados del siglo XX.

Con una única planta que contiene 4 habitaciones que cubre una gran cubierta en forma de paraboloide hiperbólico de madera,  donde 2 de sus vértices están encastrados y los otros 2 en voladizo.

Lamentablemente fue demolida en el 2001, estaba en 1467 Ridge Road, esta calle lleva hoy el nombre de Catalano Drive. Libro del arq E.Lynch “Fine Thoughts” sobe la Casa Catalano. Una historia sobre una casa (texto en inglés)

http://www.ncmodernist.org/archlynchbook.pdf

Algunos lamentos  http://www.newsobserver.com/entertainment/arts-culture/article65448782.html

  • Intercambo de cartas entre Catalano y Breuer

http://arquitecturaminorista.com/wordpress/?p=811

Durante el transcurso de las obras, y debido a que estas iban lentas Eduardo Catalano decide pasar su luna de miel en Mar del Plata para ir a la obra todos los días a comprobar la estructura. Así se lo contaba a Breuer en una postal. Nos enteramos de este y otros cotilleos gracias al archivo digital de Marcel Breuer, de la Universidad de Siracusa.

Desde 1956 hasta 1977 Catalano fue profesor de arquitectura en el Instituto Tecnológico de Massachusetts. MIT. Algunas de sus obras fueron: Ciudad Universitaria (Plan General 1950) Bs. As. en colaboración con Horacio Caminos (1960) pabellones II y III, Embajada de EE.UU. (en Argentina  1975 y Sudáfrica), la escuela de música Juilliard School de Nueva York con el arq Pietro Belljuchi (1899~1994) y en Cambridge diseñó el Centro de Estudiantes Stratton (1966)  y la torre residencial Eastgate (1967) en el MIT, El palacio de Justicia y Palacio Municipal en Greensboro, así como el Mercado del Plata sobre la Avenida 9 de Julio en Buenos Aires(1947) asociado al Arq. Osar Crivelli (1916~1977) y Jorge Heinzemann, entre otras obras. En el año 2002 regaló a la ciudad de Buenos Aires la escultura metálica denominada “Floralis Genérica” situada en la Plaza de las Naciones Unidas sobre la  Avenida Figueroa Alcorta. Una escultura cinética ambiental que se abre todas las mañanas a las 8 y se cierra al ocaso. Construida en Córdoba, durante 13 meses a un coste de 500.000 dólares. En el 2007 recibió un doctorado honorario de la NCSU.

En el año 2010 se realiza un Homenaje a Eduardo Catalano por AAM -Arquitectos Argentinos en el Mundo-, dirigido por Luis Grossman y Daniel Casoy. Presentan en Expo vivienda.el libro Arquitectos Argentinos Universales, edición bicentenario,

En dicho libro hay dialogo, biografías y obras de los arquitectos Eduardo Catalano, Cesar Pelli, Emilio Ambasz, Eduardo Elkouss, Pfeifer-Zurdo-Di Clerico-Questa y Juan Lucas Young.

Como un homenaje a Eduardo Catalano, fallecido en enero de ese año se realizó una mesa redonda integrada por Juan Manuel Borthagaray, Ricardo Rosso, Oscar Boracchia y los anfitriones, con sus recuerdos y evocaciones del maestro, más un cálido mensaje enviado por Mario Roberto Álvarez, culminó con una grabación del propio Catalano, enviada en ocasión de nombrarlo la Universidad de Morón doctor Honoris Causa, en 2008.

http://saraviacontenidos.blogspot.com.es/2010_06_06_archive.html

Su último legado a Buenos Aires, una pirámide de agua sobre la que se podrán proyectar imágenes, se encuentra en gestión.

La arquitectura es hacer espacio reflexivamente. Louis Kahn

  • Parador Ariston
  • Los autores. Arq III

Carlos Coire (1914-2006). En muchas publicaciones se lo re-bautiza como Eduardo o Francisco Coire, lo que es un error.

Decano de la Facultad de Arquitectura de la UBA desde 1958 y 1962, encargó el proyecto y ejecución de la ciudad Universitaria.

Vicedecano y profesor titular de Arquitectura III y IV en la Universidad de Morón. Realizo viviendas unifamiliares y multifamiliares  así como emprendimientos privados e industriales,

Trabajó con Antonio Bonet (1913-1989), Juan Kurchan (1913-1972), Jorge Vivanco (1912-1987), Marcel Breuer (1902-1981), Eduardo Catalano (1917-2010), Horacio Caminos (1914~1990), Horacio –Hirsz- Rotzait (1915~2006) y Oscar Crivelli (1916~1977) entre otros arquitectos.

En 2005 publicó El hombre y su obra, un libro dedicado a Eduardo Sacriste (1905-1999).

Por su labor docente lo llamaban “maestro de maestros”. 

La arquitectura pertenece a la cultura, no a la civilización. Alvar Aalto

Revista de la SCA (Sociedad Central de Arquitectos)

Boletín SCA.

Julio-agosto de 1981. Número 117, paginas 37/42

Carlos Coire. “Marcel Breuer en Buenos Aires”.

Esta es la historia contada por Carlos Coire.

«Almorzábamos todos los días en un restaurante de Carlos Pellegrini al 600. En esos momentos habíamos recibido con Catalano el encargo de una obra, de modo que mientras comíamos, no podíamos evitar hablar de ella, quedando Breuer fuera de la conversación».

«En un instante determinado, al cruzar nuestras miradas con Catalano, adivinamos que teníamos el mismo pensamiento: ¿Y si lo invitaramos a Breuer a trabajar con nosotros en la obra?»

«Se lo propusimos y aceptó entusiasmado. Le explicamos el tema: Un parador para una playa de Mar del Plata, destinado a confitería por la tarde y «boîte» con pista de baile por la noche, y que debía estar funcionando en cuatro meses.»

«Se quedó mirando un punto fijo, y luego desplegó una servilleta en la mesa y en ella dibujó el trébol del Ariston, aclarando: «Se necesita entonces, un gran perímetro para favorecer las visuales al mar durante el día, y por otra parte lograr que de noche, las miradas se dirijan a la pista de baile».

«Ese día el restaurante de Carlos Pellegrini contabilizó una servilleta de menos.»

«Cuando esa tarde llegamos al Estudio – en realidad era un galpón de 15 x 8 en el primer piso de una casa como de inquilinato que había pertenecido a escenógrafos ilustres -. Breuer ya estaba trabajando acompañado por nuestro dibujante, quien decía que de acuerdo al corte de pelo que usaba, Breuer se peinaba «a la toalla».

«Entre ellos se había establecido una viva simpatía y un mutuo entendimiento pese a la infranqueable barrera idiomática.»

«Cuando nos acercamos a su tablero nos explicó que trabajaba en nuestro proyecto. Esperábamos ver algún croquis de plantas, cortes o fachadas, alguna perspectiva exterior o interior, algo que nos diera la pista general del proyecto. Como no entendíamos nada de lo dibujado, por supuesto, y como corresponde en esos casos, no hicimos ninguna pregunta.»

«Lo que nos despistaba era la escala empleada. Breuer sin duda se dio cuenta de nuestra situación embarazosa, y para sacarnos de ella, como quien no quiere la cosa nos explica «Este va a ser el encuentro entre los paneles modulares de madera que formando una poligonal, cerrará la planta alta; solucionando los encuentros de éstos con la losa del techo y del piso, faltarán solo pequeños detalles para concretar el proyecto.»

«En su último croquis había dibujado unos elementos planos, de chapa de metal o madera para colgar horizontalmente a distintas alturas del techo de la sala en sí, que acentuarían la sensación espacial.»

«Esta vez si comprendimos rápidamente los dibujos.»

«Nos costó mucho trabajo encontrar la manera de explicarle que a pesar de no ser puritanos ni tener muchos prejuicios, y de no importarnos un rábano las convenciones , nos parecía inconveniente modificar las formas propuestas, pues podrían acarrear problemas con gente timorata o con algún ente moralizador.»

«Haciendo un guiño rompió los detalles propuestos.»

«Ese día nos dimos cuenta de que húngaros y argentinos, tienen el mismo sentido de la picardía.»

  • Grupos que desean su puesta en valor (9)

Hay muchas agrupaciones que tratan de conseguir la recuperación del Aristón como:

Las entidades barriales del sur, El movimiento de murgas, El club social  y deportivo “Defensores del Sur”, El grupo de scouts “Islas Malvinas” y Las Mujeres del Sur. (María Inés Benítez integra desde hace años la sociedad de fomento y es señalada como la precursora de este movimiento de vecinos en defensa del Parador Aristón). La Sociedad de fomento del Alfar. Los Estudiantes de arquitectura crean en Facebook “recuperemos el Ariston”.

Desean protegerlo como Patrimonio Arquitectónico. Que sirva para la creación de un espacio cultural para el encuentro de los vecinos del sur. Donde se puedan desarrollar actividades de la comunidad, exposiciones, orquestas, murgas….

Bruno Taut aludía a los edificios que aspiran a construir en un sentido más elevado, que resumen el “espíritu de la época”, al que todos dirigen su mirada y orienta la voluntad constructiva. Escritos expresionistas, El Croquis Editorial. 1997

  • Datos

Carta de la revista Architecture d´aujourdhui de la publicación a comienzos del año 1949

http://breuer.syr.edu/xtf/view?docId=mets/2738.mets.xml;query=ariston;brand=breuer

Intercambio de cartas entre Eduardo Catalano y Marcel Breuer, y algunas complicaciones de la obra

http://breuer.syr.edu/xtf/search?brand=breuer&collection=breuer&keyword=ariston

“…los nidos de los pájaros…además de ser formalmente perfectos, son estándar, están siempre bien orientados, construidos con una técnica clara y definida, cumplen correctamente su función… Creo que deberíamos volver a las fuentes”.  Eduardo  Sacriste

  •  publicaciones y  videos

1970 fragmento de Santiago Ghigliano, Revista Summa, N° 33, Buenos Aires.

“…el Restaurante Ariston, que se presenta como un volumen curvo definido por una generatriz que se desplaza apoyándose en dos planos paralelos al suelo, con forma de cruz de vértices curvos, sustentado por cuatro columnas que expresan la característica ideológica de la época -la forma sigue a la función- al diferenciar con claridad lo que soporta de lo soportado. Los cerramientos se rigen entonces por esa premisa y cada uno de ellos constituye una composición plana acabada.”

-6 de Marzo de 2010. Diario Página 12. Por Matias Gigli.

https://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/m2/10-1814-2010-03-06.html

-Octubre de 2012. TECNNE. El Ariston sigue en ruinas. Por Marcelo Gardinetti Fotografías de Francisco Villamil

http://tecnne.com/urbanismo/patrimonio/el-ariston-sigue-en-ruinas/ . Octubre 2012

-AD Classics: Ariston Hotel / Marcel Breuer. Autora Bárbara Porada. 1 de Octubre de 2013

http://www.archdaily.com/433397/ad-classics-ariston-hotel-marcel-breuer

Redacción del vespertino digital 0223 de Mar del Plata. www.0223.com.ar

22 de Noviembre de 2014

http://www.0223.com.ar/nota/2014-11-22-otra-movilizacion-para-que-los-escuchen-piden-la-recuperacion-del-ariston

5 de Febrero de 2015

http://www.0223.com.ar/nota/2015-2-5-solicitan-declarar-de-interes-patrimonial-al-parador-ariston

Publicación ISSII por Andrea Germinario 12 Abril de 2016. Análisis y reflexiones en torno a una arquitectura singular-

https://issuu.com/andreagerminario/docs/parador_ariston

Revista digital IECE Nº 2 del 28 diciembre 2016. Autora Andrea Germinario. Tapa y contratapa dedicada al parador Ariston.

https://issuu.com/andreagerminario/docs/r2

La Arq. Flora Manteola cuenta que estudió arquitectura tras haber conocido el Ariston (primeros minutos de la entrevista). CPAU Moderna Buenos Aires.

Preservación del patrimonio. La Capital

https://www.flickr.com/photos/ekain/2972617740/in/photostream/

A finales de 2023 se habían juntado 34.370 firmas para salvar al Parador Ariston y ponerlo en valor.

https://chng.it/pfCd6ffY

Notas

1 http://oa.upm.es/35547/7/TESIS_MASTER_Luis_Breton_Belloso_TFM_1314.pdf pag 31 y 32

Tesis fin de Master de Luis Bretón Belloso ETSAM año 2014.

OBSOLESCENCIA AFECTIVA Parador ARISTON, Ruta provincial 11, playa de la Serena, Mar del Plata, Argentina…el Parador Ariston fue diseñado por Marcel Breuer junto a los arquitectos locales Carlos Coire y Eduardo Catalano, financiado por la Universidad de Buenos Aires y construido en 1948 con el fin de acoger reuniones sociales, bailes, cócteles, etc. En un lugar despoblado por entones, su innovador diseño en forma de trébol permitía observar el mar y las dunas circundantes. Es uno de los escasos ejemplos, junto con la Casa Curuchet, de obras realizadas en Sudamérica por los “arquitectos estrella” del movimiento moderno. En este caso, tanto la estructura, realizada mediante doble losa de hormigón armado, como los muros cortina que constituían sus cerramientos ya eran soluciones constructivas ampliamente probadas por la industria de la época. Así que no fueron motivos constructivos los que propiciaron su ruina.

Desde los años 70 el edificio se ha ido alquilando y realquilando como restaurante y sufrido obras de reforma y ampliaciones que no han respetado la singularidad ni el valor del edificio. Desde 1993 se encuentra abandonado y siendo víctima habitual del saqueo y el vandalismo, sin ninguna protección patrimonial por parte de las autoridades. En el año 2.007 y motivado por una denuncia, se realizó un informe de la situación del parador que firmaba así el arquitecto argentino Enrique Madía: “…de nuevo la desidia y la irresponsabilidad de todos, la actitud de no decir nada y hacer mucho menos.” “El proceso es siempre el mismo y se origina por el desconocimiento, la ignorancia y el desapego a la historia de la arquitectura moderna.” Esta es una nueva forma de obsolescencia. El desapego o la desafección que la arquitectura moderna y la sociedad soportan. No existe una conciencia social del significado de estas obras modernas. Ni mucho menos una sensibilidad para apreciar su valor cultural. Su cercanía en el tiempo no ha posibilitado la configuración de una perspectiva histórica que sea capaz de interpretar lo que esta arquitectura representa. Juan Calduch Cervera lo explica en términos de “perdida de carácter”. Y cómo la arquitectura moderna renunció conscientemente a un mínimo simbolismo en su forma que posibilitara al usuario reconocerse en ella. Según Calduch la arquitectura moderna no supo o no quiso transmitir de modo eficiente sus ideas y propuestas a través de sus formas. Esto, evidentemente, las condena al destierro de cualquier presupuesto público

2  La revista Nuestra Arquitectura (publico 523 números entre agosto de 1929 y mayo de 1986), dirigida por Walter Hylton Scott fue un especial escenario para resaltar la arquitectura nacional e internacional, y podemos mencionar a los “primeros modernos” como entre tantos – que  no están aquí mencionados – a los arquitectos León Lamouret (1882~   ); Antonio U. Vilar (1887~1996); Alejandro G. Bustillo 1889~1982); Ernesto Lagos (1890~1977); León Dourge ( 1890~1    ); Luis María de la Torre (1890~1975); Gregorio Sánchez (1891~1944);  Alejandro Virasoro (1892~1978); Rogers, Ernesto Lacalle Alonso (1893~1948); Jorge Kalnay (1894~1957); Fermin H. Bereterbide (1895~1979); Eduardo Birabén (1895~1954): Mario Bidart Malbrán (1896~1979); Alejo Martínez (1897~  ); Alberto Prebisch (1899~1970); Ermete De Lorenzi -primer decano de la FAU de la UBA- (1900~1971); Wladimiro Acosta (1900-1967); Manuel Civit (1901~1978); Arturo  Civit (1903~1975); Salvador Domingo Bertuzzi (1904~ 1975); Julio Vicente Otaola (1901~ ); Eduardo Sacriste (1905~1999); Macedonio O. Ruiz (1906~1987); Francisco Baroni (1906-1987?); Alfredo Joselevich (1907~1997); Alfredo Agostini (1908~1972); Carlos Medieros (1908~1982); Carlos Navrátil (1910~1972); Roberto Croci (1910~1975); Enrico Tedeschi (1910~1978); Santiago Sanchez Elia (1911~1976); Hilario A. Zalba (1912-1995); Jorge Vivanco (1912~1987); Antoni Bonet (1913~1989); Mario Roberto Álvarez (1913~2011); José Le Pera (1913~1990); Amancio Williams (1913~1989); Juan Kurchan (1913~1972); Itala Fulvia Villa (1913~1991); Federico Peralta Ramos (1914~1991); Horacio Vera Barros; Jorge Ferrari Hardoy (1914~1977); Horacio Caminos (1914~1990); Carmen Córdova (1929~2011); German y J. B. Joselevich; Lamarca y Blagovestchensky; Salvador Bertuzzi ; Rosendo Martínez ; Mariano Mansilla Moreno; Rodríguez Remy; Carlos Rébora; Carlos Machiavello; Van Lacke; Croce Mujica ; Squirru; Abel López Chas; José Luis Ocampo; Ventura Mariscotti; Picaso, Fernández Díaz y Funes; Tito y José Michelletti; Mariano Mansilla Moreno y Enrique Tívoli; Agustín Arman y Atilio Todeschini; Enrique Douillet; Daniel Duggan; Anibal Rocca; Calcapina; José Enrique Tívoli; Ploetz y Fisher; Arturo y Francisco Montagna; Carlos de Álzaga; César Fernández Paredes; Carlos Guerra, Eugenio Neyra y Reynaldo Varea; Geza Tauszig; Guerino Carlos Guerra.

Muchos de estos nombres se repiten en esta relación de la cátedra de los Arq. Alberto Petrina & Sergio López Martínez. – La Arquitectura Moderna en la Argentina y sus diversas vertientes (Art Déco,Funcionalismo, Expresionismo, Estilo Náutico, Neoplasticismo,  International Style): y se agregan  Estudio Pablo Eugenio Pater (1879-1966) & Alberto Morea (1903-1972); León Dourge (1890-1969); Jorge Sabaté (1897-1991); Jorge Bunge (1893-1961); Jaime Guillermo Roca (1899-1970); Ernesto Vautier (1899-1989); Estudio Eduardo Casado Sastre (1911-2001) & Hugo Pio Armesto (1910-1977); Jorge Alberto Le Pera (1913-1990); Eduardo Catalano (1917-2010); Estudio Frigerio & Álvarez Vicente; Mario A. Cooke; Luciano Chersanaz; Lázaro Goldstein; Isidoro Gurevitz; Luis Graziani; Luis V. Migone;

Interesante trabajo de algunas obras racionalistas y Art Deco (considerada como la “otra modernidad” en Buenos Aires)

http://www.guevaragallery.com/antiques/es/recommended-art-deco-and-rationalism-tours/

Y este link de “Moderna Buenos Aires”

http://www.modernabuenosaires.org/arquitectos

y en

https://es-es.facebook.com/modernabuenosaires/

Jorge Francisco LiernurArquitectura en la Argentina del siglo XX. La construcción de la modernidad, Buenos Aires, Fondo Nacional de las Artes, 2008.

3 – Texto completo en:  http://rephip.unr.edu.ar/xmlui/bitstream/handle/2133/2641/Primeros%20Modernos.pdf?sequence=1

4 – En el mes de agosto de 2014, en el Museo Casa Sobre el Arroyo/ CASA DEL PUENTE, comienzan las tareas de restauración del Pabellón.

Durante el 2014/15, se logró restaurar el curso del espejo de agua del Arroyo Las Chacras… 120 metros del arroyo que compone parte esencial del conjunto, así como otras tareas de mantenimiento. El 24 de marzo de 2015 inauguró en el «MoMa», Museo de Arte Moderno de Nueva York, la muestra «Latin America in Construction» en la que participa la Casa del Puente promoviéndola como uno de los iconos relevantes de la arquitectura del siglo XX en Latinoamérica. En noviembre de 2015 el Museo Casa sobre el Arroyo fue nominado en los Premios Internacionales de la Fundación CICOP …en la categoría «Conservación del Patrimonio Arquitectónico»

5

https://circarq.wordpress.com/2016/05/20/marcel-breuer-sun-and-shadow/ vida de Marcel Breuer.

https://www.youtube.com/watch?v=TtXktyjANhA – autores Zettelmaier y Tran.

https://www.youtube.com/watch?v=8M8190Yt6cI  Marcel Breuer architecture. Música de Vangelis Papathanassious.

6

http://francesccornado.blogspot.com.es/2015/07/las-ruinas-de-la-arquitectura-moderna.html

7

Obras maestras perdidas Marcel Breuer y el Ariston Club. Febrero 2012. Revista MODern deSIGN. From modernist and contemporary designers.

http://www.moderndesign.org/2012/02/lost-masterpieces.html

Interacciones.org. “El chiringuito argentino de Marcel Breuer”. Por Ariel Guersenzvaig.

https://interacciones.org/2008/01/18/el-chiringuito-de-marcel-breuer/ Interacciones.org  Enero 2008

8

El arquitecto Enrique Madia, Consultor en Preservación Histórica y Arquitecturas del siglo XX, manifestó que “en los últimos años nuestro patrimonio cultural construido se va deteriorando y tiende a desaparecer rápidamente (no solamente por el paso del tiempo sino también por el ‘no te metás’ de profesionales y espectadores comunes. De los profesionales la complicidad pasa a los dirigentes políticos a todo nivel con los que comparten ignorancias, desapegos e irresponsabilidades…y lo peor en el fondo es que lo saben…” 

“casualmente en la Ciudad de Mar del Plata, un amigo me decía: ‘Mar del Plata tiene un intendente arquitecto’. La Casa del Puente, que se está deteriorando día a día… inundada por burocracia y no soluciones necesarias e inminentes de salvaguardarla y preservarla como importantísima obra del Modernismo a nivel mundial… otra obra importante del Modernismo se está perdiendo, la obra de la Boite Ariston de Marcel Breuer, Eduardo Catalano y Coire de los años 1946/47″. Ver más comentarios en la Nota 1.

Aparecido en el Boletín de la SCA de 2008: http://socearq.org/index.php/_old/articulos/el_ariston_de_mar_del_plata_con_futuro_incierto.html

28 de Septiembre de 2012. Enrique H. Madia. Revista Habitat.

http://www.revistahabitat.com/noticias/val/246/sec_val/99/patrimonio-el-olvido-y-el-no-te-met%C3%A1s-se-repite.html

9

Es interesante el concepto con el cual en la cátedra de introducción a la arquitectura en la Facultad de Morón se le dan a los alumnos estas premisas

Arq Marcela Kral

El ejercicio…… en esta última etapa del Curso de INTRODUCCIÓN AL DISEÑO es la intervención en una obra de arquitectura emblemática que el Movimiento Moderno produjo en nuestro país: el parador “Ariston”…. diseñada por dos jóvenes arquitectos argentinos, Carlos Coire y Eduardo Catalano, (ambos Profesores Honoris Causa de nuestra Universidad de Morón), conjuntamente con el arquitecto húngaro Marcel Breuer. A él se le atribuye una frase que sintetiza su pensamiento: … “La arquitectura moderna no es un estilo sino una actitud”…

En nuestro país, el Movimiento Moderno se dio en un contexto de gran efervescencia cultural, donde figuras como Victoria Ocampo encabezaban  una revolución que introdujo profundos cambios en las artes…. ese cambio  de pensamiento se reflejara en obras de arquitctura de vanguardia….se constituyó  el  “Grupo Austral….. Con arquitectos de la talla de Antonio Bonet, Kurchan, Ferrari Hardoy, Coire, Catalano y Caminos, entre otros.

…. El “Ariston”, plasmó el pensamiento  revolucionario de la arquitectura moderna en Argentina….pensada para generar un punto de interés……de la que ahora se conoce como Playa Serena. … destinado a confitería bailable; un largo muro direccional construido en piedra de la zona contenía a una pequeña caja vidriada que constituía el acceso principal,…. ese mismo muro relacionaba al edificio con un prisma rectangular donde se albergaban los cuartos del personal de servicio del parador. …..sobre él se recostaba una escalera exterior que llegaba hasta el área más “cerrada” del volumen principal…..el  largo perímetro vidriado de la planta alta permitía dominar el paisaje….excepto en la zona que recibía el sol del oeste, que fue intencionalmente cerrada. Actualmente…….el edificio se encuentra en un total estado de abandono. Sucesivas ocupaciones poco afortunadas han llevado a la mutilación y degradación de esta obra. Resulta bastante difícil de comprender cómo es que la indiferencia de nuestra sociedad permite que se destruyan los símbolos que constituyen la base de nuestra identidad cultural. …surge esta iniciativa….  como forma de sensibilizar a aquellos que tienen el poder de decisión, a los colegios profesionales y a la sociedad en su conjunto…. queremos aportar ideas….es factible recuperar esta obra para las generaciones venideras. … La madurez de una sociedad pasa también por la reflexión y el cuidado de  todos aquellos elementos que nos recuerdan nuestras raíces, y por lo tanto, que construyen nuestra identidad.

Puede interesarte este tema, por lo que te envío esta sugerencia de Hugo K: Carlo Scarpa 4, hilando Obras deslumbrantes. https://onlybook.es/blog/carlo-scarpa-4-hilando-obras-deslumbrantes/

Nuestro Blog ha obtenido más de 1.300.000 lecturas: https://onlybook.es/blog/nuestro-blog-ha-superado-el-millon-de-lecturas/

Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

Onlybook.es/blog

Hugoklico7.blogspot.com

Salvemos al Parador Ariston de su ruina

Let’s save the Parador Ariston from its ruin

https://onlybook.es/blog/el-parador-ariston-una-ruina-moderna-por-hugo-a-kliczkowski/

El arq. Fermín Bereterbide. mb

Arq. Fermín Hilario Bereterbide

«La casa Colectiva de Parque Los Andes»

por Arq. Hugo A. Kliczkowski Juritz

 …”La gente siempre querrá saber, lo necesita, dónde está la entrada de su casa, su vereda, su grupo vecino inmediato, querrá confirmarlo en la costumbre cotidiana, y será capaz de aceptar versiones nuevas siempre que éstas sean capaces de cumplir, aunque sea de otra manera, dichas funciones tradicionales. A este manejo de lo socialmente instaurado en la memoria colectiva y los modos de vida no fueron capaces de responder aquellas macro arquitecturas de los 60 y los 70”.  Fermín Bereterbide

Había una vez en la Argentina

Un país con gobiernos “conservadores” que de estructuras cuasi feudales trataron de cambiar y dinamizar la sociedad, consiguiendo desperezarla.

Por lo que esta historia es parte de una historia mayor, que muchas veces incluye a los que frenaron y destruyeron estas aspiraciones legitimas de las clases más desfavorecidas y en consecuencia las posibilidades de ascenso social.

Esto no ocurrió hace tanto en la Argentina, casi unos milímetros en su historia.

En la que el arquitecto Bereterbide gana los 3 concursos

No es una parte menor de esta historia, el hecho que se realizaran 3 concursos de proyectos para la construcción de casas colectivas o viviendas económicas. Y que Fermín Hilario Bereterbide obtuviera el 1er premio en los 3.

1923

El 30 de diciembre de 1924 se hace la Disposición para la Preparación del llamado a Concurso de proyectos

bereterbide planta de conjunto

El 22 de septiembre de 1925 se llama a concurso tres conjuntos en los barrios de Palermo (Dorrego y Luis María Campos) designado con la letra Alfa, Flores Sur (Castañón y Balbastro) designado con la letra Beta y Chacarita (junto al Parque Los Andes ) finalmente designado Gamma, todos con capacidad para albergar 90 o 100 familias

El 31 de enero de 1926 falla el Jurado otorgándole al Arq. Fermín Bereterbide el 1er premio, siendo el segundo para los arq Ernesto Vautier y Alberto Prebich., el conjunto esta ubicado en las calles Guzmán, Leiva, Concepción Arenal y Rodney.

La casa colectiva de Chacarita fue inaugurada el 6 de octubre de 1928

Como ya he mencionado en los otros dos concursos también obtiene el primer premio, para el segundo concurso obtienen el 2ndo premio los Arq. Villanueva y Sainz, y en el tercer concurso el 2ndo premio es para los Arq. Bilbao la Vieja y Benz

Estos 2 últimos conjuntos no pudieron realizarse debido al golpe militar del 6 de setiembre de 1930.

Características

El barrio cerrado ocupa toda una manzana (una hectárea) en la ciudad de Buenos Aires, rodeado por las calles Guzmán, Concepción Arenal, Rodney y Leiva, con 12 edificios rodeados de parques y jardines internos. Sus construcciones, de planta baja y tres pisos, están terminadas con techos de tejas coloniales, a dos aguas. Las espaciosas escaleras son de mármol y en los departamentos las puertas están hechas con madera maciza de roble, los pisos de las habitaciones con pinotea y las baldosas y los herrajes se traen de Francia, un detalle no menor tratándose de la calidad que se quería dar a casas populares.

Cada cuerpo tiene la forma de “T” o de “L”, y están puestos de manera que cada cuerpo no produzca conos de sombra sobre el edificio vecino, aprovechando mejor la luz natural. Todos los 157 departamentos son externos y los ocupan unas 600 personas.

La reglamentación determinaba que cada conjunto deberá tener una capacidad para 90 a 100 familias, calculandose de entre 180 a 200 adultos y de 360 a 400 niños.

Su carrera

“…. La ciudad esta hecha, sobretodo, de huecos, no solo hay casas, también hay calles, plazas….” Renzo Piano (1937)

Se hacen encuentros entre los vecinos como locros o asados, donde se festejan fiestas, despedidas de año…

Militante socialista nació en Rosario el 14 de Enero de 1895 y muere en Buenos Aires el 9 de septiembre de 1979.

En 1918 a los 22 años obtiene el titulo de arquitecto.

Su preocupación profesional se centró en mejorar la calidad de vida a los más necesitados y por eso sus trabajos siempre tuvieron relación con mejorar  la ciudad, en realizar una arquitectura y un urbanismo justo, ordenado, racionalmente controlado.

Lejos en lo conceptual de cualquier istmo, se aleja tanto de lo tradicional como de las vanguardias a la pàge.

Profundamente reflexivo, trato de elegir aquellas opciones que no desvirtuaran sus objetivos sociales. Pero no todo le fue fácil, debido a sus ideas políticas.

Políticamente opuesto al gobierno del GOU y al peronismo, en 1947, en la entrega de premios para el concurso para la Sede de la Secretaría de Aeronáutica, cuyo proyecto ganó una mención, Bereterbide le negó el saludo al presidente Perón, la consecuencia fue su expulsión de las funciones públicas que ocupaba y de la SCA. (Sociedad Central de Arquitectos).

El Arq. Eduardo Molina y Vedia lo describe así: “Hizo como pocos arquitectura moderna argentina de alta calidad al servicio de la gente, guiado por sus concepciones socialistas, por criterios que amalgamaron lo bello con lo funcional y por un perfeccionismo que el desarrollo tecnológico estimuló”.

Se lo aislo profesionalmente y estuvo recluido durante un tiempo en prisión.

Es recién en los años ´80 que su obra es reivindicada y valorada sobre todo por el difícil equilibrio de trabajar aceptando lo existente y al mismo tiempo desde esa aceptación, provocando su transformación.

Con su propuesta del Barrio Parque los Andes Bereterbide planteo una solución para reemplazar los conventillos porteños, es una propuesta inteligente y una buena alternativa al hacinamiento.

Su proyecto fue parte de las llamadas “casas baratas”, y lo consigue a través de la búsqueda de la “renovación” desde lo sustantivo del proyecto, diseñando espacios y formas que mejoren la vida a sus ocupantes.

Cambia lo esencial en su arquitectura, el programa. Y a partir de este  nuevo programa, encuentra las maneras y las formas de expresarlo y resolverlo. Propone proyectos sobrios, evitando la gran complejidad o los rebuscamientos formales.

Algunos antecedentes

“…..creo que la diferencia entre buena y mala arquitectura no estriba en como funciona, sino que va más allá, esta en función de cuanto inspira al hombre”. Eero Saarinen (1910-1961)

Las conferencias que dio Le Corbusier en Buenos Aires en 1929, dejo una impronta digerida lentamente en la Escuela de Arquitectura y en las mentalidades “modernas” de la época.

Fermín Bereterbide, junto a Alberto Prebich (1899-1970), Ernesto Vautier (1899 – 1989) y otros viajan a Europa invitados por la Asociación amigos el Arte  y toman contacto directo con los movimientos vanguardistas, entre otros contactan con Tony Garnier.

De 1929 es también una obra muy interesante el Palacio de los Patos, propiedad de Alfredo Chopitea,  complejo habitacional de 144 apartamentos, obra del arquitecto francés Henri Aziere (1861-1938) que nunca estuvo en Buenos Aires ya que fue contactado por Chopitea en Francia  y el arq Julio Senillosa (1864-1036, primo segundo de Chopitea) ocupando media hectárea (media manzana) en la calle Ugarteche 3050 en el barrio de Palermo en Buenos Aires) seis cuerpos de seis pisos separados por nueve patios y jardines. Sin aprovecharse de las normas de la máxima rentabilidad, su ocupación del terreno deja libre 1.400 m2 sobre un total de 4.400 m2.

Plano general barrio Jardin de Flores

Ya comienzan a perfilarse las influencias entre otras con la llegada a finales de 1927 del arq  Wladimiro Acosta (original de Odessa y formado en Berlin y Roma)

Lógicas influencias“…..una casa, es un envoltorio….es un envoltorio para las vidas que se viven dentro”. Hans Scharoum (1893-1972)

Influye en arquitectos como Ernesto Vauiter que en 1947 construye en 1947  junto al Arq. Luis Olezza el Palacio de los Gansos -70 unidades-  propiedad de  Alfredo Chopitea, obra racionalista ubicada en la Avda Las Heras y Ugarteche en Buenos Aires.

Patio de Los Ganzos

Su postulado son también parte de los principios que fueron claves del movimiento moderno de los CIAM, que se realizan al poco tiempo, ya que la fundación el CIAM es en Suiza en La Sarraz en 1928, y 5 años antes del IV CIAM en donde se publica la Carta de Atenas.

Porque piensa que no hay una manera de pensar la arquitectura lejos o separada del urbanismo en 1935 junto a Dourge, Prebisch y Vautier forma parte de un grupo liderado por W. Acosta para organizar un CIAM local, iniciativa que no encontró el eco suficiente para prosperar.

Gobiernos Nacionales

En los años en que se hace la obra gobierna en la Argentina el Dr. Máximo Marcelo Torcuato de Alvear del la Unión Cívica Radical –UCR- que lo hace desde el 1922-1928 (no es baladí mencionar que su gobierna dura exactamente los 6 años del mandato), que se inaugura cuando comienza la presidencia del Dr. Hipólito Yrigoyen, que lo dejan gobernar solamente 2 años, ya que el General José Félix Uriburu, inaugura lamentablemente en la Argentina, los gobiernos de facto que toman el poder ciudadano mediante golpes militares.

Durante esos años es alcalde de la ciudad de Buenos Aires el político y diplomático Carlos Martín Noel, durante su mandato se ensancha la avenida Santa Fe y el Barrio Rawson construido entre 1928 y 1934, por la Comisión Nacional de Casas Baratas.

Desde el año 1923 cuenta con el asesoramiento directo de Jean Claude Nicolás Forestier, paisajista y funcionario de la Municipalidad de París, para la elaboración de un plan para los espacios verdes metropolitanos.

Con total sintonía con los principios del Civic Art (que guía la sumatoria de la arquitectura, los espacios públicos, monumentos, diseño urbano, el paisaje….) aunque es mucho mas que la suma de sus partes, ya que el Civic Art ayuda a crear cultura a partir de la interrelación de todos esos elementos. Sus principios se basan en la articulación de los conjuntos habitacionales con los centros cívicos y culturales s

Al damero ya existente le agregan los boulevares, avenidas parquizadas, para acceder a los nuevos barrios obreros, vinculando entre si los equipamientos (estadios deportivos, espacios verdes, parques, plazas y patios de juegos).

Comisión Nacional de Casas Baratas

 “ (Bereterbide)..Hizo como pocos arquitectura moderna argentina de alta calidad al servicio de la gente, guiado por sus concepciones socialistas, por criterios que amalgamaron lo bello con lo funcional y por un perfeccionismo que el desarrollo tecnológico estimuló”. Eduardo  Molina y Vedia

Barrio Cafferata

A mediados de la década del ´20 un estudio refleja la precariedad de las viviendas ya que el 80 % de las familias obreras vivían en una sola pieza y el 37 % carecía de agua corriente. Esta situación se complicaba debido al continuo flujo de inmigrantes

Para cambiar esta situación el 5 de Octubre de 1915 se promulga la ley 9677 que crea la Comisión Nacional de casas Baratas, que llegó a planificar la construcción de 3.000 viviendas durante la presidencia del Dr Victorino de la Plaza.

Su acción se desarrolló solo en Buenos Aires construyendo edificios de departamentos y barrios de casas unifamiliares.

En 1921 construye el Barrio Cafferata, conjunto de casas con techo de teja en el barrio de Parque Chacabuco, la gran novedad era la de incorporar dentro de la vivienda el baño y la cocina.

2015 fermin bereterbide planta de otra obra palacio de los patos

La ley de casas baratas con créditos a bajo interés y mas de 20 años de plazo , se sumo a otras leyes como el descanso dominical, la reglamentación del trabajo de menores y mujeres, protección del salario, accidentes de trabajo,  de jubilación, protección al ahorro, entre otras. En 1943 paso a ser parte de la nueva Secretaría de Trabajo y Previsión, a cargo del Coronel Juan Domingo Perón.

El último proyecto de la CNCB fue la Casa Colectiva Martín Rodríguez en La Boca, repitiendo la tipología de bloques en peine, y sumando un segundo edificio con planta en forma de letra G, encerrando un patio interior. En 1944 la CNCB fue disuelta creándose en su reemplazo la Administración Nacional de Vivienda.

Fermin Bereterbide. Edificio Nicolás Repetto. 1955

El edificio Nicolas Repetto, fue diseñado por Fermín Bereterbide , Wladimiro Acosta y Alfredo Felici. (1).

Se trata de uno de los mayores edificios residenciales de la ciudad, y uno de los proyectos de vivienda más pretenciosos de su tiempo. Por su imponente figura se lo conoció desde un comienzo como el Elefante Blanco.

​El Edificio Nicolás Repetto se inauguró el 21 de diciembre de 1955 y contó con grandes comodidades para su época 7 ascensores para las viviendas y uno para el sector administrativo y comercial, servicios de agua caliente, calefacción y refrigeración centralizada (las heladeras recibían frío de las cámaras de la proveeduria) suelo radiante en los departamentos, lavaderos mecánicos e incineradores.

Su vida

Fermín Hilario Bereterbide nació en la ciudad de Rosario (1895 – 1979), se graduó en la Escuela de Arquitectura de la Facultad de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales de la Universidad de Buenos Aires en 1919. Estudió armonía y composición musical. Adhirió al socialismo fabiano (una corriente inglesa, que fue uno de los gérmenes del Partido Laborista), militó en diversos movimientos, el movimiento Esperantista (lengua universal) y en el Consejo Argentino por la Paz (ligado al desarme nuclear).

En la década de 1920 desarrolla su producción más importante de vivienda colectiva. Primero la Mansión Popular en Flores “Abel Bazán”, en las calles Caracas, Yerbal y Gavilán.

No solamente gana en 1925 los tres concursos de Chacarita, Flores y Palermo, sino que en esa década también proyecta desarrollos para las ciudades de Santa Fe (barrio Mayoraz) y Rosario; y los barrios de Parque Centenario y Saavedra que se concretan sólo en parte.

Alrededor de 1920

Entre 1935 y 1942, junto a Carlos Thays, diseña aproximadamente 100 hectáreas de la trama urbana residencial, en la ciudad de Buenos Aires. Son intervenciones en el trazado de 19 amanzanamientos en Villa del Parque, Paternal, Versalles, Mataderos, Flores, Nueva Pompeya y Barracas. En la misma época interviene en el diseño de la Red Vial en las avenidas Roca, García del Río, Cabildo, Parral (hoy Honorio Pueyrredón) e Hipólito Irigoyen.
A fines de los 30, Bereterbide, en equipo con Belgrano Blanco, Cravotto y Scasso, gana el concurso para un Plan Regulador de la Ciudad de Mendoza. No se implementa sino parcialmente ya que tras un cambio de gobierno se decide interrumpir su aplicación. También participa de la elaboración de un plan para la reconstrucción de San Juan, luego del terremoto de 1944. A partir de 1941 y hasta 1954, con varias interrupciones intermedias, Bereterbide se aboca al proyecto y dirección de obra de la torre de la Cooperativa “El Hogar Obrero”, en José María Moreno, Rivadavia y Siglos. Al principio lo acompaña en su equipo de proyecto Vladimiro Acosta, pero luego éste abandona por diferencias con Bereterbide.

En 1948 se construye otra obra de Bereterbide ligada al cooperativismo: el edificio de la Cooperativa “VAYA” (vivo, adquiero y ahorro), en Güemes 4426. En 1947 es expulsado de la Sociedad Central de Arquitectos por razones políticas. Es reaceptado en 1955, pero él mismo rechaza su reincorporación.
En 1954, permanece preso por su participación en el Consejo Argentino por la Paz. Vuelve a ser detenido en 1962 cuando se implementa el Plan Conintes (Conmoción Interna del Estado). Sus últimos intentos, en las décadas de 1950 y 1960 están ligados al régimen de propiedad horizontal y a los préstamos a pequeños consorcios.

Listado (no definitivo) de sus obras

Tomadas del DAR (Dirección de Archivos de Arquitectura y Diseño de la FADU-UBA)

1915 – 1919 Proyecto de Torre. Trabajo de estudiante

1919 Hotel de viajeros en las sierras de Córdoba (trabajo final de carrera)

1920 Casa habitación en Borges; Casa Gilberto Crocco; Casa Anita Santuchi de Martegani; Casa Delfín Martínez García

1921 Casa José Padovani; Petit hotel Julio Pedernera

1923 Serie de “petit hoteles” (Banco El Hogar Argentino); Petit hotel Juan Durante; Petit hotel Federico Milia; Casa Carlos Navarro

1931 Obras María y Estela Moly

1932 Casas del Dr. Augusto Bunge y ampliación; Obra Carlos Giovanelli

1934 Obra Ruiz Huidobro; Obra León Mouzet; Petit hotel en la calle Bogotá; Obra Carlos Giovanelli; Obra Dora Bereterbide

1936/7 Obra Santa Fe del Sr. Rauski; Casa Gabriela Boselli; Garage Bonfanti

1939 Obra Dr. Juan Basso; Casa Ing. Manuel Vasallo; Casa Sra. de Etchenique

1944 Obra Cabildo y Paroisien

1946 Casa Sra. de Herbon

1947 Obra Sr. Camilo Scheidl

1948 Obra en calle Laprida; Obra en calle San Martín; Casa de renta Frontini; Casa Juan Moltrasio

1949 Casa Rosalía; Obra Castro Barros

1951 Casa del Dr. Peluffo; Casa Antonio Berni; Casa Frontini (Punta Chica)

1955 Casa Kornblihtt

1941/1955 Cooperativa “El Hogar Obrero”. Edificio Nicolás Repetto

1948/56 Cooperativa VAYA (“Vivo, Adquiero y Ahorro”); Güemes 4426, CABA

1957 Casa Schwartzman; Casa Frontini (Miramar); Casa Co. Vi. Co.; Güemes 4426

Güemes 4426

1959/60 Cooperativa Codevi

1920 ganó el Concurso para casa colectiva en Flores, organizado por la Unión Popular Católica

1928 Barrio Jardín Juan Mayoraz; Proyecto Centro (Buenos Aires); Proyecto Centro de Gobierno (Av. 9 de Julio, Plaza Cívica) cin Ernesto Vautier e ing Palazzo

1932 Intervenciones en la trama residencial de Buenos Aires; Trazado de avenidas (Buenos Aires); Estudio Avenida General Paz (textos y propuestas)

1932/33 Renovación del perfil de calles céntricas; Repavimentación de la calle Cabildo (entre La Pampa y Monroe)

1935 Plan Regulador de Buenos Aires; Código de Edificación (Bs. As.) 1935/45

1936/37 Anteproyecto remodelación cementerio de Flores

– 1941 gana el concurso para vivienda colectiva de la Av. Rivadavia 5118, organizado por la Cooperativa El Hogar Obrero, junto con W. Acosta, y A. Felice.

1944 Plan de Tucumán; Plan Regulador de Mendoza; Plan para la reconstrucción de San Juan (tras terremoto) 1944/46

1949/51 Plan de Avellaneda

1962 Concurso nacional. Plan zona centro de Buenos Aires

Moderna Buenos Aires señala como obras emblemáticas:

La Casa Colectiva de Flores (Yerbal, Caracas, Gavilán, vías del ferrocarril)

El Conjunto Los Andes en Chacarita (vivienda colectiva)

Ver video Conjunto Los Andes  https://youtu.be/DT1Ou_3K7Zk

– 1925 ganó los concursos para vivienda colectiva de Los Andes, Flores y Palermo, organizados por la Municipalidad de Buenos Aires

– 1932 realiza un proyecto para la apertura de la Av. Norte-Sur (Av. 9 de Julio) que no fue ejecutado

.  Trabaja junto con Ernesto Vautier en una obra de difusión “qué es el urbanismo”  que culmina en un esbozo de Plan Regulador Regional para Buenos Aires, donde se plantea la necesidad de considerar no solo la ciudad sino la totalidad del Gran Buenos Aires.

– Desde 1937 a 1947 forma parte de la Comisión de Estudio del Código de Edificación, formulando un cuerpo legal que entró en vigencia en 1944, donde propone entre otras cosas liberar suelo urbano como espacio verde aumentando la altura.

Búsqueda y bibliografía

– “Habitar la vivienda social en Buenos Aires 1905-2002”. Habitar Buenos Aires, las manzanas, los lotes, las casas. Editor y Compilador Juan M. Borthagaray. Ediciones SCA y CPAU. ISBN 978-987-99741-8-6. Pág. 236- 253, Autores: Teresa Boselli y Renée Dunowicz (2011).

– Diccionario de Arquitectura en la Argentina Estilos obras biografías instituciones ciudades Jorge Francisco Liernur, Fernando Aliata. Editor: Berto González Montaner Clarín arquitectura 2004.

– Arq. Diario de Arquitectura Clarín AGEA 2005. Fermín Bereterbide J. Molina y Vedia. Buenos Aires. 1998

-Libro Fermín Bereterbide: La construcción de lo imposible. Ediciones Colihue. De Juan Molina y Vedia, Rolando Schere . ISBN 950-581-721-5 (1997)

Sandro Borghini, Hugo Salama, Justo Solsona. 1930-1950 Arquitectura Moderna en Buenos Aires. Librería Técnica CP67. (1987)

– Tomo a-b. Vanguardias Argentinas. Obras y Movimientos en el siglo XX. Editor Berto González Montaner.

–  “La vivienda popular”, donde volcó sus ideas sobre arquitectura habitacional, gestión y financiamiento.

Políticamente opuesto al gobierno del GOU y al peronismo. (1959)

Redes sociales: Facebook

https://www.facebook.com/Ferm%C3%ADn-Bereterbide-197089753728949

Videos

– Filmación aérea Barrio Parque Los Andes (2015)

https://youtu.be/2sjHOzFjFUE

– Bereterbide – Pop Arq / Max Zolkwer (2010)

– «El país que no Miramos» – Ivan Grondona. Barrio Parque los Andes (2009)

– Edificio del hogar Policial, Buenos Aires. A demoler? (2009)

– Blog Espacios habitados. Arq. Juan  Molina y Vedia (2008)

– Barrio Parque Los Andes, Ciudad de Buenos Aires, Argentina. Fiesta de la Primavera 2008 con la actuacion de la banda integrada por jovenes del Barrio. (2008)

– 80 años no es nada. Musica «Verano Porteño» by Trio Pantango (2007)

– Barrio Parque Los Andes 80 aniversario, (2007)

Selección de proyectos y obras

Notas

1

El Edificio Nicolás Repetto es una vivienda colectiva construida por la cooperativa El Hogar Obrero en el barrio de Caballito, en CABA, Argentina. El Hogar Obrero fue fundado en 1905 por los socialistas Nicolás Repetto y Juan B. Justo.

Los edificios sobre la Avenida Rivadavia y la calle Rosario contaban con planta baja y 11 pisos de departamentos, y el cuerpo principal, con planta baja y 22 pisos. En el primer piso funcionaba un jardín de infantes, además, existía un entrepiso reservado para oficinas y dependencias de la Cooperativa.

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Arq. Hugo Alberto Kliczkowski Juritz

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Arq. Francisco Salamone . El Art Decó en la pampa argentina- una arquitectura cargada de ideología-. (MB)

El Art Decó en la pampa argentina- una arquitectura cargada de ideología.

El arquitecto Francisco Salamone

por Hugo A. Kliczkowski Juritz

Hace unos años, en un viaje que hice para visitar a mis sobrinos en Sierra de la Ventana, quise ver una obra muy especial, el cementerio del pueblo de Saldungaray, a pocos kilómetros de allí.
Con un taxista simpático, recorrimos esos 9 km.
Pude ver la obra del Arq. Francisco Salamone y  me interesé por su papel en el panorama arquitectónico bonaerense de la época.
Ese día  vimos el cementerio, con un pórtico extraordinario por su magnitud y complejidad, el edificio de la Municipalidad y la plaza que estaba frente a ella.

Francisco Salamone

Arquitecto e Ingeniero, (Leonforte,  en la Catania italiana 5 de junio de 1897, Buenos Aires 8 de agosto de 1959), siguió los pasos de su padre Salvatore Salamone arquitecto y constructor, recibiéndose primero de maestro mayor de obras en el Instituto Otto Krause y luego de Ingeniero y arquitecto en las universidades de La plata y de Córdoba.
También lo fueron sus 3 hermanos.
Entre 1936 y 1940 construyó más de 120 edificios (entre grandes y medianas obras)  en más de 25 municipios de la Provincia de Buenos Aires.

¿De la mano de quien comienza esta historia?

Con la abstención del radicalismo en plena época de fraude electoral, accede al gobierno de la provincia de Buenos Aires entre 1936 y 1940 el Dr.  Manuel Antonio Justo Pastor Pascual Fresco  (1888 – 1971) médico, político y diputado por el conservador Partido Demócrata Nacional. Es un caudillo de Avellaneda cercano al golpista General Uriburu quien el 6 de setiembre de 1930 encabezó el golpe de estado que derroco al gobierno constitucional de Hipólito Yrigoyen estableciendo una dictadura militar, la primera de una serie que se extendería hasta 1983.

Palacio Municipal de Carhue

Tenía una cierta simpatía con el corporativismo del dictador español Miguel Primo de Rivera, manifestó su disconformidad con la democracia tal como se ejercía en la época, lo que no le impidió tener problemas de conciencia para acceder a la gobernación de la provincia de Buenos Aires gracias a la aplicación generalizada del fraude electoral usando fondos públicos para sus actos de campaña y movilizando a sus seguidores en trenes especiales.

Apoyaba la eliminación del voto secreto reformando la ley electoral para hacer valer el “voto a la vista o voto cantado”.
Admirador del presidente de los EEUU Franklin Roosevelt, tenía en su despacho bustos de Adolf Hitler y Benito Mussolini. Declaró ilegal al partido comunista. Un hombre cuyas simpatías fascistas lo llevaban a saludar públicamente con el brazo en alto, además de ensalzar sin pudor al Duce.
Decide encarar un ambicioso plan de edificaciones en gran parte de los 110 municipios de la provincia con el fin manifiesto de “dignificar el perfil oficial y paisajista de la región”.
Concentró una gran actividad en obras de infraestructura y una política del estado del bienestar creando decenas de obras como hospitales, municipalidades, cementerios, iglesias católicas, escuelas y gran cantidad de caminos y rutas pavimentadas

Durante su mandato el arquitecto Alejandro Bustillo (otorgadas por su hermano el ministro de Obras Públicas José María Bustillo) diseñó la urbanización de la playa Bristol en Mar del Plata así como el Casino, el Hotel Provincial, el Municipio y la Gran Rambla en un estilo neoclásico, en esta tarea trabajo mas de 10 años.
Para consolidar la ciudad de Mar del plata como un balneario de masas, se pavimentó su acceso por la ruta N.º 2.
En 1945 ofrece al entonces Coronel Juan Domingo Perón su pequeño partido de tendencias fascistas «Patria, Unión Nacional Argentina» que queda unido al Partido Justicialista.

Dichos de la época

Matadero de Guamini

Uno de ellos dice: “Lo que Fresco dispone lo construye Salamone aclarando: “No se mueve un ladrillo sin que lo diga Bustillo.
Las obras públicas (edificios y caminos) fueron el motor fundamental para la reactivación económica, en un país aún azotado por el crac mundial del 29.
Con un lema que en aquel entonces y aún hoy nos dice casi todo: “Dios, Patria y Hogar”.

Méritos y conflictos
Salamone a los 23 años, en 1919, gana dos medallas por sus diseños en exposiciones internacionales de Milán y Barcelona.
En 1924, sale segundo en un concurso para el diseño de caratula de la revista de la SCA, ya podemos entender la mala relación entre el arquitecto y la SCA ya que a  pesar de que era tradición publicar todos los trabajos premiados su trabajo no aparece  publicado.

Cementerio de Azul

En 1926 denuncia que el ganador para la construcción de la Bolsa de Comercio de Rosario es idéntico o calcado al proyecto del Banco de la República de Uruguay. En ambos casos el jurado era el mismo, el presidente Coni Molina y el arquitecto Christophersen.
Desde ese momento las relaciones con la Sociedad Central de Arquitectos, quedan muy deterioradas, al punto que deja de usar el titulo de arquitecto en sus papeles y presentaciones.

Definición teórica

Cementerio de Saldungaray

Sin poder acceder a algún fundamento teórico por parte de Salamone, los estudiosos dan distintas interpretaciones.
El investigador del Conicet, Dardo Arbide lo reivindica como producto puro del Cubismo Checo. El arquitecto Mario Sabugo lo bautiza como Futurismo Populista Bonaerense. Alberto Belucci habla en cambio que sus obras nos derivan en un estilo icnográfico a lo que serian Las Vegas y Disneylandia.

 Impacto

Municipalidad de Tornquist

La monumentalidad de sus obras (algunas de mas de 30 metros de altura en un perfil edilicio de no mas de entre 3 y 5 metros), causó un fuerte impacto en el desarrollo de esas poblaciones. A veces prestigiándolos a veces empequeñeciéndolas. 

En todo caso tenían un claro objetivo de “progreso” casi prepotente., debemos entender que en la mayoría de los casos la población no llegaba al millar de habitantes como Salliqueló, Urdampilleta, Saldungaray,  Puán, Laprida, Lobería, Cacharí, Carhué o Carlos Pellegrini.
Construyó en otras  mas importantes como Balcarce, Coronel Pringles, Rauch, Alberti, Alem, Tornquist, Alsina, Tres Lomas, Azul, González Chávez, Guaminí, etc.
Exagerando bastante podríamos decir que son obras con una remota inspiración con los regímenes fascistas y de nacional socialismo, con una arquitectura espectacular y monumental, cercana a los estilos art decó y futurista italiano, un tanto bizarras con elementos del funcionalismo racionalista, el  expresionismo alemán, el decorativismo francés, neoplasticismo holandés, constructivismo ruso y el clasicismo monumentalista, como escribí, exagerando bastante.
Ingredientes de extraña combinación y dudosa catalogación que Salamone pudo materializar en pueblos y ciudades perdidos de la pampa, como ariete de crecimiento y progreso, no siempre conseguido.

 ¿Donde?

Municipalidad de Carhue

En ciudades y pueblos apacibles, hechos de hierro y ladrillo, rodeado o entre alambrados y campos, con obras de estilo y diseño inglés ferroviario y con el saber hacer de los albañiles italianos.

Tomando el conocido revoque símil piedra que desde finales del siglo XIX era la firma europea en la arquitectura del país,  Salamone materializa sus obras con el hormigón armado, la llamada piedra líquida, alimentados desde la cercana Olavarría, el agua de la pampa y las armaduras de hierro.

Anécdotas
Juan Forn escritortraductor y asesor literario (argentino 1959), nos cuenta en su artículo publicado en la sección Radar de Pagina 12: …» Aun así, hay anécdotas legendarias, como la que se cuenta en Laprida, donde el caudillo del pueblo, un tal Martínez, que había llegado a intendente, interceptó al mejor estilo cuatrero el tren que llevaba más al Sur (aparentemente a Bahía Blanca) las piezas desarmadas de lo que sería el enorme frontispicio de la necrópolis local, y a punta de pistola ordenó: “El cementerio se queda acá”.

Temas que desarrolló

Matadero en Balcarce

Palacios municipales, oficinas públicas, mercados, escuelas, así como portales de parques y cementerios, mataderos, parques y plazas junto a farolas y mobiliario urbano. Ornamentaciones y monumentales Cristos, Diseñó aceras y realizó la decoración y el diseño interior de sus edificios. En el caso del mobiliario se llegó al mimetismo que la silla oficial del intendente de la localidad de Laprida, tenía un respaldo muy alto, tanto como la torre que remataba la Municipalidad, imitándola en mini escala, tan incomoda como elocuente.

Municipalidad de Rauch

Sus grandes temas, (cementerios, mataderos y municipios) son ideológicamente comprensibles, es el Municipio el centro de la vida pública y sobre todo política, el corazón de cada pueblo.  A tal punto el municipio debe regir simbólicamente las vidas del pueblo que el arquitecto remata la construcción con una torre que supera en altura hasta el campanario de la iglesia, a la que corona con un inmenso reloj (ya no es la evolución del sol sino el municipio el que da la «hora oficial”) al decir inteligente de Juan Forn «Los mataderos o los cementerios no son cualquier símbolo, representan la vida, el trabajo y el definitivo descanso de todos y cada una de las familias en cada uno de los pueblos. Tienen su impronta en sus portales y símbolos, representan la presencia del poder público en lo privado» . Salamone así creyó comprender el mensaje de su mentor Fresco y de su época.

Matadero de Coronel Pringles

La arquitectura de Salamone nada tenía que ver con el contexto en que se erigió e hizo un uso masivo de la piedra líquida.

No es casual, no es inocente, es la convicción política y religiosa individualista reflejada en la obra arquitectónica.
En muchos siempre fue así, y esta no es una excepción. Es una apuesta de permanencia. Su obra mas importante declarada Monumento Arquitectónico Municipal, fue el Palacio Municipal de Carhué, sobre la laguna de Epecuén, inaugurado en 1938, y que combina el art decó, el futurismo italiano y el funcionalismo de la Bauhaus.

Poder político

Estas obras solo fueron posibles por la relación de amistad (no sabemos hasta que punto) con el ya mencionado gobernador Manuel Fresco quien le encarga todas estas obras.

Decenas de partidos agradecen su iniciativa. La obra pública que le encargaran, conforma un legado de decenas de emprendimientos.

No fue su fin el exilio, pero si de sus obras
A fines de 1938 el proyecto Fresco-Salamone tropezó con problemas económicos y políticos. Los bonos que muchas municipalidades colocaban en la Bolsa de Valores para financiar sus obras se desplomaron. A su vez, se desató una interna política entre el gobernador bonaerense y el presidente Ramón Castillo que derivó en la intervención de la provincia en 1940.
El arquitecto vio demoradas sus obras en Tres Arroyos, Pilar, Lobería y Chascomús entre otras.
Salamone siguió trabajando para el gobierno con una empresa de pavimentación de rutas que había montado con su hermano.
Fue acusado de irregularidades en un proceso de licitación, debido a ello Salamone se exilió en Montevideo.

Los tribunales desestimaron la causa en su contra, el creador de los gigantes de hormigón regresó a Buenos Aires, compró un petit hotel en la calle Uruguay al 1200 y puso una nueva empresa constructora con la que levantó un par de edificios sobrios en la Capital.

Algunas de sus Obras

Avda Alvear y Ayacucho

-CAPITAL FEDERAL

Uno de los pocos edificios en el área privada está ubicado en la Capital Federal (CABA) en el barrio de La Recoleta.

En la avenida Alvear y Ayacucho, frente al Hotel Alvear.

El otro edificio se construyó en la calle  Zufriategui, que fue sede de la empresa de pavimentación que tenia con su hermano

 -Rauch (Km 273 de la capital Federal)

Palacio Municipal de Rauch

A tan solo 70 kilómetros de Tandil, se emplaza esta apacible ciudad que aún  respeta la siesta y las tradiciones más arraigadas de la llanura bonaerense.
Realizó el Palacio Municipal, una de sus obras más importantes, rodeada de jardines, decoro su interior. Diseño varias  plazas públicas, con farolas y arcos de su especial diseño personal.

-Azul (Km 306)

Portal en el Cementerio de Azul

Construyó el cementerio con su pórtico estilo Art-Decó que no puede dejar de visitarse. La imponencia de las formas y los detalles de las siluetas son de un valor patrimonial tan rico como atractivo. Así como el Cristo y el Oratorio con un gran Ángel de la Muerte custodiando la entrada y la gigantesca sigla RIP realizadas en cemento. Además de la plaza, viviendas y el portal del Parque municipal.

-Balcarce (Km 406)

Escuela en Balcarce

En la ciudad donde nació Juan Manuel Fangio, realizo la Escuela de Educación Secundaria Nº 1 «Antonio González Balcarce», glorietas, monumentos y farolas. 

Matadero de Balcarce
Portal del Cementerio de Balcarce

El palacio municipal, la plaza central y el portal del cementerio tienen su sello. El Matadero se encuentra en muy mal estado de conservación, pero esto le concede un clima de cierto misterio. Una curiosidad es que en su predio funcionó un templo católico, del cual quedan algunos vestigios. El edificio habla de una época de opulencia y mucho trabajo,

– Adolfo González Chaves (Km 450)

Palacio Municipal de González Chaves
Mercado en González Chaves

Realizó el Palacio municipal, Mercado y el Matadero.
(Agradezco a Hugo Stampone por indicarme con su comentario que incluya estas obras).

-Coronel Pringles (Km 534)

Palacio Municipal de Pringles
Matadero Coronel Pringles

Dónde funcionara el antiguo matadero se levanta una sede de oficinas públicas que impactan por su belleza edilicia. En Pringles, el movimiento arquitectónico francés caló hondo, a tal punto que sus edificios son categorizados en el mundo. El viejo matadero se completa en una torre que con crudeza remata en una cuchilla. Se trata de un Monumento Histórico Municipal y es considerado un interesante exponente del Art-Decó.

 -Guaminí (Km 574)

Realizó el Palacio Municipal y el Matadero (en donde se filmaron algunas películas que detallo mas abajo).

-Saldungaray (Km 578)

También en la zona de Villa Ventana, esta ciudad tiene múltiples muestras del arte Art-Decó. El Palacio Municipal. plazas, arcadas, edificios públicos y el cementerio dan cuenta de arte en la vía pública.
El portal del camposanto es único en el mundo. Su complejidad habla del valor que le otorgaba el ingeniero a los temas místicos y la trascendencia del hombre donde aparece el Cristo crucificado en un frente circular. Un sitio en muchos sentidos, imperdible.

 -Tornquist (Km 598)

Realizó el Palacio Municipal además de sus plazas con sus farolas, arcadas y el matadero. El cristo es de su diseño.

– Carhué (Km 626)

En el partido de Adolfo Alsina, a orillas del lago Epecuén, una salina de más de 10.000 hectáreas, se ubica esta ciudad que es visitada dadas las altas propiedades curativas de este espejo de agua. Realizo el Palacio Municipal y el Matadero. Los visitantes se acercan para fotografiar, y fotografiarse, en este lugar en ruinas que deja entrever la estética Art-decó difundida por Salamone.
Grandes letras anuncian lo que fuera un centro de producción de entre los más importantes de la provincia.
Realizó los Palacios Municipales entre otras obras en Puan, Alberti, Laprida, Chillar, Adolfo Gonzales Chaves, Vedia, Pellegrini. etc.
Adriana Elvira Piastrellini -Fundadora y Presidenta de AdbA Art Deco Argentina – ACAPA, me ha enviado un comentario en Enero de 2022, para que agregue obras y la labor de ACAPA.

Obras en Alberti


-Palacio Municipal
-Plaza
-Pórtico del Parque Municipal
-Morgue Cementerio
-Escuela
-Matadero

artdecoargentina.com.arx
adbainstitucional@gmail.com
Han realizado la Primer Guía virtual Art Deco – Ganadora de un Mecenazgo GCBA
http://artdecoargentina.com/Guia_Virtual/adba_en_el_mundo.html
Su Asociación Civil sin fines de lucro realizó 5 ediciones de Concursos de Fotografías Art Deco nacionales e internacionales, premiando numerosas obras de Salamone conocidas e inéditas, cuyo objetivo fue dar difusión y promoción a su obra en  el mundo.

Portal del Cementerio de Laprida
Palacio Municipal de Pellegrini
Palacio Municipal de Pellegrini
Lamparas de la Plaza en Pellegrini
Torres en Laprida. Alberti. Pellegrini. Pringles. Tornquist. Pellegrini. Rauch. Alsina. Guaminí
Parque Hotel en La Falda (1929)

Acerca del Parque Hotel en La falda, una historia de las duras condiciones de trabajo de la época. https://mondosalamone.com/post/742483001384009728/cuando-contemplamos-un-edificio-no-siempre

Matadero de Villa Maria en Cordoba
Matadero de Epecún

Ley Provincial que declara Patrimonio Bonaerense a la obra de Salamone

El 23 de enero de 2002, el Senado y la cámara de Diputados de la provincia de Buenos Aires sanciona La Ley 12.854 que declara Patrimonio Cultural de la Provincia de Buenos Aires a los bienes muebles e inmuebles, cuyos proyectos y ejecuciones de obra fueran realizados por el ingeniero arquitecto Francisco Salamone. En su  Art 4º – convoca a especialistas, así como a toda persona o institución, pública o privada, vinculadas al estudio de la obra de Salamone que puedan contribuir a los fines de esta Ley.salomone Balcarce

Films

Documental de 4 horas de grabación, En una serie por capítulos. Guion y realización de Diego Ávalos y Francisco Larralde.  Investigación histórica del Arq. Sergio Di Pietro. Protagonista el actor Ezequiel Castaño y el escritor Juan Sasturian. Testimonios de arquitectos, historiadores, autoridades y colaboradores. Publicado por Alejandro Machado.

http://francisco-salamone.blogspot.com.es/2017/09/invasion-salamone-el-documental.html

Trailer:
https://vimeo.com/65272140
Capítulo 1:

https://www.youtube.com/watch?v=O1JUpEu3aNw
Capítulo 2:

https://www.youtube.com/watch?v=-pjv4XZ2qeM
Capítulo 3:

https://www.youtube.com/watch?v=ndXl_kbQOb8
Capítulo 4:

https://www.youtube.com/watch?v=3c1QbYX6Uqs
Capítulo 5:

https://www.youtube.com/watch?v=dleOBnvKg9M
Capítulo 6:

https://www.youtube.com/watch?v=SR4M8VybwaM
Capítulo 7:

https://www.youtube.com/watch?v=nLm8LqeZbKQ
Capítulo 8:

https://www.youtube.com/watch?v=gr01LuIxvhk

– El documental “Salamone Superstar”, dirigido por Andrés Tórtola. Reconstruye la figura del arquitecto en base a más de 100 testimonios y material de archivo.
– El film «Las minas del Rey Salamone», del año 2010 dirección, producción, guion, cámara y montaje de Andrés Tórtola.
Es un proyecto turístico del que participan los municipios de Laprida, Azul, Gonzáles Chávez, Coronel Pringles, Rauch, Guaminí, Balcarce, Tornquist, Adolfo Alsina y Pigüe, junto al equipo de la Secretaría de Turismo de la Provincia de Buenos Aires

Serie televisiva “En el camino”

Francisco Salamone 1:
-https://youtu.be/oKA5A3DBcUE

Francisco Salamone 2:

Francisco Salamone 3:

Francisco Salamone 4:

Francisco Salamone 5:

Francisco Salamone 6:

-recorrido de obras

https://youtu.be/SdtDU8Sf30A

Los Caminos de Salamone” https://youtu.be/mTY7IPp9ItA

Documental sobre la vida y la obra de Francisco Salamone.

Un Corto,  no solamente de Pringles, sino también de Pigüé de Diego Stanga y Eugenia Cavallaro.

-Film Mundo Salamone

https://youtu.be/zR_8zv00_jw

“Mundo Salamone – Avance” por Ezequiel Hilbert en Vimeo

Otros

Lanzamiento oficial de Los Caminos de Salamone en FIT.

En Facebook:

https://www.facebook.com/InvasionSalamone/

https://www.facebook.com/groups/610779919024154/

Muestras, exposiciones y ediciones

– Anuario del Ministerio de relaciones exteriores y culto.  República Argentina.
– En el diario (masserista) Convicción una nota del profesor Alberto Belucci en Julio de 1982.
– En la revista DAPA , una nota del profesor Alberto Belucci“Art deco monumental en las Pampas. El arte Urbano de Francisco Salamone” 1992.
– El libro “Reconocimiento Patrimonial de la Provincia de Buenos Aires” dedicado al Arq. Francisco Salamone.
– La monografía “Una arquitectura de los márgenes: reconsideración de la obra de Francisco Salamone”. firmada por el Sr.  Dardo Arbide, investigador del Conicet.
-durante el mes de diciembre en Coronel Pringles (a 534 Km de la Capital federal), en  su homenaje se organizan las Jornadas Salamone.
– Muestra en la Foto-galería del Teatro General San Martín, de Esteban Pastorino, Junio 2002.
– Edición de un catálogo  con texto de los críticos Tom Shaw Edward  Shaw, con motivo de la muestra “Salamone, la consagración monumental en las Pampas 1997-2007 «, en el Centro Cultural Borges de Buenos Aires 2007.
– agosto 2009, Primeras Jornadas Salamone organizadas por la Municipalidad de Azul y el Instituto Cultural de la Provincia de Buenos Aires.
-Julio  2015, muestra plástica “Serie SALAMONE de Laura Sendra en el Centro Municipal Sociedad española de Casbas. Proveniente del área de cultura de la Cooperativa Obrera de Bahía Blanca.

salomone matadero de Carhue

Hasta aquí llegamos, se podría continuar, porque este ejemplo de imagen y cristalización de la obra arquitectónica con su contenido de ideología e intencionalidad urbana no es excepcional y nos serviría perfectamente para aplicarla y comprender mejor otros casos pasados y presentes.

Seguramente mas adelante.

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noviembre, 2015

DPSC records me escribe el 14 septiembre de 2016
Música oficial sobre Francisco Salamone primer cd escrito a sus obras y vida adelantos link lista de reproduccion https://www.youtube.com/playlist?list=PLI1WjdGL18I1VUxTGHduo2bFyltSViCSG

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Puede interesarte este tema, por lo que te envío una sugerencia de Hugo K: Sketches de Le Corbusier -viaje a Oriente y burdeles de Paris.

Quarterly.  

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Salvemos al Parador Ariston de su ruina

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El Arquitecto Robert Mallet-Stevens (1886-1945) la Villa Cavrois y muchos de sus proyectos e ideas. 1. (MB)

El arquitecto Robert Mallet-Stevens.

El 11 de Junio de 2015 se rehabilita y abre al público una de las obras maestras del Movimiento Moderno, La villa Cavrois (1929-32) en Croix, al Norte de Francia, casi casi en Bélgica. (Villa Cavrois, 60, avenue John-Fitzgerald Kennedy. Croix. Tel: + 33 03 20734712. www.villa-cavrois.fr ) había sufrido un abandono total antes de ser comprada por el estado.

Otro dato

En la rue du Docteur Blanche, en el distrito 16 de París, se encuentran dos obras importantes de Le Corbusier: La Maison La Roche (1923/25), en el número 10, construida para el coleccionista suizo Raoul La Roche, Hoy en día alberga el museo y archivo de la Fundación Le Corbusier, que conserva una gran colección de dibujos, planos, pinturas, muebles y documentos del arquitecto. Se pueden visitar de martes a sábado de 11 a 15 hs en francés y solo martes y viernes a las 10 en inglés.

El otro edificio es la Maison Jeanneret (1923/25), en el número 8, construida para Charles-Édouard Jeanneret (Le Corbusier) y su hermano Albert Jeanneret. Sirvió como residencia y estudio de Le Corbusier, aquí funciona hoy la Fundación Le Corbusier. Me dio mucha pena no poder recorrerla, ya que la Fundación al ser su sede institucional no lo permite, podrían ser generosos, y dejar que se la conozca y ellos trabajar en otro lugar…..

A pocas calles de este callejón hay una calle que lleva el nombre de Mallet-Stevens, en el distrito XVI de Paris, allí hay cinco mansiones que diseñó y construyó, todas cubistas.

Otro dato más

La calle fue inaugurada el 20 de julio de 1927, y admirada como una manifestación del arte arquitectónico moderno, recién a partir de su muerte y como un reconocimiento a su labor de arquitecto, se puso su nombre a dicha calle.

Y más

Corría el año 1925 y Robert Mallet-Stevens era uno de los hombres más prestigiosos de Francia, amigo de Le Corbusier, Pierre Chareau y otros enamorados del Estilo Internacional y del movimiento holandés De Stijl.

Finalmente

En esta historia interviene el Palais Stoclet del arquitecto Joseph Hoffman y la villa de Wilem Marinus Dudok en Hilversum.

Comencemos:

Robert Mallet-Stevens nace en Paris el 24 de marzo de 1886 y muere el 8 de Febrero de 1945. Acortando su nombre se hizo llamar Rob Mallet-Stevens

Recibe su diploma de arquitecto en 1910 en la Escuela Especial de Arquitectura de Paris (1) comenzó su trabajo dedicándose al diseño de muebles y decorados para el cine, hasta que se volcó totalmente a su quehacer arquitectónico.

Opuesto al eclecticismo de los años `20 y `30, en 1929 participa en la fundación de la UAM (Unión de Artistas Modernos), apoyada por Le Corbusier, Charlotte Perriand y Jean Prouvé. Su objetivo (con un éxito relativo) era promover las tendencias del modernismo y la industrialización en el arte.

Temiendo por su seguridad (su esposa era de religión judía), durante la segunda guerra mundial debió refugiarse del gobierno de Vichy a 640 km al sur de Paris, en Penne-d’Agenais.

Una anécdota

La realidad supera a la ficción, incluso cuando recuerda a una obra de Shakespeare. La Villa Cavrois, no sería posible si en 1919 Paul Cavrois no hubiera perdido en la Gran Guerra a su hermano. Y es que pocos meses después decidió casarse con su cuñada, Lucie Vanoutryve, que ya tenía tres hijos, el nuevo matrimonio concibió otros cuatro hijos. Andaba el matrimonio corto de espacio cuando Paul, que era un gran industrial francés dueño de varias fábricas textiles, conoció en París al arquitecto Robert Mallet-Stevens. Corría el año 1925 y Mallet era uno de los hombres más prestigiosos de Francia.

El empresario y el arquitecto se hicieron amigos, y visitaron el Palais Stoclet de Joseph Hoffman y la villa de Wilem Marinus Dudok en Hilversum. Con esos dos edificios en la cabeza, proyectaron la gran casa familiar, que se convirtió en el manifiesto teórico de Mallet sobre la arquitectura, el resumen de toda su vida.

Una referencia al Palacio Stoclet que inspira la casa Cavrois.

El palacio Stoclet es una mansión particular construida por el arquitecto Josef Hoffmann (1870 – 1956) entre 1905 y 1911 en Bruselas (Bélgica) para el banquero y aficionado al arte Adolphe Stoclet.

Considerado la obra maestra de Hoffman, la casa de Stoclet es una de las casas particulares más refinadas y lujosas del siglo XX. Fue construida en la Avenue de Tervueren/Tervurenlaan de Bruselas, Puede causar asombro que la fachada recubierta de mármol es casi racionalista, mientras su interior contiene obras encargadas a Gustav Klimt (1862 – 1918) en el comedor, cuatro figuras de cobre en lo alto obra del escultor Franz Metzner, y otras artesanías en el interior y exterior del edificio.

Esta integración de arquitectos, artistas y artesanos hacen de él un ejemplo del Jugenstil.

La mansión ya no está ocupada por la familia Stoclet, desde la muerte de la baronesa Anny Stoclet en junio de 2002. En Junio del 2009 la Unesco lo designa un lugar Patrimonio de la Humanidad.

Volvamos al trabajo de Mallet-Stevens

Ha contribuido mucho a la difusión y conocimiento de su trabajo la exposición que sobre su obra completa realizó el Centro Pompidou en Paris desde el 27 de Abril al 29 Agosto de 2005, ya que ha permitido reconocer, rehabilitar y poner en valor sus proyectos, edificios e ideas.

Sus proyectos tienen cada uno características particulares pero nos explica “….fueron creadas en un mismo prisma para formar una unidad, pues un cuerpo de arquitectura es uno e indivisible”

En la calle que años más tarde llevaría su nombre construyó:

– Su casa y su estudio

– el taller de los escultores Joël y Jean Martel (que trabajaron en la decoración interior de las obras y es la única que se conserva original)

– Casa de Mme Reifenberg

– Casa de M. y Mme. Allatini

– Casa Dreyfus

Explicó durante mucho tiempo la idea y filosofía de su “calle, casas entre jardines” que privilegian el aprovechamiento de la luz y la utilización de cemento armado y piedra.

Agregando que “…la arquitectura es un arte esencialmente geométrico” y estructura sus edificios a partir de un elemento vertical (una escalera, una balaustrada)».

Es de resaltar que la mayor parte de su obra fue realizada para clientes privados. El único encargo público de toda su carrera fue todo un éxito, la central de bomberos en Paris que incluye apartamentos para las familias.

De sus obras sobrevive en París la casa y taller construida por el arquitecto para su maestro cristalero Louis Barillet, la única obra de Mallet-Stevens abierta al público, y cuyo mayor atractivo es una estrecha vidriera que ocupa toda la parte superior de la puerta de entrada. El mobiliario funcional que también diseñó, como una silla de cuero y tubo metálico, es pieza de especial atención de coleccionistas.

Un reconocimiento más sucede cuando la casa de interiorismo Habitat ha celebrado su 50 aniversario incorporando a su catálogo de diseñadores a Mallet Stevens ( además de Thierry Marx y Sir Terence Conran)

Sus diseños simbolizan la modernidad de una época ya que incorporan una dimensión artística a su visión social, casi un manifiesto de la Bauhaus.

Volvamos a la Villa Cavrois

Mallet-Stevens, animado por la confianza de su cliente, proyectó un edificio que seguía las premisas del Movimiento Moderno pero suavizado por la estética de una casa de campo tradicional francesa.

Sus formas fueron simplificadas al máximo, como mandaba el racionalismo utilizo materiales nobles como madera, mármol y otros industriales como el cristal, metal, acero, en una villa geométrica, simple y bella. Modernista y paradigma de síntesis al mismo tiempo. Nos recordaba «El verdadero lujo es vivir en un entorno luminoso, alegre, abierto al exterior, bien calefaccionado, con pocas cosas inútiles y mínimo servicio”.

La fachada, geométrica se materializa con ladrillos amarillos de la zona, y el interior es una combinación de muebles de madera maciza y otros policromadas mas informales.

La casa fue cuartel general de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, pero los Cavrois la recuperaron y vivieron en ella hasta que Lucie, la cuñada-esposa, murió en 1985. Después fue prácticamente abandonada hasta que en el 2009 se compró con dinero público y fue restaurada por el Centre des Monuments Nationaux.

Se recuperaron muchos de los muebles originales de coleccionistas particulares para ofrecer una imagen fiel de la villa original.

Si bien debió protegerse del nazismo y dejar su protagonismo en el campo de la arquitectura, hasta ese momento deja una impronta que ha ayudado a construir el pensamiento arquitectónico moderno.

Entre ellas las obras que se mencionan abajo (además de numerosos proyectos no construidos)

Algunas de sus Obras

1921-23 Chateau de M. Paul Poiret (Mezy).

1924-25 Villa Paul Poiret de Mézy-sur-Seine, en el departamento de Yvelines. Construida para el modisto Paul Poiret en Mézy en las afueras de París.

1923-28 Villa Noailles en Hyères sobre el mediterráneo cerca de Marsella. Encargada por el vizconde Charles de Noailles y su esposa Marie-Laure Bischoffsheim, mecenas y amigos de artistas del arte moderno, entre ellos Man Ray que en 1928 filmó allí su primer film surrealista Les Mystères du Château de Dés, también Piet Mondrian y Francis Jourdain cooperaron en su decoración.

Fue creciendo hasta alcanzar en 1933 los 1.800 m2, con piscina, pista de squash y gimnasio y un gran jardín mediterráneo plantado inicialmente por el vizconde Noailles.

Ubicada en el Parc Saint Bernard, 83400 Hyères,, es hoy sede del Centre d’Art et d’Architecture. Esta inscripta desde 1975 entre los monumentos históricos franceses, donde desde 1996 se realizan exposiciones temporales de arte contemporáneo: artes plásticas, arquitectura, diseño, fotografía o moda

1925 Pabellón en la Exposición de Artes decorativas de Paris.

1925-26 Casa de Mme Collinet y la Casa de M. Auger.

1927 Garaje Alfa Romeo.

1927-28 Casino de Saint Jean de Luz.

1928 Café de Brasil (Haussmann, Wagram) en Paris.

1928-29 Inmueble Rapport , Paris.

1928-29 Casa Gompel, 25, Boulevart Suchet , Paris.

1926-34 Residencias particulares de la rue Mallet-Stevens, en particular la situada en el número 10 conocida como Hotel de Jan y Joël Martel en el distrito XVI de París.

1929-32 Villa Cavrois en Croix, departamento de Norte. Cerca de Lille.

1930 Destilería para el gobierno Turco en Estambul.

1930 Reforma del Teatro Municipal en Grasse.

1931-32 Casa y taller del maestro vidriero Barillet, en el nº 15 del square de Vergennes, París, distrito XV.

1931-32 Casa Trapenard en Sceaux.

1936 Cuartel de Bomberos en el nº 8 de la rue Mesnil, París, distrito XVI.

1937 Pabellón de Tabacs en la Exposition des Arts Et Techniques de Paris.

1939 Pabellón de la prensa en Lille.

Decorados para Films

1920 – Le secret de Rosette Lambert de Raymond Bernard.

1921 – Le Mauvais Garcon de Henri Diamant Berger.

1921 – Jettatur de Pierre-Gilles Verber.

1922- Triplepatte de Raymond Bernard.

1923 – L`Inhumaine de Marcel L´Herbier.

1924 – Le Miracle des Loups de Raymond Bernard.

1926 – Le Joueur d Echecs de Raymond Bernard.

1926 – Le Vertige de Marcel L´Herbier.

1927 – Princesse masha de Rene Leprince1927 – La Sirene des Tropiques de Mario Nalpas y Henry Etivant.

Notas

1

La École Spéciale d’Architecture de Paris (ESA), fundada en 1865 como una alternativa independiente a la rígida École des Beaux-Arts, ha sido cuna de numerosos arquitectos influyentes a lo largo del tiempo. Fue una de las primeras escuelas de arquitectura en admitir mujeres, ha promovido y así continua, una pedagogía experimental y crítica.

Allí han estudiado Héctor Guimard (máximo exponente del Art Nouveau, creador de las entradas del metro Metropolitano parisino). Auguste Perret (pionero en el uso del Hormigón Armado, realizó el Teatro de los Campos Elíseos, tuvo de discípulo en su estudio entre 1908 y 1910 a Le Corbusier e influyó entre otros a Fernand Pouillon y Oscar Niemeyer), Nuestro personaje Robert Mallet-Stevens, Christian de Portzamparc (Premio Pritzker 1994, realizó la Ciudad de la Música en Paris), Émile Aillaud (realizador de el Gran Borne en Grigny).

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Sketches de Le Corbusier -viaje a Oriente y burdeles de Paris. (mb)

Le Corbusier y sus dibujos por HaKj

Un periodo que va desde 1911 hasta 1965, año de su muerte.

Le Corbusier nace el 6 de Octubre de 1887 en La Chaux-de-Fonds en la Suiza francófona.

En 1911, comienza una etapa que será decisiva en su formación no curricular de arquitecto, viaja y recorre ciudades como Berlín, Praga, Viena, Budapest, Belgrado, Bucarest, Constantinopla, Salónica y Atenas.

Tiene 24 años,  es un viaje revelador donde descubre formas, figuras, contenidos, espacios que vuelca en sus libretas de dibujo.

Junto a su amigo Auguste Klipstein (1885 – 1951) (1), con poco dinero, comienzan el recorrido desde Mayo a Octubre, y tocan Bohemia, Serbia, Rumanía, Bulgaria y Turquía.

Oriente es todo lo contrario de Europa, este viaje hacia Constantinopla, representa lo contrario de lo que fueron sus trayectos europeos.

Se podría intuir que “este Oriente” esté presente en sus obras en Chandigard, o en Ronchamp o en el convento de La Tourette

La mirada de Le Corbusier, puesta en sus dibujos, le enseñan a ver  de otra forma todo lo que observa.

Y todas esas miradas están en estas libretas de tapa negras (como las que ahora produce Moleskine, pero sin la banda elástica vertical) de 10 cm de ancho por 17 cm de alto.

En 1987 la editorial Electa de Milán hace una edición de sus dibujos realizados durante su viaje a Oriente, un facsímil de las mismas, la realiza junto a la Fundación Le Corbusier.

La libreta que tengo en mis manos es de la 1era edición que se realiza en los EEUU, y la edita la editorial Rizzoli.

En el carnet cuyo título es Sketchbooks, donde traduce al ingles los otros 5 carnets (Carnet 1, 2, 3,4,y los 5-6 juntos, pone en el copywright «First published in the United States of America in 1988 by Rizzoli International Publications, Inc. 597 Fifth Avenue, New York, NY 10017. Precisamente en ese lugar estábamos, en la librería que da a la calle.

Sigo «Copywright 1987 Electa s.p.a. and Fondation Le Corbusier, Paris. Translation copywright (c) 1988 Rizzoli International Publications, Inc. Impreso y encuadernado en Italia».

Imprimen solamente 500 libros, dentro de una caja con tres lados entelados de color negro (el cuarto lado es por donde se meten los fascículos carnets) con una etiqueta con el título de fondo blanca con letras negras y rojas, cuya base y tapa es de color amarillo, están numerados del 1 al 499, la que tengo en mi biblioteca lleva estampado el número 478.

Su título “Le Corbusier, Ch. E. Jeanneret. Voyage d´Orient Carnets. Electa- Rizzoli, New York”.

Durante su vida Le Corbusier siempre llevo libretas de notas en los que acumulaba observaciones, cálculos, notas, dibujos de arquitectura, y sketches de trabajos, obras y proyectos.

Para hacer todo este importantísimo material accesible, la fundación le Corbusier autoriza la publicación de 73 sketchbooks realizados desde los años 1911 a 1964, es decir desde sus 24 años hasta prácticamente su muerte en 1965.

Estaba con el arq Jorge Doporto, en Nueva York, caminando por la 5ta, avenida, y entramos en la libreria Rizzoli. Maravillados mirabamos, hojeabamos hasta que dimos con una vitrina, y allí estaba esperandome «Voyages d´Orient Carnets». Electa. Rizzoli, Nueva York. Recuerdo su precio , porque era mucho para mi, cien dólares…lo tengo conmigo.

Su viaje a Oriente comienza en su “carnet V” .

Un dato curioso, su primera página es de 1910 y corresponde a un viaje hecho a Alemania. Podemos pensar que quizás en ese país compro  las libretas.

Como son facsímiles esta hasta el sello del negocio donde las compró , con dificultad se lee un sello que pone KELTZ & Meiners – Berlin – Leipziger strasse 190.

Este libro fue publicado por primera vez en 1965 año de su muerte.

Quisiera comentar que tengo en mis manos otra edición en facsímil que se llama “Les voyages d’Allemagne” Carnets  The Monacelli Press y Fondation L.C. primera edición 1994.

Ambas del mismo tamaño y tipo de libretas. Ya hablaremos de ella.

En un film documental acerca de su vida realizado por la Fondation Le Corbusier (1987)  se escucha a Le Corbusier, haciendo un repaso de su desarrollo intelectual y profesional, de sus interesas, proyectos y obras que realizo a lo largo de su vida.

https://youtu.be/NW-ugB10Xd4, (tiene títulos en español y dura unas 2,28 horas interesantísimas)

Nos relata con detalle cómo crece como observador, su  formación (fuera de la academia, como gustaba señalar) y sus escritos.

Estos viajes constituirán una excelente ocasión para descubrir los grandes edificios que se están erigiendo en Europa y le proporcionarán los conocimientos necesarios para dedicarse a la arquitectura. Le gustaba añadir que además de arquitecto era urbanista, poeta, pintor, filósofo y hombre de letras.

Como dudarlo!!!

A los 30 años se instala definitivamente en París. Junto al poeta Paul Dermée (1886-1951) (2) y el pintor Amedée Ozenfant  (1886 – 1966) (3) (a quien diseña su casa-estudio en 1922-1923) y con ellos  funda la revista de vanguardia L’Espirit Nouveaux.

En ella volcaron y expusieron sus ideas, desarrollando nuevos conceptos sobre urbanismo, arquitectura y otros campos de la cultura

En el primer ejemplar descubren que deben incluir algún artículo sobre arquitectura, y  es en ese momento donde Edouard Jeanneret tomará el seudónimo Le Corbusier, con el que será más conocido popularmente, en toda su producción arquitectónica, reservando su verdadero nombre para su producción pictórica.

Lo cuenta de esta forma

“…mirando las galeradas del número 1, Ozenfant me dijo: -Hay que incluir algo de arquitectura. Entonces hice algo el sábado de noche, había que entregar el texto el lunes. Escribí tres consejos para arquitectos y dije no los firmo Jeanneret, mi apellido, sino Le Corbusier. Y así nació el maldito le Corbusier, con el artículo y los siguientes, hizo ruido, fue mundial enseguida”.

El apellido de su abuelo materno es Lecorbésier, Jeanneret lo transforma en Le Corbusier como una variación humorística ya que evoca a la palabra cuervo,

No solo dibujó o se interesó por la arquitectura.

Hay unos dibujos de esa época, donde ente otras cosas hace dibujos y sketches de sus visitas a los burdeles parisinos, a los cuales solía frecuentar, donde además hacia dibujos.

Al respecto escribe el 12 de Mayo de 1918:

“…..Mis intentos son sin forma, decepcionante. Toda mi imaginación está en el trabajo. Quiero una claridad, un brillo, una agudeza que tolera solamente el lápiz, la disciplina,  el ritmo, y la moderación en el uso del color. Y pinto suciedad. Mis mujeres son bestialmente lascivas, calientes.»

Citas de Le Corbusier
» Prefiero dibujar a hablar. Dibujar es más rápido, y deja menos espacio para la mentira».

» Mi pecado capital es estar sometido a las cosas visuales. Tengo ojos y todo lo visual, el dibujo, la pintura, la escultura, la arquitectura, para mí es igual. Es sinfónica. La arquitectura exige ciertas cualidades del pensamiento del cerebro, o sea la concepción. Las otras cosas también, pero con posibilidades manuales».

«Siempre me interesó lo creativo, sobre todo, lo que se aplica al hombre y a su medio. Con la pintura pude desarrollar todo eso. Es un medio apasionante y peligroso. «

«Como consumidor de pintura creo que su gran rol es justamente aportar el espacio que puede ser inefable.»

«No tengo diploma y por eso nunca tuve que olvidar lo que estudié. Esa es la pura verdad».

Los sketches tienen una importancia en el desarrollo de las ideas, no solo para Le Corbusier, sino en todo aquel que pueda utilizarlos como herramienta de diseño.

Su valor es enorme, y no dudo que merece mas consideraciones.

Por ahora esta queda aquí.

Ver «Los dos Corbusier» https://onlybook.es/blog/los-dos-le-corbusier-charles-edouard-y-pierre-jeaneret-en-chandigardh/

Notas

1

Auguste Klipstein junto a Richard Gutekunst, (hijo del comerciante gráfico HG Gutekunst), fundó en 1919 en Berna la empresa Gutekunst und Klipstein , especializada en gráficos modernos. 

Hildebrand Gurlitt era uno de sus clientes.  En 1939, en una operación secreta, Klipstein y Hildebrand Gurlitt transportaron a Estados Unidos varios cuadros de Wassili Kandinsky, que habían sido confiscados por los nacionalsocialistas como “arte degenerado”. 

2

Paul Dermée  fue un escritor, poeta y crítico literario belga . Nació con el nombre de Camille Janssen en Lieja (Bélgica) en 1886 y murió en París en 1951.

Contactado por el poeta y ensayista Tristan Tzara (1896 – 1063), se arriesgó en tiempos de guerra a difundir la revista «Dada» en Zurich. Recibió el título de «Procónsul Dada». Fue director de la revista L’Esprit Nouveau.

3

Conoció al arquitecto y pintor suizo Charles-Edouard Jeanneret (Le Corbusier) en 1917, y conjuntamente expusieron las teorías del purismo en el libro Después del cubismo. Su publicación coincidió con la primera exposición purista, celebrada en la Galerie Thomas de París en 1917, en la que expuso Ozenfant. Realizaron mas colaboraciones conjuntas en el periódico L’Esprit nouveau, que se publicó de 1920 hasta 1925.

Artículos sobre Corbusier

1 Sketches de Le Corbusier -viaje a Oriente y burdeles de Paris. (mb)

2 “35 rue de Sevres”, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 1a. parte. (mbgb)

3 “35 rue de Sevres”, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 2a. parte y final. (mb)

4 El Modulor de Le Corbusier

5 Eileen Gray. la casa E-1027, historia de una excepción

6 Las medallas de Oro de la AIA (Instituto Americano de Arquitectos). 4ta parte, de Gropius a Le Corbusier

7 Japón 5 Le Corbusier en Tokio

8 Exposición sobre LE CORBUSIER en el Centre Georges Pompidou de Paris Agosto 2015

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Exposicion sobre LE CORBUSIER en el Centre Georges Pompidou de Paris Agosto 2015. (MB)

Le Corbusier (1887-1965). Estudio para la Mano Abierta (La Main Ouverte), Chandigarh, India, 1951. Dibujo a lápiz con anotaciones de sus dimensiones, para el monumento símbolo del Capitolio de Chandigarh.
Su concepción es de 1948.
El monumento definitivo fue proyectado para el Capitolio de Chandigarh y se completó en 1985, veinte años después de la muerte de Le Corbusier. La Mano Abierta simboliza «abierta para dar y abierta para recibir», idea asociada por Le Corbusier a la paz y la reconciliación.

Le Corbusier, Chandigarh, India, ca. 1952/53. Retrato de Le Corbusier durante su trabajo en el proyecto del Capitolio de Chandigarh. Fotografía en blanco y negro. Colección no identificada.

Le Corbusier. Le Modulor, cartel para la exposición del Centre Pompidou, París, 2015. El diseño incorpora la figura antropométrica del Modulor, desarrollada entre 1943 y 1955 como sistema de proporciones basado en las dimensiones del cuerpo humano y la sección áurea. Fotografía del cartel expuesto en el Centre Pompidou.

Sobre El Modulor de Le Corbusier ver https://onlybook.es/blog/el-modulor-de-le-corbusier/

Atelier Le Corbusier, 35 rue de Sèvres, París, ca. 1952-1955. Le Corbusier, en primer plano, junto a varios colaboradores trabajando sobre dibujos y maquetas. Durante estos años, el estudio desarrolló simultáneamente algunos de sus proyectos más importantes: el Capitolio de Chandigarh (India), la Unidad de Habitación de Marsella, las Casas Jaoul en Neuilly-sur-Seine y la Capilla de Notre-Dame-du-Haut en Ronchamp. Fotografía de época.

Sobre su taller ver 35 rue de Sevres”, el taller de Le Corbusier junto a Pierre Jeaneret y Charlotte Perriand. 1a. parte. https://onlybook.es/blog/35-rue-de-sevres-el-taller-de-le-corbusier-junto-a-pierre-jeaneret-y-charlotte-perriand-mb/

Y la segunda parte ver https://onlybook.es/blog/35-rue-de-sevres-el-taller-de-le-corbusier-junto-a-pierre-jeaneret-y-charlotte-perriand-2a-parte-y-final-mb/

Entre sus principales colaboradores en esos años podemos mencionar a Pierre Jeanneret. Fue su colaborador más estrecho entre 1922 y 1940 y volvió a trabajar con él en el proyecto de Chandigarh. En la India desempeñó un papel fundamental como arquitecto jefe del proyecto, supervisando numerosas obras y formando a una generación de arquitectos indios. Muchas piezas de mobiliario diseñadas para Chandigarh llevan su firma. André Wogenscky (1916-2004). Arquitecto francés de origen polaco. Fue el principal colaborador de Le Corbusier entre 1936 y 1956, dirigió numerosos proyectos durante ls viajes de Le Corbusier. Iannis Xenakis (1922-2001). Ingeniero, arquitecto y compositor greco-francés. Trabajó en el Atelier entre 1947 y 1959, participó en proyectos como el Convento de La Tourette y el Pabellón Philips de la Exposición Universal de Bruselas de 1958. Georges Candilis (1913-1995). Arquitecto greco-francés. Integró el estudio entre 1945 y 1952 y colaboró en los proyectos de la reconstrucción de posguerra y la Unidad de Habitación de Marsella. Shadrach Woods (1923-1973). Arquitecto estadounidense. Trabajó entre 1948 y 1951 antes de asociarse con Georges Candilis y Alexis Josic. José Oubrerie (1932-2024). Arquitecto francés. Fue uno de los últimos colaboradores directos de Le Corbusier, completó posteriormente la iglesia de Saint-Pierre de Firminy. Guillermo Jullian de la Fuente (1931-2008). Arquitecto chileno. Colaboró entre 1958 y 1965, participó en proyectos como el Hospital de Venecia y diversas propuestas urbanas de los últimos años del arquitecto.
Charlotte Perriand, autora junto con Le Corbusier y Pierre Jeanneret de gran parte del célebre mobiliario tubular de acero.

Artículos sobre Corbusier
1 Sketches de Le Corbusier -viaje a Oriente y burdeles de Paris. (mb)

Le Corbusier. Autorretrato, ca. 1957-1960. Tinta y acuarela sobre papel

2 Eileen Gray. la casa E-1027, historia de una excepción

Le Corbusier a bordo del Patris II durante el viaje de Marsella a Atenas para el IV Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (CIAM IV), 1933. Fotografía de época

3 Las medallas de Oro de la AIA (Instituto Americano de Arquitectos). 4ta parte, de Gropius a Le Corbusier

Capilla de Notre-Dame-du-Haut, Ronchamp, Francia, 1950-1955. Fue construida entre 1950 y 1955 sobre el emplazamiento de una capilla destruida durante la Segunda Guerra Mundial

4 Japón 5 Le Corbusier en Tokio

Perspectiva del proyecto del Museo Nacional de Arte Occidental, Tokio, Japón, 1955. Dibujo del conjunto arquitectónico basado en el concepto del Museo de Crecimiento Ilimitado

5 Los dos Le Corbusier, Charles Edouard y Pierre Jeanneret en Chandigardh

Le Corbusier (1887-1965) y Pierre Jeanneret (1896-1967), Chandigarh, India, ca. 1952-1955. Fotografía tomada durante el desarrollo del proyecto del Capitolio de Chandigarh

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Francisco Javier Sáenz de Oiza y las torres (torre) Blancas (gris). Exposición en el ICO de Madrid. (mb)

Hablemos del arq Francisco Javier Sáenz de Oiza

En la entrada Madrid por la avenida de América, continuación de la A2.

Es la autopista que une Madrid con Barcelona, hay un edificio de 21 pisos que posee una especial cualidad,  se lo reconoce como emblemático.

Paradigma de una época, sino de ruptura si de pertenencia a un momento de cambio en la arquitectura española y mundial.

Terminado en 1968 por el arq Francisco Javier Sáenz de Oiza y los ingenieros Leonardo Fernandez Troyano, Carlos Fernández Casado y Javier Manterola, autores de la fantástica estructura de grandes losas en voladizo que permitieron la centralización de cargas y la ausencia de pilares tradicionales, y la materialización de la idea de su proyectista.

2015 torres blancas terrazas en voladizo

Un aporte importantísimo fue el que dio el promotor, cliente y mecenas Don Juan Huarte, que apoyo a la vanguardia española con su empresa Huarte.

Más de 4 décadas mas tarde sus pisos se ofrecen en alquiler de la siguiente manera:

Algo ocurre con un edifico de casi 50 años, cuando sus propietarios lo califican de GENIAL y precioso.

¿Y que es lo que profesionales y particulares ven en él?

¿La pista nos la da el mismo arquitecto Francisco Saenz de Oiza en su libro Escritos y conversaciones?

«Cuando hice Torres Blancas tuve un único objetivo: molestar a la gente, agredir al paisaje, de tal manera que la gente levantara la cabeza y dijera: ¡Caramba!, pero ¿tanto bien o tanto daño se pueden hacer con la arquitectura?… ¡Sí, señor! ¡Estamos cansados de hacer paisajes grises, ambientes no molestos en los cuales a lo mejor no es penoso vivir pero tampoco es gratificante!«.

Desde la estructura (que no se sujeta en pilares sino en rotundos muros portantes que se clavan en el suelo como raíces) hasta los detalles (maravillosos los rodapiés, los pomos, los radiadores) el arquitecto no tuvo miedo a probar.

Del restaurante (hoy oficinas) se podían bajar las viandas a cada piso a través de un porta platos equipado con un interfono. Quiso construir un edificio de viviendas de gran altura (tiene 71 metros), que creciera orgánicamente como un árbol,que  escaleras, ascensores e instalaciones, lo  recorrieran en forma vertical,  como si fueran los vasos leñosos del árbol y con las terrazas curvas agrupadas como si fuesen las hojas de las ramas.

Torres Blancas eran en realidad 2 torres, que dicen, como rumor  quizás de mármol blanco, de las que se hizo solo 1 y esta Torre Blanca, es en realidad gris.

Oiza nos decía también… «un árbol que parte desde el suelo» (No sabes si alguien sube o baja).

Tan importante es la parte superior como la inferior.

Su hijo Javier Saez de Oiza, ha explicado hace ya tiempo, que el motivo de la no construcción de la segunda  torre no fue económico sino de licencia, pues las autoridades no veían prudente apoyar este tipo de arquitectura, así como que nunca iban a ser de mármol blanco sino de hormigón gris visto.

Blanco fue el nombre que se le dio en homenaje a las pinturas y al purismo de Le Corbusier. 

A  Oiza le hacía ilusión pensar que las hormigas llegasen a la espectacular piscina redondeada de la azotea.

Al principio de cada clase en la facultad («fue un gran maestro, muy generoso, que contaba todo lo que sabía», explica el hijo) repetía como una letanía la definición de casa de Camilo José Cela (vecino del inmueble): «Fruto del amor del hombre con la Tierra nace la casa, esa tierra ordenada en la que el hombre se guarece cuando la tierra tiembla -cuando pintan bastos- para seguir amándola».

En los sesenta, muchos vecinos eran pilotos (por la cercanía a Barajas), hoy abundan los arquitectos.

Y los artistas. Jim Jarmusch, enamorado de sus formas, introdujo al edificio en su último filme, y cuentan que John Malkovich tiene un piso en Torres Blancas.

El hijo del arquitecto, ni lo niega ni lo confirma, pero una vez se lo encontró en el ascensor.

Es interesante la vida del arq Francisco Javier Sáenz de Oiza (Cáseda, Navarra, 12 de octubre de 1918 – 2000 Madrid 18 de julio).

Fue un alumno especial, recibiendo el «Premio Aníbal Alvárez» al mejor expediente académico y ese mismo año gana el premio nacional de Arquitectura. Recién acabados sus estudios, en 1947 viaja a los Estados Unidos para ampliar sus conocimientos gracias a la beca “Conde de Cartagena”, concedida por la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

Regresa a España como profesor del Departamento de Instalaciones de la Escuela de Arquitectura de Madrid. En 1968 logra la Cátedra de Proyectos y de 1981 a 1983 es director de la Escuela.  (1)    

                                                 Podemos mencionar como un hecho no menor que por su estudio paso entre otros Rafael Moneo (1956-1961) así como los arquitectos  Francisco Alonso, Carlos Ferranz y Juan Daniel Fullaondo.

Sáenz de Oiza, que vivió el resto de su vida en el edificio, ganó por él el premio de la Excelencia Europea en 1974.

http://www.dailymotion.com/video/xb80w6_comando-actualidad_news#tab_embed

Sáez de Oiza definía a la arquitectura como:

– Una actividad artística impulsada por la potencia del creador capaz de despertar emociones.
–  Un juego lúdico en lo que tiene de aventurado el enfrentarse al enigma.
–  y que era aventurarse en lo desconocido, un camino o proceso no recorrido con una actitud ilusionada y fuerte.
– asegurando que sin libertad no hay obra de arte.

De el nos hablan sus obras y sus premios como reconocimiento a una vida dedicada a su pasión,  la arquitectura

Otras obras y  proyectos

– Edificio de viviendas en la calle Fernando el Católico, Madrid, 1949.
– Santuario de Nuestra Señora de Arantzazu (1950-1954), situado en Oñate (Guipúzcoa), edificio religioso, de hormigón, piedra y acero.

– Propuesta de Capilla en el Camino de Santiago, 1954
– Poblado de Entrevías, Madrid, 1956
– Poblado de absorción Fuencarral-A, Madrid, 1955
– Casa Lucas Prieto, Talavera de la Reina (Toledo), 1960
– Cien apartamentos en Ciudad Alcudia, Palma de Mallorca, 1963
– La «casa Arturo Echevarría», Madrid, 1971.

creenshot

– Torre del Banco de Bilbao BBVA, edificio de 107 m de altura con fachada de acero y cristal, ubicado en el complejo financiero y comercial AZCA de Madrid, (1971-1978).

– La «villa Fabriciano», 1987
– Viviendas en la M-30, Madrid, 1986-1989
– Los pabellones del IFEMA (Recinto Ferial Juan Carlos I), Madrid, 1987
– Villa Fabriciano (1987)

– Campus de la Universidad Pública de Navarra situado en la capital de su tierra natal, Pamplona. No esta desarrollado en su totalidad estando pendiente la construcción del Paraninfo. (1987).

– Universidad de Granada (1988)
– Alternativa Concurso estadio de Anoeta, San Sebastián, 1989
– Universidad Pública de Navarra, Pamplona, 1989-1993
– Concurso de Ideas del Palacio de Congresos, Marbella, 1990
– Oficinas de la Hermandad de Arquitectos de Madrid (1990)
– Escuela de Administración Pública de Mérida (1990)
– Ordenación de la Plaza de San Francisco, Palma de Mallorca, 1991
– Pabellón Polideportivo Cubierto, Plasencia, 1991

– Palacio de Festivales de Cantabria, Santander, 1991.
– Segunda solución para el Palacio de Congresos, Marbella, 1992
– Concurso Palacio de la Música y Congresos, Bilbao, 1992

– Torre-Triana, sede administrativa de varias consejerías en la isla

Exposición ‘Sáenz de Oíza. Artes y oficios’

Exposición / Museo ICO / Zorrilla, 3 / Madrid, España
La muestra se realizó desde el 7 febrero al 23 de agosto de 2020
Fue comisariada por Javier Sáenz Guerra, Marisa Sáenz Guerra, Vicente Sáenz Guerra.

Video

La muestra recorre la obra del arquitecto navarro, planos, bocetos y dibujos, además de esculturas y objetos del autor y de con los que compartió amistad y experiencias entre ellos, Eduardo Chillida, Lucio Muñoz, Pablo Palazuelo, Antonio López o José Antonio Sistiaga.

Se sumó así el Museo ICO a las actividades de conmemoración del centenario del nacimiento del arquitecto Francisco Javier Sáenz de Oíza.

Los comisarios de la exposición son tres de sus siete hijos Javier, Vicente y Marisa Sáenz Guerra, también arquitectos y que personalmente se han hecho cargo de dar forma y sentido a la exposición.

La exposición ha presentado el mundo personal de Sáenz de Oíza junto a su obra arquitectónica y recoge un repertorio de planos, cuadros, esculturas, maquetas, cerámicas y objetos personales. Oíza ensayaba mucho sobre sus planos y, por ello, se han conservado cientos de papeles que no han visto la luz.

El espacio dividido en cinco oficios, en referencia a cinco estados de conocimiento del autor, que se van interrelacionando entre sí.

El recorrido se inicia en el espacio denominado ‘El oficio de aprender / El arte de enseñar’, una miscelánea de objetos y piezas que recrean los orígenes de Oíza, la inspiración encontrada en su pueblo natal, Cáseda, en su aventura americana, y en la Universidad donde fue catedrático y director de la Escuela de Arquitectura. Fruto de aquella época fueron las construcciones de las Escuelas de Batán en Madrid, la Facultad de Ciencias en Córdoba, o la Universidad Pública de Navarra.

Sáenz de Oíza se definía como “un hombre de segueta”. Su extraordinaria habilidad manual le servía para elaborar sus propias maquetas de madera, corcho o cartulina, de gran capacidad sintetizadora, pero también para reparar y transformar cualquier cosa que cayera en sus manos para darle nuevas aplicaciones, o para construir juegos mentales de matemática o geometría, áreas por las que siempre tuvo gran interés, al igual que la poesía, literatura, filosofía y otras lecturas que se pueden ver en la muestra. ‘El oficio de habitar / El arte de construir.

El segundo espacio de la exposición reúne algunas de las construcciones que realizó el arquitecto. Para Saénz de Oíza, la construcción de ‘La Casa’ era el papel principal del arquitecto. Las casas eran más que edificios donde vivir, simbolizaban espacios íntimos, lugares de protección donde cada persona potencia su mundo interior, un espacio íntimo y cerrado. “La casa -decía – es el habitáculo para dormir de un hombre que produce, trabaja, vive y se relaciona en una dilatación de espacio en la que se mueve a lo largo de las 24 horas. Es decir, que la significación del contenedor en sí queda relegada a un segundo nivel.” En este espacio se pueden ver algunas casas proyectadas y construidas por encargo como la de Lucas Prieto (Talavera de la Reina, 1960), la de Arturo Echevarría en la urbanización La Florida (Madrid, 1972) y la Villa Fabriciano en Torrelodones (Madrid, 1987). Dos pequeñas casas en Mallorca, donde transcurren los veraneos de Oíza y su familia, explican cómo es el Oficio de Habitar de este arquitecto en una casa hecha por otro y la relación que toda arquitectura debe tener con el lugar, la tradición, las costumbres y los oficios locales.

También dedicó una parte de los años 50 a la construcción de viviendas sociales en Madrid (Entrevías, Fuencarral, Batán…) mano a mano con los vecinos, tratando de dar una solución al problema del alojamiento de miles de emigrantes que llegaban a las ciudades. De ello son ejemplos su propuesta (no construida) junto al río Manzanares, deseando compararse con su maestro Le Corbusier, y el complejo de viviendas de realojamiento junto a la M-30 en Madrid (1986) conocido como El Ruedo.

Probablemente el tercer espacio, ‘El oficio del alma. El arte de evocar’, sea el más intimista, el que retrata la vertiente más espiritual de Oíza con la construcción’ de la Basílica de Aránzazu. La obra se realizó a partir de un concurso de ideas para su ampliación, aunque encontró numerosas dificultades y dudas por los problemas de la renovación del lenguaje religioso en la España de 1950. Este edificio aglutina las obras de un conjunto de jóvenes artistas, arquitectos, escultores y pintores que, con el paso del tiempo, han convertido la Basílica en símbolo de los galardonados con el Premio Príncipe de Asturias de las Artes: Eduardo Chillida (1987), Jorge Oteiza (1988) y Sáenz de Oíza (1993) y otro autor no menor, el pintor Lucio Muñoz, cuyo retablo resulta clave en el entendimiento del nuevo espacio sagrado reclamado por las jóvenes generaciones.

Esta obra (planos, dibujos, maquetas, fotografías…) abre la exposición a un espacio integrador de las Artes. En el cuarto espacio, ‘El oficio de creer. El arte del mecenazgo’, la exposición nos traslada a una etapa de gran creatividad explosiva de Oíza, la de los años 60 y 70. De esta época es el edificio madrileño de Torres Blancas, junto a la Avenida de América, sin duda una de las obras más emblemáticas del arquitecto. Trabajará en esta época junto a grupos de artistas en los que encontrará, además, una profunda amistad. Muchos de ellos (Palazuelo, Oteiza, Sistiaga… y el propio Oíza) recibirán el apoyo de los Huarte, mecenas cuya constructora encargará a Oíza el proyecto de apartamentos de verano Ciudad Blanca de Alcudia, en Mallorca, así como el diseño de la imagen de la empresa de muebles del grupo familiar, H Muebles. Oíza transformó un oscuro sótano en un luminoso local que sirviera de plataforma de difusión para las diferentes empresas del Grupo Huarte, así como en un espacio de reunión y de debates de arquitectura, en particular de gente afín a la familia Huarte.

La Ciudad Blanca de Alcudia resume las ideas de las viviendas sociales realizadas en la década de los 50, convertidas en apartamentos para el ocio. y muestra su adscripción a las ideas de la denominada Tercera Generación de arquitectos, enlazando con el espíritu de Aldo van Eyck, van der Broek, Bakema o los Smithson, entre otros.

Sáenz de Oíza, dibujo Torres Blancas. Fundación ICO

El artista definía este proyecto como “casas-tumbona… “en la playa nadie va con una brújula a ponerle su orientación a las butacas, pero ve por la tarde a una playa y verás que todas están alineadas en el momento que dejaron de tomar el sol… Pues en el fondo estas son unas casas-tumbona, como te he dicho, orientadas para hacer un uso cómodo de la casa en relación con el medio”. Francisco Javier Sáenz de Oíza D’A Revista balear d’arquitectura. Nº 3, 1989, pág. 67.

 Por último, el espacio ‘El oficio de competir / El arte de representar’ muestra al Oíza que habitualmente participaba en concursos de ideas y proyectos arquitectónicos abiertos, o bien era invitado a convocatorias restringidas. Las propuestas de Mónaco, Las Palmas y Santander corresponden a este último caso. La muestra selecciona algunos de los proyectos que Sáenz de Oíza realizó para concursos públicos.

El Centro Atlántico de Arte Moderno CAAM (Las Palmas, 1985) muestra los criterios de intervención en Patrimonio de Oíza. El Palacio de Festivales de Santander fue otro edificio construido tras ganar un concurso, en este caso con tintes postmodernos. Aquí la demolición de unos antiguos astilleros en el centro urbano dejó un espacio vacío junto a la Escuela de Náutica. La propuesta de Oíza (1985) responde a los grandes teatros griegos, en particular Epidauro.

Este espacio acoge también la torre Banco de Bilbao, en Madrid. Oíza no escribió ningún libro, pero sí conservó una innumerable cantidad de escritos que utilizaba para sus clases, charlas y conferencias.

Por eso esta exposición constituye una oportunidad única para conocer el lado más personal e íntimo de un artista polifacético, arriesgado y que nunca (en sus 82 años) quiso dejar de aprender y de hacer.

Viajó fuera de España, vivió en EE.UU. y volvió con muchas ideas e inquietudes. Algunos de sus proyectos más singulares se encuentran en Madrid. El más icónico es Torres Blancas, un edificio de 71 metros de altura con multitud de intrahistorias: el propio Oíza vivió allí y en la exposición se recoge una imagen del pintor, escultor y amigo Antonio López dibujando Madrid desde una de sus terrazas.

López García – Madrid visto desde Torres Blancas – 1976/ 82

También la Torre del Banco de Bilbao, un edificio de 107 metros de altura con fachada de acero y cristal ubicado en el complejo financiero y comercial AZCA, junto al Paseo de la Castellana.

Además, realizó el proyecto del Campus de la Universidad Pública de Navarra, Torre-Triana, sede administrativa de varias consejerías en la isla de la Cartuja en Sevilla y el Palacio de Festivales de Santander, entre otras muchos.

Arquitecto de ciudad, pintor y escultor, su afán de superación hizo que se convirtiera en un erudito, ya que dedicó gran parte de su vida a estudiar varias disciplinas para optimizar sus obras. Fue profesor universitario muy entregado a sus alumnos y nunca dejó de investigar. Actualmente muchos de sus alumnos son profesores. Siempre estuvo en constante evolución y tuvo el empeño de entender todos los procesos necesarios para elaborar el mejor proyecto posible, dependiendo del lugar, las dimensiones etc. Practicaba la austeridad en su vida y en sus obras y trataba de utilizar los materiales que tenía a mano combinándolos de la mejor manera posible. También transformaba edificios para aprovecharlos y de todo tomaba ideas. Fue Premio Nacional de Arquitectura en 1945, tan sólo un año después de terminar la carrera de Arquitectura, obtuvo la Medalla de Oro de la Arquitectura en 1989 y fue galardonado en 1993 con el Premio Príncipe de Asturias de las Artes, uno de los más prestigiosos de nuestro país.

Francisco Javier Sáenz de Oiza, Torres Blancas, planta de primer sótano, 1964. Tinta y color sobre papel vegetal. 100 x 100 cm. Colección particular. Fundación ICO

Los tres comisarios de la exposición son arquitectos y apasionados de la arquitectura desde distintas facetas. Cuentan que los bocetos y las maquetas formaron parte de su vida desde que tienen recuerdos y que la pasión por crear les llegó desde niños. Ellos son quienes se han ocupado de buscar entre los archivos y enseres de su padre los elementos más atractivos para mostrar ese enfoque más personal y desconocido del artista.

En ocasiones, no ha sido fácil ya que Saénz de Oíza llegaba a realizar decenas de bocetos y esquemas de un mismo proyecto y tenía su propio criterio del orden. “Nuestro padre leía varios libros al tiempo y tomaba notas para preparar sus clases. Combinaba poesía, historia, diseño, filosofía…Todo estaba en su cabeza y sus notas. Eso le permitía llegar a la universidad, elegir una carta de la baraja y dar una clase magistral sobre ese tema”, señala su hijo Javier. “Y solía decir que su mejor obra era la que aún no se había construido.”

Notas

1

Recojo esta encantadora nota de un alumno de Francisco Javier Sáenz de Oíza, el actual Doctor Arq. José Ramón Hernández Correa. (Diciembre 2014)

El Texto completo lo pueden leer en arquitectamoslocos.blogspot.com.es

–  “Francisco Javier Sáenz de Oíza era un genio. Sí, un genio. En todas las acepciones de la palabra, incluso en la de “tener mucho genio”. Siempre decía cosas ingeniosas, creativas, estimulantes. Era imposible saber qué fértiles asociaciones de ideas iba a hacer, y eso hacía su discurso apasionante.”

–   “A Oíza le gustaba dar cursos sobre “vocabulario arquitectónico” o, mejor dicho, sobre “conceptos básicos sobre los elementos arquitectónicos”. Reflexionar sobre qué era un muro, una cubierta, un hueco, una columna, etc. Lo hacía con un ánimo constructivista, concreto y práctico, como para explicar las bases, pero lo bañaba todo de poesía, de espacio, de creación, de filosofía de la habitación humana».

«Oíza adolecía de falta de orden y rigor expositivo….Pero eso no tenía la menor importancia, porque a cada frase te sugería mil ideas y te abría mil caminos, y cada historia que se salía del temario previsto te sumergía en la aventura. Siempre era mucho mejor el destino encontrado que el previsto.”

–  “Una vez, en uno de estos cursos, le propuso a su profesor ayudante Francisco Alonso (el magnífico Pacoalonso) que diera una lección sobre “la puerta”. Paco Alonso se preparó el tema con la dedicación y perseverancia acostumbradas en él, y dio una charla exhaustiva y magistral sobre la puerta: Tipos de puerta (correderas, abatibles, basculantes, pivotantes…); materiales (madera, vidrio, acero, aluminio, piedra…), sistemas, cierres, estilos, etc, etc,……Al terminar, todo el mundo esperaba la felicitación del maestro y, acaso, un par de frases para poner la guinda. Pero no fue así. Oíza se levantó y le dijo a Paco Alonso que se había equivocado completamente. Que la puerta no es la membrana que cierra el hueco, sino el hueco. La puerta es la apertura. La hoja anula la puerta, quiere que el hueco vuelva a ser muro, que deje de ser puerta. La hoja abatible, pivotante, basculante, etc, lucha contra la puerta. La puerta es puerta cuando está abierta. Todo lo demás es no-puerta.”

2

De sus “escritos y conversaciones” (29-07-2014)

“Un arquitecto cuando tiene verdadera fuerza interior ha de decir con García Lorca, romperé todos los partenones por la noche y los levantaré por la mañana”.

“Yo soy de esa opinión. Claro que me dicen: pero si tiene que vivir de los encargos, con esta manera de pensar tendrá pocos”; y he tenido pocos encargos y no soy bueno, con esto quiero decirle que si yo hubiera sido bueno todavía hubiera tenido menos encargos. En algún momento la sociedad humana tendría que tomar conciencia de que, efectivamente, la masa es la masa y la minoría es la minoría. Punto. Yo no acudo a la masa para operarme del corazón, sino a una minoría que sabe del corazón»

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1 septiembre, 2015

La casa Planells del arquitecto Josep Maria Jujol por HaKj. MB

JUJOL y la casa Planells

por el arq. Hugo A. Kliczkowski Juritz

Quien ha sido el arquitecto que ha construido esa hermosa casa en Barcelona?

Una pequeña edificación en la esquina de Diagonal con la calle Sicilia. Una geometría insólita en una esquina irregular que conforma la trama ortogonal en el Eixample (1) (ensanche) en el barrio de la Sagrada Família.

La fachada curva y ondulante crea una tensión al no utilizar el ángulo recto, dando la sensación de un movimiento continuo.

Las barandillas de hierro forjado tienen una “expresión caligráfica”, con su ritmo plástico, irregular, de un diseño personal, de un modernismo no repetible. La riqueza de su diseño lo conforman las formas, ha utilizado materiales muy económicos.

Consigue así Jujol realizar una obra de “gran pureza de diseño”, lejos de la influencia de Gaudi. quien fallece en un accidente en la calle de las Cortes el 7 de Junio de 1926, atropellado por el tranvía, (llamado del disco 30, o de la cruz roja) tiene 74 años y Jujol 47 años. Gaudi fallece 2 años despues de la terminación de la casa Planells.

La obra se realiza entre el 1923/24, Jujol con 44 años está en plena madurez creativa, utiliza en sus proyectos un lenguaje propio muy definido.


Nos llama la atención, y pensamos que ha sido su genialidad construir en un solar de solo 80 m2, consiguiendo viviendas en duplex de 120 m2, con pisos intermedios.

Destaca el diseño de la escalera y la barandilla de hierro forjado, la esbelta columna central de la sala principal, los mosaicos con formas de insectos.

El arquitecto es Josep María Jujol i Gibert, nacido a 100 km de Barcelona en Tarragona el 16 de Septiembre de 1879, falleció en Barcelona el 1 de Mayo de 1949. El hermoso edificio, es la casa  Planells.

 

 

«Iba Jujol por libre y cuesta situarlo», escribe Lluís Permanyer en Un paseo por la Barcelona modernista (editorial Poligrafa 1998), la Casa Planells se sitúa fuera del modernismo canónico y también al margen de los nuevos lenguajes que empezaban a consolidarse en la Barcelona de los años 20.

Evelí Planells era un pequeño promotor y contratista barcelonés, sin el perfil burgués habitual de los grandes clientes del modernismo.

Poseía un solar irregular en la Diagonal, fruto de operaciones inmobiliarias modestas en el Eixample que estaba en consolidación.

Buscaba un edificio de viviendas de renta, funcional y económico. Jujol realiza esta obra 18 años más tarde de su intervención en la casa Battlo. Ha merecido ser catalogada como Bien de Interés Local (BCIL), categoría de protección del patrimonio cultural catalán, por el Acuerdo del Pleno del Ayuntamiento de Barcelona del 26 de mayo de 2000, publicado en el Boletín Oficial de la Provincia el 14 de junio de 2000, registro 4034-I.

El encargo a Josep Maria Jujol responde precisamente a esa condición marginal: un arquitecto capaz de resolver con ingenio y bajo coste un edificio en un terreno difícil. No hay constancia de un programa ornamental ambicioso, lo que deja a Jujol una libertad poco común, esta circunstancia explica su singularidad.

Ha trabajado con Antoni Gaudí desde 1906, antes con Josep Font  i Guma (1902/4)  y antes con Antoni María Gallissa (1901/2). Cuando conoce a Gaudí, éste tiene 53 años y Jujol 27.

Jujol cursó brillantemente su carrera de de arquitectura, con proyectos y notas sobresalientes, destacando por el estudio en la busqueda de colores que definia como «…salsas que se mezclan y cohetes que estallan”.

Durante su colaboración con Antoni Gaudí entre 1906 y 1914, Josep Maria Jujol no fue un mero ayudante técnico, sino un colaborador creativo clave, especialmente en definiciones del color, trencadís, hierro y otras soluciones expresivas.

En el Park Güell (1900/14) tuvo un papel decisivo en el diseño del banco ondulante, el trencadís utilizado que se utiliza como lenguaje y no como mero adorno, en los techos pintados y en el uso de fragmentos cerámicos reciclados.

En la Casa Batlló (1904/06) intervino en el tratamiento cromático del patio interior, en el trencadís de la fachada y en algunos detalles de hierro y carpintería.

En la Casa Milà, La Pedrera (1906/12) colaboró en la policromía de los patios, en las barandillas de hierro forjado y en soluciones expresivas de la cubierta y de la azotea.

Casa Milà, La Pedrera

En la Cripta de la Colònia Güell (1898/15) participó en acabados, mobiliario litúrgico, bancos y trencadís.

Cripta de la Colònia Güell

En las primeras fases de la Sagrada Família colaboró en las decoraciones, inscripciones, hierro y color, sobre todo en los elementos expresivos no estructurales.

Gaudí le hizo participar en la reforma de la catedral de Palma de Mallorca, y las farolas del centenario de Jaume Balmes en Vic.

Jujol desarrolló una prolongada labor docente en la Escuela de Arquitectura de Barcelona, donde fue profesor desde 1906 obteniendo su cátedra en 1927. Sus alumnos lo valoraban por su destreza en el dibujo a mano alzada, que utilizaba como herramienta pedagógica, y por un método de enseñanza que se alejaba del academicismo clásico. Sus clases, que las basaba en croquis rápidos y explicaciones directas, influyeron en la formación de varias generaciones de arquitectos.

Los estudiantes llamaban a la purpurina “JUJOLINA”, por ser éste el dorado sobre negro que mas le gustaba.

La Casa Batlló

Como mencionamos unas lineas mas arriba, Jujol participó activamente en la remodelación de la Casa Battlo (1904/06) ubicada en el Paseo de Gracia 43, la obra originaria  la realizó el arquitecto Emilio Sala Cortés.

Esta ubicada en la llamada “Manzana de la Discordia » (2) porque alberga además de este edificio otras obras de arquitectos modernistas como la casa Amatller, que colinda con la de Gaudí, obra de Josep Puig i Cadafalch; la Casa Lleó Morera, obra de Lluis Domènech i Montaner; la Casa Mulleras de Enric Sagnier i Villavecchia y la Casa Josefina Bonet de Marcel-lià Coquillat.

Una obra de una gran complejidad estructural y geométrica basada en las formas orgánicas de la naturaleza, donde Gaudí pone en práctica toda una serie de nuevas soluciones estructurales que ya muestran sus profundos análisis de la geometría reglada, ¿Que aporta Jujol a tanta libertad creativa que está alejado de cualquier premisa clásica o rigidez racionalista?

Jujol aporta su voluntad creativa, joven e impulsiva y Gaudí le permite participar en la fachada, decoración y mobiliario. Jujol ha desarrollado mucho la forma de reutilizar creativamente materiales viejos o de desecho, utilizando una técnica llamada “trencadis” (3)

Arquitectos como Solá-Morales y Carlos Flores lo relacionan con el movimiento expresionismo alemán, por ejemplo con Erich Mendelsohn.

Hay mucho para hablar de Jujol, sobre todo de una localidad a solo 17 km de Barcelona, San Joan Despí, donde nos impresiona la impronta modernista, no solo de Jujol con su Torre de la Creu o Can Negre (ya les contare de mi excursión a esta localidad) sino de media docena de arquitectos.

Obras de Jujol

Torre de la Creu. San Juan Despi. Cataluña 1913/16
Torre de la Creu
Torre de la Creu
Torre de la Creu
Casa Amigó i Llopis. Barrio de Gràcia, calle de l’Escorial, Barcelona. 1913
Casa Sansalvador. Barcelona. 1909/10
Casa Negre. San Juan Despi. 1915/30
Casa Negre
Casa Negre
Casa Negre
Iglesia del Sagrado Corazón de Vistabella. Tarragona. 1924
Santuario de la Virgen de Montserrat. Tarragona. 1925/99
Santuario de la Virgen de Montserrat. Tarragona. 1925/99
Santuario de la Virgen de Montserrat. Tarragona. 1925/99
Casa «Bufarull». Pallaresos. Cataluña. 1933

Por ahora deleitémosnos con esta pequeña maravilla, la casa Planells.

Notas

1

El Eixample es la gran ampliación de Barcelona proyectada por Ildefons Cerdà a mediados del siglo XIX para responder al crecimiento de la ciudad más allá de las murallas. Se organiza mediante una trama ortogonal regular, con manzanas octogonales y chaflanes que facilitan la ventilación, la luz y la circulación. Concebido desde criterios higienistas y sociales avanzados para su tiempo, proponía calles amplias, arboladas y una distribución equitativa de servicios. Con el tiempo, el Eixample se convirtió en el principal escenario de la arquitectura modernista, acogiendo obras de Gaudí, Domènech i Montaner y Puig i Cadafalch.

2

El nombre de Manzana de la Discordia no fue académico, sino popular y periodístico, ironizaba sobre la convivencia, en un mismo tramo del Passeig de Gràcia, de casas radicalmente distintas, La Batlló de Antoni Gaudí, la Casa Amatller de Josep Puig i Cadafalch, La Casa Lleó Morera de Lluis Domènech i Montaner, la Casa Mulleras de Enric Sagnier i Villavecchia y la Casa Josefina Bonet de Marcel-lià Coquillat que competían visualmente entre sí. La “discordia” aludía tanto al choque de estilos como a la rivalidad profesional entre los arquitectos. Fue y es un escaparate del Modernismo.

3

El trencadís es una técnica decorativa basada en el uso de fragmentos cerámicos rotos, reutilizados y dispuestos de forma irregular. Su uso sistemático y expresivo se asocia a Antoni Gaudí, especialmente a partir de 1900 en obras como el Park Güell. La técnica aprovecha materiales industriales desechados, adaptándose con facilidad a superficies curvas y complejas. El trencadís permite un tratamiento libre del color y la textura. Josep Maria Jujol desempeñó un papel decisivo, ampliando sus posibilidades expresivas.

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